《死亡詩社》觀后感

1、死亡詩社觀后感在教育科研方法的課上，我們欣賞了一部美國的片子死 亡詩社，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預備學院，那是一個扼 殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時代中。在校慶典禮上，學 生們穿著一樣的校服，一口同聲的說著校訓：傳統(tǒng)、紀律、榮譽、卓 越。學校禮堂里莊嚴和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們 的眼睛里泄露了出來。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且 束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變?；±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學院帶來了一絲生氣。 一群學生在他的指導下，學會如 何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學體制， 但又以一 個學生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)

2、尾。 情節(jié)的安排行云流水，沒有 任何花哨，可以稱得上是一個很純凈的故事。 只是在喜劇式的上半場 走到沉郁的結(jié)局時，多少讓人有點心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實挫 敗的感覺，和最后一個場景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。一 直以來，學校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來 自于我們的成人社會的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當事人的青 春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會中，出于他們的本能，把他們的實利主義的性格灌輸于學校教育的諸種體制之中，并且，作為師長，作為父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護孩子的目 的。他們認為，唯有一個在貫徹了實利主義教育的體制之下成長出來 的孩子，才

3、能夠免受傷害。于是，我們學習經(jīng)濟，學習法律，學習各種生存規(guī)則。同時， 也學會屈服。在他們的現(xiàn)實主義的教育培養(yǎng)之下， 我們感染上成人世 界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實，我們變得急功近利。我們也許會成為 一名合乎他們設計的會計、醫(yī)生、律師、政客但是，與此同時， 我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。在基丁的世界里，我們看到的是一個育人者如何在體制和教條 下成為放逐者的故事。在他的課堂里，他鼓勵學生站在課桌上，用一 個嶄新的視角去觀察周圍的世界； 他向?qū)W生介紹了許多有思想的。他 所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學在學生中引起了巨大的反響。漸漸 地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的

4、人生。 在沒有遇見基汀老師之前，我們沒有意識到我們的宿命；在遇見基汀 老師之后，我們的自由欲望被不可遏制地擴張了。也因此，我們看到 了我們的人生所面臨的，竟然是怎樣的一出悲??！如果說，這部片子里有兩個截然不同的世界，一個是象征著束 縛和壓抑的現(xiàn)實世界，另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。 那 么，基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點。他是現(xiàn)實世界里的老師，是擁有 現(xiàn)實世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢想 的舵手，幫助學生坦然面對自己，面對生命的友人。他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉 律的教條，走真正自己想走的路。無論是讓學生撕掉權(quán)威關于詩歌的 評價用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步 改變自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑 太久的年輕人，讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是， 屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了，似 乎和遙遠切近的時空里，那些個挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運無奈地 呼應了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠只能背負著盜者的惡名， 默默走開。死亡詩社從頭到尾都讓我被一層一層