議程設(shè)置理論的觀點(diǎn)

1、議程設(shè)置理論的觀點(diǎn)1）大眾媒介往往不能決定人們對(duì)某一事件或意見(jiàn)的具體看法，但是可以通過(guò)提供信息和安 排相關(guān)的議題來(lái)有效地左右人們關(guān)注某些事實(shí)和意見(jiàn)，以及他們對(duì)議論的先后順序，新聞媒介提 供給公眾的是他們的議程。2）大眾傳媒對(duì)事物和意見(jiàn)的強(qiáng)調(diào)程度與受眾的重視程度成正比，該理論強(qiáng)調(diào):受眾會(huì)因媒介 提供議題而改變對(duì)事物重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)媒介認(rèn)為重要的事件首先采取行動(dòng)。3）媒介議程與公眾議程對(duì)問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)不是簡(jiǎn)單的吻合，這與其接觸傳媒的多少有 關(guān)，常接觸大眾傳媒的人的個(gè)人議程和大眾媒介的議程具有更多的一致性。4）不僅關(guān)注媒介強(qiáng)調(diào)哪些議題，而且關(guān)注這些議題是如何表達(dá)的，對(duì)受眾的影響因素除了 媒介所強(qiáng)調(diào)

2、的議題外，還包括其他因素，這些影響包括對(duì)態(tài)度和行為的兩種影響。編輯議程設(shè)置理論的評(píng)價(jià)意義:1）”議程設(shè)置”理論從考察大眾傳播在人們環(huán)境認(rèn)知過(guò)程中的作用入手，重新揭示了大眾傳 媒的有力影響，為效果研究擺脫”有限論”的束縛起了重要的作用。2）這個(gè)理論中所包含的傳媒是從事環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)的機(jī)構(gòu)的觀點(diǎn)，重新提出了大眾傳播 過(guò)程背后的控制問(wèn)題。3）”議程設(shè)置理論對(duì)我們?cè)敿?xì)考察傳媒的輿論導(dǎo)向過(guò)程具有一定的啟發(fā)意義。4）它為人們認(rèn)識(shí)傳播與社會(huì)提供了一個(gè)新的角度。局限：1）它只強(qiáng)調(diào)了傳播媒介”設(shè)置”或形成社會(huì)議題的一面，而沒(méi)有涉及反映社會(huì)議題的一面。2）盡管議程設(shè)置功能是強(qiáng)大的，但是不能把它的效果絕對(duì)化。編輯議

3、程設(shè)置功能理論的特點(diǎn)“議程設(shè)置功能”假說(shuō)探討的無(wú)疑是大眾傳播的效果和影響問(wèn)題，那么，與歷來(lái)的效果研究相比，它有什么特點(diǎn)？第一，傳播效果分為認(rèn)知、態(tài)度和行動(dòng)三個(gè)層面，這些層面同時(shí)也是一個(gè)完整意義上的效果 形成過(guò)程的不同階段；議程設(shè)置功能”假說(shuō)的著眼點(diǎn)是這個(gè)過(guò)程的最初階段，即認(rèn)知層面上的效 果。第二，“議程設(shè)置功能”假說(shuō)所考察的，不是某家媒介的某次報(bào)道活動(dòng)產(chǎn)生的短期效果，而是 作為整體的大眾傳播具有較長(zhǎng)時(shí)間跨度的一系列報(bào)道活動(dòng)所產(chǎn)生的中長(zhǎng)期的、綜合的、宏觀的社 會(huì)效果。第三，“議程設(shè)置功能”理論暗示了這樣一種媒介觀，即傳播媒介是從事“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”的 機(jī)構(gòu)。編輯議程設(shè)置理論的應(yīng)用1）建立共識(shí)，實(shí)

4、現(xiàn)對(duì)話:通過(guò)議程設(shè)置，媒介可以使意見(jiàn)相左的團(tuán)體就某些議題達(dá)成某種一 致，從而實(shí)現(xiàn)不同團(tuán)體的對(duì)話。2）提高責(zé)任，引導(dǎo)輿論:記者對(duì)新聞事件的評(píng)判在很大的程度上影響著公眾關(guān)注與該事件相 關(guān)的議題，故記者的責(zé)任心就很重要。3）構(gòu)造事件，吸引眼球:公關(guān)人員要想捕捉公眾的注意力，就應(yīng)該以恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)構(gòu)造相應(yīng) 的媒介事件編輯對(duì)議程設(shè)置功能理論的研究“議程設(shè)置功能”是在李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”以及拉斯韋爾關(guān)于大眾傳播的“環(huán)境監(jiān)視功能”概念 的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)證研究提出的一個(gè)理論假說(shuō)。這個(gè)假說(shuō)提出后，引起了傳播學(xué)界的廣泛注目， 許多學(xué)者紛紛對(duì)它進(jìn)行探討和驗(yàn)證。較有體系的研究有美國(guó)學(xué)者D.H.韋伯在1976年的調(diào)查，日

5、 本學(xué)者竹下俊郎在1982年和1986年進(jìn)行的調(diào)查等等?！白h程設(shè)置功能”的作用機(jī)制趨于明確化。學(xué)者們主要從三個(gè)角度來(lái)考察大眾傳播“議程 設(shè)置功能”的作用機(jī)制。第一個(gè)角度稱作“認(rèn)知模式”，第二個(gè)角度是“顯著性模式”，第三個(gè)角度是 “優(yōu)先順序模式”，一般認(rèn)為，大眾傳播主要是通過(guò)這三種機(jī)制來(lái)設(shè)置議程的。從“感知”到“重視” 再到為一系列議題按其重要程度排出“優(yōu)先順序”，這是一個(gè)影響和效果依次累積的過(guò)程，越往 后效果越大，影響也越深刻。（揭示的是長(zhǎng)期效果）2、對(duì)議題”不同類型進(jìn)行較深入的研究。例如，美國(guó)學(xué)者韋伯根據(jù)1976年的調(diào)查結(jié)果提出， 公眾的“議題”在本質(zhì)上是受到傳媒“議題”的影響的，但公眾的“議題”也可以分為不同類型，如“個(gè) 人議題”、“談話議題”、“公共議題”它們?cè)趥鞑ミ^(guò)程中有融合為一體的可能性。3、分析不同媒體“議程設(shè)置”的不同特點(diǎn)。麥庫(kù)姆斯和肖在1968年和1972年兩次調(diào)查中， 都是把報(bào)刊、雜志、電視作為一個(gè)總體來(lái)考察的