恪守良知維護(hù)尊嚴(yán)

1、恪守良知 維護(hù)尊嚴(yán)教師為人師表，應(yīng)用智慧啟迪智慧，用精神鑄造精神，用人格塑造人格。教育的希望，在乎教師良心的回歸。如今，整個社會充斥著功利和浮躁。作為一名教師，肩負(fù)著教書育人的神圣使命，就更應(yīng)當(dāng)用恪守良知去捍衛(wèi)教師的尊嚴(yán)“沒有良心的知識，會毀滅人的靈魂?！苯處煋?dān)負(fù)著培育祖國明天的花朵的任務(wù)，干的是良心活。不僅要具備豐富的知識和靈活處理各種教學(xué)突發(fā)事件的智慧，更應(yīng)該具有教育工作者所應(yīng)該具備的良知。良知，即內(nèi)心的道德律，它在無意識中調(diào)整著人們的行為。正是基于良知的驅(qū)使，許多教師在社會地位不高和經(jīng)濟(jì)地位低下的境遇中，仍然固守在教育戰(zhàn)線，堅(jiān)守著自己的崗位職責(zé)，這就是所謂的教師良心。孟子說：“惻隱之心，

2、人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之?！弊鳛橐幻细竦慕處?，應(yīng)該具有以文化素養(yǎng)為底蘊(yùn)的超越個人得失的更為清醒更為博大的仁愛之心。既然選擇了教師這一行業(yè)，那么我們應(yīng)該怎樣恪守良知，追求有尊嚴(yán)地生活呢？一、要有高尚的職業(yè)道德。教師的職業(yè)具有特殊性，因?yàn)槭芙逃膶ο蟛皇菬o生命的物品，而是活生生的人，作為人類靈魂的工程師，作為從事太陽底下最光輝職業(yè)的人，教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。有人曾說，教師的生命在學(xué)生的身上得到延伸，這個論斷甚是精辟。教師的言傳身教，潛移默化地影響著學(xué)生，“學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，事事做楷模”。因而，教師的言行，應(yīng)

3、該是精雕細(xì)刻、經(jīng)得起研磨推敲的；教師的形象，應(yīng)該是近乎完美的，或者說是追求完美的。一個沒有感情投入，只是按照職業(yè)規(guī)則來按部就班開展教育教學(xué)工作的教師，他可以不打折扣地完成教學(xué)任務(wù)，卻難以融入學(xué)生的情感世界。這樣的老師，他教給的是知識，培養(yǎng)的是能力，卻不能憑借教師的人格魅力影響學(xué)生的心靈，更談不上對學(xué)生的愛；一個不尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)、對學(xué)生動輒訓(xùn)斥甚至體罰的師德修養(yǎng)不高的教師，學(xué)生不但會對他本人產(chǎn)生反感甚至敵對情緒，對他所教的學(xué)科也絕對不會產(chǎn)生喜愛之情。這樣的老師，留給學(xué)生的除了對學(xué)習(xí)的厭煩之外，更有心靈上的創(chuàng)傷、人格的扭曲。教師應(yīng)堅(jiān)守職業(yè)道德，對學(xué)生付出愛心，善于走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生交朋

4、友，去感受他們的喜怒哀樂，為他們排憂解難，并隨時注意尊重學(xué)生人格。對待每一個學(xué)生，都一視同仁，時時做到以誠心對待學(xué)生，以愛心感化學(xué)生，以耐心教育學(xué)生。不放棄任何一名學(xué)生，讓每一名學(xué)生都得到關(guān)愛，這是一名優(yōu)秀教師必須具備的良知！這樣學(xué)生就會把他們的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，教師也便不知不覺地把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生心中。二、要以生為本，為學(xué)生的健康成長著想。作為一名教師，首先必須弄明白，自己的一切教育活動，都是為了學(xué)生的成長成才，否則這個活動就失去了意義。 “幼吾幼以及人之幼”，一名稱職的教師，要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣看待。不僅要對學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé)，還要對學(xué)生的將來負(fù)責(zé)。為了個人的榮辱得失而強(qiáng)加給

5、學(xué)生的不合理負(fù)擔(dān)，將在學(xué)生的純潔的心靈中留下沉重的陰影。目前，有的教師為了自己所教學(xué)科取得好的成績，拼命地?cái)D占學(xué)生的休息和活動時間，給學(xué)生布置大量的家庭作業(yè)；有的學(xué)校和老師，為了應(yīng)付上級的考核及督導(dǎo)，竟讓學(xué)生弄虛作假甚至當(dāng)面撒謊。表面上看，這些行為是為了學(xué)生和學(xué)校，其實(shí)恰恰害了學(xué)生和學(xué)校：過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)摧殘了學(xué)生的健康，教學(xué)生弄虛作假不僅讓學(xué)生失去了對教師的信任，對學(xué)生將來的誠信品質(zhì)產(chǎn)生不良影響，更讓學(xué)校失去了辦學(xué)信譽(yù)。一名優(yōu)秀的教育工作者，是不會去做這種丟了西瓜去撿芝麻的事情的。三、要有不斷豐富的學(xué)識。自從唐代大家韓愈賦予教師“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)之后，教師就有別于一般人，須更加注重學(xué)識修養(yǎng)

6、。教師的魅力更多的是靠自身的學(xué)識，它甚至先于人格力量和情感關(guān)懷。不敢想像，一個胸?zé)o點(diǎn)墨的老師會真正贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重和熱愛。古語說的“親其師，則信其道”不完全有道理。求知的學(xué)生，從來不會因?yàn)楹蜕朴H切、美麗瀟灑就原諒老師的淺薄無能，越是高年級、高水平學(xué)生越是如此，從這個意義上說，“吾愛吾師，吾更愛真理”才是師生關(guān)系中最好的境界。教師有尊嚴(yán)地生活，首先要維護(hù)自己在學(xué)生心目中的尊嚴(yán)，這就要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地“充電”，不斷地引來知識的源頭活水，尤其是站在新課程的起跑線上，更應(yīng)該有更新知識、從頭學(xué)習(xí)的意識。知識淵博，談吐文雅，這也是教師在學(xué)生乃至公眾中很有尊嚴(yán)的表現(xiàn)。如果教師滿足于一知半解，滿足于僅

7、僅掌握課本知識，我敢斷定他不是一位稱職的教師；這樣的教師很難做到“傳道、授業(yè)、解惑”，只能誤人子弟。四、要有站著教書的意識。教師無尊嚴(yán)，很大程度上是因?yàn)椤肮蛑虝薄Ｔ趹?yīng)試教育體制下，為了抓升學(xué)率，從學(xué)生入校門開始，老師就得帶著學(xué)生做大量的習(xí)題，周考、月考、期中期末考，名目繁多的考試讓老師疲于應(yīng)付，整天圍著考試題打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，連上課的時間都被壓縮得不能再壓縮了，而且為了對上中考的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，上課的內(nèi)容也是照搬教參與資料，教師的教育思想、價值觀念、人格精神難以得到充分體現(xiàn)。試想想，這樣的跪著教書，馴化著一幫只會考試的“奴隸”，教師還有何尊嚴(yán)可言？教育家吳非在不跪著教書序言中就寫到：“想要學(xué)生成為站直

8、了的人，教師就不能跪著教書?！彼?，教師要站著教書，要做學(xué)生思想的引領(lǐng)者與發(fā)動機(jī)；教師要創(chuàng)造性地工作，用自己的聰明才智編織學(xué)生夢想的彩虹；教師要張揚(yáng)自己的個性，培養(yǎng)學(xué)生不為“奴”而為大寫的“人”。自己的聰明才智最大化地發(fā)揮出來，自己的個性得到了張揚(yáng)，所教的學(xué)生有了做人的尊嚴(yán)，教師也便會生活得很有尊嚴(yán)。五、要有淡定平和的心態(tài)。作為教師，無論他對工作環(huán)境是否滿意，也無論他的心情境遇如何，都要全身心的投入工作，因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗ο笫翘煺鏍€漫的學(xué)生；教師的一舉一動，都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。如果一名教師因?yàn)楣ぷ髦械拿芑蛏钪械牟蝗缫舛麡O工作，敷衍學(xué)生，他耽誤的就不是他自己，而是整個班級，他的工作態(tài)度

9、也會給學(xué)生造成不良影響。教師不能過分追求金錢，不能屈從于權(quán)力，要引導(dǎo)學(xué)生追求真知和真理。想當(dāng)官的不要當(dāng)教師，想發(fā)財(cái)?shù)囊膊灰?dāng)教師。教師歷朝歷代都得耐得清貧，都得看淡名利與金錢，今天更不要跟別人攀富比闊，不要被紅燈綠酒的世界誘惑。應(yīng)該說，黨和政府還是尊重知識、尊重人才的，也正在逐步改善教師的工作條件，提高教師的工資待遇，對這一切我們要心知肚明。換一個角度看，教師如果總?cè)ズ蜕鐣皬?qiáng)勢群體”攀比，總覺得自己過的不如人，整天怨天尤人，其結(jié)果只會是自討苦吃，讓自己感到活得沒尊嚴(yán)。心態(tài)一旦平和了，名利一旦淡化了，煩惱自然也就遠(yuǎn)離了，幸福指數(shù)隨之提高了，有尊嚴(yán)的生活感自然也就歸附了。六、要有高雅的生活情趣。教師從事的是一種高雅的職業(yè)，應(yīng)當(dāng)有不媚俗的高雅情趣。人民教育家陶行知先生曾希望教師做“好的先生”，在指導(dǎo)學(xué)生的同時研究一點(diǎn)學(xué)問，因?yàn)椤皶r常研究學(xué)問，就能時常找到新理?！边@不但能豐富教學(xué)素材，讓學(xué)生能多得些益處，而且時常有新的材料發(fā)表，也是做教師的一件快樂的事情。正如陶先生所言，教師在教學(xué)之余可以將教之所得訴諸