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文檔簡介
1、僅供個人參考Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuseForpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse薂建立社會心理救助疏導(dǎo)機(jī)制莀社會心理問題作為一種社會現(xiàn)象,在任何社會都是客觀存在的。在社會結(jié)構(gòu)劇烈變動,利益格局急劇調(diào)整的過程中,心理失衡是一個普遍的現(xiàn)象。最近發(fā)生的北京摔嬰案、河南公交車殺人案、桂林學(xué)校爆炸案等多起惡性事件,顯示出肇事人存在嚴(yán)重的心理問題,這同時也多多少少暴露了社會心理疏導(dǎo)機(jī)制的不足。因此,建立現(xiàn)代專業(yè)的社會心理救助疏導(dǎo)機(jī)制,將人們的心理情緒引
2、入合理軌道加以化解,從而促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展,是一個亟待關(guān)注的問題。蚇建立常態(tài)化社會心理救助疏導(dǎo)系統(tǒng)。近年來,我國一直非常重視社會心理的疏導(dǎo),特別是災(zāi)后心理援助工作,出臺了關(guān)于加強(qiáng)自然災(zāi)害社會心理援助工作的指導(dǎo)意見等,陜西等一些地方也將嘗試建立社會心理援助系統(tǒng)。但從總體上而言,我國尚未建立起完整的常態(tài)化社會心理救助疏導(dǎo)系統(tǒng),社會心理救助疏導(dǎo)工作已經(jīng)落后于我國轉(zhuǎn)型期社會發(fā)展的現(xiàn)實需求,需要抓緊構(gòu)建常態(tài)化的社會心理救助疏導(dǎo)系統(tǒng)。一是建立“預(yù)防治療發(fā)展”立體聯(lián)動的社會心理健康防治系統(tǒng)?!邦A(yù)防治療發(fā)展”模型是全球心理健康防治的基本模式:一級預(yù)防,即在心理失調(diào)發(fā)生之前采取措施,有效維持心理系統(tǒng)自身穩(wěn)態(tài)平衡;
3、二級治療,針對問題進(jìn)行心理矯治;三級發(fā)展,幫助人們挖掘潛能,提高自我認(rèn)識的能力,擴(kuò)展自我發(fā)展的空間。三級關(guān)聯(lián)互動,每一級別三種人分工不同,形成立體化聯(lián)動機(jī)制。二是建立重點人群動態(tài)評估系統(tǒng)??舍槍χ攸c人群或特殊人群,如青少年、婦女、失業(yè)人群、重病人群、受災(zāi)人群、職業(yè)人群等等,建立動態(tài)評估系統(tǒng),并且定期向社會通報關(guān)鍵性指標(biāo),以此正確引導(dǎo)社會輿論,并盡早地針對發(fā)現(xiàn)的問題采取有效的干預(yù)措施,提高重點人群的心理應(yīng)對能力。三是建立公共突發(fā)事件和災(zāi)難心理干預(yù)系統(tǒng)。建立公共突發(fā)事件、災(zāi)難心理干預(yù)應(yīng)急系統(tǒng),制定應(yīng)急備案,對社會民眾的生命安全和社會穩(wěn)定可能造成嚴(yán)重影響的公共突發(fā)事件,通過心理干預(yù)防患于未然。肆完善
4、社區(qū)心理衛(wèi)生服務(wù)體系。社區(qū)是社會的縮影,社會轉(zhuǎn)型時期,各種變化在沖擊著傳統(tǒng)的社會生活模式的同時,也給人們帶來前所未有的生存壓力。應(yīng)著重加強(qiáng)社區(qū)心理衛(wèi)生服務(wù)工作,使社區(qū)成為解決群眾心理問題的重要場所,這將對基層穩(wěn)定起到重要作用。我國社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作已經(jīng)開展多年,也取得了一定成績,但社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中很少涉及心理衛(wèi)生方面的服務(wù),也沒有專門的心理衛(wèi)生服務(wù)場所。因此,當(dāng)務(wù)之急是依托現(xiàn)有的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系建立起社區(qū)心理衛(wèi)生服務(wù)體系。一是明確社區(qū)心理衛(wèi)生服務(wù)的方向。社區(qū)心理衛(wèi)生工作的主要對象是社區(qū)內(nèi)的正常人群,通過社區(qū)內(nèi)居民心理衛(wèi)生狀況普查,篩查出那些在工作、生活中遇到問題、困惑的正常人群,為其提供心理援助。
5、二是建立由政府支持的社區(qū)心理服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。其中包括媒體、政府服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺,有針對性地進(jìn)行心理健康教育,通過心理風(fēng)險因素評估,對心理、精神上有隱患的人群進(jìn)行排查并分級管理,進(jìn)行個性心理干預(yù),從而化解各種潛在的社會危機(jī)。三是要提高政府支持程度。政府的介入對社會心理危機(jī)的預(yù)防是必要的,要將社區(qū)心理衛(wèi)生工作納入政府職能,加大資金投入與行政干預(yù)。羃強(qiáng)化社會心理救助疏導(dǎo)專業(yè)化。我國近些年來一直非常重視社會心理救助疏導(dǎo)專業(yè)人才的培養(yǎng),志愿者隊伍和專業(yè)人才隊伍都在逐漸形成,但從質(zhì)和量上來說都還難以滿足目前社會心理救助疏導(dǎo)工作的需求。因此,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)社會心理救助疏導(dǎo)工作的專業(yè)化發(fā)展。一是注重對工作人員的專業(yè)培訓(xùn)。
6、社會心理救助疏導(dǎo)工作是一項專業(yè)性很強(qiáng)的工作,要對現(xiàn)有工作人員開展專業(yè)培訓(xùn),定期開展公益性的社會心理救助與疏導(dǎo)工作訓(xùn)練,以提高其專業(yè)能力。二是不得用于商業(yè)用途僅供個人參考努力吸收專業(yè)人才參與志愿者隊伍。充分利用社會資源,吸納學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、心理咨詢師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中從事心理健康、心理咨詢工作的精神衛(wèi)生工作者、心理學(xué)工作者、社會工作者等專業(yè)人才,作為志愿者充實到社區(qū)、學(xué)校、單位等一線工作隊伍中。三是加強(qiáng)與高校社會工作和心理學(xué)科的互動。加強(qiáng)與高等院校展開合作,充分發(fā)揮高等院校在社會心理救助與疏導(dǎo)工作專門人才培養(yǎng)中的重要作用,大力發(fā)展職業(yè)型本科、研究生教育,培養(yǎng)大批應(yīng)用性、復(fù)合型高層次社會心理救助疏導(dǎo)實務(wù)人
7、才。螈鼓勵社會力量多維參與。社會心理救助疏導(dǎo)是一項創(chuàng)造性的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,而不僅僅是政府關(guān)注的事情,要有效整合社會各方面力量,堅持多渠道發(fā)展方針,引導(dǎo)各利益相關(guān)方乃至全社會的廣泛參與,加速我國社會心理救助疏導(dǎo)機(jī)制的構(gòu)建。一是出臺鼓勵社會力量參與的政策。出臺鼓勵社會力量參與社會心理救助疏導(dǎo)的政策,鼓勵社會力量興辦心理咨詢機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò),降低社會力量參與的門檻,簡化社會組織注冊的程序,并提供專業(yè)指導(dǎo),加大財政資金投入,利用民間心理輔導(dǎo)組織靈活優(yōu)勢,通過多方位的心理輔導(dǎo)、咨詢活動來調(diào)節(jié)社會成員的心理情緒。二要為社會力量參與提供平臺和空間。推動培育民間心理輔導(dǎo)組織的發(fā)展,為社會力量提供參與平臺和活動空間
8、,鼓勵社會組織承擔(dān)部分社會心理救助疏導(dǎo)的引導(dǎo)、指導(dǎo)、宣傳教育等任務(wù),讓社會組織成為我國社會心理救助疏導(dǎo)機(jī)制的重要參與者。三是對社會力量的參與進(jìn)行監(jiān)管和引導(dǎo)。在鼓勵社會力量參與我國社會心理救助疏導(dǎo)機(jī)制建設(shè)的同時,仍然需要對社會力量的參與進(jìn)行監(jiān)管,對社會組織的行為進(jìn)行規(guī)范,引導(dǎo)社會心理救助疏導(dǎo)工作健康發(fā)展。革命理想高于天莆膆理想信念教育是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視理想信念教育,多次強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”提出了一系列關(guān)于堅定理想信念的新思想新觀點新論斷,為新形勢下教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅定理想信念提供了基本遵循。特別是在全國宣傳思想工作會議上
9、,習(xí)近平總書記深刻論述了遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實目標(biāo)的關(guān)系,對于加強(qiáng)理想信念教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性和指導(dǎo)性。莄蒀一、理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會缺鈣,就會得軟骨病?!边@形象的比喻,指出了崇高的理想信念對于共產(chǎn)黨人的極端重要性。葿理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向?qū)?。歷史和現(xiàn)實表明,一個國家、一個民族、“”一個政黨,任何時候任何情況下都必須樹立和堅定明確的理想信念。如果沒有或者喪失了理想信念,就會迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向
10、,就會失去精神支柱而自我瓦解。我們黨有8500多萬名黨員,在一個幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政,如果沒有理想信念,黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會下降,國家就如一盤散沙。鄧小平同志強(qiáng)調(diào):我們這么大一個國家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。組織起來就有力量。沒有理想,沒有紀(jì)律,就會像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?”習(xí)近平總書記指出:經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念。在我們黨90多年的歷史
11、中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了爭取民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕,不惜流血犧牲,關(guān)鍵就是他們具有堅定的理想信念。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)共產(chǎn)黨人面對敵人的嚴(yán)刑拷打而英勇不屈,靠的是堅定的理想信念。和平建設(shè)時期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了建設(shè)社會主義而忘我工作、艱苦奮斗,靠的還是堅定的理想信念。改革開放新時期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而無私奉獻(xiàn),靠的仍然是堅定的理想信念。正是有了無數(shù)共產(chǎn)黨人為了崇高理想的不懈拼搏和奮斗,我們才取得了舉世矚目的輝煌成就,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。膅當(dāng)前,廣大共產(chǎn)黨人的信仰是堅定的,理想是崇高的。但也有少數(shù)黨員、干部理想信念出現(xiàn)
12、了滑坡和動搖。有的不得用于商業(yè)用途僅供個人參考、認(rèn)為共產(chǎn)主義是遙不可及的烏托邦、虛無縹緲的空中樓閣,是不可能實現(xiàn)的;有的認(rèn)為社會主義不如資本主義優(yōu)越,對社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義喪失了信心;有的認(rèn)為馬克思主義過時了、無用了。由于動搖和喪失了崇高的理想信念,有的黨員、干部精神極度空虛,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相,到處求神拜佛,燒香磕頭,請“神功大師”指點;有的黨員、干部公開場合大講理想信念,講社會主義制度優(yōu)越性,而私下卻認(rèn)為理想信念是虛的,社會主義制度不行,以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”為噱頭,把配偶子女移民到國外、錢存在國外,陷入嚴(yán)重的人格分裂;有的利欲熏心,信奉金錢至上、名利至上、享
13、樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。一個人一旦沒有了崇高的理想信念,就會失去奮斗的動力,最后變成人生苦短,人生如夢,人生能有幾回醉,不歡更待何時,沉溺于吃喝玩樂,滿足于混混日子,甚至走向貪污犯罪的深淵。反面教訓(xùn)一再警醒我們,理想信念作為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵制各種誘惑的決定因素,任何時候都不能缺失和放棄,否則,就沒有了骨氣,挺不起腰桿。薁節(jié)二、是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的理想信念是人的認(rèn)識范疇,在形式上是主觀的,但在內(nèi)容上又是客觀的,檢驗理想信念的社會實踐標(biāo)準(zhǔn)也是客觀“”的。共產(chǎn)主義作為人類
14、歷史上最為崇高的信仰和目標(biāo),是每個共產(chǎn)黨人的最高理想。共產(chǎn)黨員是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是可以衡量的。習(xí)近平總書記指出:衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。這“四個能否”為衡量共產(chǎn)黨員是否具有堅定的理想信念,是否具有先進(jìn)性提供了客觀標(biāo)準(zhǔn)。膈“四個能否”的衡量標(biāo)準(zhǔn)是對共產(chǎn)黨員堅定最高理想提出的明確要求。“能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗“旨”是思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人
15、民和中華民族的先鋒隊,代表中國最廣大人民的根本利益。為人民服務(wù),是共產(chǎn)黨人的價值追求和天職。共產(chǎn)黨員為理想而奮斗,首先就要踐行黨的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù),用實際行動為人民謀利益、謀幸福。能否吃苦在前、享受在后”是基本要求。作為先進(jìn)階級的集中代表,共產(chǎn)黨人是“具有特種性格的人”,“由特殊材料制成的”,就要一不怕苦、二不怕死,吃苦在前、享受在后?!澳芊袂趭^工作、廉潔奉公”是具體體現(xiàn)。我們黨作為中國的執(zhí)政黨,黨的權(quán)力是人民賦予的。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,自覺把權(quán)力行使的過程作為為人民服務(wù)的過
16、程,自覺接受人民監(jiān)督,做到為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)?!澳芊駷槔硐攵鴬^不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命”是根本途徑?!翱照?wù)`國,實干興邦”,美好理想不會從天而降,必須腳踏實地、一步一個腳印去實踐。共產(chǎn)黨員有了堅定的理想,就要努力為實現(xiàn)理想而拼搏奮斗,無論遇到什么困難,面對什么樣的情況,都要保持清醒頭腦,不放棄、不動搖。芅“四個能否”的衡量標(biāo)準(zhǔn),絕不是降低了共產(chǎn)黨員遠(yuǎn)大理想信念的標(biāo)準(zhǔn),而是把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實工作結(jié)合起來。”“習(xí)近平總書記指出:“沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。黨章明確規(guī)定,我們黨的最高理想和最終目標(biāo)是
17、現(xiàn)實共產(chǎn)主義。但共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn),將是一個非常漫長的歷史過程,想一下兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義,是不切實際的。我們黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一論者。我國現(xiàn)在正處于并將長期處于社會主義初級階段,建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是我國現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)。四個能否”的衡量標(biāo)準(zhǔn),就是要使共產(chǎn)黨員既要胸懷共產(chǎn)主義最高理想,又要從我國社會主義初級階段的基本國情出發(fā),立定腳跟、腳踏實地,為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實實做好每一項工作,取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績。每名共產(chǎn)黨員都要時刻對照這“四個能否”的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,看是否樹立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
18、,堅決抵制一切迷惘遲疑的觀點,一切及時行樂的思想,一切貪圖私利的行為,一切無所作為的作風(fēng)。羂蝕三、堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求當(dāng)前,我國正處于發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期,推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗。不得用于商業(yè)用途僅供個人參考堅定的理想信念是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。黨的十八大把堅定理想信念作為全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的首要任務(wù)進(jìn)行了部署。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),堅定理想信念要抓好思想理論建設(shè)這個根本,抓好黨性教育這個核心,抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)。要按照黨的十八大部署和習(xí)近平總書記的重要論述,教育引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國
19、特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者,做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。羇一是要抓好思想理論建設(shè)這個根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要煉就“金剛不壞之身”,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,“不斷培植我們的精神家園。馬克思主義是科學(xué)的理論,是正確的世界觀方法論,是我們堅定理想信念的靈魂?,F(xiàn)在,一些黨員之所以理想渺茫、信仰動搖,根本原因就是歷史唯物主義觀點不牢固,看不清世界發(fā)展規(guī)律,不知道人類從哪里來、到哪里去,不知道歷史是怎樣走過來的、怎樣走下去。必須加強(qiáng)全黨的理論武裝,按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求,深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會主義理論
20、體系,牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,教育引導(dǎo)黨員干部自覺運(yùn)用馬克思主義立場觀點方法觀察世界,廓清思想迷霧,排除思想干擾,矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。當(dāng)前,尤其要把深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會主義理論體系作為重要任務(wù)。中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國特色社會主義的行動指南。通過深化理論武裝,推動廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念,引導(dǎo)廣大黨員增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,真正做到堅定不移、矢志不渝。蒞二
21、是要抓好黨性教育這個核心。共產(chǎn)黨員堅定理想信念的一個重要途徑,就是要經(jīng)常不斷地開展黨性教育,堅持黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨性堅強(qiáng),信仰才能堅定。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出,黨性教育是關(guān)鍵,要堅持提高能力與增強(qiáng)黨性相統(tǒng)一,更加突出黨性教育,幫助干部始終保持政治上的清醒和堅定,始終保持高尚的道德情操,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。要教育引導(dǎo)黨員、干部學(xué)習(xí)黨的歷史,大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終牢記“兩個務(wù)必”。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章、切實維護(hù)黨章,對黨章“內(nèi)化于心,外化于行”,增強(qiáng)黨的意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識,對黨忠誠,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)。要牢記黨的宗旨,樹立群眾觀點,站穩(wěn)群眾立場,貫徹群眾路線,密切聯(lián)系群眾,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。“三是要抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部自覺踐行社會主義榮辱觀,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾,引領(lǐng)社會風(fēng)尚。道德建設(shè)是保持黨員、干部先進(jìn)性和純潔性、堅定理想信念的基礎(chǔ)性工作。大量事實表明,一些黨員、干部走上違紀(jì)違法的道路,往往是從思想蛻化、道德變質(zhì)開始的。新形勢下,黨員、干部的道德建設(shè)面臨著各種挑戰(zhàn)和危險,抓好道德建設(shè)是一項黨的建設(shè)的重
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