初三語文提前招生輔導(dǎo)卷

1、 初三語文提前招生水平測試卷(語言文字運用(17分)給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(3分)商que()鷹sun()義憤填ying()軋票()什剎()海綠()林豪杰2古詩文默寫。(8分)俱懷逸興壯思飛，。(李白宣州謝朓樓餞別校書叔云)，愁云慘淡萬里凝。(岑參白雪歌送武判官歸京)，我以我血薦軒轅。(魯迅自題小像亂石崩云，驚濤拍岸，。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古(5)常建題破山寺后禪院一詩中有四個字成了后來中國園林藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的美學(xué)追求，蘊含這一美學(xué)追求的兩句詩是：“_,_”。(6)霧霾肆虐之下，人們對藍(lán)天碧水、茂林秀竹的珍愛更加強烈。你心中理想的自然環(huán)境是什么樣的？請用古詩文名句來表達(dá)，寫出連續(xù)的兩

2、句。，3文學(xué)文化常識填空。(3分)我國古代知識分子將詩書禮樂易等儒家著作奉為經(jīng)典，并稱“”。中國當(dāng)代作家莫言獲得了2012年諾貝爾文學(xué)獎，他的作品折射出中華民族在生存斗爭中經(jīng)歷的困難和考驗，表達(dá)了對生命倫理的思考。4洗手間的水龍頭壞了，暫時得不到維修。學(xué)校環(huán)保社的同學(xué)經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，將水龍頭擰緊，水龍頭會漏水，但是將水龍頭擰緊后往回推轉(zhuǎn)5度，就不會漏水了。在水龍頭得到維修之前，環(huán)保社同學(xué)準(zhǔn)備在水池邊貼一張愛心提示條。請幫環(huán)保社同學(xué)擬寫一張紙條。(要求：至少使用一種修辭方法，并不超過20字)(3分)二、現(xiàn)代文閱讀(16分)古村的雨費振鐘這樣的村莊，已經(jīng)不多了。它們的漸漸消失，幾乎必然。無論人們再怎

3、樣刻意保護(hù)，還是敵不過時間的力量。當(dāng)然，古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座，但是它與周圍的一切顯然已失去了時代的聯(lián)系。它的存在，只有一種標(biāo)本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹，都表達(dá)了某種靜止和停滯的含義。（2）沿著蘭江南行，不久就可以到達(dá)郭洞村。村莊周圍有石頭壘成的圍墻，出入村莊需要通過一道石門，這是村莊設(shè)置的關(guān)隘，不僅說明村莊在過去為了安全而壁壘森嚴(yán)，而且說明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，采用一種不敞開的保守姿態(tài)，過著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹木。這些樹木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它們對村莊長年累月的遮蔽，使村莊更加隱秘在一種古

4、老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽，它讓我們想起當(dāng)年的武陵桃花源。古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過去，只有一道小小的門與外面世界交通，這不是“桃花源”的范式嗎？難怪這個村莊又叫做郭洞村，所謂“洞在青溪何處邊”，外面的人要想走進(jìn)村莊，莫非亦要打探哪兒才有幽秘的通道？（3）不過，我們走進(jìn)村莊毫無困難，而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明清風(fēng)格的民居，大多白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻，連成一片，隔斷了村莊上面的天空，下面則是狹窄的巷道，巷道連接了村莊每座門戶。由于這些門戶總是長久關(guān)閉著，巷道便空虛而冷寂，因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”，卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”

5、的生活情景。人們囿居在高墻和重門后面，這樣一來，村莊無疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是，我們只好將眼流連在村莊的外表形式上。我們的手指著白墻上面各種形狀的漏窗，還有鑲嵌在一座座門樓上的磚雕，以及無數(shù)的鏤花木刻，我們完全明白了，所有這些無一不是通過能工巧匠的機杼之心，在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”，從而借了這精致典雅的形式，來蘊藉他們自己緊閉的生活理想。也許，我們就這樣不經(jīng)意地走進(jìn)了村莊的本質(zhì)。（4）實際上，自從這里成為外來者觀看之地，村莊的功能就日漸萎縮了，它不再具有生活價值，而成為觀賞對象。似乎這一二百年的精雕細(xì)作，便為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當(dāng)

6、作一件古舊的藝術(shù)品，連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度，一起博得一種叫做“文化”的評價和青睞。因此，它不會主動拒絕外來者的進(jìn)入，這不僅說明它與“桃花源”不好相比，而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此，我們最后將看到，人在這樣的村莊中，已不像往昔那樣被隱藏，而是退出了村莊之外。沒有氣息，沒有生活表情，沒有人的日?；顒樱迩f就蛻變成空殼和廢墟。這時候，村莊正好以“文化”的名義，命名為“原始生態(tài)村”。外來者為了一種“文化”而來。他們長驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝。（5）只有那個春天的早晨，村莊上空，開始飄落微雨，通往村莊的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民，

7、牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時，身后留下了一串濕漉漉的蹄聲，村莊才真實得讓我們多一點感動。5從全文看，為什么說那些古老村莊的存在，“只有一種標(biāo)本的意味”？第三段末提到的“村莊的本質(zhì)”指什么？（4分）6作者認(rèn)為郭洞村與“桃花源”，有哪些相同點與不同點？（6分）7.縱觀全文，作者對古村的情感是怎樣變化的？而文章結(jié)尾的“古村微雨圖”又蘊含了本文怎樣的主旨？（6分）三、文言文閱讀（17分）宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，縣幟甚高，著然不售，酒酸。怪其故，問其所知閭長者楊倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛則酒何故而不售？”曰：“人畏焉?；蛄钊孀討彦X挈壺甕而往酤，而狗迓而嚙之，此酒所以酸而不

8、售也。”夫國亦有狗。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗，迎而嚙之。此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。故桓公問管仲曰：“治國最奚患？”對曰：“最患社鼠矣?！惫唬骸昂位忌缡笤眨俊睂υ唬骸熬嘁姺驗樯缯吆?？樹木而涂之，鼠穿其間，掘穴托其中。熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外。外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據(jù)而有之，此亦國之社鼠也。”故人臣執(zhí)柄而擅禁明為己者必利而不為己者必害此亦猛狗也夫大臣為猛狗而嚙有道之士矣左右又為社鼠而間主之情人主不覺如此主焉得無壅國焉得無亡乎（節(jié)選自韓非

9、子）【注釋】酤（gU）:同“沽，賣。升：量酒器。概：古代刮平斗斛等量具的器具。縣：同“懸”,掛。幟：指酒旗。社古指土地神，民間常筑壇植樹而祀，以祈求幸福。社鼠在社壇下掘穴而居的老鼠。阤（zhi）:崩塌。.8給下面這段話斷句。（用標(biāo)明）（5分）故人臣執(zhí)柄而擅禁明為己者必利而不為己者必害此亦猛狗也夫大臣為猛狗而嚙有道之士矣左右又為社鼠而間主之情人主不覺如此主焉得無壅國焉得無亡乎9解釋下面的加點字。（4分）（1）怪其故（2）或令孺子懷錢挈壺甕而往酤（3）內(nèi)間主之情以告外（4）有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主10.翻譯下面的句子。（4分）（1）此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。2）出則為勢重而收利

10、于民，入則比周而蔽惡于君。11下列句子分別編為四組，全都屬于作者揭露和鞭笞封建社會中常見丑惡現(xiàn)象的一組是（）（2分）熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外。外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富。明為己者必利，而不為己者必害。夫大臣為猛狗而龁有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情。主焉得無壅，國焉得無亡乎！B.C.D.12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（2分）韓非子借寫“狗惡酒酸”“社鼠為患”的寓言故事，來揭露封建社會常見的丑惡現(xiàn)象：奸人當(dāng)?shù)?，堵塞賢路，蒙蔽君主。兩個故事中都穿插了抒情，激情洋溢。在形式上，前一個故事是作者的直抒胸

11、臆，后者則是融情于管仲對齊桓公的回答中。.最后一段綜合兩個故事的寓意，文末用兩個反問句強調(diào)了問題的嚴(yán)重性，向統(tǒng)治者敲響了警鐘。寓言故事本身還包含著這樣的哲理：看問題要有全面的觀點，如果我們在觀察問題時遺漏了某個重要環(huán)節(jié)，就不可能作出正確的判斷。（二）推窗袁枚連宵風(fēng)雨惡，蓬戶不輕開。山似相思久，推窗撲面來。13.（1）這首詩抒寫詩（時刻和天氣）推窗一剎那間的感受。（2分）（2）請具體分析“山似相思久，推窗撲面來”的表達(dá)效果。（3分）四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（30分）蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯說，要把某個東西設(shè)計得很好，你就必須熟悉它，真正了解它到底是什么。你需要持續(xù)投入很大的熱情才能真正徹底

12、地明白它，你需要反復(fù)地咀嚼回味，而不只是囫圇吞棗。但是，大多數(shù)人不愿意花時間這樣做。這就是我的秘訣專注和簡單。簡單比復(fù)雜更難，你必須努力讓你的想法變得清晰明了，讓它變得簡單。但是，到最后，你會發(fā)現(xiàn)它值得你去做。因為一旦你做到了簡單，你就能搬動大山?！昂唵巍笔菃滩妓钩晒Φ拿卦E。在認(rèn)識和實踐中，對于“簡單”，各人有各人的理解和行事方式。請以“簡單”為題寫一篇文章，立意自定，體裁不限，不少于500字。初三語文提前招生水平測試卷一、語言文字運用（17分）1.給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（3分）商que（榷）鷹sun（隼）義憤填ying（膺）軋票（ga）什剎（cha）海綠（lu）林豪杰古詩文默寫。

13、（8分）（1）俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。（李白宣州謝朓樓餞別校書叔云）（2）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參白雪歌送武判官歸京）（3）寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅自題小像（4）亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古（5）常建題破山寺后禪院一詩中有四個字成了后來中國園林藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的美學(xué)追求，蘊含這一美學(xué)追求的兩句詩是：“曲徑通幽處禪房花木深”。（6）霧霾肆虐之下，人們對藍(lán)天碧水、茂林秀竹的珍愛更加強烈。你心中理想的自然環(huán)境是什么樣的？請用古詩文名句來表達(dá)，寫出連續(xù)的兩句。，3文學(xué)文化常識填空。（3分）（1）我國古代知識分子將詩書禮樂易春秋等儒家著作奉為經(jīng)典

14、，并稱“六藝”。（2）中國當(dāng)代作家莫言獲得了2012年諾貝爾文學(xué)獎，他的作品蛙折射出中華民族在生存斗爭中經(jīng)歷的困難和考驗，表達(dá)了對生命倫理的思考。4洗手間的水龍頭壞了，暫時得不到維修。學(xué)校環(huán)保社的同學(xué)經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，將水龍頭擰緊，水龍頭會漏水，但是將水龍頭擰緊后往回推轉(zhuǎn)5度，就不會漏水了。在水龍頭得到維修之前，環(huán)保社同學(xué)準(zhǔn)備在水池邊貼一張愛心提示條。請幫環(huán)保社同學(xué)擬寫一張紙條。（要求：至少使用一種修辭方法，并不超過20字）（3分）示例：在擰緊退回5度的位置，地球向你微笑。二、現(xiàn)代文閱讀（16分）古村的雨費振鐘（1）這樣的村莊，已經(jīng)不多了。它們的漸漸消失，幾乎必然。無論人們再怎樣刻意保護(hù)，還是敵不

15、過時間的力量。當(dāng)然，古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座，但是它與周圍的一切顯然已失去了時代的聯(lián)系。它的存在，只有一種標(biāo)本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹，都表達(dá)了某種靜止和停滯的含義。（2）沿著蘭江南行，不久就可以到達(dá)郭洞村。村莊周圍有石頭壘成的圍墻，出入村莊需要通過一道石門，這是村莊設(shè)置的關(guān)隘，不僅說明村莊在過去為了安全而壁壘森嚴(yán)，而且說明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，采用一種不敞開的保守姿態(tài)，過著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹木。這些樹木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它們對村莊長年累月的遮蔽，使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種

16、具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽，它讓我們想起當(dāng)年的武陵桃花源。古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過去，只有一道小小的門與外面世界交通，這不是“桃花源”的范式嗎？難怪這個村莊又叫做郭洞村，所謂“洞在青溪何處邊”，外面的人要想走進(jìn)村莊，莫非亦要打探哪兒才有幽秘的通道？（3）不過，我們走進(jìn)村莊毫無困難，而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明清風(fēng)格的民居，大多白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻，連成一片，隔斷了村莊上面的天空，下面則是狹窄的巷道，巷道連接了村莊每座門戶。由于這些門戶總是長久關(guān)閉著，巷道便空虛而冷寂，因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”，卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。人們囿居

17、在高墻和重門后面，這樣一來，村莊無疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是，我們只好將眼流連在村莊的外表形式上。我們的手指著白墻上面各種形狀的漏窗，還有鑲嵌在一座座門樓上的磚雕，以及無數(shù)的鏤花木刻，我們完全明白了，所有這些無一不是通過能工巧匠的機杼之心，在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”，從而借了這精致典雅的形式，來蘊藉他們自己緊閉的生活理想。也許，我們就這樣不經(jīng)意地走進(jìn)了村莊的本質(zhì)。（4）實際上，自從這里成為外來者觀看之地，村莊的功能就日漸萎縮了，它不再具有生活價值，而成為觀賞對象。似乎這一二百年的精雕細(xì)作，便為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當(dāng)作一件古舊的藝術(shù)品，

18、連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度，一起博得一種叫做“文化”的評價和青睞。因此，它不會主動拒絕外來者的進(jìn)入，這不僅說明它與“桃花源”不好相比，而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此，我們最后將看到，人在這樣的村莊中，已不像往昔那樣被隱藏，而是退出了村莊之外。沒有氣息，沒有生活表情，沒有人的日常活動，村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時候，村莊正好以“文化”的名義，命名為“原始生態(tài)村”。外來者為了一種“文化”而來。他們長驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝。（5）只有那個春天的早晨，村莊上空，開始飄落微雨，通往村莊的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民，牽扯了他惟一的那條耕

19、牛走向村外時，身后留下了一串濕漉漉的蹄聲，村莊才真實得讓我們多一點感動。5從全文看，為什么說那些古老村莊的存在，“只有一種標(biāo)本的意味”？第三段末提到的“村莊的本質(zhì)”指什么？（4分）（1）古老的村莊失去了活力，只是過去村莊的空殼。（意思對即可，也可選用原文的語句來回答如“古老的村莊與周圍的一切已失去了時代的聯(lián)系，如今只表達(dá)了某種靜止和停滯的含義”；“古老的村莊如今功能日漸萎縮，不再具有生活價值，而成為觀賞對象，村莊蛻變成空殼和廢墟”等。）（2分）（2）緊閉的生活理想（或“封閉幽深的心情和趣味”“幽閉”）（2分）作者認(rèn)為郭洞村與“桃花源”，有哪些相同點與不同點？（6分）相同點：古木環(huán)合，泉水夾著野

20、花流去，只有一道小門與外面世界交通的封閉式環(huán)境。（或：過著自給自足的封閉式生活。）（2分）不同點：（1）人們囿居在高墻和重門后面，巷道空虛冷寂，不能看到桃花源中“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。（2）郭洞村不會主動拒絕外來者的進(jìn)入，自愿做一件古舊的藝術(shù)品，博得外界富有“文化”的評價和青睞；而“桃花源”沒有。（4分）縱觀全文，作者對古村的情感是怎樣變化的？而文章結(jié)尾的“古村微雨圖”又蘊含了本文怎樣的主旨？（6分）悲哀一一向往一惋惜、失望。（3分）作者認(rèn)為微雨中老農(nóng)牽牛走向村外的場景沒有修飾，沒有“文化”的裝點，是真實自然的。（1分）含蓄地表達(dá)了對古村變化的委婉批評，對古村原來風(fēng)貌的喜愛贊美。（2

21、分）故人臣執(zhí)柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而嚙有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情，人主不覺。如此，主焉得無壅，國焉得無亡乎！三、文言文閱讀（17分）宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，縣幟甚高，著然不售，酒酸。怪其故，問其所知閭長者楊倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛則酒何故而不售？”曰：“人畏焉?；蛄钊孀討彦X挈壺甕而往酤，而狗迓而嚙之，此酒所以酸而不售也?！狈驀嘤泄?。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗，迎而嚙之。此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。故桓公問管仲曰：“治國最奚患？”對曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”對曰：“君亦見

22、夫為社者乎？樹木而涂之，鼠穿其間，掘穴托其中。熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外。外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據(jù)而有之，此亦國之社鼠也?！惫嗜顺紙?zhí)柄而擅禁明為己者必利而不為己者必害此亦猛狗也夫大臣為猛狗而嚙有道之士矣左右又為社鼠而間主之情人主不覺如此主焉得無壅國焉得無亡乎（節(jié)選自韓非子）【注釋】酤（gU）:同“沽”，賣。升：量酒器。概：古代刮平斗斛等量具的器具。縣：同“懸”,掛。幟：指酒旗。社古指土地神，民間常筑壇植樹而祀，以祈求幸福。社鼠在社壇下掘穴而居的老鼠。阤（zhi）:崩塌。

23、.8給下面這段話斷句。（用標(biāo)明）（5分）故人臣執(zhí)柄而擅禁明為己者必利而不為己者必害此亦猛狗也夫大臣為猛狗而嚙有道之士矣左右又為社鼠而間主之情人主不覺如此主焉得無壅國焉得無亡乎9解釋下面的加點字。(4分)(1)怪其故覺得奇怪(2)或令孺子懷錢挈壺甕而往酤懷藏內(nèi)間主之情以告外對內(nèi)(4)有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主使明白翻譯下面的句子。(4分)此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。這就是國君受到蒙蔽挾制，而有道術(shù)的人不被任用的原因啊。出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君。在朝廷外謀求尊權(quán)重勢而從百姓中捜刮財富，在朝廷內(nèi)互相勾結(jié)而對國君隱瞞他們的罪惡下列句子分別編為四組，全都屬于作者揭露和鞭笞

24、封建社會中常見丑惡現(xiàn)象的一組是(D)(2分)熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外。外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富。明為己者必利，而不為己者必害。夫大臣為猛狗而龁有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情。主焉得無壅，國焉得無亡乎！A.B.C.D.12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(B)(2分)韓非子借寫“狗惡酒酸”“社鼠為患”的寓言故事，來揭露封建社會常見的丑惡現(xiàn)象：奸人當(dāng)?shù)?，堵塞賢路，蒙蔽君主。兩個故事中都穿插了抒情，激情洋溢。在形式上，前一個故事是作者的直抒胸臆，后者則是融情于管仲對齊桓公的回答中。.最后一段綜合兩個故事的寓

25、意，文末用兩個反問句強調(diào)了問題的嚴(yán)重性，向統(tǒng)治者敲響了警鐘。寓言故事本身還包含著這樣的哲理：看問題要有全面的觀點，如果我們在觀察問題時遺漏了某個重要環(huán)節(jié)，就不可能作出正確的判斷。(二)推窗袁枚連宵風(fēng)雨惡，蓬戶不輕開。山似相思久，推窗撲面來。13.(1)這首詩抒寫詩人清晨雨霽風(fēng)止后(時刻和天氣)推窗一剎那間的感受。(2分)(2)請具體分析“山似相思久，推窗撲面來”的表達(dá)效果。(3分)“相思久”用擬人手法，化無情為有情，令青山亦起相思之意，則山就更值得詩人眷念了。而寫山能“撲面來”，又化靜為動，更顯得山具有靈性，富有生活情趣。這兩句生動表現(xiàn)了作者對大自然的由衷喜愛。四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

26、。（30分）蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯說，要把某個東西設(shè)計得很好，你就必須熟悉它，真正了解它到底是什么。你需要持續(xù)投入很大的熱情才能真正徹底地明白它，你需要反復(fù)地咀嚼回味，而不只是囫圇吞棗。但是，大多數(shù)人不愿意花時間這樣做。這就是我的秘訣專注和簡單。簡單比復(fù)雜更難，你必須努力讓你的想法變得清晰明了，讓它變得簡單。但是，到最后，你會發(fā)現(xiàn)它值得你去做。因為一旦你做到了簡單，你就能搬動大山?！昂唵巍笔菃滩妓钩晒Φ拿卦E。在認(rèn)識和實踐中，對于“簡單”，各人有各人的理解和行事方式。請以“簡單”為題寫一篇文章，立意自定，體裁不限，不少于500字?！緟⒖甲g文】宋國有一個賣酒的人，量酒量得很公平，接待顧客很恭敬，造出的酒很甜美，懸掛的酒旗也很高