《小孩不笨》案例分析

1、作者：陳慶 時(shí)間： 2011.11.26【案例分析】教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。 父母是孩子的第一人老師， 作為教育工作者， 必須了解人發(fā)展的含義、 特點(diǎn)和規(guī)律， 認(rèn)識(shí)影響人發(fā)展的基本因素， 明確教育對(duì)人的發(fā)展的重大作用，正確處理教育與人的發(fā)展的關(guān)系。人的發(fā)展一般有兩種釋義。 廣義： 個(gè)體從胚胎到死亡的變化過(guò)程， 其發(fā)展持續(xù)于人的一生。狹義： 個(gè)人從出生到成人的變化過(guò)程，主要是指兒童的發(fā)展。 兒童的發(fā)展過(guò)程也就是兒童的成人過(guò)程。 這既是由自然人向社會(huì)人，嬰兒向成人， 個(gè)人小我向放眼世界、胸懷群體以至人類(lèi)的大我轉(zhuǎn)化過(guò)程， 也是不確定性與確定性、 可能性與選擇性、 共性與個(gè)性相統(tǒng)一的發(fā)展過(guò)程。

2、人的發(fā)展是整體性發(fā)展的，大體可分為：生理發(fā)展、心理發(fā)展、社會(huì)發(fā)展。總體上看，人的發(fā)展十分復(fù)雜，是一個(gè)生活與生長(zhǎng)并進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)“給定”與“自我選擇”、 “自我構(gòu)建”相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程嗎，是發(fā)展的各種因素相互制衡、相互協(xié)調(diào)的過(guò)程，它體現(xiàn)為個(gè)體內(nèi)部的生理、心理、社會(huì)文化與外顯行為方式的連續(xù)又較穩(wěn)定的發(fā)展變化。Terry 作為一個(gè)社會(huì)人，遵循人的發(fā)展這是肯定的，可是發(fā)展過(guò)程中，到底是什么制衡了其健康正確的發(fā)展呢？在富裕的家庭背景下， 人的發(fā)展應(yīng)該是處于很優(yōu)越的環(huán)境中的， 可是本片中 Terry 的生理發(fā)展、心理發(fā)展和社會(huì)發(fā)展受到了非常明顯制約。主要表現(xiàn)在：生理發(fā)展上，幫文福端面給客人，結(jié)果倒

3、得客人滿(mǎn)身都是，而且自己也摔倒了；心理發(fā)展上，壞人叫他不許逃跑就乖乖的聽(tīng)話(huà)不敢逃跑；社會(huì)發(fā)展上，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)的缺少朋友少、 在差班。 而這一切是結(jié)果都是其父母過(guò)于溺愛(ài)導(dǎo)致的， 母親和母親請(qǐng)的傭人包辦了所有事情， 導(dǎo)致其神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的發(fā)展不成熟， 所以連端個(gè)面給別人都不會(huì)； 母親讓他不說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)分不清， 讓他乖乖聽(tīng)話(huà)， 連壞人的話(huà)也當(dāng)圣旨一樣執(zhí)行， 導(dǎo)致其心理發(fā)展上心 智的不成熟；母親讓他在朋友需要幫助時(shí)，自己“明哲保身”退到一邊，以為只要和別人分享游戲機(jī)、零食就可以交到朋友，導(dǎo)致其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，朋友稀少。從這里的分析我們可以很明了地看到， 導(dǎo)致 Terry 發(fā)展存在缺陷的是母親過(guò)于

4、強(qiáng)烈的干涉。人的發(fā)展有兩個(gè)特點(diǎn)：未完成性、能動(dòng)性。人是未完成的動(dòng)物， 人的未完成性與人的非特定化密切相關(guān)。 對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)， 不僅處于未完成狀態(tài)，而且處于未成熟狀態(tài)。 兒童發(fā)展的未成熟性、未完成性， 蘊(yùn)涵著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開(kāi)放性和可塑性，潛在著巨大的生命活力和發(fā)展的可能，可是Terry 的母親從他一出生就幫他安排好了未來(lái)， 凡事都幫他做決定， 從來(lái)不許他做任何有關(guān)生活技能培養(yǎng)的事情，把他的不確定性、可選擇性、開(kāi)放性和可塑性都抹殺了，那他的能動(dòng)性能動(dòng)地、自主地完成和完善性，還怎么能夠進(jìn)行？如果我身邊存在這樣的學(xué)生，作為一個(gè)教育工作者，我將為他制定如下的教育方案。【教育方案】首先， 我

5、們要調(diào)整思路， 更新 “富家子弟多紈绔” 的傳統(tǒng)觀念， 樹(shù)立 “人之初， 性本善”“出身貧富皆方圓” 的育人信念。同時(shí)， 也應(yīng)該正視有些富家子女缺乏艱苦奮斗精神、 嬌生慣養(yǎng)、貪圖享受、誤入歧途甚至犯罪的事實(shí)。然后，有教無(wú)類(lèi)，因材施教，引領(lǐng)他們正確面對(duì)生活，正確把握人生。人的發(fā)展的規(guī)律有五點(diǎn)： 1 、順序性2、不平衡性3 、階段性4、個(gè)別差異性、 5、整體性。從Terry 最后的表現(xiàn)來(lái)看，其可塑性還是很大的，只要稍作正確的引導(dǎo)，必然可以使其健康成長(zhǎng)。 我們知道，影響人發(fā)展的基本因素有兩個(gè)：遺傳因素和環(huán)境因素。 要想改變Terry 現(xiàn)在的狀況，要實(shí)現(xiàn)以下方法。 家庭教育法。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)方法， 必須確

6、保 Terry 父母能夠狠下心讓孩子吃苦。 某種程度上可以這樣說(shuō)， 學(xué)生身上的不好習(xí)慣大多是家長(zhǎng)慣出來(lái)的。 Terry 現(xiàn)在的缺陷都是母親過(guò)于溺愛(ài)導(dǎo)致的。中國(guó)發(fā)展了，家庭富裕了，以前是“再窮不能窮孩子” ，而今天許多家長(zhǎng)和教育專(zhuān)家認(rèn)為應(yīng)該將這句話(huà)改為 “再富不能富孩子” 了。 在孩子人格形成的雛形期， 家長(zhǎng)適時(shí)裝扮一些 “糊涂” ，適當(dāng)設(shè)置一些“障礙” ，讓他們受些挫折，少花些錢(qián)，多動(dòng)動(dòng)手，培養(yǎng)吃苦耐勞勤儉節(jié)約的品質(zhì)，增強(qiáng)自力更生的意識(shí)，是對(duì)子女的真愛(ài)。千萬(wàn)別等到寵壞了、管不了的時(shí)候，再怨天尤人，怨社會(huì)誘惑太多，怨學(xué)校管理不當(dāng)，怨自己悔不當(dāng)初。世界首富比爾蓋茨早已立下遺囑，只留給子女極少資產(chǎn)，

7、其余都捐贈(zèng)社會(huì)。臺(tái)灣塑膠大王王永慶要求孩子早睡早起， 不亂花一分錢(qián)。如此富門(mén)寒教，實(shí)在發(fā)人深省。國(guó)或家要強(qiáng)盛，必須物質(zhì)和精神都富足，一旦精神貧窮， 遲早會(huì)物質(zhì)貧困。沒(méi)有艱苦奮斗精神做支撐的家庭難以興旺發(fā)達(dá)，沒(méi)有艱苦奮斗精神做支撐的民族也難以自立自強(qiáng)！ 激志啟示法。像 Terry 這樣的富家子弟學(xué)生往往因期望值與行動(dòng)付出不相符而自信跌落，自尊滑坡。為讓其找回自信與自尊， 可以送一張 “志則立， 立則成” 的賀卡， 并與他談心， 讓其明辨 “志不立，天下無(wú)可成之事” ，感悟“無(wú)所畏，無(wú)所謂，無(wú)所為” ，提醒他“必先苦其心志，勞其筋骨，動(dòng)心忍性，曾益其所不能” 。接著便與他共同確立“準(zhǔn)定位，低起點(diǎn)，小步子，多層次，階段升”的奮斗方向，在品德、世界觀、學(xué)習(xí)諸方面引導(dǎo)他實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)具體目標(biāo)，培養(yǎng)他對(duì)前途的渴望。這樣可以改變Terry 一直以來(lái)唯唯諾諾的性格，讓他有主見(jiàn)。. 團(tuán)隊(duì)合作法。建議像 Terry 這樣的父母讓孩子去參加“暑假籃球訓(xùn)練營(yíng)” “暑假軍訓(xùn)”之類(lèi)的團(tuán)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目， 可以改善 Terry 之前神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的發(fā)展緩慢問(wèn)題， 而且團(tuán)體的體育運(yùn)動(dòng)講可以彌補(bǔ) Terry 社會(huì)究的是團(tuán)隊(duì)合作， 這樣就要運(yùn)用到人的各種口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言交流， 經(jīng)驗(yàn)的缺少問(wèn)題，讓其更容易融入社會(huì)。 更重要的是，團(tuán)體的體育運(yùn)動(dòng)必須自己去判斷，可以進(jìn)一步加強(qiáng) Terry 的主見(jiàn)性。. 及