讓兒童擁有一段完整而真實(shí)的自然經(jīng)歷-實(shí)踐創(chuàng)新課程的建設(shè)與思考

1、讓兒童擁有一段完整而真實(shí)的自然經(jīng)歷*“城市小農(nóng)夫田園課程”建設(shè)的實(shí)踐與探究摘要：“城市小農(nóng)夫田園課程”的建設(shè)立足田園、注重實(shí)踐、回歸自然、放眼未來，以尊重兒童 需求為起點(diǎn)，不斷挖掘田園的豐富資源，努力探索立體、系統(tǒng)、適性的課程體系。課程實(shí)施以滋養(yǎng) 兒童成長為目的，樂在田園，親身體驗(yàn)，做到課程評價以兒童發(fā)展為導(dǎo)向。為了讓城市兒童擁有一 段完整而真實(shí)的自然經(jīng)歷，學(xué)校努力踐行“城市小農(nóng)夫”田園課程規(guī)劃，以自然實(shí)踐園為主體，以 特色活動為支撐，積極推動各學(xué)科間的融合，達(dá)到“習(xí)與性長，化與心成”的良好教育效果。關(guān)鍵詞：城市小農(nóng)夫；田園課程；自然經(jīng)歷；課程建設(shè)20世紀(jì)初奧地利的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家 魯?shù)?/p>

2、夫-斯坦納認(rèn)為物質(zhì)環(huán)境對正在成長的兒童 非常重要。這里所謂的物質(zhì)環(huán)境，不僅包括兒童身 邊物質(zhì)性的東西，也包括兒童感性所能觸到的一 切。在小學(xué)階段，兒童的身、心和靈都被環(huán)境塑造 著。南京理工大學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué)充分利用校內(nèi)自然 資源為生活在都市里的兒童打造了一方田園，在項(xiàng) 目建設(shè)過程中，與周邊高校資源緊密合作，積極開 發(fā)了系列貼近學(xué)生需求與個性的綜合實(shí)踐活動， 堅持體驗(yàn)教育，踐行“城市小農(nóng)夫”田園課程規(guī)劃， 積極推動各學(xué)科間的融合，以“五大學(xué)習(xí)方式”為 引領(lǐng)，培養(yǎng)興趣、陶冶德性、學(xué)習(xí)知識、體驗(yàn)快樂， 達(dá)到“習(xí)與性長，化與心成”的良好教育效果。一、“城市小農(nóng)夫田園課程”的建設(shè)背景當(dāng)下，生活在城市里的孩子往

3、往對大自然的 變化缺少生動的感知，錯失了許多與泥土親近的 童趣。本應(yīng)有豐富體驗(yàn)、健康陽光的童年生活，也 因此缺少了真實(shí)而完整的自然經(jīng)歷。如何引領(lǐng)學(xué) 生走進(jìn)大自然，回歸生活，體驗(yàn)溫情，釋放生命的 靈性？這些問題推動著我們不斷去尋找適合城市 兒童的教育范式。自2005年建校以來，學(xué)校秉承“綠色、實(shí)踐、 和諧”的辦學(xué)理念，“立大志、做小事”“每天進(jìn)步 一點(diǎn)點(diǎn)”的校風(fēng)校訓(xùn)，積極倡導(dǎo)“實(shí)踐教育”。學(xué) 校生源大部分系南京理工大學(xué)教職工子女，學(xué)生 有著較好的家庭教育背景，探究欲和接受能力較 強(qiáng)。此外，特有的社區(qū)資源為學(xué)校在“實(shí)踐教育” 探索之路上提供了有利的條件。在南理工實(shí)小校內(nèi)有著近一萬平米的校內(nèi)實(shí) 踐園

4、，這里是自然的田園、科技的田園、藝術(shù)的田 園、夢想的田園。依托獨(dú)有的自然生態(tài)環(huán)境，在陶 行知先生“處處能實(shí)踐，生活即教育”的思想指導(dǎo) 下，構(gòu)建了符合兒童成長規(guī)律的“城市小農(nóng)大田園 課程”。二、“城市小農(nóng)夫田園課程”的建設(shè)定位與旨?xì)w“小農(nóng)大”一詞來源于20世紀(jì)20年代，陶行 知先生開辦曉莊學(xué)院時提出了 “小農(nóng)大”理念，即 通過“在生活中辦教育，在社會中辦學(xué)?！钡睦砟?來培養(yǎng)具有“農(nóng)大身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神” 的“小農(nóng)大”。陶行知先生創(chuàng)辦的曉莊學(xué)院及其自 然教育思想，賦予了 “城市小農(nóng)大田園課程”重要 的歷史源流和思想脈絡(luò)。秉持著杜威思想、陶行 知理念，我們認(rèn)為這種以實(shí)踐為抓手、以生活為背

5、景、以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的“做中學(xué)”的實(shí)踐方式，對囿 于書本、困于學(xué)校，經(jīng)驗(yàn)匱乏的都市兒童具有重要 意義，所以我們賦予他們“城市小農(nóng)大”的角色， 希望都市里的孩子在體驗(yàn)“鄉(xiāng)村”勞動生活的同 時，體悟人是自然界的一部分，是天地萬物之一， 增進(jìn)對自然的了解,感悟生命成長，擁有田園情懷?！俺鞘行∞r(nóng)大田園課程”建設(shè)是以近一萬平米 校內(nèi)實(shí)踐基地“自然實(shí)踐園”為物化空間載體，以 南理工、南農(nóng)大、農(nóng)科院校外教育專家團(tuán)隊和技術(shù) 團(tuán)隊為人才資源，以“做中學(xué)”基本教育理念為指 導(dǎo)，以果蔬培育、植物種植、動物飼養(yǎng)等相關(guān)的主 題綜合實(shí)踐活動為方式，通過網(wǎng)絡(luò)平臺與實(shí)踐基地 相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生開展科學(xué)小調(diào)查、生物學(xué)小觀察、 對比小

6、實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動，普及和提升學(xué)生的農(nóng)業(yè)文 化素養(yǎng)、實(shí)踐精神，激發(fā)兒童探究物質(zhì)世界的興趣， 樹立綠色發(fā)展的理念，感悟自然與生命的美好。同 時，學(xué)校通過各種主題綜合實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān) 注身邊的社會生活與環(huán)境，促發(fā)自我成長，學(xué)會分 享與合作，學(xué)會溝通與理解，懂得感恩與回饋，為 學(xué)生建構(gòu)一個豐富的、有活力的、被滋養(yǎng)的美好童 年。通過長期的實(shí)踐探索，學(xué)校逐步形成了 “四位 一體”的“城市小農(nóng)大田園課程”建設(shè)目標(biāo)：讓課程中的實(shí)踐指向生活經(jīng)馬啟智“城市小農(nóng)大田園課程”來源于生活，因生活 經(jīng)歷而發(fā)展，也終究回歸生活。我們不完全局限 于教材的實(shí)踐活動，而是利用獨(dú)有的資源實(shí)現(xiàn)教 學(xué)模式的突破。將學(xué)生的需求與知識能

7、力形成一 個螺旋上升的主題。我們按照學(xué)生的年齡擬定具 體的目標(biāo)：一、二年級走進(jìn)田園，觸摸自然，接觸最淺顯、基礎(chǔ)的田園知識，享受最生態(tài)的自然 情懷；三、四年級觀察與實(shí)踐并進(jìn)，掌握基本 的種植、飼養(yǎng)技能，在田園中實(shí)踐中發(fā)展，在快樂 中成長；五、六年級對田園的感情維系加深， 在初步掌握知識技能的基礎(chǔ)上，能有主動探究自 然現(xiàn)象的欲望和學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步讓田園走近心 靈，培養(yǎng)學(xué)生“民主、自主、創(chuàng)新”的課程觀。學(xué) 生在田園中的經(jīng)歷和體驗(yàn)，正是學(xué)校所努力打造 的“城市小農(nóng)大田園課程”。它與兒童的生活實(shí)際 發(fā)生了聯(lián)結(jié)，從而達(dá)到啟迪兒童智慧的效果。讓課程中的實(shí)踐孕育創(chuàng)新萌芽融創(chuàng)在課程推進(jìn)過程中，我們通過“城市小農(nóng)

8、大田 園課程”中的一些項(xiàng)目化學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動，激發(fā)學(xué)生 的創(chuàng)新意識和科學(xué)探究能力，播下科學(xué)精神的種 子，為未來發(fā)展奠基。（1）注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的想象力。教師的 作用在于引導(dǎo)，引導(dǎo)就是潛移默化，循循善誘，因 勢利導(dǎo)。在挖掘教材的基礎(chǔ)上，教師精心設(shè)計有 利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象力的教學(xué)切入點(diǎn)（即教 學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，通過大膽想象而獲得成功的經(jīng) 歷和體驗(yàn)，學(xué)生創(chuàng)新成果大展示），如就地取材， 利用實(shí)踐園中的樹枝、松果、樹葉等創(chuàng)造設(shè)計出一 些精美的工藝作品等。（2）注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的實(shí)踐力。所 謂實(shí)踐能力，就是學(xué)生在活動中，通過動手動腦、 獨(dú)立思考、親身實(shí)踐來提高其提出問題和解決問 題的能力。因此，我們

9、在活動中，首先引導(dǎo)學(xué)生從 學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會生活、田園生活方面提 煉出活動主題，活動越貼近實(shí)際、貼近生活，學(xué)生 就越容易發(fā)現(xiàn)問題，越有積極性，實(shí)踐能力的創(chuàng)造 性就越容易表現(xiàn)出來。例如，在“自然實(shí)踐園”的 快樂種植園中，四年級“城市小農(nóng)大”帶頭人們申請到一塊自留地，他們實(shí)地測量、收集數(shù)據(jù)、描繪 藍(lán)圖，在“勞動節(jié)”種下了西紅柿、黃瓜，并為農(nóng) 作物搭建小支架、鋪設(shè)自動化灌溉滴滲管道、安裝 自動化控制閥和白色柵欄、插上專屬標(biāo)識牌。（3）注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個性。小學(xué)生正 處于認(rèn)知與心理不斷發(fā)展與完善的階段。在小學(xué) 階段培養(yǎng)學(xué)生的個性是非常重要的。兒童發(fā)展的 前提就是學(xué)生具有鮮明的個性特征。在實(shí)踐

10、園活 動中，我們采取的原則是“全體參與，承認(rèn)差異， 因材施教，發(fā)展個性特長”，因?yàn)槊總€學(xué)生的興趣、 愛好、特長是不同的，智力水平也存在著差異。讓課程中的實(shí)踐磨礪健康體魄健體隨著勞動教育的意義和價值日益受到重視， 中共中央全面深化改革委員會審議通過了關(guān)于 全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見，進(jìn)一 步強(qiáng)調(diào)堅持立德樹人，把勞動教育納入人才培養(yǎng) 的全過程。城市小學(xué)如何扎下勞動之根？這一追 問推動著“城市小農(nóng)大田園課程”建設(shè)不斷走向深 遠(yuǎn)。開展強(qiáng)健體魄、磨煉意志的課程是踐行國家 課程目標(biāo)的必然要求，也是學(xué)生全面發(fā)展的迫切 需求。為了磨礪健康體魄，增強(qiáng)團(tuán)隊意識，傳承農(nóng) 耕文化，“自然實(shí)踐園”的物態(tài)文化構(gòu)

11、建以陶行知 教育思想為指導(dǎo)，以農(nóng)耕文化為主要內(nèi)容，實(shí)踐體 驗(yàn)為主要形式，給遠(yuǎn)離農(nóng)耕生活的“都市兒童”提 供了一個了解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的場域，讓孩子們在 寓教于樂中增長知識，體驗(yàn)到農(nóng)業(yè)文化之厚重。 通過給黃瓜搭支架，給果樹施肥、捉蟲、拔草，自 主管理實(shí)踐園的環(huán)境衛(wèi)生等勞動實(shí)踐體驗(yàn)，鍛煉 出健康體魄。讓課程中的實(shí)踐涵養(yǎng)“自然品性”治情“城市小農(nóng)大田園課程”的建設(shè)過程就是育人 的過程，讓課程中的實(shí)踐涵養(yǎng)“自然品性”就是讓 兒童具有自然的審美觀、自然的為人態(tài)度、自然的 規(guī)律認(rèn)同。在敬畏大自然、按照自然規(guī)律約束自 我、遵從社會規(guī)范以及大方自然的行為表現(xiàn)下，與 人為善，努力拼搏，不矯揉造作，自信陽光地生長。三

12、、“城市小農(nóng)夫田園課程”建設(shè)的構(gòu)建與實(shí)施“城市小農(nóng)大田園課程”的文化內(nèi)核是在學(xué)校 “實(shí)踐教育”的大背景中生長起來的。兒童在實(shí) 踐中生長經(jīng)驗(yàn)、在實(shí)踐中啟迪智慧、在實(shí)踐中強(qiáng)健 體魄、在實(shí)踐中涵養(yǎng)德性。在“自然實(shí)踐園”的綠 色情境中，我們以“自然生長，勇于探究”為課程 設(shè)計理念，強(qiáng)調(diào)“豐富經(jīng)歷、真實(shí)實(shí)踐、自主探究、 激蕩思維”的學(xué)習(xí)方式，通過“一體兩翼”構(gòu)建“城 市小農(nóng)大”田園特色課程群，即以“自然實(shí)踐園” 為主體，以“特色活動”“學(xué)科融合”為兩翼，形成 了融匯“五大學(xué)習(xí)方式”，以貫通、聯(lián)系為內(nèi)在哲 學(xué)的“城市小農(nóng)大田園課程”結(jié)構(gòu)模型，并通過自 主實(shí)踐、合作探究、創(chuàng)意表達(dá)等學(xué)習(xí)樣態(tài)來實(shí)施課 程建設(shè)。

13、利用社區(qū)資源，開展“實(shí)踐教育”的深度 研究，為兒童創(chuàng)設(shè)更多元的學(xué)習(xí)平臺，培養(yǎng)具有“攀 登精神、博愛胸懷、探究能力、田園情懷”的理工 實(shí)小學(xué)子形象。經(jīng)過不斷的思考與實(shí)踐，我們形 成了“城市小農(nóng)大田園課程”規(guī)劃結(jié)構(gòu)圖（見圖1 ）。特色活動操作學(xué)習(xí)自然實(shí)踐園圖1城市小農(nóng)夫田園課程“規(guī)劃結(jié)構(gòu)圖自然實(shí)踐園的主體規(guī)劃學(xué)校依托自然實(shí)踐園，構(gòu)建了 “四大板塊”主 體課程（自然實(shí)驗(yàn)室、快樂種植園、數(shù)字小農(nóng)場、 生命體驗(yàn)館），此為“城市小農(nóng)大田園課程”的主 體部分。學(xué)校利用氣象站、日晷等校園科普站點(diǎn)，構(gòu) 建了 “自然實(shí)驗(yàn)室”。在這里，我們?yōu)閷W(xué)生提供了 氣象觀察、科學(xué)知識探索和歷史文化遺產(chǎn)等信息， 學(xué)生通過合作交流

14、、仔細(xì)觀察、細(xì)心操作，從中收 獲科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本技能，從而有所獲、有所感、有 所樂。學(xué)校把菜園中的“點(diǎn)點(diǎn)成長園”、“莘莘畢業(yè) 園”、“小農(nóng)大實(shí)踐田”和“果園”整體規(guī)劃為“快 樂種植園”。學(xué)生經(jīng)歷耕地、播種、施肥、澆水、 治蟲后，再不斷觀察，從中感受四季植物的生長， 看四時變化，享受豐收成功的喜悅。借助智慧校園的建設(shè)，我們努力開發(fā)“數(shù)字小 農(nóng)場”。在這里，“城市小農(nóng)大”帶頭人們從實(shí)際 問題出發(fā)，圍繞一個目標(biāo)任務(wù)展開，經(jīng)過多學(xué)科老 師的配合指導(dǎo)，從而真正實(shí)現(xiàn)自動化灌溉系統(tǒng)的 設(shè)計與研究，感受用科技改變生活的奇妙。在“生命體驗(yàn)館”中，學(xué)生們能見到鴿子、小 雞、兔子、野鴨等可愛的小動物。學(xué)生通過定時喂

15、養(yǎng)、愛心領(lǐng)養(yǎng)等方式與它們交朋友。學(xué)生在玩中 樂、在樂中學(xué)，從而體驗(yàn)生命的價值，感受生命的 力量，懂得珍愛生命。特色活動的有力支撐“春種、夏長、秋收、冬藏”是古代勞動人民 遵循四季節(jié)律而進(jìn)行的農(nóng)事活動。在立德樹人的 背景下，我們遵循大自然的生命規(guī)律，發(fā)展兒童 潛能，豐富兒童的心靈，積極引導(dǎo)并鼓勵兒童通 過身體的活動和參與實(shí)踐來學(xué)習(xí)，通過自己的感 性體驗(yàn)來了解自然界。在“與春相約 筑夢成長” 播種節(jié)，稚嫩童顏在桃林綻放，“城市小農(nóng)大”帶 頭人領(lǐng)著一年級的弟弟妹妹們在桃林播撒格?；?種，一起許下新學(xué)年的心愿?！皩?shí)踐園知多少”親 于周末開放日，每一位理工實(shí)小的孩子都化作最 熱情的小導(dǎo)游帶著自己的家人走

16、進(jìn)春意盎然的綠 色校園，賞春景、品春色。初夏“繽紛童年采摘節(jié)”， 在碩果累累的果園里，孩子們紛紛摘下各班承包 的果樹上的果實(shí)，分享成為最開心的一件事?！扒?收特賣會”，孩子們會將菜園里的地瓜、蘿卜、 青菜等蔬菜采摘并仔細(xì)分類，由各中隊小農(nóng)大帶 頭人組織，各自前往社區(qū)進(jìn)行義賣。在此之前， 每一個團(tuán)隊都會進(jìn)行一場激烈的特賣活動方案競 選。進(jìn)入寒冬，學(xué)校組織開展“我給果樹來施肥” 親于周末實(shí)踐活動，“城市小農(nóng)大”帶頭人與共建 部隊的解放軍叔叔們一起給果樹挖坑、施肥。每 到辭舊迎新之時，“城市小農(nóng)大”帶頭人們都會積 極策劃“紅薯節(jié)”，給全校師生烤紅薯、蒸紅薯， 大家在品嘗軟糯香甜的紅薯時，感受新年新氣

17、象， 一同期盼更美好的明天寒來暑往，四季田園一歲詩，孩子們在了解自 然的同時，親密地貼近自然，享受生命的樂趣，了 解人類的生活。通過一系列特色活動，學(xué)校意在 教育學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)怎樣生活，從生 活中了解自我、尋找自我和實(shí)現(xiàn)自我。課程融合的多元探索為了提升田園課程的品質(zhì)，各學(xué)科以主題研 究的方式推進(jìn)了課程的深度融合，促進(jìn)了教師知 識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和專業(yè)能力的提升。各學(xué)科組通過 田園課程建設(shè)的項(xiàng)目引領(lǐng)，逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，聚 焦育人核心，把田園變成孩子成長的樂園。圍繞 這一課程結(jié)構(gòu)，我們設(shè)計了層層遞進(jìn)的課程模塊： 實(shí)踐體驗(yàn)、探究合作、表達(dá)展示，以豐富的學(xué)科融 合課程和特色活動作為支撐，充分發(fā)揮“

18、城市小農(nóng) 大田園課程”的價值。課程價值不能用主觀還是 客觀來衡量，不能用科學(xué)還是非科學(xué)來判斷，而只 能用實(shí)踐活動來證明。（1）自然：“城市小農(nóng)大田園課程”的顯性價 值。我們倡導(dǎo)的“田園課程”是通過學(xué)生走進(jìn)自然、 觀察自然、感悟自然的過程實(shí)現(xiàn)教育價值的。自 然不僅僅是一種物態(tài)的存在，更應(yīng)是一種“精神世 界”。我們希望通過“城市小農(nóng)大”的實(shí)踐體驗(yàn)， 經(jīng)歷“小小農(nóng)大體驗(yàn)班” “田園美食坊”“跟著朱 爺爺養(yǎng)花種草”“童韻實(shí)踐園”等課程的學(xué)習(xí)后， 讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中觸摸自然，經(jīng)歷種植過程， 體驗(yàn)農(nóng)耕樂趣，發(fā)現(xiàn)大自然的智慧，享受田園的美 好，初步進(jìn)入“體驗(yàn)化”學(xué)習(xí)。（2）科學(xué)：“城市小農(nóng)大田園課程”的深層

19、思 考。在西方文明的視域中，自然并不是一個“天 人合一”式的存在，而是一個與人的主體性相分 離的對象化存在。“自然”是一個主體需要觀察、 審思和解釋的對象。基于此，學(xué)校開設(shè)了 “植物 研究所”“測繪測向”“田園KUDOU編程” “戶外 美術(shù)寫生”等課程，讓田園成為兒童發(fā)展智性、訓(xùn) 練思維、建構(gòu)知識的對象化存在，成為承載科學(xué) 韻律的現(xiàn)代學(xué)習(xí)場域。我們堅持學(xué)生也是課程的 設(shè)計者，力求豐富學(xué)生的經(jīng)歷體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的 合作探究。“城市小農(nóng)大”中的探究合作讓他們學(xué) 會科學(xué)觀察、理性思考，從而走向“理性化”學(xué)習(xí)。（3）文化：“城市小農(nóng)大田園課程”的未來趨 勢。基于前兩點(diǎn)對于“城市小農(nóng)大田園課程”自然 與科

20、學(xué)文明的思考與辨析，未來我們的“城市小農(nóng) 大田園課程”應(yīng)該向何處發(fā)展呢？我們的思考是， 除了遵守事物認(rèn)知規(guī)律，注重體驗(yàn)化和理性化的 學(xué)習(xí)要素之外，我們更要放眼世界，著眼未來，關(guān) 注文化，進(jìn)行文化的比較，培養(yǎng)出維護(hù)“全球命運(yùn) 共同體”的未來建設(shè)者和接班人。利用“自然實(shí) 踐園”的資源，學(xué)校開展自動化灌溉系統(tǒng)的設(shè)計、 玩轉(zhuǎn)二十四節(jié)氣、STEM創(chuàng)意行動、田園習(xí)作、戶 外美術(shù)展等活動，通過“城市小農(nóng)大”表達(dá)展示， 學(xué)生充分展現(xiàn)自信，收獲成長，在文化對比的情境 下實(shí)現(xiàn)“多元化”學(xué)習(xí)。四、“城市小農(nóng)夫田園課程”建設(shè)中的時空重構(gòu)空間改造，為“城市小農(nóng)夫田園課程”提供 了良好的物質(zhì)條件南理工實(shí)小地處鐘山腳下，“自然實(shí)踐園”主 要被分為：種植基地、科普基地、融合基地，每一 塊基地里都有相應(yīng)的實(shí)踐站點(diǎn)。比如，品種豐富 的菜園、象征成長足跡的小腳丫池塘、體現(xiàn)古代文 明的日晷雕塑和氣象觀測站等。勞動工具管理、 傳統(tǒng)農(nóng)具展示、小憩涼亭（開物亭）等為田園綜合 實(shí)踐特色課程提供了良好的物質(zhì)條件，讓“城市小 農(nóng)大”們有了一間可以自由呼吸、生動成長的自然 教室。時間改造，為“城市小農(nóng)夫田園課程”提供