社區(qū)老年人項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)

1、社區(qū)老年人項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)篇一：老年服務(wù)項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)老人日間照料申報(bào)黑籽兒社會(huì)服務(wù)中心XX年2月促進(jìn)和諧與時(shí)俱進(jìn)老年人服務(wù)項(xiàng)目策劃書(shū) 自黑籽兒來(lái)到新樂(lè)以來(lái)，在開(kāi) 展以“全心全意為老人服務(wù)”為宗旨，以提高服務(wù)質(zhì)量、打 造服務(wù)隊(duì)伍、豐富文化生活等為手段，全面提高黑籽兒服務(wù) 整體工作水平，大力倡導(dǎo)人性化、親情化、家庭化的服務(wù)理 念，做到親情服務(wù)打造和諧休養(yǎng)員環(huán)境，為老人營(yíng)造溫馨和 諧的家園。老人服務(wù)策劃具體如下：服務(wù)宗旨：維護(hù)老人老年尊嚴(yán)服務(wù)內(nèi)容：老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有 所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)服務(wù)理念：人性化、親情化、家庭化服務(wù)類項(xiàng)：、醫(yī)療保健類：提供疾病防治、康復(fù)護(hù)理、心理衛(wèi)生、 健康教育、

2、建立健康檔案等服務(wù)。二、法律維權(quán)類：提供法律咨詢、法律援助、司法調(diào)解 及維護(hù)老年人贍養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)、婚煙等合法權(quán)利等服務(wù)。三、文化教育類：提供知識(shí)講座、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、書(shū)法繪畫(huà)、 圖書(shū)電子閱覽等服務(wù)。四、體育健身類：提供活動(dòng)場(chǎng)所、體育健身設(shè)施、健身 團(tuán)隊(duì)等服務(wù)。五、文藝娛樂(lè)類：提供舞蹈排演、歌唱比賽、棋、戲曲 等娛樂(lè)服務(wù)。六、生活照料類：為老年人提供購(gòu)物、配餐、送餐、家 政服務(wù)等一般照料和陪護(hù)等特殊照料的服務(wù)。七、志愿服務(wù)類：為老年人提供鄰里互助、談心交流、 精神慰藉等服務(wù)。項(xiàng)目背景我國(guó)目前面臨嚴(yán)重的人口老齡化趨勢(shì)。這意味著我國(guó)需 要養(yǎng)老的人口在激增。我國(guó)目前老年人照顧的現(xiàn)實(shí)是傳統(tǒng)家 庭養(yǎng)老功能在弱化、社

3、會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)嚴(yán)重不足。在這一背景下, 一些既不愿意到社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，也不愿拖累子女的半失能老 人就必須獨(dú)自照顧自己，生活的極其不方便讓他們只能待在 家里，與社區(qū)服務(wù)隔絕。為了更好地為這些老人服務(wù)，作為 人們?nèi)粘＞幼∮谏畹摹吧鐓^(qū)”，不可避免的成為輔助社會(huì)、 支援家庭的中間環(huán)節(jié)，“鄰里幫扶和社區(qū)日間照顧”也日漸 成為可發(fā)展的新型養(yǎng)老模式。而我們這個(gè)組織旨在幫助這些 半失能老人提供一些基本的日間照顧服務(wù)，通過(guò)鄰里協(xié)助網(wǎng) 絡(luò)和志愿者聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)為他們建立一個(gè)社會(huì)支援網(wǎng)絡(luò)。思想理論1、馬斯洛需要層次理論：馬斯洛理論把需求從低到高 分成生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自 我實(shí)現(xiàn)需求五類。失能老人是

4、生活不能完全自理、需要一定 照料的老人，他們需要我們的照料，以確保其基本的安全的 需要，日間照顧主要為生活不能完全自理、需要一定照料的 半失能老年人提供膳食供應(yīng)、個(gè)人照顧、保健康復(fù)、休閑娛 樂(lè)等日間托養(yǎng)服務(wù)，滿足老人安全需要、歸屬與愛(ài)的需要。2、埃里克森的生命周期理論：大多數(shù)人到老年時(shí)都能 保持原來(lái)的狀態(tài)，但埃里克森認(rèn)為，人還有一種危機(jī)要克服。 過(guò)去的歲月和經(jīng)歷，走向死亡的必然性，使老年人要么達(dá)到 一種自我整合，要么產(chǎn)生失望感。以滿足的心情回憶往事的 人，將以一種完善感走完最后的發(fā)展階段。埃里克森寫(xiě)到：“人對(duì)唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接 受的，是將它作為必然的、不允許有其他替

5、代物而接受的， 是以人的生活是人自己的責(zé)任這樣一個(gè)事實(shí)而接受的。”不 能形成這種良好整合的人會(huì)落入失望的境地。他們認(rèn)識(shí)到現(xiàn) 在時(shí)間是太少了，年輕人擁有的選擇和機(jī)會(huì)，他們都沒(méi)有了， 一生已經(jīng)過(guò)去，他們希望用完全不同的方式重新生活一遍， 這樣的人常常通過(guò)對(duì)他人的厭惡和輕蔑來(lái)表達(dá)他們的失望。 通過(guò)日間照料讓老人們可享受“白天入托接受照顧，晚上回 家享受家庭生活”的社區(qū)居家養(yǎng)老新模式。3、社區(qū)照顧是通過(guò)運(yùn)用社區(qū)的各種正式與非正式資源， 盡量做到使需要照顧的老人能夠繼續(xù)留在社區(qū)或他們?cè)瓉?lái) 熟悉的生活環(huán)境下維持獨(dú)立的生活，而同時(shí)又能獲得必要的 照顧，從而避免不必要的住院或隔離。4、符號(hào)互動(dòng)理論：此理論認(rèn)為

6、，人們是在他們的社會(huì) 環(huán)境中、在與他有的交往中獲得他們的自我概念的，換句話 說(shuō)，人們是根據(jù)他人對(duì)自己的評(píng)判、態(tài)度來(lái)思考自身的。一 旦他人把我們歸入自我概念，我們便會(huì)不由自主地根據(jù)他人 劃分對(duì)自己作出反應(yīng)，從而形成自我概念。日間照顧為生活 不能完全自理、需要一定照料的半失能老年人提供膳食供應(yīng)、 個(gè)人照顧、保健康復(fù)、休閑娛樂(lè)等日間托養(yǎng)服務(wù)，充分體現(xiàn)了我們對(duì)老年人的關(guān)心，讓他們感覺(jué)到自己存在的 價(jià)值感，摒棄把老人描繪成昏庸、老朽、無(wú)用的價(jià)值觀念。5、生態(tài)觀理論，強(qiáng)調(diào)整合服務(wù)對(duì)象個(gè)人、家庭、朋友、 鄰居以及整個(gè)社區(qū)的資源，從而為服務(wù)對(duì)象提供服務(wù)。需求分析當(dāng)前，我國(guó)老齡化越來(lái)越嚴(yán)重，社區(qū)中老年人的數(shù)量迅

7、 速上升，其中半失能老年人占了幾乎三分之一的部分。通過(guò) 調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的老人不愿被送去養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，居家 養(yǎng)老幾乎成了 90%老人的首選，而半失能長(zhǎng)者的需求也主要 就是三大塊：基本物質(zhì)保障、醫(yī)療救助、寂寞排解，社區(qū)日 間照顧可以是滿足半失能長(zhǎng)者需求，同時(shí)減輕家庭負(fù)擔(dān)的好 方法。因?yàn)槟壳敖?jīng)費(fèi)短缺、條件有限；缺乏專業(yè)的工作人員和 志愿者隊(duì)伍；加上為老服務(wù)的民間組織缺乏，因此我們只能 先考慮最困難的群體，以社區(qū)中的半失能長(zhǎng)者為服務(wù)對(duì)象， 為他們提供社區(qū)日間照顧，同時(shí)構(gòu)建鄰里幫扶機(jī)制，實(shí)現(xiàn)居 家養(yǎng)老和社區(qū)照顧的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)筑鄰里相扶、守望相助的 溫馨社區(qū)。當(dāng)然，在我們的組織發(fā)展起來(lái)后，我們不僅要建

8、 立完備的社區(qū)老年服務(wù)體系，而且要讓我們的服務(wù)覆蓋到社 區(qū)所有的半失能老人。項(xiàng)目計(jì)劃（一）初期1、開(kāi)展專題調(diào)研，了解社區(qū)狀況。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、電 話訪談等方式了解該社區(qū)中老年人的生活狀況，基本需要和 實(shí)際需求。篇二：社區(qū)工作項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)社區(qū)工作項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)一、 服務(wù)立項(xiàng)（一）項(xiàng)目名稱：“夕陽(yáng)依舊美，愛(ài)生活，愛(ài)自己，建 我和諧小區(qū)”社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目（二）服務(wù)對(duì)象：核心服務(wù)對(duì)象：周家花園社區(qū)居家老 人擴(kuò)展服務(wù)對(duì)象：小區(qū)小孩（小孩可以和老人一起參加活 動(dòng)，活躍氛圍，增加快樂(lè)）（三）服務(wù)時(shí)間：XX年6月1 日一一XX 年 7月1日（共1個(gè)月）二、項(xiàng)目背景（一） 問(wèn)題與需求評(píng)估1、現(xiàn)代都市的社區(qū)越來(lái)越大，高樓

9、越來(lái)越多，人們的 生活越來(lái)越好，但鄰里之間卻是越來(lái)越陌生了，舉辦活動(dòng)， 通過(guò)老人小孩，增進(jìn)社區(qū)內(nèi)居民之間的互動(dòng)，拉近鄰里之間 的關(guān)系，建設(shè)和諧快樂(lè)小區(qū)。2、現(xiàn)在一些老人閑暇娛樂(lè)活動(dòng)過(guò)于單調(diào)，生活缺少樂(lè) 趣，對(duì)生活不夠積極，通過(guò)舉辦趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，增加老 人閑暇活動(dòng)，豐富老人生活，讓老人重拾生活信心，積極樂(lè) 觀面對(duì)老年生活。3、社區(qū)老人因社區(qū)內(nèi)設(shè)施等原因，缺乏身體鍛煉，通 過(guò)舉辦此類活動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)，緩解壓力，有利于身心健康。4、小區(qū)內(nèi)由于缺乏組織者等原因，小區(qū)內(nèi)居民少有機(jī) 會(huì)參與社區(qū)活動(dòng)，居民之間互動(dòng)不足，領(lǐng)里關(guān)系生疏。4、融入社工專業(yè)理念，提倡以人為本，和諧共處（二） 介入理念與理論1、馬斯洛

10、需求層次理論：馬斯洛需求層次理論把需求分成生理需求、安全需求、 歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較 低層次到較高層次排列。一般來(lái)說(shuō)，某一層次的需求相對(duì)滿 足了，就會(huì)向高一層次的發(fā)展，追求更高一層的需要。人到 了老年，雖然人在生理身體上出現(xiàn)老化，但是我們不能讓他 們的心理也隨之老化。總有一些老人有著這樣一種思想，人 老了，就不中用了，這會(huì)讓他們感到失落和自卑。為了讓老人心理衛(wèi)生健康，重拾生活的信心，一直到自 我實(shí)現(xiàn)需求。為了更好地滿足老人們各層次的需求，我們應(yīng) 該為其提供相應(yīng)的幫助和服務(wù)，讓其得到更好的發(fā)展。2、行為主義理論行為主義理論幫助我們深入分析家庭和小區(qū)環(huán)境以及 社會(huì)這

11、個(gè)大的背景對(duì)老人們行為的一種影響，分析導(dǎo)致老人 對(duì)生活失去信心的外在和心理原因，營(yíng)造一種快樂(lè)陽(yáng)光的小 區(qū)氛圍，幫他們重建一種積極樂(lè)觀向上的態(tài)度。3、人類行 為與社會(huì)環(huán)境人進(jìn)入老年后，身體素質(zhì)會(huì)下降，需要必要的鍛煉。此 外老人大多退休在家，閑暇時(shí)間多，但人際交往范圍縮小需 要情感寄托，而且他們需要面對(duì)生死觀，會(huì)出現(xiàn)消極的心里， 從而導(dǎo)致心理疾病。我們社工介入，舉辦活動(dòng)，可以培養(yǎng)他 們的興趣，鍛煉他們的身體，更新他們面對(duì)生活的觀念。三、 項(xiàng)目目標(biāo)（一）總目標(biāo)協(xié)助社區(qū)居委會(huì)構(gòu)建小區(qū)文化，給老人提供多樣化生活， 豐富他們精神生活，幫助他們處理生活困難以及生理和心理 的問(wèn)題。增進(jìn)老人自我效能感和面對(duì)生活

12、的自信心，拉近小 區(qū)領(lǐng)里關(guān)系，打造陽(yáng)光，和諧小區(qū)。（二）分目標(biāo)1、了解老人的基本情況，關(guān)注老人不同層次的需求；2、 老人的增能，提升他們對(duì)老年生活的信心和自助的能力；3、 心理情緒疏導(dǎo)，開(kāi)展相應(yīng)的心理輔導(dǎo)；4、通過(guò)老人之間的互動(dòng)，拉近小區(qū)領(lǐng)里關(guān)系，構(gòu)建小區(qū)和諧的人際關(guān)系和人文環(huán)境；5、資源整合，整合利用社會(huì)物資、義工等資源，讓社 會(huì)更多人關(guān)注老人養(yǎng)老，整合社會(huì)力量發(fā)展老年人社會(huì)工作。四、服務(wù)內(nèi)容（一）成立服務(wù)研討小組1、通過(guò)與居委會(huì)多方討論，成立服務(wù)研討小組；2、研討小組的成員由居委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，河大本科社工及研 究生組成，確保研討的質(zhì)量；3、通過(guò)研討小組這個(gè)平臺(tái)，定期召開(kāi)服務(wù)研討會(huì)，商 討服務(wù)方案

13、，協(xié)調(diào)服務(wù)時(shí)間，為服務(wù)對(duì)象提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。（二）介入方法：通過(guò)舉辦一系列活動(dòng)，鼓勵(lì)社區(qū)老人 參與實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)1、“小區(qū)是我家，我愛(ài)我家，我愛(ài)我行 動(dòng)”活動(dòng)，加強(qiáng)老人對(duì)小區(qū)的一種歸屬感1）在我閑暇時(shí)我能為小區(qū)做什么，我能為他做什么？ 我能為小區(qū)打掃至少保持衛(wèi)生，我可以陪小區(qū)的她聊天，傾 聽(tīng)她的苦悶，互相鼓勵(lì)，排除煩惱。2）增進(jìn)他們之間的合 作，提升他們的自信心；3）開(kāi)展文化活動(dòng)，如唱歌、打太極等，豐富老人的文 化生活，增強(qiáng)老人的歸屬感；4）開(kāi)展義工關(guān)愛(ài)和互助行動(dòng)，讓老人感受到社會(huì)的關(guān) 愛(ài)，讓他們知道他們并不孤單。5）組織老人一起討論生活中所遇到的問(wèn)題，針對(duì)所遇 到的問(wèn)題，協(xié)助老人共同解決。2、我的社交圈，擴(kuò)大社交圈，不再孤獨(dú)1