統(tǒng)編版必修上冊

1、芣苜插秧歌教學(xué)設(shè)計教材分析本課是人教版高中語文新教材必修上第二單元中課文。本單元學(xué)習(xí)主題為勞 動的價值，另一篇課文為插秧歌。芣莒無論是從其簡練的語言還是其 獨特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國風(fēng)中的經(jīng)典篇章。芣莒是一首描寫婦女們采 摘芣莒的勞動歌謠，全詩洋溢著歡愉之情。插秧歌為南宋楊萬里創(chuàng)作的一首 詩歌，本詩運用民歌手法，選取日常勞動場景，描繪一家四口趁著農(nóng)時冒雨插秧 的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出 農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮 樂觀的精神。學(xué)習(xí)兩首詩時，應(yīng)相互對照教學(xué)，加強朗讀，加強學(xué)生對勞動的理 解，體會勞動人民淳樸

2、、勤勞的本質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運用了解詩經(jīng)的有關(guān)知識和四言詩的特點，理解楊萬里 的主要文學(xué)成就；誦讀詩歌，把握朗讀節(jié)奏，體會其形式特點。思維發(fā)展與提升理解兩首詩歌內(nèi)容，把握其中的思想情感，并賞析它們 的表達技巧。審美鑒賞與創(chuàng)造體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣，深入體會勞動精 神的內(nèi)涵。文化傳承與理解理解詩歌傳承下來的勞動之美。教學(xué)重點把握思想情感，賞析表達技巧。教學(xué)難點 體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣，深入體會勞動精神的內(nèi)涵。學(xué)情分析本篇課文是學(xué)生在高一階段首次接觸詩經(jīng)以及楊萬里的詩歌，因此在預(yù) 習(xí)階段會讓學(xué)生自行查閱相關(guān)資料，了解基本的文學(xué)常識，并利用導(dǎo)學(xué)案檢測學(xué) 生的預(yù)習(xí)情況

3、。由于高一的學(xué)生對于古代詩歌鑒賞的能力仍停留在初中階段，還 未形成基本的鑒賞能力，故本課在利用新課標(biāo)群文閱讀方法的基礎(chǔ)上，采用對比 鑒賞的方式，讓學(xué)生初步形成一定的詩歌鑒賞能力；最后可以利用本課“勞動” 的主題，讓學(xué)生練習(xí)細節(jié)描寫的方式，鞏固記敘文的寫作方法。教學(xué)課時1課時。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課，預(yù)習(xí)檢測導(dǎo)入新課齊讀下面的詩句，看看它們共同描繪的是什么內(nèi)容。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。晨星理荒穢，戴月荷鋤歸。明確：它們共同描繪的是勞動情形。勞動是最美的，是因為辛勤的勞動綻放 了嫣然的花朵，是因為辛勤的勞動結(jié)出了累累的碩果。勞動

4、是最美的，更是因為 那辛勤勞作中的癡癡執(zhí)著，更是因為那幾十年如一日的付出堅持，更是因為它所 帶來的催人奮進的希冀。今天，讓我們走進詩經(jīng)，走進楊萬里的插秧歌， 和古人一起親歷勞作的情景。預(yù)習(xí)檢測詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305 篇。先秦稱其為詩，或取其整數(shù)稱“詩三百”。漢代時被尊為經(jīng)典，始稱詩經(jīng)，并沿用至今。詩經(jīng)六義：詩經(jīng)“六義”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分。風(fēng)是周代各地的歌謠； 雅是周人的正聲雅樂，又分小雅和大雅；頌是朝廷和貴族宗廟 祭祀的樂歌，又分為周頌魯頌和商頌。詩經(jīng)在藝術(shù)手法上主要采用賦比興的方法。賦：直接鋪陳敘述，直截了當(dāng)?shù)?/p>

5、表達所要陳述的思想感情，是詩經(jīng)最基 本的表現(xiàn)手法。朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也?！比缵L(fēng)擊 鼓所言“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，很直接、很熱烈地將 自己的愛情誓言表達出來。比：即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也?！比?魏風(fēng)-碩鼠通篇用比。興：即起興，用其他事物引出要說的內(nèi)容。朱熹：“興者，先言他物以引起 所詠之詞也?！比缰苣详P(guān)雎“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”， 用“雎鳩鳥在河中叫”起興。作品、作者介紹芣莒選自詩經(jīng)十五國風(fēng)中周南的其中一首，全詩充滿了民歌風(fēng) 味。楊萬里（1127-1206），南宋詩人，字廷秀，學(xué)者稱他為誠齋先生，吉州吉水

6、（今 江西省吉水縣）人。紹興（宋高宗年號，1131-1162）進士，曾任秘書監(jiān)，主張抗金。 詩與陸游、范成大、尤袤齊名，并稱“中興四大家”或“南宋四家”。初學(xué)江西 詩派，后轉(zhuǎn)以王安石及晚唐詩為宗，終則脫卻江西、晚唐窠臼，以構(gòu)思精巧、語 言通俗明暢而自成一家，形成了他獨具的詩風(fēng)，號為“誠齋體”。創(chuàng)作背景周南芣莒是周代人們采集芣莒（野生植物車前子）時所唱的歌謠，應(yīng)是社會比較清明、階級矛盾比較緩和、人們尚能安居樂業(yè)的周公時代的作品。毛詩序：茉莒，后妃之美也，和平則婦人樂有子矣。插秧歌：淳熙六年（1179年）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng) 衢州（今浙江衢州市），時值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)

7、家插秧之辛勞，作該 詩。二、朗讀詩歌，初步感知齊讀詩歌，初步感知首先讓同學(xué)們齊讀詩歌，正字音。芣莒（fd yi ）掇（duo)捋（luo )祜(jie )襁（xie)兜鍪(dou mou )蓑（suo)胛（Jia )朝餐(zhdo can )蒔（shi )匝（za)2.芣首插秧歌誦讀感知同學(xué)們再一次分工朗讀，女生讀芣莒男生讀插秧歌讀完之后指導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀。朗讀時，四言詩一般二二斷；七言詩一般二二二一斷。把握好節(jié)奏：采采/茉莒，薄言/采之。采采/茉莒，薄言/有之。采采/茉莒，薄言/掇之。采采/茉莒，薄言/捋之。采采/茉莒，薄言/祜之。采采/茉莒，薄言/襟之。朗讀指導(dǎo)：七律閱讀節(jié)拍有兩種方式：“

8、二二二一、二二一二”，朗讀時要注意節(jié)奏，讀起來要有抑揚頓挫之感。插秧歌田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨從/頭上/濕到/胛。喚渠/朝餐/歇/半霎，低頭/折腰/只/不答。秧根/未牢/蒔/未匝，照管/鵝兒/與/雛鴨。注意輕重音：助詞適當(dāng)輕讀，動詞適當(dāng)重讀。疏通詩歌大意芣(fd)莒(yi ):野生植物名，可食；一說即車前子。掇(du。)：拾取，伸長了手去采。捋(lu。)：順著莖滑動成把地采取。祜(jiQ):一手提著衣襟兜著。襁(xiQ):把衣襟扎在衣帶上，再把東西往衣里面塞裹。結(jié)合注釋理解詩歌的意思。采呀采呀采茉莒，采呀采呀采起來。采呀采呀采茉莒，采呀采呀采得來。采

9、呀采呀采茉莒，一片一片摘下來。采呀采呀采茉莒，一把一把捋下來。采呀采呀采茉莒，提起表襟兜起來。采呀采呀采茉莒，掖起衣襟兜回來。種田的農(nóng)夫?qū)⒀砻鐠佋诎肟?，農(nóng)婦一把接住，小兒子把秧苗拔起，大兒子再 把秧苗插入水中。斗笠是頭盔，蓑衣是戰(zhàn)甲，但似乎沒什么用，雨水從頭上進入， 直濕到肩胛。喊他停下來吃早餐好休息一會兒，那農(nóng)夫低頭彎腰，努力插秧，半 天不回答。秧苗根部尚不牢固，栽種也還沒完成，一定要照看好小鵝小鴨，不要 讓它們來破壞秧苗。(4)品芣莒你覺得這首詩有什么特點？明確：優(yōu)美明快，充滿生活氣息品插秧歌你覺得這首詩有什么特點？明確：忙碌緊張，展現(xiàn)勞動艱辛三、對比閱讀，提示異同讀了這兩首詩，你們覺得這

10、兩首詩的相同點和異同點是什么？明確：相同點：主題相同一一勞動不同點：勞動場景不同表達情感不同表現(xiàn)手法不同勞動場景不同活動一：請找出兩首詩的動詞，思考這些動詞的細微區(qū)別。芣莒詩中“采、有、掇、捋、祜、襁”這六個字的順序能夠更換嗎？ 展現(xiàn)了古人一種什么樣的勞動生活場景？(同學(xué)們可以嘗試做一下這六個動作)明確：不能。這首詩用詞連貫，是按勞動情景的推進來寫的。人們從一開始 的呼朋引伴“采之”“有之”，拉開了勞動的序幕，之后，到一片片“掇之”， 一把把“捋之”，再到手提衣襟“祜之”，掖起衣襟“襁之”，這是一個由少到 多、由慢到快的完整勞動過程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。動詞含義縱觀六個

11、字，展現(xiàn)了什么勞動場景采采摘米摘芣首有取得、獲得越采越快掇拾取、摘取越采越多捋從莖上成把取下收獲滿滿祜提起衣襟兜東西(勞動過程)襁把衣襟掖在腰帶上兜東西(勞動歡樂)展示插秧歌中的插秧過程，讓同學(xué)們體會這首詩的勞動場景田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。水稻秧苗從秧田移植到稻田里。一般秧苗長到35寸長即可移栽，即叫插 秧。拔秧拋秧接秧插秧。明確：勞動場景一齊心協(xié)力、緊張忙碌小結(jié)勞動場景小結(jié)：芣莒婦女們采摘芣莒，越采越快，越采越多收獲滿滿，是一幅歡樂的勞動圖景。插秧歌一家人齊心協(xié)力，緊張忙碌的插秧圖景表達情感不同芣莒一一勞動者的歡歌。讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日

12、麗 中，群歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移，而神之何 以曠。則此詩不必細繹而自得其妙焉。方玉潤詩經(jīng)原始終篇言樂，不出一樂字，讀之自見意思。元吳師道插秧歌一一勞動者的頌歌明確：插秧歌是楊萬里寫給農(nóng)民的頌歌：歌頌他們辛勞中的秩序井然，頂風(fēng) 冒雨中的熱火朝天；贊頌他們吃苦耐勞，廢寢忘食，投入忘我。春種，秋收，這 是勞動者發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任，也是根植于骨子里的習(xí)慣。表現(xiàn)手法不同明確：芣莒一一重章疊句，回環(huán)往復(fù)全詩三章十二句，只有六個動詞一一采、有、掇、捋、祜、襁一一是不斷變化的， 其余全是重疊，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。插秧歌白描手法“夫拋”“婦接”“小兒拔”“

13、大兒插”，男女老少齊上陣，表現(xiàn)了插秧的繁忙。 首聯(lián)、頜聯(lián)寫出農(nóng)家插秧的情景,用語通俗淺顯，不事雕琢，卻又那么真實，那么 生動，那么形象，只覺一股活潑潑的生活氣息從詩中溢出，向人撲來。比喻：笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛?？偨Y(jié)篇目勞動場景情感表現(xiàn)手法芣莒婦女們米摘芣莒，越米 越快，越采越多收獲滿 滿，是一幅歡樂的勞動 圖景。勞動者的歡歌重章疊句回環(huán)往復(fù)插秧歌一家人齊心協(xié)力，緊張忙碌的插秧圖景勞動者的頌歌比喻細節(jié)白描手法四、動筆刻畫，勞動之美（1）問題：中華民族有熱愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)。讀了這兩首詩歌，談?wù)勀銓趧?有怎樣的認識？提示：無論是歡愉的勞動場面，還是勞動者之間和諧的人際關(guān)系，都表明， 勞動

14、從來都是我們這個民族生生不息的不二法門。如果只關(guān)注生活的質(zhì)量，不關(guān) 注生活質(zhì)量的來源，就會脫離生活實際，走進空虛和腐朽沒落。關(guān)注生活中的勞 動者，才能真正認識生活的意義和價值；正是一位位普通而偉大的勞動者，創(chuàng)造 了生活的物質(zhì)條件，開拓了生活的智慧空間，讓我們能夠幸福生活。在新的時代，勞動的領(lǐng)域愈發(fā)寬廣。袁隆平辛勤育種，張秉貴熱心服務(wù)群眾， 鐘揚探求生命的邊界，這些都是勞動者杰出的代表。在我們生活的社會里，有無 數(shù)的大國工匠在精磨手藝，有無數(shù)的科研工作者在深度探索，有無數(shù)的小人物在 敬業(yè)奉獻。所有這些勞動者，支撐起了我們這個時代！作為新時代的青年，我們 應(yīng)該樹立正確的勞動觀。（2）“民生在勤，勤

15、則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d 夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。請你描寫一個 印象深刻的勞動場面。（100字左右）五、課后作業(yè)最愛東山晴后雪宋楊萬里只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。只愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。注本詩為雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦最愛東山晴后雪二絕 句中的一首。請賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。這首詩描寫的是夏天農(nóng)民的勞動情景。前兩句寫男耕女織的辛勤勞動，村中 的男女各有各的家務(wù)勞動。后兩句描寫小孩子的反應(yīng)，“童孫未解供耕織，也傍 桑陰學(xué)種瓜”，小孩子耳濡目染，大人們的活動，也引起了他的興趣。但是他不 懂耕田織布，只是在桑陰底下學(xué)著種瓜。詩中的兒童喜愛勞動，或許是一時的興 趣，或許是想為家人做些力所能力的事，可見孩純樸善良的心地。這是農(nóng)村中常 見的現(xiàn)象，卻頗有特色，流露出作者對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚。全詩有概述， 有特寫，從不