【66精品】人教初中美術(shù)九年級上冊全冊教學(xué)設(shè)計教案

1、你認真起來真好看！PAGE PAGE 65教案/教學(xué)設(shè)計第一單元 感受中國古代美術(shù)名作課型：欣賞.評述課時：2課時單元綜述:本單元屬于“欣賞.評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在這一單元中主要介紹了中國古代美術(shù)作品，包括獨樹一幟的中國畫和異彩紛呈的中國古代雕塑、工藝和建筑兩課學(xué)習(xí)內(nèi)容。本單元教學(xué)內(nèi)容是依據(jù)中華人民共和國教育部頒布的義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）規(guī)定的第四學(xué)段“欣賞.評述”課程“欣賞不同時代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派。通過描述、分析、比較與討論等方式，認識美術(shù)的不同門類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)，對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進行簡短評述，表達感受和見解”。目標(biāo)設(shè)定的，旨在體現(xiàn)初中美術(shù)

2、課程的人文性，充分展示中國古代美術(shù)的豐富性，教材中的中國畫、古代雕塑、工藝和建筑等圖片，在視覺美感上呈現(xiàn)各自鮮明的特點，既可以幫助學(xué)生認識美術(shù)作品，豐富學(xué)生的審美體驗，又可以通過欣賞活動幫組學(xué)生形成良好的美術(shù)素養(yǎng)。獨樹一幟的中國畫一課選擇了從中國畫的誕生，到形成人物、山水、花鳥三大領(lǐng)域，直至發(fā)展成熟，盡顯不同形式和不同題材的風(fēng)格特征的中國古代繪畫作品。希望同學(xué)們通過對本課的學(xué)習(xí)，了解和認識中國畫的藝術(shù)形式與審美特色，豐富自己的審美經(jīng)驗，并從中感受中國畫獨特的文化內(nèi)涵和審美特色。異彩紛呈的中國古代雕塑、工藝和建筑一課則站在藝術(shù)多元表現(xiàn)的角度，希望同學(xué)們經(jīng)過本課的學(xué)習(xí)，了解中國古代雕塑、工藝和建筑

3、的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色及豐富內(nèi)涵，提高綜合審美能力；同時培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感。通過本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，掌握中國傳統(tǒng)美術(shù)作品的一般欣賞方法，并能夠大膽地闡述自己的觀點和認識，對中國古代美術(shù)名作進行簡短的評述，激發(fā)對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。本單元的教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生知識水平和生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，抓住中國古代美術(shù)的審美特征這一要點，聯(lián)系時代背景和歷史發(fā)展線索，對教材中呈現(xiàn)的代表性的作品進行重點欣賞。中國畫教學(xué)，對不同形式和題材的作品進行賞析，感悟其審美特征。中國古代雕塑、工藝和建筑教學(xué)，嘗試歸類欣賞法主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容，體會我國古代美術(shù)作品的輝煌成就。單元總目

4、標(biāo)：1、知識與技能：了解中國古代美術(shù)的造型特點及作品風(fēng)格的演變過程。 對不同表現(xiàn)形式和題材的作品進行賞析，感悟傳統(tǒng)藝術(shù)的審美特征。 通過欣賞，提高學(xué)生對中國古代美術(shù)作品的審美能力和分析作品的能力，以及口頭或文字表達自己對美術(shù)作品主觀感受的能力。2、過程與方法：教學(xué)過程欣賞、討論、分析為主，運用教學(xué)提示對學(xué)生的討論進行引導(dǎo)和調(diào)控，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。 以歷史發(fā)展線索為主線，幫助學(xué)生認識藝術(shù)與社會發(fā)展之間的聯(lián)系。 充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和網(wǎng)絡(luò)資源。3、情感、態(tài)度和價值觀：通過欣賞評述活動，感悟中國古代美術(shù)的造型美感，激發(fā)學(xué)生對中國藝術(shù)審美特點的探究興趣，使之熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的

5、民族自豪感。4、學(xué)科滲透： 通過與學(xué)科知識相結(jié)合，在教學(xué)過程中融入法制教育、生態(tài)文明教育、安全教育。課題：第一課 獨樹一幟的中國畫學(xué)習(xí)領(lǐng)域：欣賞.評述課時：1課時教材分析：中國畫是源遠流長的中華文明中一個重要的組成部分。中國畫以其獨特的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌和審美文化內(nèi)涵。教材用三條主線來組織架構(gòu)，一是時間，以中國畫的起源及發(fā)展為經(jīng)；二是題材，以人物畫、山水畫和花鳥畫的分類為緯；三是技法，以工筆畫和寫意畫兩大類為關(guān)鍵點。在此基礎(chǔ)上，選擇典型時期（發(fā)展的關(guān)鍵期或繁榮期）的經(jīng)典作品，結(jié)合時代背景和作者流派等，對畫作進行欣賞、品評、分析，從而感受中國畫的文化內(nèi)涵和審美意蘊。中國畫的起源，

6、可以追溯至象形文字，故有“書畫同源”之說，在陶器、青銅器上的飾紋和摩崖石刻（巖畫）中都可以清晰地感受到其發(fā)展的脈絡(luò)。隨之以壁畫、帛畫等形式出現(xiàn)，直至演變?yōu)榫磔S畫為主要形式。并且先后形成了人物畫、山水畫和花鳥畫三大領(lǐng)域。從技法上，又分工筆畫和寫意畫兩大類。本課屬于“欣賞.評述”領(lǐng)域。意在引導(dǎo)學(xué)生初步感知中國畫的起源、發(fā)展、定型、繁榮和變革的時間發(fā)展軌跡，形成初步的審美經(jīng)驗，產(chǎn)生歷史縱深感。在欣賞過程中，理解中國畫逐漸分為人物畫、山水畫和花鳥畫三大領(lǐng)域，各領(lǐng)域的藝術(shù)特征和表現(xiàn)方式各有不同，從而理解美術(shù)表達方法的多樣性。在審美活動中，以作品為依托，了解作品的創(chuàng)作技法等美術(shù)本體知識，了解作品所處的時代

7、背景和作者的成長經(jīng)歷等，從而形成綜合的審美感知體驗活動，達成審美情感的升華。活動一：“欣賞與評述”在豐富多彩的中國畫名作中，學(xué)生自主選擇自己喜歡的古代繪畫作品，結(jié)合課堂中學(xué)到的欣賞方法，進行欣賞與評述，重在表達自身感受和體會，意在促進審美活動的個性化。教學(xué)目標(biāo)：1、知識與技能：感知中國畫的發(fā)展變革及藝術(shù)內(nèi)涵，形成初步的審美經(jīng)驗。 理解中國畫不同的藝術(shù)分類，并能應(yīng)用所學(xué)辨識畫作。 自主選擇自己喜歡的古代繪畫作品進行欣賞與評述，表達自身感受和體會。2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生依托畫作，在自身已有審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合所學(xué)的新知識、新方法進行審美探知，深化審美經(jīng)驗，升華審美情感。3、情感、態(tài)度和價值觀：

8、感受中國畫獨特的藝術(shù)魅力和人文內(nèi)涵，體會中國傳統(tǒng)文化的精髓，從中獲得審美愉悅，增強學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點：1、中國畫從起源、發(fā)展、定型、成熟到變革的過程。2、中國畫先后形成人物、山水、花鳥三大領(lǐng)域，它們共同的特點及區(qū)別。教學(xué)難點：如何理解中國畫所具有的獨特的文化內(nèi)涵和審美意蘊。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入出示中國畫名作韓熙載夜宴圖和油畫名作最后的晚餐，引導(dǎo)學(xué)生從直觀感知角度，辨別這兩種畫種的不同。引出本課的題目獨樹一幟的中國畫從已有審美經(jīng)驗出發(fā)，直觀感知中國畫和油畫的區(qū)別。兩種截然不同，而又特征明顯的畫種對比欣賞，便于學(xué)生明確本課的主題。追根溯源中國畫

9、的起源與發(fā)展源遠流長，學(xué)術(shù)界的主流觀點，認為可以追溯至象形文字，故有“書畫同源”之說。在陶器、青銅器上的飾紋和摩崖石刻（巖畫）中都可以清晰地感受到它們的發(fā)展脈絡(luò)。出示象形文字范例、新石器時代舞蹈紋彩陶盆、青銅器宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺、賀蘭山巖畫等多媒體圖文資料。欣賞豐富的多媒體圖文資料，感知、欣賞、品味中國古代美術(shù)從稚拙走向繁復(fù)、規(guī)范的發(fā)展歷程。追根溯源，引導(dǎo)學(xué)生梳理中國畫的發(fā)展脈絡(luò)，豐富個人審美經(jīng)驗，產(chǎn)生歷史縱深感和民族自豪感。品評體驗在中國畫的逐漸定型階段，多以壁畫形式出現(xiàn)，后來演變?yōu)橐跃磔S畫為主要形式。唐代和五代時，人物畫達到高峰。欣賞洛神賦圖，提問：這幅畫的作者，以及表達的故事題材？這幅

10、畫以人物為主，人物各自的身份不同，他們的服飾、姿態(tài)也相應(yīng)有何不同？（強調(diào)人物畫的特點：以形傳神）這幅畫雖然屬于人物畫，但里面也表現(xiàn)了一些山水的內(nèi)容，只是比較支持稚拙，但山水畫作為一個獨立的畫種，在這幅畫中已見雛形。欣賞山水畫溪山行旅圖，引導(dǎo)學(xué)生交流討論：作品的主要表達對象是什么？這幅作品給你的第一直觀感受是什么？能否用一兩個詞語來形容？你能夠分辨出作品里面表現(xiàn)的是北方的山巒還是南方的山巒嗎？簡述理由。為了表現(xiàn)山巒的高峻雄奇，作者在構(gòu)圖上進行了怎樣的處理？畫面右下部分有一支小小商旅隊伍，他們與整幅作品的比例怎樣？這樣表現(xiàn)有何作用？欣賞壁畫形式的中國畫感知中國畫形式的多樣性。了解洛神賦圖在中國畫發(fā)

11、展史上的重要地位。欣賞作品，感知人物畫“以形傳神”的特點。小組間合作交流。嘗試用一兩個詞來總結(jié)作品的整體印象，培養(yǎng)審美的直覺。理解畫家通過比例對比的方法表現(xiàn)出山勢雄奇，初步接觸山水畫構(gòu)圖中的“高遠法”以及畫家對山水畫意境的追求。通過對中國畫經(jīng)典名作的學(xué)習(xí)，豐富個人審美經(jīng)驗。洛神賦圖與歷史名人。神話傳說緊密聯(lián)系，促成學(xué)生對美術(shù)與文學(xué)、歷史等學(xué)科的跨域轉(zhuǎn)換有直觀體驗。溪山行旅圖構(gòu)圖雄奇，墨色凝重渾厚，商旅行人與巨峰壁立對比強烈，應(yīng)從美術(shù)本體知識方面切入，促成學(xué)生此方面審美經(jīng)驗的積累。自主探究中國畫根據(jù)表現(xiàn)題材的不同，逐漸細分為人物、山水、花鳥三大畫科。根據(jù)剛學(xué)到的方法，通過小組合作，自主欣賞、分析

12、徐渭的墨葡萄圖。學(xué)生自主討論，教師巡視指導(dǎo)，并提供相應(yīng)的支持，如作者所處的時代背景、畫面的構(gòu)圖、水墨干濕濃淡的處理、作者題詠所表達的意思等。小組選代表，陳述自己所在小組的討論意見。小組合作探究，綜合感知、欣賞、討論花鳥畫代表作墨葡萄圖的審美意境。討論過程中，可以求助教師、網(wǎng)絡(luò)或相關(guān)書籍的支持，來驗證本小組的論點。根據(jù)上一環(huán)節(jié)中所學(xué)到的欣賞方法，嘗試自主探究花鳥畫作的欣賞，達成審美技能的內(nèi)化?？偨Y(jié)評價總結(jié)：本課的知識點，串接各知識點的主線。評價：同學(xué)們在本堂課上的表現(xiàn)。跟隨教師思路，把本節(jié)課知識點再次回顧和串接。學(xué)生自評或互評。鞏固知識點，梳理知識網(wǎng)絡(luò)，提高總結(jié)、分析、評價能力。延伸拓展中國畫傳

13、世名作頻出，名家名作燦若繁星，有興趣的同學(xué)可以多參觀畫展，多去圖書館借閱此方面的圖書，開闊自身眼界，提高審美品位。自主多渠道、多角度探究中國畫的瑰麗世界，探究過程中注重積累知識，提高審美能力。培養(yǎng)主動探究的意識和能力。板書教學(xué)反思課題：第二課 異彩紛呈的中國古代雕塑、工藝和建筑學(xué)習(xí)領(lǐng)域：欣賞.評述課時：1課時教材分析：中國是一個有著悠久歷史和優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的文明古國，經(jīng)過幾千年的文化積淀，形成獨具特色的藝術(shù)意蘊與形式風(fēng)格，它屹立于世界美術(shù)之林而閃耀著獨特的光輝。那些形體概括、敦實渾厚的具有裝飾美的雕塑；那些精雕細刻、技法嫻熟的工藝美術(shù)；那些木結(jié)構(gòu)、大屋頂富有精神內(nèi)涵與象征意義，著重天人合一的

14、傳統(tǒng)建筑，無不給人以特有的藝術(shù)美感和精神享受。本課屬于“欣賞.評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它介紹了中國古代雕塑的題材內(nèi)容和技法特征；展示了不同歷史時期工藝美術(shù)作品的藝術(shù)特色；分析了中國古代建筑的主要形制特點，從而讓學(xué)生了解中國古代美術(shù)作品的發(fā)展概括以及藝術(shù)成就，提高學(xué)生的視覺感受能力，發(fā)展審美能力，形成健康的審美情趣。強調(diào)不同時代的源遠關(guān)系，介紹這些不同類型的美術(shù)作品的演變以及社會功用，感悟中國民族特色的造型美感，啟發(fā)學(xué)生大膽闡述自己的觀點和認識，以此激發(fā)他們對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。活動一：“研究與討論”選擇自己喜歡的中國古代雕塑、工藝或建筑作品，進行研究和討論，談?wù)勛约旱母惺芘c心得。教學(xué)目標(biāo)：1、知識

15、與技能：通過欣賞了解我國古代雕塑、工藝和建筑的歷史源流、形式和風(fēng)格，用自己的語言闡述對中國優(yōu)秀民族藝術(shù)的認識。 學(xué)會欣賞中國古代美術(shù)作品的方法，在了解作品社會背景的前提下，加深對作品思想性和藝術(shù)性的理解，提高欣賞與審美能力。 能對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進行簡短的評述。2、過程與方法：通過分析、比較、討論，了解我國古代美術(shù)在不同發(fā)展時期的成就及其藝術(shù)特色。 在欣賞過程中運用對比法、問題法、故事法等教學(xué)方法，開展教學(xué)活動，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。3、情感、態(tài)度和價值觀：感悟民族特色的造型美感，激發(fā)學(xué)生對中國古代美術(shù)藝術(shù)特點的探究興趣，培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強愛國主義情感

16、。 加深對中國古代美術(shù)作品的理解，了解民族文化的博大精深，樹立民族自豪感，逐步形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度。教學(xué)重點：通過對中國古代美術(shù)作品的欣賞、分析、比較討論，使學(xué)生了解中華民族藝術(shù)獨特的風(fēng)格和審美特征。教學(xué)難點：中國古代美術(shù)作品不同藝術(shù)風(fēng)格的對比，對文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖課前準(zhǔn)備多媒體課件，準(zhǔn)備教具，贊賞學(xué)生的課前表現(xiàn)。課前預(yù)習(xí)，收集相關(guān)資料。為順利開展教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。引導(dǎo)階段播放音樂，展示龍門石窟奉先寺盧舍那佛龕、舞蹈紋彩陶盆、北京故宮太和殿及其廣場，簡要介紹以上三件作品的背景資料，導(dǎo)入本課教學(xué)。

17、學(xué)生欣賞。為學(xué)生的感性認識提供必要的基礎(chǔ)知識。發(fā)展階段欣賞中國古代雕塑：引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度欣賞，感受作品不同的時代風(fēng)貌。欣賞中國古代工藝美術(shù)：1、引導(dǎo)學(xué)生從作品的造型等方面欣賞，體會工藝之美。2、從器皿的裝飾內(nèi)容入手，從紋飾的含義、美學(xué)等方面加以分析，體會巧奪天工的真正含義。欣賞中國古代建筑藝術(shù)：結(jié)合地方美術(shù)資源，加進有特色的地方名勝古跡，收集中國古代建筑圖片，分析其主要的特點。提問：中國古代建筑藝術(shù)包含哪些方面？教材中的主要建筑分別建于哪個朝代？為什么要采用木結(jié)構(gòu)的建筑體系？中國古代建筑屋頂類型的藝術(shù)特色是什么？學(xué)生進行作品欣賞。感受作品帶來的美感。學(xué)生欣賞感悟，回答問題。加深對豐富的

18、中國古代美術(shù)作品的認識和了解。激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。深入階段展示敦煌莫高窟彩塑菩薩、商代青銅器四羊方尊、山西應(yīng)縣木塔等圖片，引導(dǎo)學(xué)生從造型用途藝術(shù)風(fēng)格審美情趣等角度進行欣賞，從技法、實用、美學(xué)的角度了解其特征和功能。學(xué)生分析比較，回答相關(guān)問題。感受了解東方特有的審美情趣。討論階段從人與社會的角度，分析中國古代雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)這三個領(lǐng)域所體現(xiàn)的社會現(xiàn)象，體現(xiàn)了什么樣的文化與思想？教師講評學(xué)生的發(fā)言，鼓勵學(xué)生自覺地培養(yǎng)審美的能力。學(xué)生分為若干小組，將搜集的文獻資料與同學(xué)分享，共同探討，互相交流，回答問題。研究當(dāng)時的審美觀念，認識當(dāng)時的藝術(shù)成就?？偨Y(jié)階段我們應(yīng)該為祖先的聰明才智所驕傲，更應(yīng)該為

19、自己是華夏文明的傳人而自豪收拾學(xué)具。板書 教學(xué)設(shè)計第二單元 情趣濃郁 能工巧匠課型：設(shè)計.應(yīng)用 造型.表現(xiàn)課時：6課時單元綜述：本單元的教學(xué)內(nèi)容包括了剪紙編結(jié)藝術(shù)線材造型蠟染與扎染彩塑五課內(nèi)容，涉及“設(shè)計.應(yīng)用”和“造型.表現(xiàn)”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，通過對民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的欣賞，感受中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的博大精深。剪紙課內(nèi)容包括引導(dǎo)學(xué)生通過對民間傳統(tǒng)剪紙作品的欣賞，來探究剪紙的種類、藝術(shù)特點、剪紙的樣式和表現(xiàn)形式，以此感受民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的獨特美感。進而學(xué)習(xí)如何設(shè)計制作剪紙。編結(jié)藝術(shù)課內(nèi)容包括引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞人類古老的編結(jié)藝術(shù)，理解編結(jié)藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)編結(jié)技法，用自己的作品表達美好

20、愿望。線材造型課的教學(xué)內(nèi)容包括引導(dǎo)學(xué)生通過對線材造型設(shè)計藝術(shù)作品的欣賞，來探究線材造型的種類、藝術(shù)特點、線材造型的樣式和表現(xiàn)形式，以此感受線材造型藝術(shù)的獨特美感。進而學(xué)習(xí)如何設(shè)計制作線材造型藝術(shù)作品。蠟染與扎染課內(nèi)容包括蠟染和扎染，是我國傳統(tǒng)民間印染工藝，以靛藍或其他顏色的染料在純白棉布上染上圖案。學(xué)生在欣賞作品的同時了解我國民間傳統(tǒng)印染工藝中的防與染的技藝，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)實踐，用自己的雙手和聰明才智創(chuàng)作出具有情趣濃郁的蠟染和扎染作品。彩塑課內(nèi)容分為兩部分，前面是對中國民間彩塑及其兩大代表南方無錫的“惠山泥人”和北方天津的“泥人張”，作簡單介紹，后面部分介紹的則是這種民間彩塑的具體制作方法。本單

21、元教學(xué)可以采用欣賞講授和實踐體驗相結(jié)合的方式，針對不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法。教師在引導(dǎo)學(xué)生掌握民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的基本知識和技藝的同時，還應(yīng)該關(guān)注中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承。單元總目標(biāo)：1、知識與技能：通過賞析各種民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)作品，了解我國民間傳統(tǒng)工藝中的技藝體會其審美特征。學(xué)會各種手工藝品的設(shè)計制作方法。2、過程與方法：了解剪紙、編結(jié)藝術(shù)、線材造型、蠟染與扎染、彩塑的基本知識及審美特征，掌握這些與生活緊密相關(guān)的手工藝品的設(shè)計制作方法，并能初步設(shè)計制作出體現(xiàn)個性風(fēng)格的手工藝作品。3、情感、態(tài)度和價值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛民間傳統(tǒng)工藝制作的熱情，提高對民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的審美水平。4、學(xué)科滲透

22、：通過與學(xué)科知識相結(jié)合，在教學(xué)過程中融入法制教育、生態(tài)文明教育、安全教育。課題：第一課 剪紙學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計.應(yīng)用課時：1課時教材分析：剪紙在我國具有悠久的歷史傳統(tǒng)，遠在商周即已出現(xiàn)。剪紙是以紙張為材料，通過剪、刻、染等方法，塑造出各種藝術(shù)形象的平面造型藝術(shù)，用于生活環(huán)境的裝飾和喜慶活動的點綴。剪紙作品講究構(gòu)圖圖案化，形象概括簡練，虛實對比，線條規(guī)整流暢，色彩對比強烈、明快。我國各地區(qū)、各民族都有自己風(fēng)格獨特的剪紙。北方以粗獷豪放、造型簡練著稱，南方以構(gòu)圖繁茂、精巧秀美聞名。教學(xué)目標(biāo)：1、知識與技能：學(xué)習(xí)剪紙的基本知識和制作方法，感受民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的獨特美感。了解剪紙藝術(shù)在民間的廣泛應(yīng)用，了解

23、剪紙藝術(shù)的種類、特點，了解剪紙的樣式和表現(xiàn)形式。2、過程與方法：嘗試運用剪紙技法，學(xué)習(xí)對稱、折疊團花和獨幅剪紙等形式，并用自己創(chuàng)作的剪紙裝飾教室環(huán)境和居室環(huán)境。3、情感、態(tài)度和價值觀：提高對民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的審美能力，形成耐心細致、整潔有序的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。激發(fā)學(xué)生熱愛生活、喜愛剪紙藝術(shù)的情感。教學(xué)重點：學(xué)習(xí)剪紙的基本知識和制作方法。教學(xué)難點：設(shè)計和制作形象概括簡練、裝飾性強，有傳統(tǒng)文化意蘊的剪紙。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體，制作工具教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入階段用課前搜集的剪紙作品布置教室，營造學(xué)習(xí)環(huán)境。組織學(xué)生分析比較剪紙與其他畫種的區(qū)別，感受剪紙的形式美。了解剪紙概括、夸張、生動

24、、簡潔的藝術(shù)特點，教育學(xué)生繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)。引導(dǎo)學(xué)生討論剪紙的功用及其文化內(nèi)涵。通過觀察、比較剪紙的獨特形式、特點及表現(xiàn)內(nèi)容等，主動獲取新知，求得發(fā)展。學(xué)生通過分析比較剪紙與其他畫種的區(qū)別，感受剪紙的形式美感，講述剪紙概括、夸張、生動、簡潔的藝術(shù)特點。學(xué)生思考并回答。使學(xué)生能夠?qū)艏埶囆g(shù)的形式美和藝術(shù)特點有進一步的了解，引島學(xué)生繼承和發(fā)揚民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)。發(fā)展階段利用電腦課件展示不同形式的剪紙作品，介紹剪紙藝術(shù)在我國的悠久歷史，及在延續(xù)過程中的不斷創(chuàng)新。介紹并討論剪紙的創(chuàng)作、方法、要求，進行設(shè)計與制作方法的示范演示。歸納出剪紙設(shè)計和制作步驟及要求，強調(diào)剪紙造型要夸張變形、簡潔概括。制

25、作要先剪刻里面花紋，后剪刻輪廓。要求安全使用剪刀，認真仔細。自由選擇題材，進行構(gòu)思設(shè)計。學(xué)生通過課堂中展示的不同形式的剪紙作品，了解剪紙藝術(shù)在我國的悠久歷史，及在發(fā)展過程中的不斷創(chuàng)新。了解剪紙的創(chuàng)作、設(shè)計與制作方法。學(xué)生自由選擇題材，進行構(gòu)思設(shè)計。使學(xué)生了解剪紙藝術(shù)在我國的悠久歷史，及在發(fā)展過程中的不斷創(chuàng)新。使學(xué)生對剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作、設(shè)計與制作方法有所了解。體驗實踐展示獨幅剪紙作品的設(shè)計與制作方法。以動物、十二生肖為題材，進行剪紙創(chuàng)作。強調(diào)剪紙造型要夸張變形、簡潔概括。學(xué)生完成獨幅剪紙作品的設(shè)計與制作。運用所學(xué)知識進行創(chuàng)意表現(xiàn)，學(xué)以致用提高學(xué)生的動手實踐能力。評價小結(jié)點評學(xué)生剪紙練習(xí)的情況，引導(dǎo)

26、學(xué)生相互欣賞，鼓勵相互交流、學(xué)習(xí)。展示課堂剪紙作品，引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀文化藝術(shù)傳統(tǒng)，熱愛生活，提高生活品味。學(xué)生進行優(yōu)秀剪紙作品展示。教師對學(xué)生的剪紙作品給予肯定，激勵學(xué)生的積極思考與參與。課后拓展用已學(xué)會的剪紙方法，以所熟悉的生活內(nèi)容為題材進行剪紙創(chuàng)作。嘗試用自己創(chuàng)作或搜集的剪紙作品為圖樣，裝飾生活用品或裝點居室環(huán)境。板書教學(xué)反思課題：第二課 編結(jié)藝術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計、應(yīng)用課時：1課時教材分析：編結(jié)藝術(shù)是由遠古時代的結(jié)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而來，人們利用藤條表皮纖維，編結(jié)成細密的網(wǎng)，穿在身上，史稱“網(wǎng)衣”。經(jīng)過漫長的發(fā)展，到了我國漢代開始出現(xiàn)毛線編結(jié)而成的流蘇，裝飾在車上、轎子上等居室環(huán)境中，之后流傳到服飾

27、的裝飾。編結(jié)中的漢字“結(jié)”有多種含義，在這里的“結(jié)”指的是采用繩子、綢帶等條狀物，運用盤繞、打結(jié)等方法制作而成，蘊含特定的含義裝飾物，“結(jié)”諧音“吉”，具有吉祥的寓意，又稱為“寓意結(jié)”。中國結(jié)造型優(yōu)美，編結(jié)手法多樣，色彩多采用喜慶吉祥的紅色、金黃色、綠色等艷麗的色彩，具有濃厚的文化色彩和廣泛的裝飾作用。授課人劉俊君原設(shè)計者劉俊君學(xué) 科 美術(shù) 執(zhí)教班級初三年級課 題編結(jié)藝術(shù)教學(xué)課時第 1 課時教學(xué)課型造型備課時間 9月16日教材分析學(xué)習(xí)簡單的變結(jié)技藝，表達美好的愿望，在整個單元中以編結(jié)的造型詮釋傳統(tǒng)文化，獨具特色。同時為第三課“線材造型”從文化層面引導(dǎo)，在技藝上為下節(jié)課做準(zhǔn)備。教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生

28、了解編結(jié)的起源，中國結(jié)是一種具有民族風(fēng)格的 HYPERLINK javascript:void(0) 裝飾性傳統(tǒng)技藝。2、學(xué)生初步了解中國結(jié)的起源、歷史和象征等。3、學(xué)生初步掌握中國結(jié)的幾種 HYPERLINK javascript:void(0) 簡單編結(jié)方法。教學(xué)重點了解古代編結(jié)藝術(shù)的起源與發(fā)展過程，理解與思考中國結(jié)的寓意。教學(xué)難點初步掌握中國結(jié)的幾種 HYPERLINK javascript:void(0) 簡單編結(jié)方法媒體運用相關(guān)的課件 ，美術(shù)作品欣賞視頻。教學(xué)時間9月30日預(yù)設(shè)過程（應(yīng)包括課程導(dǎo)入、預(yù)習(xí)自學(xué)、展示交流、當(dāng)堂練習(xí)檢測等）個人修改一、導(dǎo)引新課、生：誰能向我們介紹一下中國結(jié)

29、？師：中國結(jié)歷經(jīng)千年不衰，現(xiàn)在正逢盛世，是中國特有的民間手工編結(jié)裝飾品，現(xiàn)已成為人們?nèi)粘７椀囊回炛匾b飾部分，并伴隨著人類服飾的發(fā)展而逐漸變化，日益豐富的。我國的結(jié)藝源遠流長，其制作方法、材質(zhì)、圖形等都有著鮮明的民族特色和樣的制作工藝。其生動優(yōu)美的造型以及色彩的和諧搭配，都受到廣大人民群眾的喜愛。二、依標(biāo)導(dǎo)學(xué)中國結(jié)最大的特點是成本低、工具少、材料簡單多樣、好學(xué)易做。每一個結(jié)從頭到尾都是用一根線繩編結(jié)而成的；每一個基本結(jié)都有它編結(jié)的規(guī)律；每一個基本結(jié)又都根據(jù)其形、意而命名，如方勝結(jié)、籠目結(jié)、梅花結(jié)、酢漿草結(jié)等。如果把不同的基本結(jié)互相結(jié)合在一起，或用其他具有吉祥圖案的飾物搭配組合，便形成了造型獨

30、特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的中國傳統(tǒng)吉祥裝飾品，不同造型的組合表示一種強烈濃郁的美好祝福，贊頌與傳達忠心至誠的祈禱和美好的心愿。師：介紹中國結(jié)編制的基本技法和小竅門。A、編結(jié)：一根線按一定線路走，要注意挑和壓這兩種線的走法。B、抽型：中國結(jié)里緊外松。C、整理：把結(jié)型固定下來，可以用針線暗縫和少量噴發(fā)膠加固。D、接線：繩子對接用打火機或酒精燈燒一下接頭，把接頭連在一起即可。生：學(xué)編中國結(jié)：（1） 激發(fā)興趣，師問：同學(xué)們，我們對中國結(jié)了解了這么多，接下來準(zhǔn)備干什么？（2） 中國結(jié)的編制變化無窮，我們選擇一種比較簡單的結(jié)來學(xué)習(xí)。（3）參照課本步驟 學(xué)習(xí)“中國結(jié)”的編制。五、作業(yè)設(shè)計嘗試完成一件中國結(jié)，并

31、把自己的“美好情結(jié)”編結(jié)其中欣賞分析討論以組為單位進行討論分析。欣賞欣賞以小組為單位進行分析討論板書設(shè)計表現(xiàn)形式：陰刻、陽刻、點色、套色、分色、襯色。一、 造型手法：簡化、夸張、添加。二、 紋樣的構(gòu)成形式：對稱、均衡。剪紙的基本技法陰刻陽刻（1） 鋸齒紋(2） 魚鱗紋(3） 月牙紋教學(xué)后記或反思（主要記錄課堂設(shè)計理念，實際教學(xué)效果及改進設(shè)想等）編結(jié)藝術(shù)看似簡單，學(xué)生從實踐中體會到藝術(shù)創(chuàng)作也并非輕松之事，勞動人民所創(chuàng)造的藝術(shù)財富非常寶貴，我們要繼續(xù)繼承傳統(tǒng)，并發(fā)揚光大。鼓勵學(xué)生業(yè)余時間多多練習(xí)。第三節(jié) 線材造型 設(shè)計者：上海市香山中學(xué) 鐘方來 教學(xué)設(shè)計一教材分析：線形材料是立體造型運用得最基本的

32、形式之一，它作為立體造型的基礎(chǔ)語言廣泛運用于各類立體造型中，但生活中的造型藝術(shù)往往是以各種完美的形式出現(xiàn)在觀者的面前的，而人們在被藝術(shù)品的形式感染打動的同時，比較容易會忽視藝術(shù)品的組織語言。那么，通過對立體造型藝術(shù)的語言分析，講解，運用，學(xué)生們將會對立體造型藝術(shù)有更深入，更全面的了解，這樣，可以進一步提高學(xué)生們的審美意識，并通過動手制作來實現(xiàn)和傳達對美的感受。 二學(xué)生狀況分析初中預(yù)備班的學(xué)生有較強的圖形認知能力和強烈的情感表現(xiàn)欲望，但缺乏的是對立體的抽象形式的理解和表達，對線性的概念容易產(chǎn)生模糊認識和不確定感，所以，課程設(shè)計從具象的，學(xué)生熟悉的物件切入比較合適。 三、教學(xué)目標(biāo) 知識與技能：引導(dǎo)

33、學(xué)生對線型材料的認知。引導(dǎo)學(xué)生體會通過線材結(jié)構(gòu)創(chuàng)造的作品的藝術(shù)感染力。通過實踐讓學(xué)生了解線材作品的制作方法，從而達到能讓學(xué)生學(xué)會從生活中觀察并利用生活中的材料創(chuàng)制小作品的目的。過程與方法：1、 通過實踐、體驗、探究，感受不同的線材作品所傳遞的情感特點2、 用簡單的概括手法描述，制作線材作品，表達自己內(nèi)心情感。情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能感受到線形材質(zhì)與作品之間的聯(lián)系，并能體會材質(zhì)的性能，而后從實踐制作一件成品得到一種表達和肯定，完成一次從體驗到表達的藝術(shù)體驗。四、教學(xué)重點1、 不同的線材所具有的不同性質(zhì)以及不同的形態(tài)所傳達的審美情趣。2、 不同的線材所采用的不同的技巧。3、 具體教學(xué)范

34、例所采用的技巧方法。五、教學(xué)難點1、 對線材造型的的理解和運用。2、 制作物件需要一定的動手能力，操作的好壞決定作品的成功與否。六、教學(xué)資源學(xué)生準(zhǔn)備塑管，毛線，鐵絲類生活中易得物品，教師準(zhǔn)備課件，范例。七、教學(xué)過程教學(xué)過程圍繞知、識、做來展開教和學(xué)（一） 知線材說明：線材造型作品因其不同的制作材料而展現(xiàn)出獨特的魅力，這里的線已經(jīng)突破了傳統(tǒng)意義上線的概念，材質(zhì)的特征決定了線在作品中的表達方式，因此讓學(xué)生知道各種各樣線材的特點是完成本課學(xué)習(xí)任務(wù)的關(guān)鍵之一。通過學(xué)生親身體驗線材的特點，可以培養(yǎng)學(xué)生觀察和感受事物的能力。1、展示線材造型成品實物展示，電線、毛線、鐵絲、等線材實物，通過問答形式讓學(xué)生對線

35、有明確認知，并和生活聯(lián)系起來。2、進一步提問，要求學(xué)生觀察并觸摸后回答以上“線”所得出感受，引導(dǎo)學(xué)生說出線材之外觀之“形”長短，粗細，曲直 線材之“質(zhì)”軟，硬，糙，滑，細等等。3、略作總結(jié)， 明確線材名詞的定義，性質(zhì)，范圍等（二） 識線材造型說明：不管線材有多么復(fù)雜和不同，它還是要為作品服務(wù)的，還是離不開造型而獨立存在的。教師要從美術(shù)的角度啟迪學(xué)生學(xué)會從不同的線材立體造型中感受美，欣賞美。充分運用直觀的視覺感受，感悟線材造型的獨特魅力，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。圖片展示 線材造型欣賞1、具象類擬物 真實傳神 2、表現(xiàn)類夸張，變異 傳達強烈情感3、抽象類幾何構(gòu)成 圖案化和諧美觀（三

36、） 制作講解說明：體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，通過示范、講解線材造型制作方法，將本課操作技能有效的傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)的難點。教師課中當(dāng)場面授技藝所產(chǎn)生的效果足以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望，有助于動手實踐能力和創(chuàng)造性思維的釋放。介紹不同的線材采用不同的制作方法：如軟質(zhì)線材采用編，繞，纏，折，疊如中國結(jié)，毛線動物等，硬質(zhì)線材則采用焊接，彎，繞，粘如鐵絲，銅線，木材等，通過對多個材料結(jié)構(gòu)不同的作品的解釋介紹，讓學(xué)生對制作品的過程有清晰的認識和了解，這樣也就會對制作產(chǎn)生興趣。（四） 制作練習(xí)說明：可以把事先準(zhǔn)備好的圖例在課堂展示，讓學(xué)生參照原理步驟自己設(shè)計制作，也可以把學(xué)生分成幾個小組圍繞一個主題

37、來設(shè)計制作，材料的選取運用要盡量簡單易操作，這樣，學(xué)生就能通過材料的運用結(jié)合所學(xué)知識享受到動手制作的樂趣了。學(xué)生運用線材制作一件美術(shù)作品。教師巡回指導(dǎo)，鼓勵創(chuàng)新，提倡合作學(xué)習(xí)。學(xué)生作品展示，談感受，交流評價。八教學(xué)評價說明：教師對學(xué)生課堂中的評價以鼓勵為主，激發(fā)學(xué)生求知的欲望，為學(xué)生進一步的學(xué)習(xí)奠定良好的心理基礎(chǔ)。可以進行分層次地要求學(xué)生。1、是否能意識到線材是立體造型藝術(shù)的基礎(chǔ)語言。2、是否能對生活中的線材造型藝術(shù)有一定的審美和認識。 3、是否能用線材制作一些成品。 第四課 蠟染和扎染課題 蠟染與扎染授課班級九年級授課時間教學(xué)目標(biāo)知識技能讓學(xué)生感受和初步了解蠟染工藝；了解蠟筆水彩有不相融合的

38、特性，懂得在制作蠟染作品時，深淺色要合理搭配，上蠟時要用力均勻，色彩的渲染可豐富多彩。 過程方法創(chuàng)設(shè)情景引入課題，認知欣賞蠟染作品，用蠟筆水彩的方法制作蠟染作品。情感態(tài)度體驗生活的樂趣，感受中國傳統(tǒng)的民間美術(shù)，增強學(xué)生民族自豪感。教學(xué)重點用蠟筆水彩的方法，制作蠟染作品。教學(xué)難點上蠟力度的把握，深淺色的搭配使用。課型新授課主要教學(xué)方法欣賞法討論法啟發(fā)式引導(dǎo)法小組合作法教學(xué)模式多媒體教學(xué)手段與教具范畫若干幅、示范用工具材料（蠟筆、水彩顏料、毛筆、水罐、調(diào)色盤、剪刀）板書設(shè)計 蠟畫表現(xiàn)的內(nèi)容：簡單的動物、花卉、人物等。 表現(xiàn)的方法：粗獷的線條和色彩涂塊面的辦法。作業(yè)設(shè)計設(shè)計或選擇一個簡單的圖案形象，

39、制作一幅蠟染作品。教學(xué)反思注：教學(xué)過程在續(xù)頁上完成。武威第五中學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計續(xù)頁教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖及資源準(zhǔn)備一、創(chuàng)設(shè)情景引入課題 1、演示在事先用白蠟筆畫好圖案的白紙上渲染色彩。通過引導(dǎo)觀察，懂得蠟筆水彩有不相融合的特性。 2、出示課題：出示課題蠟染與扎染 二、授新課 （一）、舉例講述蠟染花布的設(shè)計過程（邊講邊示范）。1、先設(shè)計好蠟染花布的骨格，可用蠟筆或油畫棒畫。2、選出自己喜歡的顏色，考慮如何搭配出好看的色彩?？梢允峭惿?，也可以多畫幾種顏色，用同類色可取得淡雅柔和的效果，運用對比色彩可取得燦爛鮮明的效果。、探究與發(fā)現(xiàn)1、學(xué)生上前嘗試練習(xí)制作“蠟染”，故意給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不成功的體驗，引導(dǎo)

40、學(xué)生探究，并發(fā)現(xiàn)問題的根源。2、通過觀察比較發(fā)現(xiàn)深淺色的搭配，也是影響作品效果的重要因素。（三）、欣賞與發(fā)現(xiàn)1、出示收集的蠟染作品，引導(dǎo)學(xué)生觀察。學(xué)生欣賞觀察，發(fā)現(xiàn)蠟畫的內(nèi)容與方法。通過觀察發(fā)現(xiàn)蠟畫表現(xiàn)的內(nèi)容：簡單的動物、花卉、人物等。表現(xiàn)的方法：粗獷的線條和色彩涂塊面的辦法。 2、拓展指導(dǎo)用完成的蠟染作品制作簡單的服飾樣式。（對折剪一半）使作品更富有生活情趣。三、出示作業(yè)要求：1、設(shè)計或選擇一個簡單的圖案形象，制作一幅蠟染作品。2、用線條和涂塊面的辦法畫形象3、畫蠟畫時，用力均勻。4、蠟筆色與水彩色的對比要強烈5、渲染顏色可豐富多彩，也可是單色。四、教師巡視指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作練習(xí) 能用蠟筆水彩的方

41、法，制作簡單的蠟染作品。并可用對折剪的辦法，制作簡單的服飾樣式。使作品更富有生活情趣。 五、欣賞與評議 1、教師總結(jié)，肯定學(xué)生的制作，并作適當(dāng)?shù)狞c評。 2、學(xué)生展示作品 3、學(xué)會欣賞他人作品：1、學(xué)生上前嘗試練習(xí)制作“蠟染”，故意給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不成功的體驗，引導(dǎo)學(xué)生探究，并發(fā)現(xiàn)問題的根源。2、通過觀察比較發(fā)現(xiàn)深淺色的搭配，也是影響作品效果的重要因素。學(xué)生好奇心開啟，極積發(fā)言學(xué)生觀察、思考，回答 學(xué)生認知 學(xué)生上前嘗試練習(xí)制作“蠟染” 學(xué)生欣賞觀察，發(fā)現(xiàn)蠟畫的內(nèi)容與方法。學(xué)生作業(yè)一、導(dǎo)入新課激起學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，為課堂創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍二、講授新課自主觀察，自主學(xué)習(xí)。 引導(dǎo)學(xué)生了解欣賞提高動手能

42、力 教師總結(jié)，肯定學(xué)生的制作，并作適當(dāng)?shù)狞c評。第五課彩塑教學(xué)設(shè)計方案一、教學(xué)課題彩塑（教材：全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）美術(shù)全一冊中國古代雕塑欣賞第七講）二、教學(xué)分析 1、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析本課程教學(xué)屬于藝術(shù)課程教學(xué)的范疇，人文性和綜合性是課程教學(xué)的基本特征。本課程教學(xué)圍繞彩塑這一藝術(shù)主題展開。本課是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課，主要是對彩塑作較為系統(tǒng)的介紹。本課將以彩塑圖片和學(xué)生的分析回答為主線，教書的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時了解到彩塑的發(fā)展及其獨特的地位。為此，本課程的教學(xué)應(yīng)將彩塑的藝術(shù)精神、文化內(nèi)涵和人文價值的主題內(nèi)涵及其對促進學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)整合發(fā)展的教育價值追求作為學(xué)

43、習(xí)的主題內(nèi)容，實施生態(tài)式藝術(shù)教育。2、教學(xué)資源與技術(shù)分析從教學(xué)技術(shù)的角度分析，對于這些學(xué)習(xí)對象的采集獲取，及其文化內(nèi)涵的感受、體驗，以及再創(chuàng)造的過程中，需要運用傳統(tǒng)的技術(shù)資源，更可以充分利用和發(fā)揮現(xiàn)代高科技信息技術(shù)、媒體技術(shù)的技術(shù)資源優(yōu)勢，以改變教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的方式和教師的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而使教學(xué)過程更加優(yōu)化，使課程的實施獲得更加理想的教學(xué)與教育效果。3、教學(xué)對象分析本課程的教學(xué)對象是高中的學(xué)生。他們有了較多的藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，初步形成了一定的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動性。但是，面對藝術(shù)新課程的學(xué)習(xí)，還是需要更好地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式，以適應(yīng)新課程的教學(xué)。為此，更需要教師以藝術(shù)新課程的藝術(shù)

44、教育理念為指導(dǎo)，更深刻地領(lǐng)會和把握藝術(shù)新課程的人文性和綜合性藝術(shù)教育本質(zhì)內(nèi)涵和形式特征，切實有效地把學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活和社會文化活動有機融合在一起，使教學(xué)過程真正體現(xiàn)出基礎(chǔ)教育課程改革的精神，使教師和學(xué)生都真正地走進藝術(shù)新課程中去。三、教學(xué)設(shè)計的基本理念藝術(shù)課是我國基礎(chǔ)教育改革中新設(shè)立的一門綜合性課程，更是一門人文課程。依據(jù)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“生態(tài)式藝術(shù)教育”思想，本課程的教學(xué)設(shè)計將促進學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合發(fā)展作為設(shè)計的基本出發(fā)點，即教學(xué)設(shè)計充分關(guān)注學(xué)生在藝術(shù)的感知與欣賞能力、藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力、藝術(shù)反思與評價能力，以及交流與合作能力、解決問題的能力的發(fā)展與完善，關(guān)注學(xué)生人文意識

45、、人文精神等人的精神與品質(zhì)的發(fā)展與完善。設(shè)計應(yīng)高度重視藝術(shù)課程本身的人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性和經(jīng)典性，從藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)聯(lián)中，發(fā)掘教學(xué)資源，組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)活動。通過與學(xué)生的綜合性能力發(fā)展相關(guān)的生活經(jīng)驗、社會情感、文化背景、科學(xué)知識的教學(xué)組織，圍繞著彩塑這一藝術(shù)主題，引導(dǎo)學(xué)生積極地感知、體驗、探究學(xué)習(xí)對象，進行藝術(shù)的表現(xiàn)和創(chuàng)造的學(xué)習(xí)活動，生成相關(guān)的知識與能力，并發(fā)揮創(chuàng)造性的想象能力，拓展思維的空間。四、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計根據(jù)美術(shù)教學(xué)大綱和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：通過教學(xué)

46、，使學(xué)生了解中國古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成就和藝術(shù)特點，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識，提高審美能力，增強民族自豪感和愛國主義情感。五、教學(xué)重點： 彩塑在歷史時期中具有不同的藝術(shù)特點。著重介紹敦煌、晉祠及“泥人張”的典型作品。六、教學(xué)難點：主要是專業(yè)名詞較多同時涉及到中國古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。七、教學(xué)過程： （一）組織教學(xué)： 導(dǎo)入課程（二）講授新課： （出示課題，開始使用課件） 1、什么是彩塑 以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成的膠泥為材質(zhì)，在木制的骨架上進行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪的作

47、品稱彩塑。 2、彩塑的分類： 由擺放位置與使用范圍可分四類，即：石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。3、彩塑的藝術(shù)特點 彩塑的藝術(shù)特點很多，但最突出的有兩點：一是塑繪結(jié)合，互為一體。它表現(xiàn)為雕塑與繪畫的一體結(jié)合，雕塑與繪畫的局部結(jié)合，雕塑與繪畫的一壁結(jié)合，雕塑與繪畫的整窟結(jié)合。二是豐富多彩，千姿百態(tài)。彩塑表現(xiàn)的宗教佛神，題材局限性很大，幾個主要人物屈指可數(shù)，例佛、菩薩、弟子、天王、力士。但是古代雕塑大師，憑借豐富的藝術(shù)想像力和高超的塑繪技藝，塑造了豐富多彩，千姿百態(tài)，神采奕奕，形象逼真的幾千身彩塑。既使同一時期的同一人物，也各具不同形神風(fēng)貌，幾乎沒有一身完全相同的彩塑。例第439窟迦葉像，

48、頭大耳大，彎形連眉，圓眼突球，笑嘴豐張，一手撫胸，一手收腹，像一位可親可敬的老者。第419窟的迦葉像，方臉大耳，滿面皺紋，喜笑露齒，一手捧瓦缽，一手撫前胸，像一位不辭辛苦，游淪四方的化像老和尚。彩塑藝術(shù)，是歷史的產(chǎn)物，它對于了解古代的政治、思想、文化，研究我國的佛教史、雕塑史、是極寶貴的資料。 4、典型彩塑作品介紹 （1）敦煌石窟彩塑： 敦煌包括莫高窟（千佛洞），西千佛洞和榆林窟。有時也將其中最大的莫高窟稱為敦煌石窟。敦煌彩塑是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成部分，它是在我國數(shù)千年雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收和融匯了外來藝術(shù)，從而發(fā)展起來的具有中國風(fēng)格和氣派的彩塑藝術(shù)。 敦煌彩塑的表現(xiàn)主體是：佛教偶像，表

49、現(xiàn)對象是：佛、菩薩、天王、力士等，其發(fā)展是可概括為以下幾個方面：早期：從北朝前期繼承秦漢雕塑深沉宏大而形成的渾樸單純，到北魏后期南方“秀骨清像”的造像風(fēng)格風(fēng)靡北方； 中期：隋唐兩代，彩塑規(guī)模宏大、造型生動、絢爛多姿； 晚期：包括五代、宋、西夏、元等朝代，形神、塑工和敷彩均已失卻了盛期的活力。 敦煌彩塑的功能和特點 1、功能：既是宗教藝術(shù)品展示的殿堂，也是僧侶從事宗教活動的場所。 2、特點：塑繪結(jié)合市融合多種藝術(shù)語匯的造型藝術(shù)?，F(xiàn)存的2000多身彩塑，無不閃爍著古代勞動人民的聰明才智。古代工匠們以純熟的技巧、高度的概括能力和豐富的想象力，把泥塑和彩繪巧妙地結(jié)合起來，塑造了許多造型優(yōu)美、神態(tài)生動的

50、藝術(shù)形象，為研究我國的雕塑藝術(shù)和繼承民族藝術(shù)遺產(chǎn)，提供了重要的實物資料。 教材中介紹的迦葉、菩薩、力士像和供養(yǎng)薩，以佛教內(nèi)容為題材，其嚴謹?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動人的體態(tài)，無一不說明是盛唐時期彩塑的精品。 (2)遼代華嚴寺彩塑的主要特點 遼代彩塑的塑造手法明顯繼承了唐代彩塑造型的嚴謹寫實，又在具體、精細、繁密中增添了婉麗的風(fēng)韻。 大同市華嚴寺薄伽教藏殿中央塑有三世佛，還保存有31尊遼代塑像描繪了佛祖給弟子講經(jīng)說法的場面，人物刻畫逼真，表情生動，造型優(yōu)美，是我國古代彩塑中的精品。其中，一脅侍菩薩，你看她赤足立于蓮臺之上，上身微裸，體態(tài)豐盈，頭飾華麗，面如滿月，在莊嚴肅穆的佛國世界里，卻露齒微笑

51、，婉麗動人，儼然一位涉世不久的純真少女的可愛神情，因而被人們稱為“東方維納斯”。 （3）宋代彩塑的主要藝術(shù)特征 以真人為依據(jù)，真實自然，具備凡人氣質(zhì)，縮短了人與神的距離。 侍女像進一步體現(xiàn)了人神統(tǒng)一的風(fēng)格。這是晉祠圣母殿中十身侍女像之一。殿內(nèi)共有43尊泥塑彩繪人像，這些塑像造型生動、姿態(tài)自然，尤其是侍女像塑造得更好。這些侍女像的身材比較適度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。一個個性格鮮明，表情自然。加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。在技巧上，工匠們相當(dāng)準(zhǔn)確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系，手法純熟，有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。這些塑像是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的地位。法興寺宋代彩塑 長子

52、縣法興寺的圓覺殿里的宋塑創(chuàng)造性地繼承和吸收了唐塑的藝術(shù)風(fēng)格，柳眉鳳眼，面豐頤滿，身形肥腴，服飾華麗，顯示出濃厚的人情味。尤其是東側(cè)第四尊圓覺像，舉止微妙傳神，思想內(nèi)容豐富。你看那仿佛剛從輕枕于左手上抬起的頭顱和輕輕彈起的右手食指，微妙微肖地表達出瞬間的心動感，好似豁然開悟，又似疑云頓起，讓人回味無窮。動中有靜，靜中藏動，技法嫻熟，意境深遠，唐“理想化”與宋“世俗化”的風(fēng)格渾然一體，藝術(shù)上達到了爐火純青的地步，不僅為我們留下了精美絕倫的藝術(shù)形象，更為研究唐宋時期的彩塑藝術(shù)，提供了極其珍貴的實物資料。 （4）明代彩塑 在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上，有成百上千的壁塑，是圓雕、高浮雕和淺浮雕結(jié)合

53、而成的。課本中的童子參觀音即是其墻壁上的一組雕像，風(fēng)格獨特，形象生動，富有濃郁的民族特點，是該寺彩塑的精華。 觀音，是佛教中的菩薩之一，佛經(jīng)中稱其能解救苦 難眾生。這組是明代的作品，塑、繪技藝高超，形象帶有安祥和藹的情味，具有濃厚的生活氣息，達到了“傳神”的意境。 小西天明代彩塑隰縣小西天大雄寶殿整個殿內(nèi)的墻壁、梁柱、頂棚上，都懸塑著佛教弟子和故事中的飛禽走獸，造型生動，栩栩如生。在三十三重天內(nèi)，數(shù)千尊大小懸塑佛像神采飛揚，儼若真人，喜怒哀樂，各盡其妙，或動或靜，扣人心弦。在這里，樂伎們輕歌曼舞，飛天們安詳飄動，神鳥們快樂翔游，儼然太平盛世，天上人間。小西天的彩塑藝術(shù)，色澤艷麗，雕梁畫棟，造型

54、生動，刻畫細膩，特別是在懸塑的制作上，都超過了以往的歷朝歷代，成為中國彩塑發(fā)展史上的一座罕見的藝術(shù)宮殿，浩瀚的懸塑世界。（5）清末“泥人張”的彩塑 “泥人張”的彩塑藝術(shù)最突出的貢獻在于，將雕塑藝術(shù)功能重新開發(fā)，一改古代雕塑服務(wù)于陵墓和梵宇廟觀的宗旨，轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實的人世生活的描寫，從而擴大了題材范圍。 “泥人張”的作品，表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的關(guān)心和對世俗趣味的認同，開拓了一個平民化和世俗化的于是天地，注入了生機勃勃的生俗人情?！澳嗳藦垺钡牟仕芩囆g(shù)以民眾喜聞樂見的彩塑為媒體，充分發(fā)揮物質(zhì)的媒介功能，色彩豐富，刻畫細膩，集多種風(fēng)格技法于一身，其審美趣味也由宮廷藝術(shù)與文人藝術(shù)的“高雅脫俗”，轉(zhuǎn)化成適應(yīng)民間喜

55、好的“雅中帶俗”，因而其作品具有現(xiàn)實性、世俗性和藝術(shù)性。 漁樵問答這組彩塑，是一組典型的帶有民俗、民風(fēng)氣息的作品，描繪勞動者的平凡生活，表現(xiàn)普通人的內(nèi)心感情。勞動者的淳樸、樂觀、善良、誠懇表現(xiàn)得惟妙惟肖。 通過對以上典型作品的欣賞，同學(xué)們對各個時期的彩塑有了初步的認識。從內(nèi)容題材及表現(xiàn)形式看，它們有什么不同？請大家思考、討論。 （三）思考題1、敦煌彩塑是怎樣以自己的造型特點，在中國雕塑史和佛教造像史上占有重要的地位？ 敦煌彩塑雖然都要受到佛教模式的制約，但藝匠們還是發(fā)揚了我國民間雕塑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和審美理想，塑造了大量個性鮮明的藝術(shù)形象，使敦煌彩塑在中國雕塑史和佛教造像史上

56、占有重要的地位。2、敦煌彩塑藝術(shù)經(jīng)過怎樣的發(fā)展變遷？ 發(fā)展初期：從北朝前期繼承秦漢雕塑深沉宏大而形成的渾樸單純，到北魏后期南方“秀骨清像”的造像風(fēng)格風(fēng)靡北方； 鼎盛時期：隋唐兩代，彩塑規(guī)模宏大、造型生動、絢爛多姿； 衰敗時期：包括五代、宋、西夏、元等朝代，形神、塑工和敷彩均已失卻了盛期的活力。3、比較唐代彩塑供養(yǎng)菩薩、宋塑仕女像、張明山的漁樵問答在內(nèi)容和形式上有什么變化？八、小結(jié) 本課教學(xué)要在充分揮視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、影視藝術(shù)的綜合性教育功能，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，使學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)變得更有興趣，更容易感受和體驗，更有利于學(xué)生的主體性投入。以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，對學(xué)習(xí)活動進行靈活而藝術(shù)的組織管理，啟

57、發(fā)和引導(dǎo)，幫助和指導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)彩塑的藝術(shù)主題，建構(gòu)學(xué)習(xí)彩塑的意義，從而促進每個學(xué)生的有個性的藝術(shù)的全面發(fā)展。姓名：劉曉冉班級：02美教國畫學(xué)號：02061029第三單元土與火的藝術(shù)教案活動一 欣賞與體驗教材分析：本單元屬于“欣賞體驗”活動內(nèi)容。中國是陶瓷藝術(shù)的故鄉(xiāng)，本課以中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展為主線，重點介紹中國的陶藝發(fā)展，引到學(xué)生走進陶瓷藝術(shù)豐富多彩的造型世界。 教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。 2、通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自

58、豪感。 3、引導(dǎo)學(xué)生認識陶瓷藝術(shù)設(shè)計是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計，體會勞動創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。 教學(xué)重難點：教學(xué)重點：了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。 教學(xué)難點：體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。 教學(xué)過程：一、組織教學(xué)。 二、導(dǎo)入新課：在豐富多彩的藝術(shù)門類中，陶藝是最獨具魅力的，不僅是因為水、土、火等因素與人類有著天然的親切感，更主要的是土和火這兩種樸素的材質(zhì)為藝術(shù)家提供了極為寬廣且變化莫測的想象空間。今天我們就來走進這片獨具魅力的藝術(shù)空間。 三、新授：1、陶藝之美 教師出示課件請同學(xué)欣

59、賞。 教師提問：欣賞作品后請同學(xué)們想一想，陶藝與雕塑有什么不同嗎？ 你能試著分析一下它們各有何特點嗎？ 教師提問：陶藝與其它藝術(shù)門類有何區(qū)別？它有哪些獨特的藝術(shù)語言嗎？ 2、中國陶藝 教師提問：英文的中國如何拼寫？ 中國享有盛譽的陶瓷藝術(shù)，在世界發(fā)展史中，寫下了許多光輝燦爛的篇章。英文“中國”China，指的就是瓷器。它以我國古代先進的科學(xué)技術(shù)和博大精深的民族文化內(nèi)涵影響著世界，對世界文明的發(fā)展起了巨大的作用。 下面我們就來了解一下我國的陶藝發(fā)展概況。（課件） （1）原始陶器 陶器的發(fā)明是新石器時代的標(biāo)志，它是隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)、定居生活的需要而產(chǎn)生的。由于制陶材料和地域文化的不同，陶器工藝的發(fā)展

60、也有所不同，其中黃河上中游地區(qū)的彩陶工藝是我國最早以彩繪紋樣與造型藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)，反映了原始陶器制造的輝煌成就。 （2）原始瓷器 從原始陶器到原始瓷器經(jīng)歷了千余年漫長的發(fā)展，由于陶瓷原料的突破、陶釉的發(fā)明以及燒造溫度的提高為瓷器的發(fā)明提供了必要的條件，因而商周到漢這一時期的陶器稱為原始瓷器。 （3）秦兵馬陶俑 秦代的制陶技術(shù)在我國陶藝史上占有重要地位，秦兵馬俑的規(guī)模和尺寸充分展示了秦朝時期精湛的制陶技藝。 （4）瓷器發(fā)明 漢代是我國陶器制造的發(fā)達時期，到東漢晚期，浙江越窯首先燒出胎體致密、釉層較厚、光潤美觀的青瓷。這是我國陶瓷史上極其重要的轉(zhuǎn)折時期，它將永遠記錄著中國人民的這一偉大創(chuàng)舉。 （