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1、執(zhí)教者:平莊鎮(zhèn)中心校 宋小卉將:廉頗相:藺相如簡介背景: 故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期,當(dāng)時有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個國家并存。秦國最強(qiáng)大,要統(tǒng)一中國,不斷向其它六國進(jìn)攻。趙國緊鄰秦國,是一個比較弱的國家,常受到秦國的侵略。 “ 史家之絕唱,無韻之離騷”史家獨一無二的文章,沒有韻的離騷這是魯迅對司馬遷史記的評價。 離騷是屈原的代表作,在我國古代文學(xué)史上有著劃時代的意義,書寫了高潔的志向和人格。屈原是我國第一位浪漫主義詩人,開創(chuàng)了中國的浪漫主義文學(xué)。從此出現(xiàn)了騷體詩,即以離騷為代表。屈原是楚國人,故也稱這種詩體為“楚辭”,如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是這樣一種帶韻腳的詩體。而司馬遷的史記是以

2、記錄史實為根本,加之他寫的栩栩如生,故也有相當(dāng)高的文學(xué)價值,不僅是史學(xué)家研究歷史的有力依據(jù),同時也在文學(xué)界有著很高的地位,對于后代文學(xué)的人物形象以及性格描寫等方面都起到了很好的指導(dǎo)作用,所以魯迅說它是沒有韻的離騷,可見把史記提到了一個相當(dāng)?shù)母叩牡匚弧?相傳在春秋時期的楚國,有個叫卞和的人,在楚山中拾到一塊璞玉(即未經(jīng)過加工的美玉),把它獻(xiàn)給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來鑒定,鑒定的結(jié)果說是石頭。厲王大怒。認(rèn)為卞和在欺騙戲弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左腳。不久,厲王去世了,武王即位,卞和又把這塊璞玉奉獻(xiàn)給武王。武王也叫辨別玉的專家來鑒定,結(jié)果同樣說是石頭,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳

3、。武王死后,文王即位。卞和抱著璞玉到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼淚哭干了,最后哭出了血。文王聽說后,就派人問他:“天下被砍掉腳的人很多,都沒有這樣痛哭,你為什么哭得這樣悲傷呢?”卞和答道:“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭,我所悲傷的是有人竟把寶玉說成是石頭,給忠貞的人扣上欺君的罪名,”文王于是就派人對這塊璞玉進(jìn)行加工,果然是一塊罕見的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇,加之來歷的不平凡,因此,便成了世間所公認(rèn)的至寶,價值連城。今天我們講的這個故事就因這價值連城的“和氏璧”而起。和氏璧生字: 璧 諾 怯 瑟 缶 拒 卿 趙 召 諸 荊生詞:召集 商議 允諾 隆重 約定 膽怯 推辭 拒絕 能耐 諸位 和氏璧 無價之寶 理直氣壯同心協(xié)力 攻無不克 戰(zhàn)無不勝完璧歸趙澠池之會負(fù)荊請罪思考:

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