細(xì)微之處見真灼

1、 內(nèi)容提示一、寫作原因：當(dāng)前，我國正處在社會的轉(zhuǎn)型時期，各種不健康的思想充斥著社會，這就對在校的中學(xué)生產(chǎn)生了重大影響，加之他們大部分是獨生子女。因此，他們難于管理，甚至個別桀驁不遜，其思想道德出現(xiàn)滑坡。為此，結(jié)合本人的工作經(jīng)歷，探討一下在這種形式下如何加強對他們的道德教育，使其成為合格的社會主義接班人。二、內(nèi)容提要：本文著重從以下幾方面加以介紹：（一）當(dāng)前對中學(xué)生思想道德教育的重要性和必要性。（二）如何加強對中學(xué)生的道德教育。1、立足于學(xué)校、立足于課堂、立足于教師。2、立足于家庭、立足于家長。3、立足于社會、立足于典型事件（三）對中學(xué)生加強思想教育過程中應(yīng)注意的問題。1、不要戴著有色眼鏡看學(xué)生

2、。2、不要一葉障目，不見泰山。3、避免在公共場合批評學(xué)生。4、要善于捕捉身邊的小事，從細(xì)微之處入手。三、中心詞：社會轉(zhuǎn)型道德教育教育工作者中學(xué)生四、參考文獻：中學(xué)歷史教育、 公民道德實施綱要等細(xì)微之處見真灼淺談社會轉(zhuǎn)型時期如何加強對中學(xué)生的德育培養(yǎng)據(jù)報載：南方某一城市，一王女士帶領(lǐng)小女兒逛馬路，其女撿到一枚五分硬幣，恰遇十字路口一交警，其女在王女士的帶領(lǐng)下，交給交警，不料此交警當(dāng)著母女倆的面將硬幣棄之，王女士愕然，其女兒也一臉茫然。由這件事引發(fā)了人們的大討論， “我在馬路邊撿到一分錢，交給警察叔叔心里好喜歡”，是否已過時？作為我們成年人應(yīng)如何向天真活潑、一臉稚氣的小孩解釋？以上問題，歸根結(jié)底，

3、就是面對當(dāng)前轉(zhuǎn)型時期的社會環(huán)境以什么來衡量道德的好與壞？拿什么來評判道德的標(biāo)準(zhǔn)問題？尤其是對正處在人生觀、價值觀、世界觀形成關(guān)鍵時期的中學(xué)生，應(yīng)如何去培養(yǎng)它們正確的道德觀？如何為它們樹立正確的評判道德的標(biāo)準(zhǔn)？這顯得尤為重要。當(dāng)前，我國正處在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型時期，經(jīng)濟形勢的多元化帶來了人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，尤其是市場經(jīng)濟是凸顯個人利益的求利經(jīng)濟，凸顯金錢地位的貨幣經(jīng)濟，優(yōu)勝劣汰的分化經(jīng)濟。目前，我國正處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力不夠發(fā)達，法制尚不夠健全，市場經(jīng)濟體制有待進一步完善，因此，加強對中學(xué)生的德育培養(yǎng)，增強其明辨是非的能力，可以說機遇與挑戰(zhàn)并存。下面僅從以下幾個方面結(jié)合個人的

4、工作實踐陳述見解一二。一、社會轉(zhuǎn)型時期學(xué)校德育教育的重要性和必要性江澤民同志指出： “要把依法治國同以德治國結(jié)合起來， 為社會保持良好的秩序和風(fēng)尚營造高尚的思想道德基礎(chǔ)”。 發(fā)展社會主義文化的根本任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，我們也經(jīng)常說，素質(zhì)教育，德育為先，只有培養(yǎng)出具有良好的品質(zhì)，寬闊的胸懷，健壯的體魄，豐富的創(chuàng)造力，自由自律精神的接班人，才有可能為將來的社會主義事業(yè)增磚添瓦，貢獻自己的力量。試想，一個價值觀、人生觀、世界觀扭曲、思想不健全的人如何去建設(shè)社會主義呢？如何讓他們做社會主義事業(yè)的接班人呢？正處在轉(zhuǎn)型時期的當(dāng)今社會，各種健康的不健康的、健全的不健全的、

5、正確的不正確的思想、現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)、縱橫交織、良莠不齊，而此時的中學(xué)生，由于生理心理的變化發(fā)展，導(dǎo)致思想上有很大的可塑性，引導(dǎo)的好，就能讓它們走上正確的人生軌道；引導(dǎo)的不好，它們就可能走彎路，甚至誤入歧途。因此，在當(dāng)前形勢下，加強對中學(xué)生的德育培養(yǎng)，探討如何加強對中學(xué)生的德育培養(yǎng)，這顯得尤為重要和必要。二、社會轉(zhuǎn)型時期，如何加強對中學(xué)生的德育培養(yǎng)呢？采取哪些方式方法及形式去培養(yǎng)呢？依本人之經(jīng)歷與實踐，有以下幾個方面：（一）立足于學(xué)校，立足于課堂、立足于教師2001 年 10 月，中共中央頒布公民道德實施綱要第二十條指出： “學(xué)校是進行系統(tǒng)道德教育的主要陣地， 各級各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針

6、，全面推進素質(zhì)教育，把教書與育人結(jié)合起來。科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段大襖的教育的具體內(nèi)容，堅持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)，要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)。 ”由此看來，學(xué)校是整個道德教育的主陣地，作為學(xué)校來說，時時刻刻、時時處處不在影響著學(xué)生的思想，因此，學(xué)校應(yīng)從以下幾方面實施對學(xué)生的思想教育：1、學(xué)高為師，身正為范建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍可以說教師的衣著打扮，一言一行無不在影響著學(xué)生，比如：在我所教的一個學(xué)生的日記中寫到過這樣一件事： “今天，我買了一塊雪糕，隨手將雪糕紙丟在教室門口，上課鈴響了，薛老師進教室時看到了，彎腰將其撿起，走到教室后放

7、入垃圾筐內(nèi)，然后走上講臺開始講課。而此時，班內(nèi)的其他同學(xué)卻把目光轉(zhuǎn)向了我，使我無地自容，悄悄低下了頭，我決心以后再也不亂扔?xùn)|西了?！?由此可見，教師的一個行動勝過喋喋不朽的講解。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，必須從教師自身做起，教師的言談舉止必須時時處處符合行為規(guī)范，為學(xué)生時時刻刻做表率。2、建立良好的校園文化氛圍有句格言“近朱者赤，近墨者黑”，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的場所，良好的文化氛圍無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生的心靈。（ 1）自然環(huán)境建設(shè)作為學(xué)校，花草樹木成排，不僅凈化了學(xué)?？諝?，更重要的是凈化了學(xué)生的心靈，讓學(xué)生自覺的愛護學(xué)校的一草一木，本身就是對學(xué)生品德的蕩滌。（2）人文環(huán)境建

8、設(shè)“讓學(xué)校的每一面墻都動起來”，這是我們學(xué)校提出的口號，在每一面墻上都書以名言警句，讓每一面墻都成為思想教育的陣地。例如：在伙房的墻壁上寫上“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦” “一粥一飯， 當(dāng)思來之不易”由此可培養(yǎng)學(xué)生節(jié)儉的生活道德準(zhǔn)則。在廁所的墻壁上寫“靠近一小步，文明一大步”從而培養(yǎng)他們良好的衛(wèi)生習(xí)慣。在教室的墻壁上掛以名人畫像，讓其精神時時刻刻激勵著學(xué)生。由此可見，良好的校園文化氛圍為我們進行道德教育創(chuàng)造了條件。3、樹立榜樣以高尚的人格激勵學(xué)生俗話說， 榜樣的力量是無窮的。英雄人物的光輝形象和模范事跡具有很強的說服力和感染力，因此作為學(xué)校，應(yīng)該為學(xué)生時刻提供具有高尚道德的榜樣，象課本中的黃繼光、

9、邱少云、雷鋒等人物。應(yīng)充分利用每年的學(xué)雷鋒活動月，舉辦歌詠賽、朗誦會、進行義務(wù)勞動，利用學(xué)生身邊的好人好事及時進行張揚。這樣，既使被表揚著受到鼓舞，又使其他人受到教育，達到一箭雙雕之目的。（二）立足于家庭、立足于家長除了學(xué)校外，家庭可以說是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。作為對學(xué)生的思想教育的一部分，學(xué)校必須建立與家庭之間的聯(lián)系，以溝通有無，從而在對學(xué)生的思想教育中，達到家校一致。尤其是現(xiàn)代的家庭，大部分以經(jīng)營個體經(jīng)濟為主，家長們常常只經(jīng)營自己的小買賣，而忽視對自己孩子的思想教育，或者使自己的孩子從小就在自己的幼小心靈上深深烙下爾虞我詐、缺斤少量或其他不健康思想的烙印，以致于他們在進入

10、學(xué)校后，出現(xiàn)不遵守學(xué)校紀(jì)律、打仗罵人、逃學(xué)等現(xiàn)象。因此，學(xué)校必須于家庭之間相互溝通，而相互溝通的方式也是多種多樣的，如教師進行家訪、召開家長座談會等。（三）立足于社會、立足于典型事件社會是一個大舞臺，形形色色的人和事無時無刻不在上演著，學(xué)生在校受到的正面教育，就有可能被社會上的一件事把學(xué)生的思想道德沖擊的七零八落，使學(xué)生不知所措。因此，我們在對學(xué)生進行正面教育的同時，也應(yīng)從社會上選擇一些典型的正反面事例，讓學(xué)生們?nèi)シ治觥⑴袛嗯c評價。面對轉(zhuǎn)型時期紛繁復(fù)雜的社會，作為我們教育工作者來說應(yīng)如何讓學(xué)生做到這一點呢？首先應(yīng)讓學(xué)生增強道德判斷能力，只有具備良好的道德判斷力，才能明辨是非，然后運用推理將道德

11、意識支配到自己的行動上。其次，要讓學(xué)生學(xué)會道德選擇，讓學(xué)生面對紛繁的事件去思考：我應(yīng)該做什么？不應(yīng)該做什么？什么是對的？什么是不對的？應(yīng)吸取什么？不應(yīng)吸取什么？再次，要讓學(xué)生構(gòu)筑起正確而堅固的道德防線，面對不健康的、錯誤的道德行為，面對對自己具有誘惑力道德行為的沖擊，應(yīng)該象銅墻鐵壁一樣，將其拒之門外，不受其侵蝕，要時時刻刻嚴(yán)于律己，培養(yǎng)做人的美德，以強烈的榮辱觀鞭策、砥礪自己去做一個高尚的人、做一個純粹的人、做一個有益于人民的人、做一個為人稱道的人。三、作為教師，我們在對學(xué)生進行思想教育的同時還應(yīng)注意以下問題：1、不要戴著有色眼鏡看學(xué)生對于中學(xué)生，不論學(xué)習(xí)成績好與壞，先前品質(zhì)優(yōu)與差，在我們教育

12、工作者的眼中應(yīng)是一律平等的，即使以前犯過錯誤，只要改正了，就是好同學(xué)。對于每一個學(xué)生不應(yīng)有偏見與歧視，應(yīng)與他們進行心于心的交流。2、不要一葉障目，不見泰山作為中學(xué)生，他們不可能沒有缺點與錯誤，這就需要我們循循善誘，耐心的說服教育、引導(dǎo)他們避免錯誤、改正錯誤，不要因為一點錯誤就抓住不放，甚至一棍子打死，應(yīng)多看到他們的閃光點，多看到他們的長處，多進行鼓勵與表揚。3、避免在公共場合批評學(xué)生作為中學(xué)生，都有羞澀心理，都愛面子，對于他們的缺點與錯誤不要當(dāng)著眾人的面，進行批評、訓(xùn)斥或侮辱，應(yīng)采取靈活多樣或個別座談的方式，從而讓他們虛心接受，口服心服。4、要善于捕捉身邊的小事，從細(xì)微之處入手對于在校的學(xué)生，不可能做出驚天動地的大事，因此我們要善于撲捉他們身邊發(fā)生的點滴小事，無論是好的還是壞的，都應(yīng)及時進行表揚或批評?？傊?，學(xué)校生活是豐富多彩的，家庭是形形色色的，社會也是紛繁復(fù)雜的，作為初中學(xué)校的教育者，我們應(yīng)從細(xì)微之處入手，從身邊的小事入手，采取多種形式、多種方法對學(xué)生進行思想教育，特別是我國正處于社會的轉(zhuǎn)型時期，中學(xué)生的思想不可避免地受到成年人、家庭、社會的影響。這就需要