法制宣傳教育資料

1、法制宣傳教育材料預(yù)防未成年人犯罪法中提出了預(yù)防未成年人的九種不良行為， 只要你有了這幾種不良行為，就很容易滑向犯罪的邊緣：（一）曠課、 夜不歸宿；（二）攜帶管制刀具；（三）打架斗毆、辱罵他人；（四） 強行向他人索要財物；（五）偷竊、故意毀壞財物；（六）參與賭博或 者變相賭博；（七）觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等；（八） 進入法律法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進入的營業(yè)性歌舞廳等場所；（九） 其他嚴(yán)重違背社會公德的不良行為。同學(xué)們，在加強自身修養(yǎng)的同時，大家也要謹(jǐn)防來自別人對你的 傷害，下面給同學(xué)們提幾點建議：1、珍惜學(xué)習(xí)機會。要堅持在校學(xué)習(xí)。自覺接受家庭和學(xué)校的教 育管理。2、提高鑒別能力。不

2、要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影、音像制品和文 學(xué)作品中的犯罪行為。3、謹(jǐn)慎交朋友。未成年人要謹(jǐn)慎交友，不要和社會上品性不端 的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。4、切莫虛榮攀比。未成年人要克服虛榮、攀比心理，說話要謹(jǐn) 慎，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不 必要的傷害。5、增強防范意識。要保持必要的警惕性。單獨回家的孩子，在 進家門前要注意觀察，不給壞人以可乘之機；獨自在家的孩子，不要 隨便打開家門；在放學(xué)路上，不要和陌生人說話。不要輕易相信他人 的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和 食品等不要輕易接受。6、掌握自救本領(lǐng)。首先要保護好自己，然后求助于

3、成年人，不 要蠻干，要學(xué)會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。作為21世紀(jì)的新人，我們不僅要學(xué)好文化科學(xué)知識，也要掌握 好法律知識，提高法律素質(zhì)，規(guī)范我們的一言一行。學(xué)習(xí)公民基本道德規(guī)范，從小養(yǎng)成道德好習(xí)慣一、“愛國守法”是公民道德規(guī)范中最重要的內(nèi)容國家法令是每個公民所必須遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。同學(xué)們熟悉 的我們宋代的“青天”包拯（包公）曾說：“法令即行，紀(jì)律自正， 則無不治之國?！币馑际牵贫ê梅蓷l文之后，人們所應(yīng)該遵守的 準(zhǔn)則和規(guī)范也就隨之而明確了，那么就沒有什么不能治理的國家了。 這便是所謂的“法行則國治”一個國家治理得好不好，其主要標(biāo)志是 國家的政治、經(jīng)濟、文化、生活等各種社會秩序

4、是否良好。這也是國 家、社會正常運轉(zhuǎn)，人民群眾正常生活和工作的基本條件。接受法紀(jì) 教育，增強法紀(jì)觀念，提高遵紀(jì)守法的自覺性，對于我們小學(xué)生來說 是必不可少的。大到國家憲法，小到社會公德、學(xué)校的各項紀(jì)律，只 要是正確的，我們都要遵守，只有這樣，我們的社會才能成為一個法 制的社會、一個安定的社會。二、“明禮誠信”是每一個公民必備的道德素質(zhì)重“禮”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國自古以來就有“禮儀之邦” 的美譽?！岸Y”這一重要道德范疇已深深根植于我們中華民族的內(nèi)心 世界，早已成為了中華民族最根本的文化基因。如今的中國國力蒸蒸 日上，人民的生活水平日新月異，文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)也逐步提高。 在新的時代，繼承優(yōu)

5、良傳統(tǒng)，提高中華民族的禮儀水平，是當(dāng)代中國 道德建設(shè)的一項緊迫任務(wù)，也是一件功在當(dāng)代、利在千秋的文化工程。 作為新時代的小學(xué)生，我們每個人都應(yīng)當(dāng)自覺加強自身對“禮”的修 養(yǎng)，使自己成為“明禮”的好公民，使我們的國家充滿和諧文明之風(fēng)。明禮為先、為本是做人的重要原則。古人將明禮之人稱為“謙謙 君子”，將之人贊為“一諾千金”。作為炎黃子孫、龍的傳人，繼承祖 先的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們責(zé)無旁貸的使命。“誠信”凝結(jié)著中華民族的智 慧，并反映著中華民族的道德品質(zhì)和崇高追求，它給人以深刻的啟迪， 也使我們深切地感受到中華民族悠久的道德精神。我們可以從浩瀚的 中華典籍中，看到無數(shù)的先哲們關(guān)于“誠信”這一中華民族世代相

6、傳 的優(yōu)秀品質(zhì)，越來越顯示出巨大的作用，無論是對個人道德修養(yǎng)的提 高而言，還是對各種社會交往的規(guī)范、對社會風(fēng)氣的凈化而言，“誠 實守信”都是至關(guān)重要的。提倡全社會發(fā)揚“誠信”的美德，必將大 大提升全民族的道德素養(yǎng)。三、“團結(jié)友善”是現(xiàn)代社會中人與人之間和諧相處的道德原則團結(jié)，簡單來說就是目標(biāo)一致，和睦友好。友善就是與人為善， 善解人意。我們每個人都是生活在一定的人群和組織中的，因而不可 能不與他人打交道。生活的經(jīng)驗告訴我們，對他人友善的人必然會得 到他人的友善，對他人敵視的人也必然會受到他人的敵視。一個孤立 無援的人常常陷入困境，而一個經(jīng)常幫助他人的人則處處都是坦途。能否團結(jié)他人、友善他人，關(guān)

7、系到一個人的前途和幸福。要做到團結(jié)友善，必須要看到他人的長處，要反省自己的短處。在日常生活中，我們常?？吹竭@樣一種人，他們總是自以為是，凡事 都是自己好，對的都是自己的，錯的都是別人的。他們還常常會這樣 說：“我與他團結(jié)友善，但是他不想與我團結(jié)友善。”一個人如果總是 自以為是，是不可能做到團結(jié)友善的。人都一樣，不可能身上沒有一 點毛病，做事也不可能永遠(yuǎn)正確。這一點對別人是適用的，對自己也 同樣是適用的。一個人如果能想到這一點，就要在與人交往時，對于 別人的某些缺點和錯誤有寬容之心，不必事事都斤斤計較。一個人如 果能記住這一點，在與人交往時，對于自己要時常反省，看看自己有 什么對不住人、做得不好

8、的地方，從而對自己嚴(yán)格要求。說得簡單點， 對己嚴(yán)、對人寬，就容易做到團結(jié)友善。團結(jié)、友善是現(xiàn)代社會中人與人之間和諧相處的最基本的道德要 求，也是社會主義道德大廈的基石。只要我們每個人都從自己做起， 從最基本的東西做起，從一點一滴做起，人人講團結(jié)、講友善，那么 我們每個人就都能體會到與人為善的快樂和幸福，我們的世界就能變 成美好的家園。四、“勤儉自強”是我們在生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)有的精神境界和道德 要求我國改革開放以來，取得了令世人矚目的成就，經(jīng)濟得到了迅猛 的發(fā)展，人民的生活水平有了很大的提高。這些都確實值得我們驕傲， 值得我們自豪。于是，有人覺得現(xiàn)在中國強大了，比以前富裕了，就 應(yīng)該好好過日子，好

9、好享受了。便大手大腳，鋪張浪費。這種認(rèn)識顯 然是有錯誤的。因為，雖然我們國家比以前確實是好多了，但是和發(fā) 達國家相比，還存在比較大的差距。我們國家還有一部分地區(qū)和一部 分人民處在貧困境地。因此，我們?nèi)皂毐３智趦€節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作 風(fēng)。自強就是要努力向上，奮發(fā)進取，就是要對未來有無限的憧憬和 不懈的追求?！疤煨薪?，君子當(dāng)自強不息”這句名言，說的就是這個 道理。我們在學(xué)習(xí)和生活中，肯定會碰到各式各樣的困難、挫折甚至 失敗。此時，我們就必須有堅定的意志和堅強的決心，不畏艱難、勇 于攀登，相信“有志者，事竟成”。清朝的蒲松齡在科舉考試中很不 得意，他雖滿腹學(xué)識，卻屢考不中，但他仍然不放棄，終于寫出了文

10、 學(xué)名著聊齋志異。這就充分說明，惟有自強不息者，才能成為真 正的強者。五、“敬業(yè)奉獻”是社會主義社會中每一個公民應(yīng)有的工作態(tài)度 和價值觀同學(xué)們對你們而言，亥惜學(xué)習(xí)、珍惜學(xué)習(xí)機會就是“敬業(yè)”的體 現(xiàn)；友愛同學(xué)、互相幫助就是“奉獻”的行為。只要我們每一個人心 中都有“敬業(yè)奉獻”的念頭，全身心地投入到學(xué)習(xí)和生活中去，我們 就必能為振興中華貢獻自己的力量。同學(xué)們，從剛才的講話里，我們已經(jīng)明白了公民道德建設(shè)實施 綱要的主要內(nèi)容，知道了加強自己道德好習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，那么我們該養(yǎng)成哪些道德好習(xí)慣呢？1、說話有禮貌，對師長用尊稱；2、說了就要做，對朋友要真誠；3、不給別人添麻煩，對別人的請求給予力所能及的幫助，及時 感謝別人的幫助；4、不做破壞別人勞動成果的事；5、做事情想到與別人合作。在人與社會的關(guān)系中應(yīng)養(yǎng)成的四個基本行為習(xí)慣：1、在班集體和少先隊組織中以小主人的身份發(fā)表意見、提出建 議，對大家決定的事情努力去做；2、在社區(qū)里多做好事；3、每天注意閱讀、收聽、收看新聞；4、按規(guī)則行動。在人與自我的關(guān)系中應(yīng)養(yǎng)成的五個基本行為習(xí)慣：1、做人講道理，做事有計