淺議馬克思的“生產(chǎn)與分配、交換、消費(fèi)的一般關(guān)系”

1、淺議馬克思的“生產(chǎn)與分配、交換、消費(fèi)的一般關(guān)系摘要：馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言中對以前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)與分配、 交換、消費(fèi)的一般關(guān)系進(jìn)行了批判性闡釋，認(rèn)為不管是消費(fèi)、分配還是交換都只 是作為生產(chǎn)活動的內(nèi)在要素包含在生產(chǎn)之內(nèi)，而絕不是一種并列的的關(guān)系。這里 所指的生產(chǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)”而且是生產(chǎn)一般，是包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)， 包括物質(zhì)形式和社會形式。因而，生產(chǎn)與分配、交換、消費(fèi)都是這個生產(chǎn)的要 素和內(nèi)容。關(guān)鍵詞：物質(zhì)生產(chǎn)；生產(chǎn)一般；關(guān)系一、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言中，我們非常容易地誤以為生產(chǎn)直接是消費(fèi)，消 費(fèi)直接是生產(chǎn)”：（1）具有直接的同一性：生產(chǎn)是消費(fèi)；消費(fèi)是生產(chǎn)。（2）每一

2、方表現(xiàn)為對方的手段，以對方為媒介，相互依存；沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)，沒有消 費(fèi)就沒有生產(chǎn)。（3）每一方都為對方提供對象，每一方都在自己實(shí)現(xiàn)時(shí)創(chuàng)造對 方，把自己當(dāng)作對方創(chuàng)造出來。這種結(jié)論的得出似乎很容易，因?yàn)椋海?）消費(fèi) 生產(chǎn)著生產(chǎn)：產(chǎn)品在消費(fèi)中才成其為產(chǎn)品；消費(fèi)創(chuàng)造出新的生產(chǎn)的需要，創(chuàng)造了 生產(chǎn)的對象、動力、目的和生產(chǎn)者的素質(zhì)。（2）生產(chǎn)決定著消費(fèi)：生產(chǎn)決定著 消費(fèi)的對象、消費(fèi)的方式和消費(fèi)的動力。然而，當(dāng)生產(chǎn)就是消費(fèi)，消費(fèi)就是生產(chǎn)的觀點(diǎn)在馬克思的大段闡述下變得 顯而易見時(shí)，馬克思則表示這只是黑格爾主義者、社會主義美文學(xué)家、平庸的經(jīng) 濟(jì)學(xué)家的一貫主張而已。實(shí)際上，馬克思并不是要否認(rèn)生產(chǎn)與消費(fèi)的緊密聯(lián)

3、系， 而是反對將兩者完全等同起來。生產(chǎn)與消費(fèi)的同一性并不意味著兩者是沒有差 別的。生產(chǎn)與消費(fèi)除了具有上述的聯(lián)系之外，還是相互對立的：首先，生產(chǎn)和消費(fèi) 是一個過程的兩個要素，生產(chǎn)是居于支配地位的要素。而“消費(fèi)，作為需要，本身 就是生產(chǎn)活動的一個內(nèi)在要素，消費(fèi)表現(xiàn)為生產(chǎn)的要素”。其次，在社會中， 產(chǎn)品一經(jīng)完成，生產(chǎn)者對產(chǎn)品的關(guān)系就是一種外在關(guān)系，產(chǎn)品回到主體，取決于 主體對其他個人的關(guān)系。也就是說，從社會關(guān)系上來看，產(chǎn)品并不一定回到生產(chǎn) 者手中，因?yàn)樯a(chǎn)者在社會中并不是為了獲得、占有產(chǎn)品而進(jìn)行生產(chǎn)。因此，生 產(chǎn)和消費(fèi)是完全不同的兩回事。因此，根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)來說，生產(chǎn)和消費(fèi) 的關(guān)系是對立統(tǒng)一的

4、關(guān)系，兩者統(tǒng)一于整個生產(chǎn)活動中。二、生產(chǎn)與分配的關(guān)系既然產(chǎn)品在社會中完成后，不再作為生產(chǎn)者自身占有的對象，而是成為他人 的消費(fèi)對象，那么在生產(chǎn)和消費(fèi)之間就出現(xiàn)了分配。按照李嘉圖那樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的看法，分配先于并且決定生產(chǎn)。因?yàn)椴还苁菑?單個的個人還是從整個社會來看，分配決定了生產(chǎn)者的地位和生產(chǎn)要素。然而， 馬克思指出，生產(chǎn)所需要的條件和前提構(gòu)成了生產(chǎn)的要素，而分配的對象是生產(chǎn) 的成果，分配的形式是由參與生產(chǎn)的一定形式來決定的。分配關(guān)系和分配方式只 是表現(xiàn)為生產(chǎn)要素的背面。因此，生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)決定了分配的結(jié)構(gòu)，分配本身就是 生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅是一般歷史生產(chǎn)的產(chǎn)物，而且是一定歷史生產(chǎn)的產(chǎn)物。三、生產(chǎn)與交換

5、的關(guān)系關(guān)于生產(chǎn)與交換，馬克思這樣闡述道：既然交換只是生產(chǎn)以及由生產(chǎn)決定的 分配一方和消費(fèi)一方之間的媒介要素，而消費(fèi)本身又表現(xiàn)為生產(chǎn)的要素，交換當(dāng) 然也就當(dāng)做生產(chǎn)的要素包含在生產(chǎn)之內(nèi)。不管是生產(chǎn)本身中發(fā)生的各種活動和各 種能力的交換還是產(chǎn)品的交換，抑或是企業(yè)家之間的交換，都包含在生產(chǎn)中。交 換就其一切要素來說，或者是直接包含在生產(chǎn)之中，或者是由生產(chǎn)決定。”由上可見，生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)并不是一個鏈條上相互并列的四個環(huán)節(jié)， 它們構(gòu)成了生產(chǎn)活動這個統(tǒng)一體的內(nèi)部差別；生產(chǎn)在這個過程中居于支配地位， 決定著其他各個要素。馬克思說：一定的生產(chǎn)決定一定的消費(fèi)、分配、交換和這 些不同要素相互間的一定關(guān)系。然

6、而，具體的生產(chǎn)行為也會受其他要素的影響。 生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)雖然不是并列的，但卻是相互作用的。實(shí)際上，馬克思的“生產(chǎn)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言中是以兩種不同的面目 出現(xiàn)的：作為生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)相統(tǒng)一的那個“生產(chǎn)”，是“生產(chǎn)一般”；而 作為要素的生產(chǎn)則是一般的生產(chǎn)。馬克思所謂的生產(chǎn)首要的最根本的是物質(zhì)生產(chǎn)，區(qū)分于傳統(tǒng)哲學(xué)家的思辨 性的生產(chǎn)”，后者是一種非物質(zhì)的生產(chǎn)。物質(zhì)生產(chǎn)是人在社會中的生產(chǎn)，是真正的 生產(chǎn)。所謂生產(chǎn)的一般”，是對一切時(shí)代的物質(zhì)生產(chǎn)的抽象，因而具有所有時(shí)代 生產(chǎn)的共同點(diǎn)，如生產(chǎn)工具、勞動等要素。而一般的生產(chǎn)”，是具體生產(chǎn)活動， 相當(dāng)于制造”，可以是特殊的生產(chǎn)部門一一如農(nóng)業(yè)、畜

7、牧業(yè)、制造業(yè)，也可以是 它們的總體。因此，作為生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)相統(tǒng)一的生產(chǎn)并不是屬于某 個部門或某個時(shí)代的活動，而是對生產(chǎn)這個抽象概念的分有。我們再重點(diǎn)討論物質(zhì)生產(chǎn)”。在馬克思那里，物質(zhì)生產(chǎn)是作為一個物質(zhì)一 般來研究的，對物質(zhì)生產(chǎn)的理論認(rèn)識都是基于對各個不同時(shí)代的生產(chǎn)活動的抽 象認(rèn)識。物質(zhì)生產(chǎn)原本是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，它是指生產(chǎn)者借助一定的勞動工 具生產(chǎn)出一定的物質(zhì)財(cái)富的過程。馬克思自1843年10月開始進(jìn)入政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 的研究以后，就一直堅(jiān)持從物質(zhì)形式和社會形式這兩個方面來介入對物質(zhì)生產(chǎn)過 程的研究。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言中，我們看到馬克思已經(jīng)開始把生產(chǎn)中的 分配關(guān)系、階級關(guān)系等社會形式納入

8、了 物質(zhì)生產(chǎn)的范疇，他已經(jīng)不再從單方面 的物質(zhì)形式的角度來理解物質(zhì)生產(chǎn)，而是在物質(zhì)形式線索的基礎(chǔ)上又加進(jìn)了社會 形式的審視線索。社會物質(zhì)生產(chǎn)最終生產(chǎn)的不僅僅是一種物、一種勞動產(chǎn)品，但 同時(shí)它還生產(chǎn)了人與人之間的特定的社會物質(zhì)關(guān)系。用馬克思后來的理論概括起 來講，物質(zhì)生產(chǎn)包括兩個方面的內(nèi)容：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。在馬克思那里，生產(chǎn)力有兩種基本的含義：一是從總體、從一般意義上所作 的研究與規(guī)定，即廣義的生產(chǎn)力；二是從各個不同視角所作的研究與規(guī)定，即狹 義的生產(chǎn)力。我們這里所說的物質(zhì)生產(chǎn)既然是生產(chǎn)的一般”，那么生產(chǎn)力也 就應(yīng)該是從一般意義上的。生產(chǎn)關(guān)系是復(fù)雜的多層次的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，如果從靜態(tài)上 來看，包括生

9、產(chǎn)資料的所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系，以及產(chǎn)品 的分配形式等；從動態(tài)上看，包括生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)上分別形成的 直接生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系、分配關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系等。由此，不管是分配還是交換還是消費(fèi)都是物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系中的一種行為，它們 在整個過程中形成分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系本身就屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。 在分配上出現(xiàn)的地租、工資、利息和利潤等都可以作為生產(chǎn)或再生產(chǎn)的要素，也 就是生產(chǎn)力中的勞動資料。因此，不管分配關(guān)系還是分配方式都是表現(xiàn)生產(chǎn)力的 要素的背面。盡管一個人生下來就由社會分配指定專門從事雇傭勞動，看來分配 似乎先于生產(chǎn)，但這種指定本身是資本和地產(chǎn)作為獨(dú)立的生產(chǎn)要素存在的結(jié)果”， 因?yàn)樗谏a(chǎn)中的地位也屬于生產(chǎn)關(guān)系。因此，先正確理解馬克思的物質(zhì)生產(chǎn)”，有助于我們加深對他關(guān)于生產(chǎn)與交 換、分配、消費(fèi)一般關(guān)系理論的理解。參考文獻(xiàn)：【1】馬克思，恩格斯著；中共中央馬克思