沈世良與嶺南詩派

1、沈世良與嶺南詩派沈世良（18231860），字伯眉，先世浙江山陰人，居粵久， 占籍廣東番禺。嘗從張維屏問學(xué)，一度用心于八股制藝，因兵火 連天，鄉(xiāng)試不第，以貢生終老。咸豐八年（ 1858）被舉為學(xué)海堂 學(xué)長(zhǎng)。咸豐九年（ 1859）入貲為教官，選授韶州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，未赴 任即辭世，卒年 38 歲。沈世良生前有詩四卷，去世后遺稿經(jīng)友 人鄭獻(xiàn)甫選定后刊成小祗陀庵詩鈔 ，存詩 349 首。另著有楞 華室詞鈔二卷，輯有倪高士年譜、粵東詞鈔（與許玉 彬合輯）。沈世良一生雖然只活了短短的 38 年，但博得嶺南詩 壇的極高贊譽(yù)。盡管諸家論及逝者，總是毫不吝惜溢美之詞，但 他們多為享譽(yù)嶺南的學(xué)者，贊語背后往往獨(dú)具慧眼

2、。由此可見， 沈世良是晚清嶺南詩壇的佼佼者，有必要對(duì)其人其詩作深入分 析。一、“今古橫胸供灑涕，干戈何地置浮生” 小祗陀庵詩鈔所收詩作的創(chuàng)作時(shí)間大概在道光二十七年 （1847）至咸豐九年（ 1859）間，記錄了沈世良 25 歲至 37 歲的 心路歷程。而這 12 年，對(duì)于晚清中國是極為重要的一頁，太平 天國運(yùn)動(dòng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)接踵而至， 正是清朝迅速走向衰亡的 開始。 19世紀(jì) 40年代末至 50年代初的兩廣地區(qū)，天地會(huì)先后 發(fā)動(dòng)多次大規(guī)模的武裝起義，被統(tǒng)治者稱為“群盜如毛”的“盜 匪之都”。沈世良“病起捐納校官，久不得選，家計(jì)日蹙，出而謀食”，“客游潮州、 嘉應(yīng)州、肇慶、東莞，登覽名勝，皆有

3、詩”， 所到之處皆起義頻發(fā)地區(qū)。 客游歸來后， 沈世良過著平淡而清寒 的日子。咸豐四年（ 1854）夏，廣東各路起義軍數(shù)十萬，聚合船 只數(shù)千，開始聯(lián)合圍攻廣州城。咸豐四年（ 1854）二三月間沈世 良攜家避兵廣州城外西郊。咸豐五年（ 1855）初，圍攻廣州的起 義軍逐漸解圍，分頭向西、向北轉(zhuǎn)移。咸豐六年（1856）九月，英艦炮轟虎門，挑起第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。接著，英軍炮轟廣州城， 并一度攻入內(nèi)城，沈世良移家至城外的西關(guān)。英軍來勢(shì)洶洶，咸 豐七年（ 1857）沈家被迫再次挈家避地其師黎方流的老家順德昌 教鄉(xiāng)。 這種經(jīng)歷， 使得沈世良成為晚清廣東歷史大事變的目擊者 和社會(huì)變遷的見證人。沈世良身處國勢(shì)衰

4、微的晚清廣東， 備嘗艱難潦倒之苦， 再加 上身世窮愁、體弱多病，使得心情極度抑塞、苦悶：“瘦憐山骨 共嶙峋，斫地狂歌索酒頻。 花月未從愁里減， 形骸差覺醉時(shí)親”； “飽飯自憐空歲月，江湖揮涕問瘡痍”；“無窮家國傷心淚，灑 向梅花感二毛”。黯淡的前途決定了沈世良詩作哀傷低沉的基 調(diào)，詩中彌漫著一種衰颯陰郁的氣息。 嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)和艱難的處境 促使沈世良不斷反思?xì)v史， 這時(shí)期沈世良作有多首詠史詩， 如讀 （南史）擬古樂府十首、讀史三疊前韻、詠史二首、 讀史雜詠四首，分別反映的是南朝、三國、秦末、東晉、中 唐的史實(shí)，皆是國勢(shì)江河日下，戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生的衰世。如 讀史雜詠之一，借漢代的歷史興亡，感慨時(shí)勢(shì)

5、不可阻擋，表 現(xiàn)了一個(gè)布衣窮居之士在戰(zhàn)爭(zhēng)面前的無能為力。那么，在這種充滿動(dòng)蕩、災(zāi)難、混亂的社會(huì)和時(shí)代，如何把 握自己的命運(yùn)呢？詩人不禁詰問：“今古橫胸供灑涕，干戈何地置浮生？”這是沈世良心中最為迫切的問題。飽受病痛折磨與命運(yùn)多舛讓沈世良感到人生的無常、苦悶、灰心、失落，引致放曠 無為的心態(tài)。他在戲贈(zèng)青皋中說：君本神仙許玉斧，我亦輕狂沈昭略。蟠桃未熟三千秋，汗漫 且作人間游。債臺(tái)便足供作達(dá)，娛老豈復(fù)營糟邱？寒山拾得兩窮 士，來牛去馬千王侯。今日斷腸草，昨日芙蓉花。東陵去種青門 瓜，畫樓曲柄彈箏琶?？仗眠^眼棲饑鴉，掉頭萬世俱摶沙。區(qū)區(qū) 窮達(dá)勿芥蒂，變滅任化風(fēng)中霞。這實(shí)際上是悲憤卻故作曠達(dá)之辭， 比

6、直抒悲憤更感強(qiáng)烈。沈 世良還借禪關(guān)求得解脫，陳澧稱其“病中煩冤怫郁， 則逃于禪以 自寬”，故詩中常營造一種超凡境界來撫慰心靈， 這在他的紀(jì)游 詩中最為典型，如過能仁寺訪慧上人不過：梵放出深林，卓午客初至。意行忘遠(yuǎn)近，踏葉雨聲脆，主僧 出未還，佛火半龕閉。坐久聞鳥喧，檐空落山翠。萬花開祖庭， 一鶴夢(mèng)初地。城中苦秋熱，暑觸不可避。抽筇倘歸來，跏趺聽松 吹。沈世良最喜游覽清幽空寂的寺廟古跡， 也是苦悶之中追求精 神解脫的一種表現(xiàn)；詩中生動(dòng)地描繪出清幽靜謐的情趣， 仿佛使 人看到了詩人超塵脫俗、 清高淡泊的隱士形象。窮途畢現(xiàn)的黑暗政治讓沈世良絕望，大大增強(qiáng)了其獨(dú)立性與疏離感：“詩書炯前鑒，出處征道力。

7、世無九方歅，良馬老冀北。愿安蘇門嘯，不假 侍中幘。脫身黨錮中，山人獨(dú)衣白。”甘心窮臥，堅(jiān)守操守，是 沈世良不斷與歷史對(duì)話所獲得的一種對(duì)悲劇人生的體悟。處在國運(yùn)極度衰落之時(shí)，想置身度外是不可能的， 這種處境 極大激發(fā)了沈世良一一一個(gè)深受傳統(tǒng)儒學(xué)影響的下層文人的家 國情懷。所以，面對(duì)干戈遍地、滿目瘡痍的現(xiàn)實(shí)，沈世良雖難免 有時(shí)對(duì)政治采取逃避的態(tài)度，但更多的是觸處憂虞，奮筆疾書， 指陳剴切，內(nèi)心蘊(yùn)積著強(qiáng)烈的憤慨。太平天國爆發(fā)以來，沈世良 密切關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，以滿腔悲憤連做癸丑感事十首，詩中全 面回顧和分析了太平天國自金田起義以來的國家形勢(shì)，認(rèn)為清軍節(jié)節(jié)敗退的關(guān)鍵原因是將懦兵怯，反應(yīng)遲鈍，調(diào)度混亂，并以

8、賈 誼自喻，寓有懷才不遇的悲憤，感慨萬千。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期， 沈世良避亂居順德昌教鄉(xiāng)， 以著述遣悶，但對(duì)廣州城的安危念念 不忘。感事云：鱷霧蛟涎十載余，連雞勢(shì)合驟難除?？窕ㄉ杏晷蘖_仗，貝葉 空酬贊普書。白馬清流憂正大（大吏多駐圍城中）。黃龍尊酒誓 終虛。千秋報(bào)國聊城矢，肯學(xué)王尼載露車？沈世良一方面對(duì)英法聯(lián)軍既仇恨又蔑視，另一方面對(duì)國難當(dāng)頭，自己卻埋頭書齋深感慚愧，希望像魯仲連一樣，一箭書信解 聊城之圍，而不愿狼狽地四處流浪。這些詩作蘊(yùn)含著詩人雖為一 介布衣，但未敢忘懷國政之憂的擔(dān)當(dāng)精神。沈世良或頹 廢消沉，或超脫塵累，或慷慨悲歌的生命形態(tài)，造成其詩歌中哀 傷纏綿、曠達(dá)超脫與沉痛激越三種風(fēng)貌并

9、行。 對(duì)此沈世良有所體 認(rèn)，其稱：“忽然曠達(dá)忽纏綿，語到傷心忍問天?！弊T瑩亦曾指 出：“香界耽禪悅，騷壇痛鬼雄?！北砻嫔先叽嬖谥艽蟛町?， 但深刻表現(xiàn)了沈世良人生的復(fù)雜性， 具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。而沈世 良詩歌的審美特質(zhì)，就是三者的互滲、互溶、互補(bǔ)，如清明后 一日北郭外作：綠斷岡分樵徑開，刺桐紅過尉陀臺(tái)。依然戰(zhàn)地耕春犢，莫信 江山出霸才。新火行廚燒筍去，亂泉通騎拗花回。云涼壞碣深霾 久，空袖氈椎訪古來。這首詩描寫詩人目睹國家殘破而無法施展抱負(fù)，懷著無可奈何的心情，訪殘碑壞碣，發(fā)思古之幽情的過程。詩作運(yùn)以冷靜凝 重之筆，卻包含著巨大的苦痛。其中荒冷奇峭，獨(dú)立蒼茫的意境， 便是這位道咸衰世布衣詩人的

10、精神投影。 詩人把個(gè)人命運(yùn)和國家 命運(yùn)、歷史興衰緊密結(jié)合在一起，自覺追求一種文化意識(shí)與哲學(xué) 意識(shí)，使詩作蘊(yùn)含了深沉雄厚的歷史含量和蒼涼沉郁的個(gè)人情 感，因而具有時(shí)代背景、社會(huì)身份的特定深刻意義。另一方面，“蹤跡幾處，不出里中”的詩人還沒察覺到歷史大變局的到來， 仍在中國傳統(tǒng)思想里打圈子， 詩作抒發(fā)的多是身世家國之變， 新 意無多，可見當(dāng)時(shí)文學(xué)風(fēng)氣尚未大開， 故具有不可忽視的歷史價(jià) 值?！霸娍b密以栗”徐世昌晚晴簃詩匯稱沈世良：“詩縝密以栗。”意在說 明沈世良詩歌精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，周密堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)特色，可謂切中肯綮。 “縝密以栗”是沈世良詩歌關(guān)聯(lián)方式、 體制、 意象和辭采的共同 特征，下面將做逐一分析。沈世

11、良詩中的聯(lián)章組詩共 239 首，占詩歌總數(shù)近七成， 使詩 歌表達(dá)得淋漓盡致、深邃豐富，更富有藝術(shù)的感染力。道咸年間 乃多事之秋，沈世良使用聯(lián)章組詩記錄時(shí)代風(fēng)云，如癸丑感事 十首，十首蟬聯(lián)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，波瀾壯闊，淋漓盡致地描繪了一 幅幅社會(huì)凋弊、人民辛酸的歷史畫卷。沈世良詩眾體皆備，尤長(zhǎng) 于七絕、七律。沈世良的七絕， 以簡(jiǎn)馭繁，取小顯大， 前后呼應(yīng)， 包蘊(yùn)更加豐富；七律則結(jié)構(gòu)多變，手法多樣，表情達(dá)意的空間更 廣闊。沈世良詩歌的獨(dú)到之處更在于， 整首詩或者通過面面俱到、 重疊層積的描繪， 表現(xiàn)一種事物或情緒； 或者不斷渲染具有相同、 相近性質(zhì)、主題的材料，前后吻合，遙相呼應(yīng)，突出一種藝術(shù)氛 圍，體現(xiàn)

12、出一種一唱三嘆、 異常深沉的藝術(shù)魅力。 前者如題畫 四首：采藥青溪策短筇，藤蘿暝色赴諸峰。山深忘卻來時(shí)路，白鹿 前頭一笑逢。霜后園林綠漸稀，淮南招隱素心違。桂花一斗堆黃雪，寒透 西風(fēng)舊葛衣。漁椿尺五系輕艖，水暖蒲茸撥槳牙。不信東風(fēng)閑不得，桃花 吹了又楊花。草市蕭條戴日收，鶴鵲鸂鶒戲晴洲。銜魚鎮(zhèn)日船頭立，只有 鸕鶿不自由。詩作由畫面內(nèi)容展開，移步換景，歷歷如畫，整體意象統(tǒng)一 協(xié)調(diào)，并將感情抒發(fā)同景物描繪融為一體。 后者如秋感之四:散發(fā)吟商意惘然，不妨安石柘枝顛。夢(mèng)拋楊柳仍千尺，人老 芙蓉又十年。棋屋燈昏蟲絮夜，玉河霜緊雁橫天。陂塘八月菱花 雨，賒與鵁鶄?cè)〈蚊?。這首詩圍繞主題反復(fù)抒發(fā)，環(huán)環(huán)相扣，達(dá)

13、到縝密典麗、意蘊(yùn) 渾成的藝術(shù)效果；其意象間留出必要的空白，給人以無限遐想， 深得虛實(shí)相間之妙。值得注意的是，在起承之后，已到“轉(zhuǎn)”筆 之時(shí)，詩歌很少轉(zhuǎn)到主題和情調(diào)的對(duì)立方向去，而是沿著原來基調(diào)不斷鋪陳、渲染，反復(fù)回旋，使得主題表達(dá)得集中顯豁。以題 畫四首和秋感之四為例，作關(guān)捩時(shí)或者經(jīng)過畫面內(nèi)容的觸 發(fā)，進(jìn)而抒發(fā)詩人的所思所感，把詩歌的意境更推深一層；或者 前面鋪墊蓄勢(shì)已足，接著作深一層描寫，這也是情感的進(jìn)一步抒 發(fā)。沈世良精于意象的調(diào)遣和安置，意象綿密，咫尺千里，增添 了意味深長(zhǎng)的情感內(nèi)涵。 除了寫法上，意象本身也體現(xiàn)了密栗的 特點(diǎn)。詩人筆下的意象往往具體真切，典雅蘊(yùn)藉，如癸丑感事 十首之四、

14、六：巴陵望極傳車馳，拔劍難教治亂絲。卷甲夏侯追敵日，射樽 王霸閉營時(shí)。都無下意湘東奕，倍覺傷心峴首碑。坐擁上游空歲月。黃金擲牝總虛縻。芻粟東南困挽飛，嗷鴻西北懼輖饑。敖倉頓塞蜚狐口，鑲道 難通鉅鹿圍。蒜嶺旌旗愁外接，瓜州燈火望中稀。臨江強(qiáng)弩思虞 詡，銜尾千艘達(dá)近畿。詩中極寫國家形勢(shì)危急， 自己憂心如焚的情狀。 詩人選擇熔 鑄著深厚時(shí)代情緒的個(gè)性化意象， 反復(fù)渲染， 使得密集的意象群 撲面而來，造成厚重的體量感。詩歌用字遣詞極為精當(dāng)，無一虛 設(shè)，特別是大量使用歷史典故借代比喻， 把若干意象壓縮在一句 詩中，使詩的意境擴(kuò)大，也加深了詩的表現(xiàn)深度，在時(shí)空的交錯(cuò) 組合中有一種肅穆、凝重之氣。從上面的分

15、析來看， 沈世良“詩縝密以栗”的特征與其“重 復(fù)一渲染”的運(yùn)思方式是緊密相關(guān)的。 在他的詩中， 從宏觀的詩 歌關(guān)聯(lián)方式、中觀的詩歌體制，到微觀的詩歌意象和辭采，重復(fù) 無處不在。 沈世良集國難家患于一身， 其詩的主題旋律就是傾吐 長(zhǎng)期郁積于心頭的苦悶， 不斷的重復(fù)渲染最能表達(dá)詩人的自我訴 求。沈世良圍繞一以貫之的主題，最大限度地增強(qiáng)詩歌篇章、詩 句、意象的密度和力度，對(duì)近體詩自身的格律限制造成沖擊，最 大可能地?cái)U(kuò)張?jiān)姼杷鼙憩F(xiàn)的情感深度。 從這個(gè)角度來說， 沈世 良詩歌具有革新的意義。另一方面，盡管沈世良詩歌不乏佳構(gòu)， 但不少詩作存在著意象過密、意境重復(fù)、主題單調(diào)的弊病，讓人 有局促滯著之感。

16、當(dāng)然， 這反映了沈世良生活范圍狹窄而導(dǎo)致精 神局限于狹小封閉世界的狀況。咸豐十年（ 1860）正月初一，沈世良走完了他痛苦而短暫的一生，小祗陀庵詩鈔也成了詩人 耗盡心血而凝成的生命符號(hào)。三、“衍派于曲江，導(dǎo)源于太白”譚瑩的小祗陀庵詩鈔序是評(píng)價(jià)沈世良詩歌風(fēng)格最為全面 的一篇文章。譚序稱沈世良詩歌：間沿宋格，實(shí)具唐音。殆衍派于曲江，仍導(dǎo)源于太白。振奇 儷乎石鼎（二樵），擷艷等于梅村。霜辛露酸，風(fēng)恬月淡。元裕 之得幽并之閑氣，并冕中州；高季迪還初盛之舊觀，針砭北地。 例以國初諸老，殆宋荔裳、查初白之繼聲；律以嶺外詞人，亦孫 西庵、黎瑤石之嗣響，洵可傳矣。譚瑩指出沈世良詩歌間或?qū)W宋，實(shí)為唐音，源自張九

17、齡、李白一派；既有黎簡(jiǎn)的錯(cuò)綜 駢儷，又有吳梅村的綺麗纏綿；或感時(shí)念親，或抒發(fā)閑情，有元 好問的蒼莽雄闊，而雋逸清麗堪比高啟，有初盛唐之風(fēng)；又稱沈 世良為詩師法清初的宋琬、查慎行，還有嶺南的孫黃、黎民表， 并認(rèn)為其詩可以傳世。其中，譚瑩提到的沈世良所屬之詩派，便 是已綿延六百年的“嶺南詩派”?！皫X南詩派”肇自唐宋，成熟于明清，至近代而更新發(fā)展， 表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)品格，代表人物有張九齡、南園五子、邙露、 屈大均、黎遂球、黎簡(jiǎn)、康有為等。“嶺南詩派”的概念由明代 詩學(xué)家胡應(yīng)麟所提出，其內(nèi)涵為歷代詩評(píng)家所論及， 影響最廣者 當(dāng)屬汪辟疆的近代詩人述評(píng)，文中稱：“此派詩家，大抵怵 于世變，思以經(jīng)世之學(xué)易天

18、下，及余事為詩，亦多詠嘆今古，指陳得失?；蛑彼荻殴?，得其沉郁之境；或旁參白傅，效其諷喻之 體。故比辭屬事，非學(xué)養(yǎng)者不至，言情托物，亦詩人之本懷。其 體以雄渾為歸，其用以開濟(jì)為鵠，此其從同者?！北日沾藰?biāo)準(zhǔn)， 不難看出沈世良詩歌與其有多方面的相似性，他可算是當(dāng)之無愧的“嶺南詩派”中人。特別是沈世良的詩風(fēng)與“嶺南詩派”雄直 的審美特質(zhì)相一致。諸多論家認(rèn)為沈詩氣勢(shì)雄健， 如蘊(yùn)磷稱沈世 良詩“粗豪輕北地”，鄭獻(xiàn)甫稱沈世良：“其詩遠(yuǎn)仿孫南園而稍 斂之，近仿陳元孝而稍縱之?！睂O黃、陳恭尹為詩標(biāo)舉唐音，皆 以氣勢(shì)見長(zhǎng)，鄭獻(xiàn)甫認(rèn)為沈詩氣勢(shì)較孫黃稍斂，較陳恭尹稍縱。 然而通過考察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，風(fēng)格“雄健”其實(shí)是沈世良

19、特定時(shí)期生 存形態(tài)的反映。譚瑩認(rèn)為早期的沈世良詩頗類李商隱， 詩風(fēng)凄清, 意韻深微，“生平實(shí)類鄒陽，精采頗同宋玉”，沈世良骨子里是 一種纏綿凄惻的氣質(zhì)；而“迨咸豐甲寅冬，疊鼓厭聞，高軒忽過, 似劉琨之傷亂”，太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后沈世良的詩歌為之一變， 詩風(fēng)日趨沉摯蒼涼，悲慨深沉。道咸年間誠謂“危急存亡之秋 也”，沈世良身處社會(huì)沖突最前沿，耳濡目染，很容易將悲壯慷 慨的時(shí)代氛圍帶人詩中，但這并非他的本色。實(shí)際上，沈世良詩 歌自始自終體現(xiàn)的是“嶺南詩派”的“直”。沈世良作詩皆是以氣運(yùn)筆，將一種無可遏止的真氣貫注其中，反復(fù)抒寫，將內(nèi)心的 憂思寫得情真意切、溢于言表，其個(gè)性風(fēng)采表露無遺。沈世良詩中多典故

20、，多禪語，講究對(duì)偶句的錘煉，包蘊(yùn)致密, 章法謹(jǐn)嚴(yán)，聲調(diào)拗折，并自陳：“異代論師事，蘇黃昔夢(mèng)之。詩有和東坡（白水佛跡巖）五古原韻、秋日雜詠效山谷體、用東坡（岐亭）韻作寄三弟、秋夜讀山谷（次蘇子瞻和李 太白潯陽紫極宮感秋詩韻，追懷太白、子瞻之作），慨然續(xù)和追 懷山谷、用山谷和劉景文韻贈(zèng)柳岳云，可見沈世良對(duì)蘇軾、 黃庭堅(jiān)推崇備至。需要說明的是，這一特點(diǎn)正和“嶺南詩派”標(biāo) 舉唐音的詩風(fēng)傾向相異。如秋夜讀山谷（次蘇子瞻和李太白潯 陽紫極宮感秋詩韻，追懷太白、子瞻之作），慨然續(xù)和追懷山谷， 頗堪玩味：我愛涪翁詩，胸次貯全竹。仙人餉朝餐，松花拾盈掬。稍勝 老拾遺，忍饑劇黃獨(dú)。前身金粟影，世味空桑宿。謫居意灑然， 安用詹尹卜？秋風(fēng)落葉里，疑有古魂復(fù)。舊夢(mèng)如殘棋，明滅一燈 覆。散帙悵懷人，茶聲鼎中熟。首先，該詩對(duì)黃庭堅(jiān)詩歌成就作了極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為其陶冶萬物，但更重要的是，沈世良對(duì)黃庭堅(jiān)“謫居意灑然”的情懷十 分傾倒?？梢哉f，沈世良詩學(xué)蘇黃多著眼于他們遠(yuǎn)韻清操、高情 逸趣，體現(xiàn)的是一種人格追求。沈世良不專宗蘇黃，還取法漢魏 樂府、盛中晚唐諸家，故詩歌呈現(xiàn)出多樣化的風(fēng)格， 如張