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1、第十五課 選擇崇高的人生目標(biāo)第三十五節(jié) 人生的真正價(jià)值在 于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 總覽知識(shí)體系 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性人的屬性可以分為 和人的社會(huì)性主要表現(xiàn)為人是社會(huì)的 、人 的生產(chǎn)活動(dòng)具有 、人的生活具有社 會(huì)性、社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性“人性自私論”是自然屬性社會(huì)屬性產(chǎn)物社會(huì)性錯(cuò)誤的個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展 、 個(gè)人與社會(huì)是 的關(guān)系相互聯(lián)系相互制約辯證統(tǒng)一物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的 和 是 和 的基本保障是 的基本標(biāo)志是 的可靠標(biāo)志社會(huì)對(duì)個(gè)人的 和 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)社會(huì)存在責(zé)任貢獻(xiàn)發(fā)展人生價(jià)值人生價(jià)值尊重 滿
2、足 研析高考考點(diǎn)考點(diǎn)一 個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、相互 作用知識(shí)清單1.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系(1)個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響。在性質(zhì)上,個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用有促進(jìn)、阻礙之分;在程度上,個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用有大小之分。(2)個(gè)人活動(dòng)受到社會(huì)發(fā)展的制約。個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用受到社會(huì)環(huán)境的制約,個(gè)人活動(dòng)還受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。2.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系(1)個(gè)人與社會(huì)相互區(qū)別,不能等同。個(gè)人與社會(huì)相比較,社會(huì)起著根本的決定作用。(2)個(gè)人和社會(huì)相互依存,密不可分。人的生存離不開社會(huì)。人的發(fā)展更需要社會(huì)提供的種種條件;任何一個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展都是所有個(gè)人及其集體努力的結(jié)果。 3.正
3、確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的作用 (1)正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系既是進(jìn)行個(gè)人正?;顒?dòng)的重要條件,又是進(jìn)行人生選擇的基礎(chǔ)和前提。如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是判斷人生觀、人生價(jià)值選擇是否科學(xué)的根本依據(jù)。 (2)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題是人生觀的基本問題,人生價(jià)值就是從人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系中產(chǎn)生的。堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向,人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),選擇崇高的社會(huì)理想都正確處理了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。思維拓展個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展關(guān)系問題的兩種錯(cuò)誤傾向在個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問題上,存在著兩種錯(cuò)誤傾向:一種是片面夸大社會(huì)發(fā)展及其規(guī)律的客觀性、決定性,否認(rèn)人的自覺性、目的性和選擇性的機(jī)
4、械決定論;另一種是片面夸大人的自覺性、目的性和選擇性,否認(rèn)社會(huì)發(fā)展及其規(guī)律的客觀性的唯意志論。這兩種錯(cuò)誤傾向雖各走一個(gè)極端,卻殊途同歸,都必然導(dǎo)致唯心主義歷史觀。命題探究命題角度 個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。 預(yù)測(cè)題型:選擇題、主觀題【例1】(2008天津文綜)1978年以來,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民以一往無前的進(jìn)取精神進(jìn)行理論和實(shí)踐創(chuàng)新,使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,極大地激發(fā)了億萬人民的積極性和創(chuàng)造力,中國(guó)人民的面貌發(fā)生了歷史性變化。黃健民的經(jīng)歷是改革以來普通百姓命運(yùn)變化的縮影。80年代初,他由農(nóng)村來到沈陽,從擦皮鞋、做木工到擺
5、服裝攤,不僅改善了自已的生活,而且積極為公益事業(yè)做貢獻(xiàn),并致力于維護(hù)“農(nóng)民工”合法權(quán)益。2007年他成為沈陽市第一位“農(nóng)民工”人大代表。結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓?duì)個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的理解。解析 設(shè)問中已經(jīng)告訴了我們要用的哲學(xué)原理,然后讓我們運(yùn)用相關(guān)原理對(duì)材料進(jìn)行分析?;卮疬@類題型,一定要結(jié)合材料,不能空談理論。因此,考生在回答時(shí)首先要完整的表述原理(個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系)的內(nèi)涵,然后結(jié)合材料加以說明。答案 (1)個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人,社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì);社會(huì)起根本的、決定的作用。(2)個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展存在著相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。(3)個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的
6、制約。改革開放為黃健民的命運(yùn)變化提供了客觀的環(huán)境和條件。(4)個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響。黃健民從事的各種活動(dòng)有助于社會(huì)進(jìn)步??键c(diǎn)二 人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢 獻(xiàn),社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面知識(shí)清單1.人生價(jià)值包括兩個(gè)方面 (1)一般來說,人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。前者稱之為貢獻(xiàn),后者稱之為索取。 (2)貢獻(xiàn)與索取是相互聯(lián)系、密不可分的。個(gè)人對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn),推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展,就為索取打下了基礎(chǔ);個(gè)人從社會(huì)中的合理索取,又可以激發(fā)更大的積極性和創(chuàng)造性,為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。2.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) (1)個(gè)人對(duì)社會(huì)的
7、貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障。 (2)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志。 (3)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志。3.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩種基本形式(1)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多方面的,但歸根結(jié)底是物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)這兩種形式。(2)衡量一個(gè)人的人生價(jià)值,既要看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),又要看他在精神方面、思想道德方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。至于哪一方面貢獻(xiàn)大一些、突出一些,則是因人而異的。(3)在一定條件下,精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)。思維拓展人生價(jià)值認(rèn)識(shí)上的兩個(gè)誤區(qū)誤區(qū)一:貢獻(xiàn)與索取是對(duì)等關(guān)系。貢獻(xiàn)和索取不是對(duì)等的關(guān)系。人生價(jià)值的兩個(gè)方面貢獻(xiàn)和索取是相互聯(lián)系、密不可分的。個(gè)人
8、對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn),推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,就為個(gè)人的索取打下了基礎(chǔ)。個(gè)人從社會(huì)那里得到了生存和發(fā)展所需要的東西,又會(huì)激發(fā)起自身更大的積極性和創(chuàng)造性,為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。但是,貢獻(xiàn)和索取不是對(duì)等的關(guān)系。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位,貢獻(xiàn)始終是首要的、第一位的?!按蠊珶o私、公而忘私、無私奉獻(xiàn)”是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的。誤區(qū)二:物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要或精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)重要。在現(xiàn)實(shí)生活中,物質(zhì)貢獻(xiàn)容易看得見,為人們所承認(rèn),精神貢獻(xiàn)難以計(jì)量,往往被人們所忽視。因此,必須弄清:(1)精神貢獻(xiàn)是指?jìng)€(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造的有益的精神產(chǎn)品,是為社會(huì)作貢獻(xiàn)的思想境界、勞動(dòng)態(tài)度、為人民服務(wù)的精神。(2)精神貢獻(xiàn),特別是優(yōu)秀人
9、物的高尚思想品德,對(duì)社會(huì)的影響尤為深刻,對(duì)社會(huì)的進(jìn)步具有特殊的意義和無法估量的價(jià)值。(3)精神可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。有益的精神產(chǎn)品,優(yōu)秀人物的崇高思想,對(duì)提高勞動(dòng)者素質(zhì)起著特殊持久的作用,一旦轉(zhuǎn)化為群眾意識(shí),就會(huì)產(chǎn)生無法估量的物質(zhì)力量。因此,在衡量人生價(jià)值時(shí),一定要注意防止忽視精神貢獻(xiàn)的錯(cuò)誤傾向。命題探究命題角度 人生價(jià)值的兩方面內(nèi)容。 預(yù)測(cè)題型:選擇題【例2】(2009上海單科)從汶川地震到北京奧運(yùn),千百萬志愿者的行動(dòng)似一股社會(huì)的道德清流,讓愛心延續(xù),推文明前行,受到了社會(huì)的廣泛好評(píng)。這又一次表明人生價(jià)值包括 ( )個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn) 個(gè)人的生命歷程 個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造精神財(cái)富 個(gè)人受到社會(huì)的尊重
10、A. B. C. D.解析 志愿者的行動(dòng)讓愛心延續(xù),推文明前行,體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的巨大精神財(cái)富的貢獻(xiàn),當(dāng)選;“受到社會(huì)的廣泛好評(píng)”體現(xiàn)了個(gè)人受到社會(huì)的尊重,當(dāng)選。不屬于人生價(jià)值內(nèi)涵的范疇,因此答案為D。答案 D 高考對(duì)本考點(diǎn)的考查多以知識(shí)誤區(qū)的形式出現(xiàn),如上例中的選擇肢,再如:奉獻(xiàn)社會(huì)的目的是彰顯自我價(jià)值,貢獻(xiàn)與索取是對(duì)等關(guān)系,物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要等,因此,考生在復(fù)習(xí)時(shí)需特別注意這些典型的知識(shí)誤區(qū)。點(diǎn)撥 研讀錯(cuò)題筆記【誤點(diǎn)警示1】人生的真正價(jià)值是貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。矯正訓(xùn)練1 “山崩地裂之時(shí),綠色的迷彩撐起了生命的希望,他豎起了旗幟,
11、自己卻悄然倒下,在那災(zāi)難的黑色背景下,他26歲的青春,是最亮的那束光?!崩鬯涝诰葹?zāi)前線的青年戰(zhàn)士武文斌的感人事跡表明 ( )A.人生的真正價(jià)值是貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一B.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)C.精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價(jià)值D.物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價(jià)值解析 該題易誤選A,錯(cuò)在沒有認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值與人生真正價(jià)值的區(qū)別。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),B正確。這里的貢獻(xiàn)既可以是物質(zhì)貢獻(xiàn),也可以是精神貢獻(xiàn),既不能說物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價(jià)值,也不能說精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更能體現(xiàn)人生價(jià)值,C、D錯(cuò)誤。答案 B 【誤點(diǎn)警示2】 把人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與獲得個(gè)人利益對(duì)立起來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不
12、完全為追求個(gè)人利益,相反,人們完全可以把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來,在貢獻(xiàn)社會(huì)的過程中追求屬于自己的合法的個(gè)人利益。人生價(jià)值兩個(gè)方面內(nèi)容的要求:既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),也不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),必須從這兩個(gè)方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來,缺少任何一個(gè)方面都是片面的。矯正訓(xùn)練2 國(guó)務(wù)院總理溫家寶2009年2月28日接受中國(guó)政府網(wǎng)、新華網(wǎng)聯(lián)合專訪并與網(wǎng)民在線交流時(shí),引用了民族英雄林則徐的詩句“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”來表達(dá)自己報(bào)效國(guó)家的決心。這句詩體現(xiàn)的人生價(jià)值觀有( )人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益 對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小決定了人生價(jià)值的高低 個(gè)
13、人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)A. B. C. D.解析 本題易錯(cuò)選,原因是把人生價(jià)值與個(gè)人利益對(duì)立起來。林則徐的詩句說的是不能因?yàn)閭€(gè)人的禍福而置國(guó)家的前途和民族的利益于不顧,這體現(xiàn)了奉獻(xiàn)國(guó)家與民族的堅(jiān)定信念和信心,也是人生價(jià)值觀中的至高境界,正確。把個(gè)人利益與人生價(jià)值對(duì)立起來,錯(cuò)誤;題干沒有涉及人生價(jià)值的兩個(gè)方面的關(guān)系,不選。答案 C 聚焦社會(huì)熱點(diǎn) 背景掃描 “志愿者”在行動(dòng) 無論是抗擊冰雪災(zāi)害、抗震救災(zāi),還是北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì),處處可見志愿者的身影,著名者如陳光標(biāo)、“唐山救援隊(duì)”,更多的是無數(shù)不知名的志愿者,他們活躍在每一處需要他們的地方,帶來溫暖,感動(dòng)世界?!爸驹刚摺背蔀閿?shù)千萬人
14、新的社會(huì)身份,無疑展示了中國(guó)公民社會(huì)的發(fā)育成長(zhǎng)。令人欣喜的是,曾被擔(dān)心自私自利、缺乏責(zé)任感的80后、90后青年人,成為志愿者大軍中的主力。他們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和公民意識(shí)讓人欣慰。 四川汶川大地震后,無數(shù)青年學(xué)生志愿者奔赴災(zāi)區(qū),參與抗震救災(zāi)工作。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明,青年學(xué)生要堅(jiān)持走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路,在實(shí)踐中了解國(guó)情、經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干,在與廣大人民群眾的共同奮斗中加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高精神境界。2009年4月16日是迎世博、講文明、樹新風(fēng)“三五”集中行動(dòng)“環(huán)境清潔日”。此次集中行動(dòng)日聚焦被稱為城市“家具”的公共設(shè)施,百萬志愿者走上街頭開展志愿服務(wù)。第十一屆全運(yùn)會(huì)之所以能獲得圓滿成功,離不開
15、來自社會(huì)各界的23萬余名賽會(huì)志愿者、城市志愿者和社會(huì)志愿者的無私奉獻(xiàn)。 知識(shí)鏈接(1)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。志愿者在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。(2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,對(duì)人生道路的選擇有重要導(dǎo)向作用,要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向,把國(guó)家利益、社會(huì)利益放在首位。志愿者有崇高的集體精神和國(guó)家榮譽(yù)感,樂于奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)。(3)人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,因此必須樹立群眾觀點(diǎn),做到相信群眾,依靠群眾,全心全意為人民服務(wù),為人民群眾的利益而奮斗。(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),因此我們要積極參加實(shí)踐活動(dòng),與群眾實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中改造主觀世界,實(shí)現(xiàn)主觀和客觀、個(gè)
16、人與社會(huì)的統(tǒng)一。 新題共享 中華民族是一個(gè)飽經(jīng)災(zāi)難的民族,災(zāi)難使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)。四川汶川8.0級(jí)特大地震將全中國(guó)十三億民眾凝聚了起來,將全世界炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來。據(jù)此回答12題。1.四川汶川大地震后,無數(shù)青年學(xué)生志愿者奔赴災(zāi) 區(qū),參與抗震救災(zāi)工作。他們用自己的實(shí)際行動(dòng) 證明,青年學(xué)生要堅(jiān)持走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合 的道路,在實(shí)踐中了解國(guó)情、經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才 干,在與廣大人民群眾的共同奮斗中加強(qiáng)自身修 養(yǎng)、提高精神境界。青年學(xué)生要堅(jiān)持走與人民群 眾實(shí)踐相結(jié)合的道路,這是因?yàn)?( )一切正確的認(rèn)識(shí)都是直接從實(shí)踐中獲得的 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力 人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者 實(shí)踐是
17、認(rèn)識(shí)的目的,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A. B. C. D.答案 D2.許多黨員干部在痛失親人的情況下,仍然奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線,他們用忘我的勞動(dòng)來驅(qū)散內(nèi)心的痛苦,用對(duì)群眾的救助來彌合失去親人的創(chuàng)傷。他們的先進(jìn)事跡表明 ( )人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 人民群眾的利益高于一切 只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一 只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)對(duì)主觀世界的改造A. B. C. D.A演練知能提升1.2009年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸遇難。教育部授予徐彬程等15名同學(xué)“全國(guó)見義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”榮譽(yù)稱號(hào),
18、追授陳及時(shí)、方招、何東旭同學(xué)“全國(guó)舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。這表明 ( )A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的社會(huì)條件B.正確的價(jià)值選擇必須符合多數(shù)人的利益C.人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一D.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性就能夠?qū)崿F(xiàn)人的價(jià)值解析 A不符合題意,B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。C2.作為中央電視臺(tái)傾力打造的一個(gè)精神品牌欄目,感動(dòng)中國(guó)已經(jīng)連續(xù)舉辦七年,它以評(píng)選出當(dāng)年度具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容,過去七年間,感動(dòng)中國(guó)節(jié)目向全國(guó)觀眾推出了七十多位人物,其中有徐本禹、高耀潔、田世國(guó)、叢飛、王順友等來自民間的杰出人士,有成龍、濮存昕、劉翔、姚明等光彩耀人的明星,也有鐘南山、袁隆平、桂希恩、黃伯云這樣的睿
19、智學(xué)者,每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。感動(dòng)中國(guó)因此也被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩”。評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)”人物的活動(dòng),其根本意義在于 ( )A.在全社會(huì)弘揚(yáng)見義勇為的社會(huì)正氣B.指導(dǎo)人們正確處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系C.激勵(lì)更多的人們?yōu)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)D.推動(dòng)人們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造出越來越多的物質(zhì)財(cái)富解析 注意題干的要求是“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)的根本意義,A、B、D都不是根本意義。答案 C3.丁曉兵、霍英東、季羨林一連串閃光的名字被人民銘記于心、廣為贊頌。人民群眾之所以記住他們,不是因?yàn)樗麄儷@得的榮譽(yù),而是他們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)作出的奉獻(xiàn)。這說明 ( )A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)可以離開索取和回報(bào)B.人生
20、價(jià)值的基本標(biāo)志是奉獻(xiàn),是社會(huì)存在發(fā)展 的要求和先進(jìn)人物的主要特色C.先進(jìn)人物的精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì) 力量D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的客觀條件解析 抓住關(guān)鍵句“他們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)作出的奉獻(xiàn)”,即選B。A、C、D與題干無關(guān)。B4.“懷有仁愛之心謂之慈,廣行濟(jì)困之舉謂之善,慈善是仁德與善行的統(tǒng)一?!睆男〕赃^不少苦的霍英東是香港商界巨子、政界名人,他聚財(cái)有道,熱心慈善事業(yè),多年來他對(duì)社會(huì)的各類捐助金額接近200億元,他真正做到了達(dá)則兼濟(jì)天下。由此可見 ( )評(píng)價(jià)慈善行為應(yīng)堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一 人之初,性本善 衡量一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一 生活中需要集體主義精神A. B. C. D.解
21、析 不合題意,不選。A5.中國(guó)青年的最高榮譽(yù)“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡墨@得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時(shí)講到,我已年屆不惑,我最大的不惑是四個(gè)字“輸入”、“輸出”。人在步入社會(huì)前,需要社會(huì)對(duì)個(gè)人的“輸入”;但當(dāng)掌握了一定的技術(shù)和知識(shí)后,走出校園,就應(yīng)該對(duì)社會(huì)“輸出”,就必須對(duì)社會(huì)“輸出”,為國(guó)家的繁榮昌盛和人民幸福而“輸出”。運(yùn)用人生觀和價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)回答: (1)材料中“輸入”、“輸出”的含義是什么? (2)怎樣理解“應(yīng)該對(duì)社會(huì)輸出”和“必須對(duì)社 會(huì)輸出”? (3)在實(shí)踐中,我們應(yīng)如何正確對(duì)待“輸入”和“輸出”?解析 本題主要考查人生價(jià)值的兩個(gè)方面,人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
22、,考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。答案 (1)材料中的“輸入”就是索取,即社會(huì)對(duì)個(gè)人生存發(fā)展等所需的滿足?!拜敵觥本褪秦暙I(xiàn),即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)一個(gè)人“應(yīng)該對(duì)社會(huì)輸出”,這是因?yàn)椤拜敵觥笔巧鐣?huì)存在和發(fā)展的基本保障。個(gè)人只有為社會(huì)作出貢獻(xiàn),為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富,個(gè)人的生存和發(fā)展才有保證。一個(gè)人也“必須對(duì)社會(huì)輸出”,這是因?yàn)槿松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志,一個(gè)人只有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。(3)在實(shí)踐中,我們要注重“輸入”,充分利用社會(huì)提供的有利條件,不斷提高個(gè)人素質(zhì);同時(shí),也要有社會(huì)責(zé)任感,努力“輸出”,為社會(huì)多作貢
23、獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 定時(shí)檢測(cè)一、選擇題(每小題5分,共65分) 2009年9月27日,原重慶市司法局局長(zhǎng)文強(qiáng)因涉嫌包庇、縱容黑社會(huì)性質(zhì)組織罪和涉嫌受賄等職務(wù)犯罪被警方執(zhí)行逮捕。據(jù)此回答14題。1.上述材料說明 ( ) A.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展是對(duì)立的 B.個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約 C.背離人民利益的個(gè)人活動(dòng)會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展 D.一切個(gè)人活動(dòng)的總和構(gòu)成了社會(huì)的整體發(fā)展 解析 身為司法局局長(zhǎng)的文強(qiáng)背離了人民利益的 個(gè)人活動(dòng)會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。C2.文強(qiáng)案啟示我們 ( )A.正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,是進(jìn)行人生選擇 的前提B.要拋棄一切個(gè)人利益C.要充分利用有利社會(huì)條件,發(fā)揮聰明才智D.個(gè)人活動(dòng)是自然過程和
24、社會(huì)歷史過程的統(tǒng)一解析 B表述錯(cuò)誤,C、D與題意無關(guān)。A3.文強(qiáng)從一名國(guó)家干部蛻變?yōu)橐幻缸锓肿?,說明 ( )事物的發(fā)展是從質(zhì)變開始的質(zhì)變是量變的必然結(jié)果價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)使人滑向個(gè)人主義的泥潭A. B. C. D.解析 事物的發(fā)展是從量變開始的,表述錯(cuò)誤。B4.文強(qiáng)案給我們的重要啟示是 ( )世界觀的改造是根本的改造 要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上 要樹立正確的人生價(jià)值觀權(quán)力行使與權(quán)力監(jiān)督相輔相成,缺一不可A. B. C. D.解析 都符合題意。D5.人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),又包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,兩者相互聯(lián)系、密不可分。這是因?yàn)?( )A.
25、個(gè)人總是生活在社會(huì)之中,不能脫離社會(huì)而孤 立存在B.每個(gè)人都有著不同的利益和要求C.每個(gè)人都是不同的個(gè)體,有不同的個(gè)性D.人既是作為個(gè)體而存在,又是作為社會(huì)成員而 存在解析 人生價(jià)值的含義是從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系分析的,A、B、C三項(xiàng)都沒有體現(xiàn)二者的關(guān)系,故舍去。D6.愛因斯坦說:“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即看他在多大程度上擺脫了自我?!睂?duì)這句話的正確理解是 ( )個(gè)人人生價(jià)值的大小是看社會(huì)對(duì)他滿足的程度個(gè)人人生價(jià)值的大小,取決于他“自我”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大,擺脫“自我”的程度才越大,個(gè)人價(jià)值才越大A. B. C. D.解析 認(rèn)為人生價(jià)值在于
26、自我價(jià)值,錯(cuò)誤。A7.如圖漫畫給青年學(xué)生的人生啟迪是( )A.要有崇高的理想, 為社會(huì)作貢獻(xiàn)B.要反對(duì)拜金主義, 樹立正確的金錢觀C.堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn),走與工農(nóng)實(shí)踐相結(jié)合的道路D.要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系,堅(jiān)持集體主義價(jià) 值取向解析 “單方面的利益構(gòu)不成友誼”,這告訴我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系, D符合題意。D8.全國(guó)助人為樂道德模范頒獎(jiǎng)詞中寫到:“善行無疆。是你們,用自己平凡的舉動(dòng),幫助那些貧病幼弱者,讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖;是你們,用包容世界的同情心,顯示了人生價(jià)值的所在,讓愛與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律向你們致敬!”這啟示我們 ( ) A.人生的真正價(jià)值就是幫助他人
27、B.人生價(jià)值包括奉獻(xiàn)和索取兩個(gè)方面C.有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益D.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)解析 此題考查的是人生觀的相關(guān)知識(shí)。人生價(jià)值包括個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,即索取與貢獻(xiàn),人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包含多個(gè)方面,不僅僅是幫助他人,A說法欠妥;題意更加強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),D比B更符合題意;C說法錯(cuò)誤,有價(jià)值的人生并不否認(rèn)個(gè)人對(duì)正當(dāng)利益的追求。 答案 D 9.山東濟(jì)南的齊亞珍是全國(guó)第二屆道德模范評(píng)選候選人之一,多年來,她以母親般的情懷,熱情關(guān)心幫助社會(huì)百名貧困大中學(xué)生、傷病殘人員、孤兒、流浪兒、失足青少年。她還把愛心帶到軍營(yíng),被戰(zhàn)士親切地 稱為“兵媽媽”。這表明
28、( )A.人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一B.有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的特長(zhǎng)D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要具備一定的客觀條件解析 全國(guó)道德模范評(píng)選影響深遠(yuǎn),本題貼近生活命題,考查先進(jìn)人物對(duì)人們的啟發(fā)。因?yàn)榉瞰I(xiàn)所以得到了社會(huì)的承認(rèn)與尊重,這體現(xiàn)了人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。A10.社會(huì)就像一桶水,人都會(huì)從里面拿一點(diǎn),再往里面放一些。如果拿得少,放得多,桶里的水就會(huì)越來越多,社會(huì)就不斷進(jìn)步?!辈牧现械脑捴饕沂玖?( )A.集體主義和個(gè)人主義的關(guān)系B.個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C.貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系D.個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系C 傲霜挺秀一支英(瑛),至死抱枝不飄零。但愿
29、同行都似你,廉政反腐國(guó)運(yùn)興?!鞍蜕郊t葉”王瑛用自己的一言一行書寫了“人民紀(jì)檢為人民,人民紀(jì)檢愛人民”的篇章,生動(dòng)詮釋了新時(shí)期一位紀(jì)檢干部的真善美。據(jù)些回答1112題。11.在王瑛同志身上,我們看到 ( ) A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) B.精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)大 C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件 D.人生價(jià)值的源泉在于生產(chǎn)勞動(dòng) 解析 王瑛同志盡心盡力為群眾辦實(shí)事,對(duì)社會(huì) 作出了貢獻(xiàn),詮釋了人生的真正價(jià)值,A項(xiàng)符合 題意;B、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與題意無關(guān)。A12.王瑛以對(duì)黨和人民的赤膽忠心,書寫了短暫而壯麗的人生。王瑛的先進(jìn)事跡感動(dòng)著巴山蜀水的黨員、干部和群眾。其令人感動(dòng)之處在于她有著
30、( )閃光的人生價(jià)值 無私奉獻(xiàn)的精神 維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)的品質(zhì) 高尚的情操A. B. C. D.解析 在題干中未體現(xiàn),符合題意,故選D項(xiàng)。D13.四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨。2008感動(dòng)中國(guó)人物李桂林、陸建芬夫妻扎根這里18年,把知識(shí)播種在彝寨。19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。這說明 ( )個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有能動(dòng)的影響 個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志 人生的真正價(jià)值是獲得社會(huì)的承認(rèn)和回報(bào) 精神貢獻(xiàn)對(duì)他人和社會(huì)的影響不亞于物質(zhì)貢獻(xiàn)A. B. C. D.解析 李桂林、陸建芬夫妻19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,應(yīng)選。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),錯(cuò)誤。C二、非選擇題(共35分)14.2008年北京迎奧運(yùn)全民動(dòng)員口號(hào)是:我參與、我奉獻(xiàn)、我快樂!這個(gè)主題口號(hào)主要有三層含義:第一,
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