構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭一體化的德育網(wǎng)絡(luò)課題結(jié)題報告_第1頁
構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭一體化的德育網(wǎng)絡(luò)課題結(jié)題報告_第2頁
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文檔簡介

1、構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭一體化的德育網(wǎng)絡(luò)課題結(jié)題報告六橫中心小學(xué)德育特色學(xué)校創(chuàng)建工作課題組 ( 執(zhí)筆:鄭建國)一、問題的背景及意義背景: 信息社會和知識經(jīng)濟(jì)的到來, 社會變革轉(zhuǎn)型時期各種社會現(xiàn)象對學(xué)生的沖擊, 使 學(xué)生受到的“教育”和影響“萬花筒”般的復(fù)雜,因而使現(xiàn)在的學(xué)生看起來比較的“成熟” 和現(xiàn)實(shí)。獨(dú)生子女在家庭中“眾星捧月”的地位,又使他們表現(xiàn)出自私、嬌弱、缺乏獨(dú)立性 和責(zé)任心等人性弱點(diǎn)。 而對如此復(fù)雜的社會德育環(huán)境學(xué)校教育又常常顯得力不從心和蒼白無 力,常使我們發(fā)出“ 5+2=0”的感嘆。同時,由于大量新居民的涌入,學(xué)生生源和家長成分 逐步復(fù)雜化,給教育也帶來了新情況和新課題。因而, 如何

2、使學(xué)校教育與家庭教育、 社區(qū)教育和諧統(tǒng)一 , 高度一致 , 形成合力 , 是擺在 我們面前的急待研究的重要課題。 黨中央國務(wù)院已經(jīng)出臺了 關(guān)于加強(qiáng)和改善未成年人思想 道德教育的通知 等一系列文件政策, 向全社會關(guān)心和教育未成年人發(fā)出了動員會, 各級政 府也在積極地付諸行動, 一個全社會都來關(guān)心未成年人的思想道德教育工作的良好社會氛圍 正在形成。 六橫正處于大開發(fā)大發(fā)展的良好機(jī)遇期, 六橫正成為省內(nèi)外知名度較高的一片熱 土,一批投資者以及外來文化正在涌向六橫, 打破了六橫的沉靜。 黨委政府十分重視未成年 人在校內(nèi)外的教育工作,隨著社區(qū)的組建,相應(yīng)的社區(qū)德育工作正在提到議事日程。同時, “六橫視點(diǎn)

3、” 和鎮(zhèn)宣傳網(wǎng)的建立, 對于正確的輿論導(dǎo)向和良好社會風(fēng)尚的形成也必將起到重 要作用。 家長的素質(zhì)近幾年也提高很快, 家長對子女的高期望也促使他們有把子女教育好的 良好愿望。所有這些,都是我們構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合德育網(wǎng)絡(luò)的良好條件。意義: 1、以課題研究促進(jìn)學(xué)校、社區(qū)、家庭的聯(lián)系,形成學(xué)校、社區(qū)、家庭立體型的、 全方位的德育網(wǎng)絡(luò), 從而創(chuàng)造學(xué)生成長的良好環(huán)境, 提高德育工作的針對性、 時代性和實(shí)效 性;2、以課題研究促進(jìn)教師和家長轉(zhuǎn)變教育觀念,研究新時代兒童特點(diǎn),積累德育工作的 理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高教育水平;3、以課題研究推進(jìn)學(xué)生對自然、社會和自我的認(rèn)識,讓學(xué)生提高社會公共意識,社會 道德

4、意識,激發(fā)社會責(zé)任感、使命感和奉獻(xiàn)精神,提高實(shí)踐能力和良好的個性品質(zhì);4、以課題研究充分發(fā)掘家庭和社會教育資源,豐富德育的內(nèi)涵,延伸德育的外延,保 證德育工作的連續(xù)性、持久性和協(xié)調(diào)性。二、項(xiàng)目創(chuàng)建的基本內(nèi)容1、家庭德育課程資源的開發(fā); (負(fù)責(zé)人鄭建國、劉藤燕)2、社區(qū)德育課程資源的開發(fā); (負(fù)責(zé)人陸華仙、賀苗、王璋盛)3、學(xué)校及教師德育課程資源的開發(fā); (負(fù)責(zé)人夏佩鋒、王華秉)4、德育評價機(jī)制的改革; (負(fù)責(zé)人俞萍萍)5、學(xué)校、家庭、社區(qū)德育協(xié)調(diào)性研究; (負(fù)責(zé)人陸華仙、賀苗、王璋盛)6、德育課程的組織實(shí)施和管理。 (負(fù)責(zé)人張珠鳳、周丹娜)三、主要工作和措施(一)組織落實(shí),做好項(xiàng)目實(shí)施的準(zhǔn)備工

5、作1、組織師資力量,成立項(xiàng)目創(chuàng)建課題組:課題組由下列同志組成:鄭建國、陸華 仙、俞萍萍、張珠鳳、夏佩鋒、周丹娜、劉藤燕、王華秉、王璋盛、賀苗。鄭建國同志為課 題組長。2、調(diào)查研究,分工落實(shí),分頭著手;(二)搭建學(xué)校、家庭、社區(qū)融為一體的德育平臺新時期的德育, 不是空洞的說教, 也不是單一的學(xué)校的事, 只有把德育放到全方位的社 會大背景中,只有搭建學(xué)校、家庭、社區(qū)融為一體的德育平臺,才能收到良好的教育實(shí)效。 我們的做法是:1、建立和健全學(xué)校和社區(qū)德育組織。學(xué)校的德育隊(duì)伍,從狹義上說,有班主任,中隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員,思品教師等 等,從廣義上說,每一個教育工作者,都是德育工作者,是學(xué)生成長的引路人, 這些

6、當(dāng)然還不夠,學(xué)校還建立了校外德育隊(duì)伍,如:聘請了法制副校長,中隊(duì)大 隊(duì)校外輔導(dǎo)員,社會實(shí)踐指導(dǎo)員,革命傳統(tǒng)教育指導(dǎo)員,孝心愛心教育指導(dǎo)員, 成立了家長委員會, 學(xué)校董事實(shí)等組織。 這些人員的組織, 積極地參加學(xué)校的重 要活動,指導(dǎo)班級的重要活動,給學(xué)校和班級上課,研究學(xué)生的教育工作等等, 有效地發(fā)揮校外教育的功能。2、把德育隊(duì)伍延伸到家長。聘請部分優(yōu)秀家長為兼職導(dǎo)師, 為了充分發(fā)揮家長的教育力量的個性特長, 我們建立了 家長義工隊(duì)伍,聘請了 60 多為有特長的家長,志愿參加學(xué)校的德育和管理工作,比如學(xué)校 聘請了部分家長為“生活導(dǎo)師” “孝心導(dǎo)師” “理財導(dǎo)師” “禮儀導(dǎo)師” “持家導(dǎo)師” “交

7、通導(dǎo) 師”等等, 家長們興致勃勃地為學(xué)校為孩子們奉獻(xiàn)著大量的時間和精力, 做了大量的卓有成 效的工作,大大地延伸了學(xué)校的教育。3、努力辦好“家長學(xué)校” ,上學(xué)期開始,我們把家長學(xué)校由一年級拓寬延伸到16 年級,使全校家長都成了學(xué)員, 學(xué)校牢牢把握這塊陣地, 使家長學(xué)校成了教師與家長共商教育 大計(jì), 探討教育方法,交流教育體會的平臺, 成了學(xué)校向家長宣傳教育方針,宣傳新課程教 育思想,宣傳學(xué)校發(fā)展的重要陣地。4、辦好家長報 ,家長報內(nèi)容貼近家長實(shí)際,突出家教特色,內(nèi)容豐富,學(xué)校的網(wǎng) 站也有“家長看臺”欄目,富有教育性的可讀性,是廣大家長學(xué)習(xí)做父母,了解學(xué)校教育的 良師益友,是家長聯(lián)系學(xué)校的一個窗

8、口,已辦了 94 期。5、把德育活動都納入新課程體系。教師們有極強(qiáng)的課程意識,學(xué)校把晨會課、人文教育課、活動課、 師生同樂活動、 校外實(shí)踐課程及節(jié)日教育等都納入課程體系,構(gòu)建了厚實(shí)的、親近家鄉(xiāng)德育網(wǎng)絡(luò)。同時編寫了附合我校實(shí)際的校本課程禮儀、法律、禁毒、安全 等。6、德育的外延不斷延伸,德育的內(nèi)涵不斷深化。在德育實(shí)踐中,我們深刻地體會到:一個孩子人格的健康發(fā)展,單靠學(xué)校和教師的教 育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須與社會家庭形成合力,教育要注一致,目標(biāo)一致,氛圍一致,才能收 到良好的教育效果; 同時看一個孩子,單靠看他在學(xué)校的表現(xiàn),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 還要看他 在社會的表現(xiàn), 在家里的表現(xiàn), 只有做好在學(xué)校是個

9、好學(xué)生, 在社會是個好孩子, 在家里是 個好兒女,才是一個好學(xué)生、好孩子、好兒女。因此,我們不斷深化教育的內(nèi)涵,把德育的要求和目標(biāo)進(jìn)行具體化,讓學(xué)生具有實(shí)踐性、導(dǎo)向性和效仿性。主要做法是:制定了在學(xué)校、在家里、在社會各個環(huán)境的規(guī)范要求A、在家做個好兒女孝敬長輩,體諒父母; 鄰里鄉(xiāng)親,和睦相處; 生活自理,學(xué)做家務(wù); 講究衛(wèi)生,穿戴樸素; 有錯就改,誠實(shí)告訴;B、在校做個好學(xué)生 按時到校,學(xué)具莫忘; 出操集會,準(zhǔn)時到場; 講究衛(wèi)生,增進(jìn)健康; 團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師生; 興趣廣泛,發(fā)展特長;C、在社會做個好公民 乘車乘船,文明禮讓; 交通安全,時刻提防;兄弟姐妹,相互照顧; 作息按時,張馳有度; 珍惜

10、糧食,浪費(fèi)可惡; 家里來客,熱忱招呼; 學(xué)會感恩,是非清楚。熱愛學(xué)習(xí),遵守規(guī)章; 衣著整潔,舉止端莊; 多做好事,互助互幫; 愛護(hù)公物,集體至上; 全面發(fā)展,為校爭光。公共秩序,維護(hù)勿忘; 不說臟話,不動拳腳;不進(jìn)“三室” ,遠(yuǎn)離“毒黃” , 交友謹(jǐn)慎,好學(xué)向上;黑市網(wǎng)吧,警惕上當(dāng);拾金不昧,風(fēng)格高尚;樂于助人,心地善良; 遵紀(jì)守法,愛國愛鄉(xiāng)。根據(jù)具體的德育要求,學(xué)校重視榜樣引領(lǐng)的作用。 每個月評出若干名 “誠信少年”“禮 儀少年”“孝心少年”“行規(guī)少年”進(jìn)行表彰,同時利用家長報通報家長。組織學(xué)生開展學(xué)習(xí) 身邊人的活動, 營造整個校園奮發(fā)向上的良好氛圍。 本學(xué)期學(xué)校開展評比 “校園十佳孝敬生”

11、 活動。把候選人的事跡刊登在家長報上,讓社會各界和全體家長一起進(jìn)行聯(lián)評?!鞍偕菩橄取?,孝心是中華民族傳統(tǒng)道德之首,針對當(dāng)前社會“孝心”和“感恩之 心”的缺失,學(xué)校設(shè)立“孝心節(jié)”和“感恩節(jié)” (前者為母親生日,后者為自己生日) ,引導(dǎo) 學(xué)生從小學(xué)會感恩,學(xué)會知恩圖報,從小懂得孝敬父母、長輩。學(xué)生在“孝心節(jié)”和“感恩 節(jié)”里必須為父母親或長輩做一件事,或匯報進(jìn)步成長的好消息等。同學(xué)間開展學(xué)生結(jié)對互幫活動, 如學(xué)習(xí)優(yōu)生幫學(xué)習(xí)差生, 品德優(yōu)生幫品德差生, 本地 學(xué)生與新居民學(xué)生結(jié)隊(duì)等, 以此促進(jìn)同學(xué)之間的相互幫助, 培養(yǎng)樂于助人的良好習(xí)慣和助人 為樂的善良品德。7 、引領(lǐng)家長走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂。新

12、課程的教育理念,大大拓寬了教育的視野,使我 們認(rèn)識到家長走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂的必要性。我們學(xué)校的重要德育活動,都邀請家長參與, 如六一節(jié)的慶?;顒?,元旦文藝匯演,親子活動, 特色班展示等。 學(xué)校每學(xué)期還專門為家長 開課, 讓家長感受教育的新思想,新理念,感受孩子的學(xué)校教育與家庭教育的差異,從而更 好謀求學(xué)校教育與家庭教育的共識與同步,取得更好的教育效果。8 、為了謀求社區(qū)和村里領(lǐng)導(dǎo)對教育的支持與配合,了解孩子在社會的表現(xiàn),更好地讓 孩子在社會得到有效的管理與教育。 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)每學(xué)期走訪村和社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo), 每學(xué)期末, 將學(xué) 生按戶籍所在地委托給社區(qū)和村委會,進(jìn)行假期移交,使學(xué)生在假期也能做到有效的管理

13、, 避免了教育的真空現(xiàn)象。9、拓展學(xué)生校外教育活動空間。學(xué)校積極組織好社區(qū)活動和綜合實(shí)踐活動,以綜合實(shí) 踐活動為載體, 組織學(xué)生對六橫的大開發(fā)大建設(shè)進(jìn)行調(diào)研和考察。 如考察六橫的水資源, 考 察六橫的市場, 考察六橫的船舶工業(yè),考察六橫的旅游線,考察六橫的漁港岸線, 考察六橫 的水產(chǎn)品加工業(yè), 考察六橫的小賓館現(xiàn)狀, 考察六橫的特色家業(yè)產(chǎn)品, 考察社區(qū)的健身運(yùn)動 等,組織了“走進(jìn)社區(qū),改造陋習(xí)”等活動,我們采用“走出去,請進(jìn)來”的方法,鎮(zhèn)里的 有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上課, 學(xué)生出去采訪有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo), 獲得第一手資料, 學(xué)生的綜合 實(shí)踐活動豐富多彩。 六橫的角角落落, 都有六橫中心小學(xué)的學(xué)生活躍

14、的身影和飄動的紅領(lǐng)巾, 使社會成了學(xué)生的大學(xué)校、大課堂。10、努力搭建校外教育基地,使之成為學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的舞臺。比如社會實(shí)踐基地(蛟頭社區(qū)),愛心孝心實(shí)踐基地(鎮(zhèn)敬老院) ,革命傳統(tǒng)教育基地(東總烈士陵園) ,紅領(lǐng)巾一打 街(蛟頭老街) ,“紅領(lǐng)巾柜臺” (如海超市)等等,同時聘請了相關(guān)的校外指導(dǎo)員。如社會 實(shí)踐指導(dǎo)員(陳斌) ,革命傳統(tǒng)教育指導(dǎo)員(元萬才) ,愛心孝心教育指導(dǎo)員(劉圣錦) ,理 財小當(dāng)家指導(dǎo)員(徐賢喜)等。(三)研究和改進(jìn)學(xué)校德育工作,提高德育工作的針對性和實(shí)效性。1、關(guān)愛弱勢群體。建立了“道德后進(jìn)生” “學(xué)習(xí)困難生” “單親家庭生” “身體殘疾生” “家庭困難生” 等處于弱

15、勢群體孩子的關(guān)愛制度。 一是建立了相關(guān)的檔案, 二是建立了 “大 手牽小手幫教結(jié)對”制度。每學(xué)期由教師資助困難學(xué)生的就有 2000 多元。三是實(shí)行了導(dǎo)師 制,由教師自愿認(rèn)對,對各種弱勢群體學(xué)生進(jìn)行結(jié)對幫助,跟蹤記錄其成長狀況。 四是把課 堂延伸到家庭, 即老師為三個不能上學(xué)的殘疾學(xué)生定時上門授課輔導(dǎo)。 五是本地條件優(yōu)裕的 家庭與新居民困難學(xué)生結(jié)對。2、建設(shè)德育文化,重視學(xué)生環(huán)境建設(shè),各種制度建設(shè),充分利用校園文化對學(xué)生的熏 陶教育,充分利用“紅領(lǐng)巾電視臺” “黑板報”“宣傳窗”“圖書角”等陣地,引導(dǎo)學(xué)生積極 向上,好學(xué)有為,邁好人生的起步。學(xué)校以“給孩子最快樂的童年生活,給學(xué)生最堅(jiān)實(shí)的人 生起

16、步”為辦學(xué)理念,時時處處為學(xué)生健康成長創(chuàng)造德育功能,促使學(xué)生健康成長。3、學(xué)校為“人人展特長,班班創(chuàng)特色”活動為載體,積極引導(dǎo)學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展。 每學(xué)年開展特長和特色展示活動,現(xiàn)有的特色班有“笛子班、二胡班、剪紙班、書法班、排 球班”等4、學(xué)校建立了師生同樂課,通過師生同玩同樂活動,拉近了師生距離,促進(jìn)了“平等、 親和、民主”的新型的師生關(guān)系的形成。5、學(xué)校十分重視專題教育。如: “愛心、孝心、誠心、信心”四心教育活動, “三項(xiàng)主 題教育”活動;每學(xué)期開展一次“安全周” 、“綠色周”活動;每學(xué)期進(jìn)行一次安全、法制國 防禁毒、青春期衛(wèi)生等專題講座,同時把上述教育活動都納入生命教育系列,注重以“

17、生命 教育”為主線,貫串相關(guān)的教育活動。6、積極開展讀書活動,引導(dǎo)學(xué)生崇尚高雅,崇尚讀書、崇尚文化,養(yǎng)成向上向善向美 的情趣。 為了正確引導(dǎo)學(xué)生讀好書, 讀有效力的書, 學(xué)校正在動手編輯各年級分段使用權(quán)用 的導(dǎo)讀材料和文本。同時將組織相應(yīng)的激勵活動,努力打造“書香校園” 。(四)創(chuàng)建和探索符合時代特征和年齡特點(diǎn)的新型德育評價機(jī)制。一個好的德育評價機(jī)制, 無疑是學(xué)生道德航道的導(dǎo)向燈, 所以科學(xué)的德育評價機(jī)制的建 立是極為重要的, 也是非常不易的, 同時必須在實(shí)踐中經(jīng)過多次反復(fù)的探索和總結(jié), 才能逐 步成熟。我校的德育評價機(jī)制正在探索中?,F(xiàn)在的幾點(diǎn)做法是:1、家長參與德育評價。我們的做法是一周由家

18、長進(jìn)行一次評價,把評價表返饋給班主 任,班主任在家長評價中,給予必要的意見交流。 期末在品德等第和品德評語中, 家長的評 價是班主任評價的一個重要信息源,一個重要參考。2、學(xué)生參與德育評價。學(xué)生的評價是小組評價,同伴評價的方法,舊課程的同學(xué)主要 是以口頭評價為主,新課程的學(xué)生( 1-3 年級)在學(xué)生的素質(zhì)報告單上以書面評價為主。評 價的情況是班主任評價的一個參考。3、每個月評出一批各項(xiàng)先進(jìn)學(xué)生,其實(shí)也是種即時評價。4、社區(qū)每學(xué)期對學(xué)校德育進(jìn)進(jìn)總體評價。四、主要經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論經(jīng)過半年多的探索和研究,我們的主要經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論是:1、德育過程要全程化。人是變化的,發(fā)展的,反復(fù)的,因此,在教育中要堅(jiān)持有始有

19、終,一個德育目標(biāo)的提出和確立,必須有相應(yīng)的教育活動和措施跟上, 并且要持之以恒,貫 穿到底,不可以忽冷忽熱,甚至頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,臨時抱佛腳,德育工作缺乏系統(tǒng)性, 整體性和針對性。 全程化的另一個意思是: 小學(xué)階段的總體德育目標(biāo), 從一年級到六年級都 要一以貫之, 有一個全程化觀念, 不可以出現(xiàn)年級斷層, 更不可以出現(xiàn)低年級和高年級前后 矛盾,前后不一的教育要求。全程化的又一個意思是:小學(xué)教育要立足于學(xué)生一生的發(fā)展, 為學(xué)生終身發(fā)展和人生幸福負(fù)責(zé),為學(xué)生今后成人后的健康的人格和良好的品德打下基礎(chǔ)。2、德育成員要全員化。德育工作并不是班主任的事,也不是思品老師或輔導(dǎo)員的事, 全體教職工都是德育

20、工作者,都有責(zé)任對學(xué)生言傳身教,這個意識全體教師必須牢固確立。 全員化的另一個意思是: 家長也是德育工作者, 也要切實(shí)擔(dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任, 子女品行 不好,主要的責(zé)任應(yīng)該是父母, 是家庭, 全社會應(yīng)該樹立這樣的意識與輿論,經(jīng)化家長和家 庭在教育中的責(zé)任心。 全員化的又一個意思是: 社會成員都是德育工作者。 學(xué)生生活在社會 中,每一個與之接觸的或擦肩而過的都在無意有意地影響著我們的孩子, 都在以他們的言行 舉止“教育”著我們的學(xué)生,從這個意義上說,德育成員的隊(duì)伍是十分龐大的。因此,全社 會都應(yīng)該樹立“大教育觀”的理念,為我們的孩子健康成長,創(chuàng)造一個和諧、友善、健康的 社會大環(huán)境,以致不出現(xiàn) 5

21、+2=0 的可悲現(xiàn)象。3、德育要求要具體化。我們往往感嘆教育蒼白無力,收效甚微,功倍事半。其中原因 固然很多,但一個重要原因是與德育要求的籠統(tǒng)說教、遠(yuǎn)離學(xué)生的實(shí)際是分不開的。我們的教育往往太高太大太遠(yuǎn), 學(xué)生聽不懂看不到摸不著, 感到無所適從。 因此往往收 效甚微。德育目標(biāo)具體化,就是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的年齡特征和生活閱歷出發(fā), 把做人的道理,愛國的道理,細(xì)化為具體要求,讓學(xué)生容易理解,容易接受,從而收到良好 的教育效果。4、德育手段要人性化。德育不是說教,不只是規(guī)定、限制和懲罰,更重要的是引領(lǐng)、 疏導(dǎo)和激勵,所以教師不是牧師,而是學(xué)生的領(lǐng)路人,是學(xué)生人格的塑造者,是學(xué)生成長的 導(dǎo)師。

22、因此愛學(xué)生,愛問題生,愛所有的學(xué)生,是德育人性化的最高境界,是師德的核心所 在。訓(xùn)斥、責(zé)罰、嘲諷決不是教育,教育是陽光,是微笑,是雨露,是全身心的愛,是真誠 的期待。孩子是發(fā)展中的人,發(fā)展是有前后的,發(fā)展是有差異的,發(fā)展也是有反復(fù)的,作為 德育工作者都有應(yīng)該有這個基本的共識。5、德育評價要多元化。德育評價的過程其實(shí)也是一個教育過程。一個科學(xué)的德育評價 機(jī)制,是一個良好的德育電動機(jī)。因此,我們應(yīng)該好好地把握和運(yùn)用好德育評價這個機(jī)制, 注意評價的多元化,通過同學(xué)互評,促進(jìn)相互幫助,相互學(xué)習(xí),取人之長補(bǔ)己之短;通過家 長參評, 引導(dǎo)學(xué)生在家庭的良好表現(xiàn), 促進(jìn)家長與孩子的相互了解和溝通, 促進(jìn)家長對孩子 的積極影響和主動教育;

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