第08章社會(huì)沖突論

1、第八章社會(huì)沖突理論教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 沖突論的思想淵源第二節(jié) 達(dá)倫多夫的辨證沖突論第三節(jié) 科塞的沖突理論第一節(jié) 沖突論的思想淵源第二節(jié) 達(dá)倫多夫的辨證沖突論第三節(jié) 科塞的沖突理論第一節(jié) 沖突論的思想淵源一、馬克思、韋伯和齊美爾的社會(huì)沖突思想二、現(xiàn)代沖突論與歷史遺產(chǎn)的關(guān)系三、播撒現(xiàn)代沖突論“催化劑的米爾斯馬克思、韋伯和齊美爾的社會(huì)沖突思想 1人們?cè)谏鐣?huì)生活中建立在財(cái)產(chǎn)資料占有上的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是最根本的社會(huì)關(guān)系，這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的地位不平等是社會(huì)沖突的根源之所在。 2社會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)階級(jí)：剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)。 3.階級(jí)斗爭在階級(jí)社會(huì)的開展中起著巨大的推動(dòng)作用。 4階級(jí)斗爭存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域?？栺R克思

2、馬克思 1.社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體。在社會(huì)中，沖突是普遍存在和不可防止的。 2社會(huì)沖突的作用并非一定是消極的，并非在所有的情況下都必然地引起社會(huì)有機(jī)體系統(tǒng)的崩潰或社會(huì)的變遷。喬治齊美爾 社會(huì)沖突起源于三個(gè)條件： 即權(quán)力、財(cái)富和聲望的高度相關(guān)性。 馬克思韋伯 二、米爾斯對(duì)社會(huì)學(xué)的想象 1951 1956 White Collar: The American Middle Classes. New York: Oxford University Press. 1956 1970 The Power Elite. New York: Oxford University Press. 1958 The

3、Causes of World War Three. London: Secker & Warburg. 1959 1976 The Sociological Imagination. New York: Oxford University Press. 一美國社會(huì)階級(jí)關(guān)系的新變化 第一，分析了老式的中產(chǎn)階級(jí)； 第二，分析了20世紀(jì)之后形成的、充滿現(xiàn)代資本主義社會(huì)的白領(lǐng)世界； 第三，分析了白領(lǐng)階層的生活方式； 最后，分析了他們行使權(quán)利的方式。 播撒現(xiàn)代沖突論“催化劑的米爾斯二關(guān)于權(quán)力的研究權(quán)力是指在面臨反對(duì)情況下能夠?qū)崿F(xiàn)自己意志的能力； 美國是一個(gè)由權(quán)力精英支配的社會(huì)。20世紀(jì)以來，社會(huì)的政治

4、、經(jīng)濟(jì)、軍事三大支配力量規(guī)模不斷增長，權(quán)力日益擴(kuò)大、集中。 “權(quán)力精英：是指那些處于能做出重要決定位置上的人。三方權(quán)力首腦，即公司巨頭、政治管理者、軍閥的緊密聯(lián)合形成了美國的權(quán)力精英。 政治經(jīng)濟(jì)軍事政客財(cái)閥軍閥民 眾權(quán)力精英第二節(jié) 達(dá)倫多夫的辨證沖突論一、達(dá)倫多夫的社會(huì)觀及對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義的批評(píng)二、以權(quán)威關(guān)系為塞礎(chǔ)的階級(jí)沖突理論三、對(duì)辯證沖突論的評(píng)價(jià)生平與著述 達(dá)倫多夫，德國社會(huì)學(xué)家，沖突理論的主要代表人物之一。生于漢堡，19441945年被囚于納粹集中營。1947年入漢堡大學(xué)學(xué)習(xí)，1952年到英國倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)，1956年獲博士學(xué)位。 19591969年先后在薩爾大學(xué)、漢堡大學(xué)、圖賓根

5、大學(xué)、康斯坦斯大學(xué)執(zhí)教。1974年出任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長。 達(dá)倫多夫的思想來源 達(dá)倫多夫的思想主要是吸收馬克思的階級(jí)和階級(jí)斗爭理論，并結(jié)合韋伯的權(quán)力、權(quán)威的思想，是一種以“權(quán)威關(guān)系為根底的辯證沖突論。1、帕森斯與達(dá)倫多夫的兩種社會(huì)模式是什么？2、社會(huì)沖突是如何產(chǎn)生？3、如何理解社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷？4、達(dá)倫多夫的辯證社會(huì)觀表達(dá)在哪些方面？一兩種社會(huì)模式 1社會(huì)均衡模式：分析： 以帕森斯的功能主義為代表，其實(shí)質(zhì)性要素有四個(gè)：穩(wěn)定；整合；功能協(xié)調(diào)；價(jià)值共享2社會(huì)壓制模式：分析： 四個(gè)根本要素：普遍性，可控性，破壞性，壓制性二辨證沖突論的根本概念1權(quán)威和權(quán)威結(jié)構(gòu) 權(quán)威：引用韋伯的定義，指具有一定內(nèi)容的命令被

6、既定個(gè)人執(zhí)行的可能性。權(quán)威結(jié)構(gòu)：統(tǒng)治地位與服從地位的結(jié)合。2強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合 對(duì)團(tuán)體沖突進(jìn)行分析的根本單位只能使強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合，而不是整個(gè)社會(huì)。因?yàn)闄?quán)威只要在這個(gè)根本單位中才呈現(xiàn)出清晰的分化層次，而在全社會(huì)范圍，由于社會(huì)成員往往參與多重組合，從而擁有多重角色，以至于無法確定其權(quán)威地位。 3利益、潛在利益與外顯利益 利益是與一定社會(huì)地位相聯(lián)系的、對(duì)地位占有者行動(dòng)取向的某種期待形式。任何權(quán)威關(guān)系既具有合法性，又具有潛在的不合法性，因此任何權(quán)威關(guān)系有變動(dòng)的趨勢(shì)。沖突產(chǎn)生的條件準(zhǔn)群體顯群體沖突的公開化潛在利益顯在利益三辨證沖突論的主要理論命題 1關(guān)于沖突團(tuán)體形成的命題 準(zhǔn)團(tuán)體轉(zhuǎn)化為顯群體利益團(tuán)體的條件：

7、 1技術(shù)條件物質(zhì)資料、領(lǐng)導(dǎo)者的人數(shù)、團(tuán)體章程的制定 2政治條件 3社會(huì)條件2關(guān)于團(tuán)體沖突形式的命題 沖突強(qiáng)度的影響因素1組織條件與沖突緊張、劇烈程度成反比2各權(quán)威結(jié)構(gòu)間的重疊程度與社會(huì)沖突緊張、劇烈程度成正比。3社會(huì)流動(dòng) 代際流動(dòng)、代內(nèi)流動(dòng)與社會(huì)沖突成反向關(guān)系4社會(huì)調(diào)節(jié)機(jī)制認(rèn)為沖突是不可防止的、共同遵守正式的沖突規(guī)那么強(qiáng)度是指沖突各方面的能量消耗以及卷入沖突的程度，人們是否完全投入到一定的沖突中，沖突是大還是小，等等。影響強(qiáng)度的三個(gè)因素：1、社團(tuán)的重疊程度2、權(quán)威關(guān)系與其他報(bào)酬分配的相關(guān)程度3、社會(huì)流動(dòng)性的程度。 烈度那么是指斗爭雙方用以追求他們利益的手段。 烈度的范圍是很大的，從和平談判到公

8、開的暴力行為，等等。 影響烈度的兩個(gè)因素： 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的剝奪情況。 沖突的調(diào)節(jié)。4關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的命題 社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的內(nèi)容 兩個(gè)層次：觀念層次標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值取向；實(shí)際層次制度 社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的形式 突發(fā)式 改進(jìn)式 革新式兩個(gè)尺度 ：根本性：測(cè)定變遷的深度，即價(jià)值取向和制度的變化幅度；突發(fā)性：測(cè)定變遷中的人員變動(dòng)。 四對(duì)達(dá)倫多夫的辨證沖突論的評(píng)價(jià) 進(jìn)步之處：1有力揭露功能主義對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的片面性，動(dòng)搖了功能主義獨(dú)霸天下的地位，推動(dòng)了西方社會(huì)學(xué)理論的多元化開展。2無情地揭露了資本主義社會(huì)的階級(jí)沖突。3有助于人們了解當(dāng)代西方資本主義社會(huì)的統(tǒng)治策略及研究本國內(nèi)部的矛盾和沖突。缺乏之處：以權(quán)威關(guān)系取代財(cái)產(chǎn)剝

9、削關(guān)系作為階級(jí)劃分的根底，在理論上有武斷、片面和不嚴(yán)謹(jǐn)之嫌疑，客觀上掩蓋了資本主義社會(huì)階級(jí)和階級(jí)斗爭的本質(zhì)。 第三節(jié) 科塞的功能沖突論生平與著述 Lewis A. Coser served as the 66th President of the American Sociological Association. His Presidential Address, Two Methods in Search of a Substance, was delivered on August 25, 1975 at the Associations Annual Meeting in San Fr

10、ancisco, and was later published in the American Sociological Review一社會(huì)沖突的定義 科塞認(rèn)為，沖突是價(jià)值觀、信仰、以及稀少的地位、權(quán)利和資源分配上的斗爭，在這一斗爭中一方的目的是企圖中和、傷害或消滅另一方。 二根本觀點(diǎn) 社會(huì)整體內(nèi)各部門間的失調(diào)，必然導(dǎo)致各式各樣的沖突，沖突引起社會(huì)重組，增強(qiáng)其適應(yīng)性，可以促進(jìn)或至少是有益于社會(huì)變遷。三社會(huì)沖突的根源 科塞著重研究齊美爾提出的沖突之網(wǎng)。把沖突的根源歸結(jié)為人的本性，認(rèn)為人本性中生來就有敵對(duì)性和侵略性。 原因有兩方面：物質(zhì)的和非物質(zhì)的社會(huì)沖突的根源第一類是物質(zhì)性原因第二類是非物質(zhì)性

11、原因 由于社會(huì)報(bào)酬、社會(huì)資源分配不公平、不合理以及對(duì)此表現(xiàn)憤怒，失望，產(chǎn)生相對(duì)剝奪感。沖突的嚴(yán)重程度取決于社會(huì)結(jié)構(gòu)與心理因素兩者間不同程度的相互作用。沖突是有關(guān)價(jià)值、對(duì)稀缺地位的要求、權(quán)力和資源的斗爭，在這種斗爭中，對(duì)立雙方的目的是要破壞以至傷害對(duì)方。四社會(huì)沖突的類型及作用(1)現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突。 (2)緊密關(guān)系中的沖突。(3)內(nèi)群體沖突與外群體沖突。(4)意識(shí)形態(tài)的沖突與分裂型的沖突。1現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突 現(xiàn)實(shí)性沖突是爭取自我利益的沖突，非現(xiàn)實(shí)沖突是由人們的敵對(duì)心理而引起的。 2內(nèi)部沖突與外部沖突 內(nèi)部沖突及作用：增強(qiáng)群體生存、整合及穩(wěn)定。 外部沖突及作用：明確群體之間的界限，加強(qiáng)內(nèi)部

12、的整合。還能使群體開展、壯大、堅(jiān)強(qiáng)。 限定條件：群體內(nèi)聚力強(qiáng)弱。 五社會(huì)平安閥制度 社會(huì)平安閥制度是社會(huì)的一種機(jī)制，通過社會(huì)沖突維持一個(gè)群體或社會(huì)的存在。這樣一個(gè)平安閥制度可以充當(dāng)發(fā)泄敵意的出口，及時(shí)排泄積累的敵對(duì)情緒。 他發(fā)現(xiàn)并彌補(bǔ)了齊美爾觀點(diǎn)中的兩方面的缺點(diǎn)：1應(yīng)該看到?jīng)_突和敵對(duì)情緒有多種表現(xiàn)。首先，當(dāng)敵對(duì)雙方的關(guān)系因敵意而被割裂時(shí)，可有一個(gè)替代的對(duì)象用于發(fā)泄敵對(duì)情緒，替罪羊式的平安閥機(jī)制恰好能起到這種作用。其次，敵對(duì)情緒的表現(xiàn)有三種形式：直接沖突、轉(zhuǎn)移宣泄和不需要對(duì)象的直接表現(xiàn)。第三，應(yīng)區(qū)別沖突和敵對(duì)情緒。2注意到平安閥機(jī)制與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。首先，社會(huì)結(jié)構(gòu)越僵化，平安閥機(jī)制就越重要。

13、其次，強(qiáng)調(diào)社會(huì)平安閥機(jī)制必須在社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中加以制度化。六社會(huì)沖突的功能 科塞在?社會(huì)沖突的功能?(1956)中最早使用“沖突理論這一術(shù)語。 1科塞區(qū)分了社會(huì)沖突的正功能和負(fù)功能。他認(rèn)為決定沖突的功能是正向的還是反向的，最重要是看沖突的問題和社會(huì)結(jié)構(gòu)。 如果沖突的問題不涉及沖突雙方的關(guān)系的根底，沖突就具有積極的功能；反之，如果沖突涉及到核心價(jià)值，沖突就會(huì)具有消極的功能。 發(fā)生沖突的社會(huì)結(jié)構(gòu)可以作為區(qū)分正功能和反功能的標(biāo)準(zhǔn)。 2社會(huì)沖突的功能有三項(xiàng)：沖突的社會(huì)功能、沖突的社會(huì)心理功能和分裂性功能或反功能。七對(duì)科塞的功能沖突論的評(píng)價(jià) 1其沖突論是對(duì)功能主義理論的揚(yáng)棄和補(bǔ)充。 2其理論是對(duì)全世界社會(huì)學(xué)

14、理論開展的重要奉獻(xiàn)。 達(dá)倫多夫與科塞沖突理論比較：1達(dá)倫多夫主要研究沖突的根源，但科塞卻很少從制度上去探索、尋求沖突的根源而是著重分析沖突造成的后果。2達(dá)倫多夫認(rèn)為沖突能夠直接導(dǎo)致社會(huì)變革，而科塞那么認(rèn)為沖突的功能具有雙重性，既可使社會(huì)發(fā)生變革，又可使社會(huì)趨向穩(wěn)定。3達(dá)倫多夫把沖突的根源主要?dú)w結(jié)于權(quán)力分配不均，而科塞那么歸結(jié)為人性的原因。4達(dá)倫多夫的思想主要是吸收了馬克思的階級(jí)和階級(jí)斗爭理論，并結(jié)合了韋伯的權(quán)力、權(quán)威的思想，是一種以“權(quán)威關(guān)系為根底的辯證沖突論，而科塞的沖突論主要是建立在齊美爾的社會(huì)沖突思想之上的。5達(dá)倫多夫著重分析了沖突的特征，科塞那么詳細(xì)論述能使沖突雙方開展為分裂或聯(lián)合的條

15、件。 四、對(duì)社會(huì)沖突論的總結(jié)與評(píng)價(jià) 率先動(dòng)搖了功能主義獨(dú)霸天下的地位，推動(dòng)了西方社會(huì)學(xué)理論的多元化開展；作為西方社會(huì)日益加深的社會(huì)矛盾在理論上的反映和概括，它有助于我們加深對(duì)當(dāng)代西方社會(huì)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)；它開展的一些重要理論觀點(diǎn)如平安閥機(jī)制、沖突調(diào)節(jié)機(jī)制等對(duì)于維護(hù)國家建設(shè)秩序也有一定的借鑒意義。 現(xiàn)代功能主義和現(xiàn)代沖突理論都是進(jìn)行宏觀層次的而不是微觀層次的社會(huì)學(xué)分析，二者與微觀社會(huì)學(xué)理論符號(hào)互動(dòng)論、社會(huì)交換理論比較，他們?cè)谟^察、分析社會(huì)時(shí)均是以“居高臨下、俯瞰全景的方式來進(jìn)行，這同微觀理論“下馬看花，身臨其境，逐個(gè)觀察深入內(nèi)心的方式炯然相異，因此功能主義理論攝取的社會(huì)圖像可能只是粗略的靜止的畫面，要

16、到達(dá)“全息的社會(huì)景象非有微觀的社會(huì)理論分析與之相配合不可。三、賴克斯的沖突理論 他認(rèn)為貨幣權(quán)力價(jià)值儀式的一體化社會(huì)結(jié)構(gòu)，是為統(tǒng)治階級(jí)的利益效勞的。生活手段分配上的極端不平等，必然造成被統(tǒng)治階級(jí)不滿情緒的日益增長，促使其成員將個(gè)人利益置于群體利益之下而結(jié)成集體行動(dòng)者。一旦統(tǒng)治和被統(tǒng)治階級(jí)之間的權(quán)力比照發(fā)生變化，社會(huì)就會(huì)由“統(tǒng)治階段的情境向“革命情境運(yùn)動(dòng)，最終導(dǎo)致社會(huì)沖突和統(tǒng)治階級(jí)的倒臺(tái)。四、柯林斯的沖突理論 Randall Collins,The Dorothy Swaine Thomas Professor in Sociology, Graduate Group Chair, Sociolo

17、gy .Education:1963 A.B. Harvard College1964 M.A., Psychology, Stanford University1969 Ph.D., Sociology, University of California BerkeleySelected Publications:2004. Interaction Ritual Chains. Princeton University Press.1998. The Sociology of Philosophies: A Global Theory of Intellectual Change. Cambridge: Harvard University Press. Russian edition 2002. Italian, Chinese and Spanish editions forthcoming. 蘭德爾柯林斯(Randall Collins)，著名社會(huì)學(xué)家，美國賓夕法尼亞大學(xué)社會(huì)學(xué)教授。他著述甚豐，其中包括?沖突社會(huì)學(xué)?(1975)、?社會(huì)學(xué)三大傳統(tǒng)?(1985)、?互動(dòng)儀式鏈?(1986)及?哲學(xué)社會(huì)學(xué)?(1988)等。 柯林斯沖突理論的主要思想： 1、早期沖突