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1、淺談小學(xué)語(yǔ)文教育中鄉(xiāng)土文化缺失與有效利用摘要:在語(yǔ)文教學(xué)中充分挖掘本地的鄉(xiāng)土資源作為語(yǔ)文課程的補(bǔ)充和拓展,利用鄉(xiāng)土資源開展語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng),能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力,提高語(yǔ)文教學(xué)效率。本文將主要探討如何在小學(xué)語(yǔ)文教育中鄉(xiāng)土文化缺失與有效利用策略。關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;鄉(xiāng)土文化;缺失;教學(xué)作為小學(xué)階段最為基礎(chǔ)、最為重要的一門學(xué)科,語(yǔ)文教育不僅能夠幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí),還能夠提高他們學(xué)習(xí)其他功課的能力,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。除了這些我們所能見到的作用以外,小學(xué)語(yǔ)文教育的重要性更在于,其能夠進(jìn)行文化的傳承,保障文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)歷代的發(fā)展都離不開農(nóng)業(yè)生產(chǎn),由此也產(chǎn)生
2、了濃厚的鄉(xiāng)土文化,因此鄉(xiāng)土文化本應(yīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教育中的一個(gè)重要組成部分,但是目前隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化速度的不斷加快,現(xiàn)代先進(jìn)的城市文化對(duì)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化造成了強(qiáng)烈沖擊,使得小學(xué)語(yǔ)文教育中所傳承的鄉(xiāng)土文化越來(lái)越少,造成了目前小學(xué)教育與鄉(xiāng)土文化相脫離的局面。一、小學(xué)語(yǔ)文教育中鄉(xiāng)土文化缺失的現(xiàn)狀在小學(xué)語(yǔ)文教育中,教材內(nèi)容最能體現(xiàn)當(dāng)前鄉(xiāng)土文化缺失的現(xiàn)狀,它通過(guò)顯性和隱形兩個(gè)方面向人們傳達(dá)出這樣一種訊號(hào),即編者在思想上忽視鄉(xiāng)土文化。教材缺乏含有鄉(xiāng)土文化的作品通過(guò)分析現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章,我們不難發(fā)現(xiàn),里面涵蓋了大量的名家名篇,這雖然提升了教材內(nèi)容的多樣性,但是卻存在著很大缺陷。編者一味的以名家名篇的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行
3、選文,則會(huì)有意或者無(wú)意地排斥其他類型的作品,尤其是飽含濃厚鄉(xiāng)土文化氣息的作品。不可否認(rèn)的是名家的作品相對(duì)而言更為規(guī)范、高雅,但是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),那些含有鄉(xiāng)土文化氣息的作品,無(wú)論是在語(yǔ)音風(fēng)格上,還是在內(nèi)容上,學(xué)生都更易于接受。如果采用這樣的作品,可以極大地提升他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。教材內(nèi)容缺乏鄉(xiāng)土文化語(yǔ)音教材作為文化傳播的載體,它里面所呈現(xiàn)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生可以產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用。但是,當(dāng)前在小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容中,隨處可見對(duì)現(xiàn)代文化的渲染,但對(duì)于鄉(xiāng)土文化,在教材的字里行間往往流露出的是批判的態(tài)度,或者編者采用更為隱蔽的方式,通過(guò)減少教材中鄉(xiāng)土文化的語(yǔ)言、增加上層文化的篇幅來(lái)引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土文化,實(shí)現(xiàn)對(duì)
4、城市文化的認(rèn)同。缺乏鄉(xiāng)土文化榜樣的塑造在小學(xué)語(yǔ)文教育中,教師經(jīng)常塑造典型人物,并對(duì)榜樣進(jìn)行生動(dòng)的描述,以提高學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的積極性,促使他們向好的方向發(fā)展。但是在教材中卻很難見到充滿鄉(xiāng)土文化氣息的榜樣,即:品德高尚、平易近人,既與小學(xué)生當(dāng)前的身心發(fā)展特征相符,又兼具良好的藝術(shù)性,是小學(xué)生心目中實(shí)實(shí)在在的平民英雄,他們可以農(nóng)民,可以是工人,甚至可以是清潔工。二、小學(xué)語(yǔ)文教育中鄉(xiāng)土文化缺失的有效利用策略(一)巧用鄉(xiāng)土文化資源,突破教學(xué)的重難點(diǎn)在教學(xué)中,我們經(jīng)常遇到一些時(shí)間、空間跨度較大、讓教師不易說(shuō)清,學(xué)生又難以理解的知識(shí),而這些知識(shí)往往是教學(xué)中的重難點(diǎn)。盡管教師圍繞教材費(fèi)盡心機(jī)地設(shè)計(jì),口干舌燥地
5、講解,學(xué)生還是不明所以。如果教師適時(shí)地引用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化資源,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、感知知識(shí),就能增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的直觀性,為釋疑解惑創(chuàng)設(shè)巧妙的突破口,化難為易。如,教學(xué)課文索橋的故事一課時(shí),學(xué)生覺(jué)得索橋修筑在四川省灌縣,地理位置上距離他們甚遠(yuǎn),文中講到的“比故事更美、更好的東西”,學(xué)生根本體會(huì)不到。為了突破這一教學(xué)難點(diǎn),筆者在課件中使用了一張本地索橋的圖片,這個(gè)地方大多數(shù)學(xué)生都去過(guò),筆者讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)當(dāng)自己站在這座索橋上的時(shí)候想到了什么。學(xué)生們七嘴八舌,有的說(shuō):“我站在索橋上,使勁地晃來(lái)晃去,橋安然無(wú)恙,這橋很結(jié)實(shí)。”有的說(shuō):“我看到一塊塊光滑的木板,我覺(jué)得修橋工人們的手很巧?!保ǘ┣?/p>
6、用鄉(xiāng)土文化資源,提高學(xué)生的寫作能力在寫作訓(xùn)練中,教師應(yīng)巧用鄉(xiāng)土文化資源,指導(dǎo)學(xué)生深入采訪,親身實(shí)踐,為學(xué)生開鑿一個(gè)能使其文思如泉涌的“泉眼”,以此訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。學(xué)生寫出的文字就有話可說(shuō)、有據(jù)可依,情感飽滿了。在圍繞“遺跡”開展完實(shí)踐活動(dòng)后,筆者讓學(xué)生們做小小宣傳員,以四人小組編寫贊美家鄉(xiāng)的童謠。經(jīng)過(guò)學(xué)生們的合作構(gòu)思,有的小組抓住了家鄉(xiāng)景色來(lái)寫,有的小組抓住了家鄉(xiāng)物產(chǎn)來(lái)寫,有的小組抓住了家鄉(xiāng)古跡來(lái)寫淳樸的鄉(xiāng)土文化資源,激發(fā)了學(xué)生的情感渴望,點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花。學(xué)生用自己樸實(shí)的語(yǔ)言,寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的贊美之情,真正讓寫的教學(xué)落到了實(shí)處。(二)巧用鄉(xiāng)土文化資源,提升學(xué)生的真情實(shí)感語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:
7、“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活地表達(dá)真情實(shí)感?!弊魑慕虒W(xué)以本土文化為源泉,以開掘和表現(xiàn)生活的真善美為主旋律,“問(wèn)渠那得清如許,唯有源頭活水來(lái)?!倍@活水就是我們身邊的鄉(xiāng)土資源,是我們最為熟悉的環(huán)境,也是人最有感受的體驗(yàn)。學(xué)生寫好文章就需要生活中的素材。這些素材與實(shí)際生活的鄉(xiāng)土資源息息相關(guān)的,它使學(xué)生在特定的地域內(nèi),占有豐富的作文材料,獲得真切的情感體驗(yàn)。因而能寫出一篇篇鮮活感人的佳作。小學(xué)作文教學(xué)中,可以引領(lǐng)學(xué)生利用鄉(xiāng)土資源寫作文。結(jié)論總之,成功運(yùn)用鄉(xiāng)土資源教材,學(xué)生寫作素材更容易收集,可以讓語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更加豐富。既可以拉近學(xué)生和生活,語(yǔ)文和學(xué)生,老師和學(xué)生之間的距離。同時(shí),還使得學(xué)生發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土資源無(wú)奇不有,感受到語(yǔ)文中引入鄉(xiāng)土文化的魅力,感受民族文化的多元。擘生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),也同時(shí)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化和民族文化,增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解以及對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),增進(jìn)學(xué)生民族自豪感,更加熱愛(ài)祖國(guó)燦爛的民族文化。參考文獻(xiàn)石榮芳.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)鄉(xiāng)土文化的缺失研究J.中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研 TOC o 1-5 h z 究),2019,13(5):6-7.張文萍.整合鄉(xiāng)土文化資源,打造開放小學(xué)語(yǔ)文課堂
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