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文檔簡介

1、 中秋剛過,月光下的情景猶在眼前吧!請同學(xué)們閉上眼睛回憶中秋之夜的情景,并用語言描述出來。(播放古典音樂)譬如:描繪當(dāng)時的環(huán)境、當(dāng)時的心情、當(dāng)時的 中秋,這個浩月當(dāng)空的夜晚,然而在每一個人的眼里,感覺也并不見得一樣,就像剛剛從你們口中講述出來的情境都是不一樣的,想必你們對這個中秋的夜晚感受也不一樣。一、導(dǎo)入第一課 追尋美術(shù)家的視線思考與提問如果你們來畫一幅以“夜”或者“月夜”為題的作品,你打算怎樣來畫?夜大漠月夜1、把握畫面的情感內(nèi)涵畫面表現(xiàn)的是什么場景?和我們平時感受和記憶中的場景有什么不同?2、畫面形勢分析兩幅作品在形式語言上各自有什么特點?相同點:表現(xiàn)的都是夜晚的景色,透露出藝術(shù)家的 主

2、觀情感。不同點: 材質(zhì): 構(gòu)圖: 筆觸: 色彩: 意境: 水墨 ; 油畫 空虛 ; 飽滿 輕松 ; 急促、運動感 單純 ; 豐富 孤寂、冷漠; 狂躁不安 3、為什么會有這種差異?兩位藝術(shù)家分別處于什么樣的生存環(huán)境和生活背景之中?他們的視線在哪里? 油畫和國畫都是傳統(tǒng)的畫種,它們之間表現(xiàn)語言的差別是歷史地形成的。但兩位藝術(shù)家在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的語言和意境,使之成為表達自己特殊的情感工具。在清代畫家金農(nóng)的筆下,月亮中央隱約的,像是玉兔在搗藥,似乎與中國古老的傳說有關(guān)。而在梵高的視線里像是面包圈形包裹的星星與月亮,周圍是一些漩渦在動,似乎是大氣在運動。 二、下面欣賞幾組圖片 相似題材的不同表現(xiàn)

3、思想者 羅丹(法國)強壯的身體極度痛苦的心情自信與無奈并存敏感與孤獨 行走的人 賈科梅蒂(瑞士) . 賈科梅蒂 (19011966)瑞士超現(xiàn)實主義雕塑家、油畫家、素描家和詩人。 “一種超自然的孤獨”存在 。早年畫過素描和油畫,成就最大的是雕刻。第二次世界大戰(zhàn)之后, 普遍存在于人們心理上的恐懼與孤獨。賈科梅蒂創(chuàng)造出了其最為痛切、孤絕的隱喻。奧古斯特羅丹(18401917 )歐洲兩千多年來傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者、20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者 法國著名雕塑家。 寧靜,平淡,幽雅超自然的熱鬧,豐富充滿生機的油畫 莫蘭迪 (1890年1964)意大利靜物油畫 塞尚(18391906年)(法國)靜物風(fēng)景風(fēng)景

4、4、小結(jié):面對同樣的主題,美術(shù)家從自己的角度出發(fā),可以有許多不同的表現(xiàn)形式。這組作品主要強調(diào)個人態(tài)度和心理感受的不同。三、分組討論阿諾芬尼夫婦像 、 高士圖 小考佩爾圣母、 圣母子 草地上的午餐、 鄉(xiāng)間音樂會 1、請同學(xué)們列表討論 比較內(nèi)容 圖 甲 圖 乙 主題 創(chuàng)作時間 所屬國家或朝代 材質(zhì) 構(gòu)圖 色彩 筆觸 阿諾芬尼夫婦像 揚凡愛克高士圖 衛(wèi)賢草地上的午餐 (油畫 布面 1863 法國 馬奈) 鄉(xiāng)間音樂會(約15051511意大利 喬爾喬內(nèi)、提香) 阿諾芬尼夫婦像 揚凡愛克高士圖 衛(wèi)賢兩位畫家在作品里面追求的情感有什么不同?為什么會出現(xiàn)這樣的差異?這組圖片反映的是文化,社會方面的差異,也即

5、對婚姻的不同看法。從構(gòu)圖上來看,阿諾芬尼夫婦像是畫面的絕對主體、而高士圖作品中梁鴻,孟光只是山水畫環(huán)境中的一部分,后者表現(xiàn)婚姻和諧的同時也反映了一種隱逸山林的理想。在衛(wèi)賢的眼里看到的是和諧,而在揚凡愛克的眼里看到的則是神圣。這種差別,從某種程度上來說,其實也正是基督教與中國儒家文化的差別。思考與交流請同學(xué)們分析一下相同或者是相似主題的不同表現(xiàn)方式小考佩爾圣母(意大利)拉斐爾 拉斐爾是意大利文藝復(fù)興時期的重要畫家他的作品講究構(gòu)圖的完美,人物也高度典型化、理想化的。圣母形象是他最拿手的題材之一,具有一種雍容華貴、圣潔端莊的美。圣母子(德國)丟勒 德國畫家丟勒,雖然吸收了一些意大利的繪畫因素,但主要

6、屬于北歐的繪畫風(fēng)格,其主要特點是追求細節(jié)的高度真實。圣母子(德國)丟勒丟勒眼中的圣母似乎微胖而俊朗,圣子似乎難逃偷吃禁果的干系(圣子手執(zhí)蘋果的姿勢與丟勒筆下的夏娃如處一轍)。小考佩爾圣母(意大利)拉斐爾在拉斐爾的眼中,圣母就如附近鄉(xiāng)村中的凡間母子,只是頭上多了一個光環(huán)。在這兩幅畫中,拉斐爾和丟勒的著眼點在哪里呢?相似題材的不同表現(xiàn)草地上的午餐 (油畫 布面 1863 法國 馬奈) 鄉(xiāng)間音樂會(約15051511意大利 喬爾喬內(nèi)、提香)(1)畫面最大的區(qū)別在哪里?草地上的午餐裸女面對著觀眾,眼睛直視好像在觀看什么,臉上沒有任何表情; b 鄉(xiāng)間音樂會里的兩個裸女以各種姿態(tài)回避了世人的眼光,他們只是

7、在盡情的享受陽光的溫暖。鄉(xiāng)間音樂會是喬爾喬內(nèi)在人文主義時代對人的幸福向往的藝術(shù)表現(xiàn),它既不像在描繪神話,也不是在譜寫人生的享樂的樂章,盡管他認為享樂是人的天賦權(quán)利。但是他畫的主題非常含蓄,像是在歌頌鄉(xiāng)土自然美與女性裸體美的繪畫結(jié)合。馬奈草地上的午餐被認為他虛構(gòu)了現(xiàn)實生活中不可能有的泛性社交活動。因為巴黎的現(xiàn)實生活中還未曾見到過此種情景。(2)這兩張畫出現(xiàn)在不同的時代,在思想開放的時代里,草地上的午餐這幅畫出來后,引起了整個上流社會的哄動。這又是為什么呢?四、完成課后練習(xí)觀賞圖片地中海、斜倚的女人體,比較兩者的不同點; 這兩件作品的題材都是女人體,但藝術(shù)家的“視線”也就是著眼點,或主觀處理方式卻很不相同。 馬約爾的作品強調(diào)人體的豐滿和健壯,而且有一種沉思內(nèi)省的氣質(zhì),他是借這樣一位女性母親的形象來象征地中海,因為地中海也是西方文明的搖籃。 亨利.摩爾的作品更為抽象,基本上就是一種形體的組合,體塊很有力度,此外還有一些原始雕塑的因素。

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