《語(yǔ)言學(xué)概論》本科課件06第六章 文字

1、語(yǔ)言學(xué)概論Introduction to Linguistics第六章 文字一、文字的性質(zhì)二、文字的作用第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展一、文字的起源二、文字的發(fā)展字母的產(chǎn)生和幾種重要的字母第三節(jié) 文字的改革一、文字改革的原因二、文字改革的分類(lèi)三、漢字改革第一節(jié) 文字的性質(zhì)和作用導(dǎo)讀我們知道，語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有語(yǔ)言，人類(lèi)的生產(chǎn)生活就無(wú)法正常進(jìn)行。但是僅僅靠口、耳進(jìn)行交際的語(yǔ)言往往有缺陷，因?yàn)椤奥暡荒軅饔诋惖兀饔诋悤r(shí)”，所以，為了克服語(yǔ)言在時(shí)間和空間上的局限，人們就發(fā)明了文字。文字的出現(xiàn)大大提高了語(yǔ)言的交際作用。文字的產(chǎn)生是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中重要的里程碑，它促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展，使語(yǔ)言更

2、加豐富。本章將從文字的性質(zhì)和作用、文字的起源和發(fā)展、文字的改革等方面全面討論文字的相關(guān)知識(shí)。第一節(jié) 文字的性質(zhì)和作用文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)自從有了人類(lèi)社會(huì)，就有了語(yǔ)言。語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，可以說(shuō)，沒(méi)有語(yǔ)言，人類(lèi)的生產(chǎn)生活就無(wú)法正常進(jìn)行。文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)。如果這些書(shū)寫(xiě)符號(hào)不是用來(lái)記錄語(yǔ)言的，那么它們就不是文字。文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)。任何一種文字都必須適應(yīng)自己所記錄語(yǔ)言的語(yǔ)音特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)漢字之所以寫(xiě)成方塊字的樣子，是由漢語(yǔ)的特點(diǎn)決定的。文字沒(méi)有階級(jí)性語(yǔ)言沒(méi)有階級(jí)性，文字也是沒(méi)有階級(jí)性的，它為社會(huì)全體成員服務(wù)。文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)第一節(jié) 文字的性質(zhì)和作用用

3、來(lái)擴(kuò)大語(yǔ)言交際作用的工具不止文字一種，但這些工具和文字比起來(lái)更復(fù)雜，使用范圍也比較有限，而且這些儀器很多都是社會(huì)文明發(fā)展到相當(dāng)程度后才出現(xiàn)的。而文字無(wú)疑是操作最簡(jiǎn)便、使用最廣泛，而又最有效彌補(bǔ)單純用口耳交際的語(yǔ)言的兩大缺陷的交際工具。文字還是語(yǔ)言最重要的輔助性交際工具第一，語(yǔ)言受到時(shí)間的限制。語(yǔ)言在言語(yǔ)中轉(zhuǎn)化成音波，一發(fā)即逝，不能長(zhǎng)久保存。第二，語(yǔ)言受到空間的限制。語(yǔ)言的缺陷性文字是擴(kuò)大語(yǔ)言交際作用的最重要的輔助性交際工具第一節(jié) 文字的性質(zhì)和作用文字的產(chǎn)生是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中重要的里程碑文字既可以使遠(yuǎn)隔千里的人們有效地進(jìn)行交際，幫助人們廣泛地交流思想，協(xié)調(diào)行動(dòng)，又能夠使人類(lèi)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)大量地、系統(tǒng)

4、地流傳下來(lái)，并讓后輩在前輩所取得的全部經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。文字促進(jìn)了語(yǔ)言的豐富和發(fā)展文字除了對(duì)人類(lèi)的交際、社會(huì)的發(fā)展有重大的影響外，還不斷推動(dòng)著語(yǔ)言的豐富和發(fā)展。文字的作用第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展訊木記事，也叫刻木記事，就是用在木片、竹片或骨片上刻痕的方法來(lái)記錄數(shù)字、事件或傳遞信息的一種記事方法。訊木記事在石頭上刻痕也能起到幫助記憶的作用，結(jié)果當(dāng)然也是與結(jié)繩記事一樣?？淌浭陆Y(jié)繩記事是早期人類(lèi)普遍采用的一種記事方法。周易系辭說(shuō)：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契?！苯Y(jié)繩記事結(jié)珠記事就是將不同顏色的貝殼穿在繩子上，用顏色的不同來(lái)代表不同的意思。結(jié)珠記事文字的起源實(shí)物記事第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展

5、圖畫(huà)記事是另一種文字產(chǎn)生之前人們較普遍采用的記事方法，在美拉尼西亞人、北美印第安人和西伯利亞諸部落中最為流行。與實(shí)物記事相比，圖畫(huà)記事所表達(dá)的意思更明確，傳遞的內(nèi)容也更豐富。除了以上所講實(shí)物記事和圖畫(huà)記事之外，刻畫(huà)符號(hào)也是非常值得關(guān)注的一種記事方法。這些刻畫(huà)符號(hào)有輔助記憶，并在一定程度上起到了幫助交際的作用，但符號(hào)和文字畢竟是兩種不同性質(zhì)的事物。印第安人圖畫(huà)遠(yuǎn)古陶器刻畫(huà)符文字的起源圖畫(huà)記事第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展山東大汶口文化陶器刻畫(huà)符第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展原始文字隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們的交際范圍、交際內(nèi)容變得越來(lái)越復(fù)雜，記事的實(shí)物或記事的圖畫(huà)、符號(hào)越來(lái)越不能滿足人們的日常交際需要。人們

6、需要?jiǎng)?chuàng)造一種能夠代表語(yǔ)言，能夠把客觀世界和人們的思想精確完整記錄下來(lái)的符號(hào)，真正的文字也就因此誕生了。表意文字我們所熟悉的我國(guó)的甲骨文、美索不達(dá)米亞的蘇美爾楔形文字、古埃及的圣書(shū)文字及中美洲的瑪雅文字是世界上比較古老的文字。這些文字和單純的記事圖畫(huà)、符號(hào)是不同的，它們有一些共同的特點(diǎn)。盡管許多字還帶有圖畫(huà)的性質(zhì)，但它們都反映了語(yǔ)言的形式，記錄了語(yǔ)言中一個(gè)個(gè)的詞語(yǔ)。同時(shí)，這些字都不表音或者與聲音沒(méi)有直接的關(guān)系，我們把這樣的文字稱(chēng)為表意文字，又稱(chēng)為表詞文字、詞語(yǔ)文字。文字的發(fā)展第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展甲骨文楔形文字埃及圣書(shū)文字第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展表形法表形法就是直接描摹詞語(yǔ)所代表的事物。表意法

7、表意法就是當(dāng)有些詞語(yǔ)所表示的意思無(wú)法采用直接描繪的方式表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，采用的間接表意的方法。表音法表音法就是當(dāng)表形和表意都無(wú)法直接或間接表示詞語(yǔ)意思的時(shí)候，對(duì)語(yǔ)言中的一些現(xiàn)象通過(guò)借音的形式來(lái)表示的一種造字方法。第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展拼音文字的發(fā)展在公元前1000多年，居住在西方兩大文化中心美索不達(dá)米亞和埃及之間的敘利亞和巴勒斯坦一帶的閃美特人，幾乎同時(shí)克服了早期文字的兩個(gè)主要缺點(diǎn)圖示性和表意性。拼音文字的分類(lèi)（1）音節(jié)字母文字。音節(jié)字母文字的每個(gè)字母代表一個(gè)音節(jié)。（2）輔音字母文字。輔音字母文字的字母只表示輔音（有時(shí)有少數(shù)字母兼表元音），元音僅用一些附加符號(hào)表示，有的元音連附加符號(hào)也不用。（

8、3）音位字母文字。音位字母文字的字母基本上代表音位。拼音文字的優(yōu)勢(shì)拼音文字的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)，尤其是音位字母文字，從識(shí)記的角度來(lái)講更是一種非常理想的文字。拼音文字第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展五十音圖第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展自源文字是指不依傍其他文字而獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的文字。這種文字從產(chǎn)生開(kāi)始，就走上獨(dú)立發(fā)展的道路，在文字的形狀和體系上是自己獨(dú)創(chuàng)的，歷史也比較悠久。中國(guó)的漢字、古埃及的圣書(shū)字、蘇美爾人的楔形字和中美洲的瑪雅文字都是自源文字，中國(guó)彝族的彝文也是自源文字。 自源文字他源文字，又叫借源文字，指借用或依傍其他文字形體或系統(tǒng)而建立的文字，如日文的假名就是借源于漢字的草書(shū)。英文、法文等都借源于拉丁字母和

9、希臘字母，而希臘字母又借源于古埃及文。 他源文字第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展字母文字是世界上傳播最廣泛的文字。這些字母文字大多有一個(gè)共同的來(lái)源北美閃美特人創(chuàng)造的腓尼基字母。由于其字母的簡(jiǎn)便，且只有輔音字母，因此很快傳向周邊地區(qū)，對(duì)其他民族文字產(chǎn)生了非常大的影響。1. 拉丁字母 隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，拉丁字母也被推廣到了西歐廣大地區(qū)，由于其形體簡(jiǎn)單清楚、筆畫(huà)美觀勻稱(chēng)，便于讀寫(xiě)，所以以其流傳很廣，并成為世界最通行的字母。2. 斯拉夫字母斯拉夫字母源自希臘字母，被斯拉夫民族廣泛采用。十月革命以后，它打破了宗教和民族的界限，成為蘇聯(lián)境內(nèi)絕大多數(shù)文字的字母。腓尼基字母東傳的支系成了阿拉馬字母系統(tǒng)。阿拉馬字母大

10、約形成于公元前8世紀(jì)，而隨著波斯帝國(guó)的瓦解，它開(kāi)始分化出不同的支系。古印度字母也是阿拉伯字母的后裔。這種字母形成之后的2000年間不斷分化改造，到公元前四五世紀(jì)的笈多王朝時(shí)產(chǎn)生了笈多文字，后分化出悉達(dá)字母，最終演變?yōu)樘斐求w字母。字母的產(chǎn)生和幾種重要的字母腓尼基字母拉丁字母和斯拉夫字母聯(lián)合結(jié)構(gòu)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)述賓結(jié)構(gòu)第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展腓尼基字母表希臘字母表從腓尼基字母到希臘字母到拉丁字母第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展俄文字母表阿拉伯字母表第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展天城體字母表腓尼基字母衍生支系字母第三節(jié) 文字的改革為了讓文字的拼寫(xiě)法和實(shí)際讀音相對(duì)應(yīng)，就必須對(duì)現(xiàn)有文字體系內(nèi)部進(jìn)行一些改革。變革，從根本上來(lái)說(shuō)

11、都是為了更好地適應(yīng)語(yǔ)言的發(fā)展。漢字改革的原因第三節(jié) 文字的改革（一）文字體系的變革一種拼音文字被替換成另一種拼音文字，屬于文字體系的變革。（二）文字制度的改革由表意文字（意音文字）改為拼音文字，這是涉及文字制度的根本性改革。漢字改革的分類(lèi)第三節(jié) 文字的改革（一）文字改革的原因第一，漢字的致命缺點(diǎn)是符號(hào)太多。第二，漢字難以表達(dá)詞的語(yǔ)法形式。第三，漢字保守性強(qiáng)。第四，漢字同語(yǔ)言單位缺乏固定的語(yǔ)音聯(lián)系。（二）漢字改革的過(guò)程鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子提出了教育救國(guó)的主張，梁?jiǎn)⒊⒈R戇章、沈?qū)W、王照都一致指出，漢字的繁難是教育不能普及的原因，因此，掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的“切音字運(yùn)動(dòng)”1931年9月26日在蘇聯(lián)海參崴召開(kāi)的中國(guó)文字拉丁化第一次代表大會(huì)上，又通過(guò)了書(shū)面方案中國(guó)漢字拉丁化的原則和規(guī)則。20世紀(jì)50年代中期國(guó)家制定了積極而穩(wěn)步進(jìn)行的文字改革方針，并確定了簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話、制定和推行漢語(yǔ)拼音方案為文字改革的三項(xiàng)任務(wù)。漢字改革思考題文字和圖畫(huà)的根本區(qū)別是什么？成為文字必須具備哪些基本條件？2. 既然所有文字都是既表音又表意的，為什么還有表音文字、意音文字的區(qū)別？3. 世界上獨(dú)立產(chǎn)生的、成熟的古文字系統(tǒng)（自源文字）有哪些共同特點(diǎn)？PPT模板下載：/moban/ 行業(yè)PPT模板：/hangye/ 節(jié)日PPT模板：/jieri/ PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：