關(guān)于高校馬克思主義理論課教學(xué)中的和諧教育

1、關(guān)于高校馬克思主義理論課教學(xué)中的和諧教育論文摘要馬克思主義理論課教學(xué)要以科學(xué)開(kāi)展觀為指導(dǎo)，樹(shù)立以人為本的觀念，協(xié)調(diào)并優(yōu)化各種教育因素，創(chuàng)設(shè)和諧的育人氛圈，把知識(shí)傳授和與學(xué)生的思想政治教育結(jié)合起來(lái)，進(jìn)步馬克恩主義理論教育課的教學(xué)效果，到達(dá)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、社會(huì)的需求和知識(shí)的傳授有機(jī)的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的全面持續(xù)和諧開(kāi)展。論文關(guān)鍵詞以人為本；和諧教育高校馬克思主義理論教育課中的和諧教育就是以科學(xué)開(kāi)展觀為指導(dǎo)，以人為本，以社會(huì)開(kāi)展需求與人的自身開(kāi)展需求相和諧為宗旨，協(xié)調(diào)并優(yōu)化各種教育因素，關(guān)心每個(gè)人學(xué)生自身的價(jià)值、權(quán)益和自由，滿足學(xué)生的開(kāi)展愿望和多樣性的需求創(chuàng)設(shè)和諧的育人氣氛，把知識(shí)傳授和與學(xué)生的思想

2、政治教育結(jié)合起來(lái)，進(jìn)步馬克思主義理論教育課的教學(xué)效果。到達(dá)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、社會(huì)的需求和知識(shí)的傳授有機(jī)的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的全面持續(xù)和諧開(kāi)展。一、和諧教育要求老師樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念要實(shí)現(xiàn)高校馬克思主義理論教育課中的和諧教育，高校老師首先要樹(shù)立“以人為本教學(xué)理念。因?yàn)橐匀藶楸咀鹬厝说男枰?，注重人的全面開(kāi)展，是人類(lèi)進(jìn)步開(kāi)展的必然結(jié)果，也是馬克恩主義理論教育課教學(xué)改革的靈魂。馬克思主義理論教育課中的“以人為本強(qiáng)調(diào)的是人的開(kāi)展，特別是以作為教育對(duì)象的詳細(xì)的個(gè)人和諧開(kāi)展為根本。高校馬克思主足理論課擔(dān)任著對(duì)大學(xué)生進(jìn)展系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是我們黨在高校中開(kāi)展思想政治工作的主渠道和主陣地。馬克思

3、主義理論課教學(xué)不僅要傳播一般知識(shí)，更重要的是在教學(xué)的過(guò)程中用正確的思想理論引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生站在馬克思主義的立場(chǎng)上，運(yùn)用馬克思主義的根本理論、方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，形成正確的世界觀和方法論。隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的開(kāi)展，隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，各種思想互相碰撞，各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系、分配方式、日益多樣化?，F(xiàn)代大學(xué)生的思想狀況比擬復(fù)雜，他們正處于世界觀和人生觀形成的時(shí)期，急需正確的教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)。而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)非常復(fù)雜的人格創(chuàng)造過(guò)程，學(xué)生是此過(guò)程中的主體。老師只是作為外在因素采用一切手段誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的思維才能、判斷才能和理論才能的進(jìn)步。因此，在老師教

4、學(xué)工作中要樹(shù)立以人為本的觀念，以學(xué)生為主體，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，創(chuàng)設(shè)和諧的育人氣氛，把知識(shí)傳授和與學(xué)生的思想政治教育結(jié)合起來(lái)，采用一切可以調(diào)動(dòng)的手段，進(jìn)步馬克思主義理論課的教育的實(shí)效。二、“和諧教育在馬克思主義理論課教學(xué)的詳細(xì)要求1教學(xué)要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活贊科夫曾經(jīng)斷言：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。教學(xué)活動(dòng)是建立在學(xué)生全部心理活動(dòng)即智力因素和非智力因素的根底之上的，要實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論課教學(xué)效果的最優(yōu)化，必須堅(jiān)持以人為本，落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀，讓學(xué)生的智力因素和非智力因素全都積極投入到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。因此在馬克思主義理論教學(xué)中必須

5、立足于現(xiàn)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，充分考慮到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活對(duì)學(xué)生的影響，著眼于學(xué)生的開(kāi)展需要，配合學(xué)生的身體和心理成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，把對(duì)思想理論觀點(diǎn)的闡述寓于學(xué)生的社會(huì)生活主題之中。把學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)歷和對(duì)生命的體驗(yàn)同教材中的理論觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生聽(tīng)課時(shí)有感有悟，并使這種感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生詳細(xì)的個(gè)性化的知識(shí)經(jīng)歷，從而使學(xué)生意識(shí)到思想理論力量的強(qiáng)大和一種正確的世界觀和思想方法在人生中的意義。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力。2尊重和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性老師面對(duì)的得是一個(gè)個(gè)活生生的人，“人是富于個(gè)性的存在。人的素質(zhì)、才能不是均一的，是有著可以區(qū)分的個(gè)性差異的；每個(gè)人所指向的自我實(shí)現(xiàn)又是個(gè)性化、多樣化的；價(jià)值觀也是多

6、元的。差異的個(gè)性要求老師真正做到以人為本，尊重每個(gè)學(xué)生的差異，充分考慮到學(xué)生的各種需求，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。一方面，教學(xué)方法和手段上解放思想、大膽創(chuàng)新，通過(guò)不同的方式進(jìn)展教學(xué)。在以往教學(xué)中馬克思主義理論課老師老是拘泥于講授法一種教法，而馬克思主義理論課又是學(xué)生的必修課，不管老師講什么、怎樣講，學(xué)生都必須學(xué)，于是課堂上馬克思主義理論成了居高臨下的灌輸，不能適應(yīng)學(xué)生豐富的個(gè)性，沒(méi)有給學(xué)生留下主動(dòng)參與和積極考慮的空間，學(xué)生的主動(dòng)性被無(wú)視，教學(xué)效果受到了影響。在教育過(guò)程中，老師的職責(zé)不僅在于“教，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)。為此，我們應(yīng)該重視教法研究，努力改良教法。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選擇和運(yùn)用不同的教法

7、，求得教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。同一教學(xué)內(nèi)容可以運(yùn)用不同的教學(xué)方法去完成，如：講授、多媒體教學(xué)、參觀訪閻、請(qǐng)典型人糲與學(xué)生對(duì)話、網(wǎng)絡(luò)交談等多種方式。給學(xué)生以合適他自身的承受方式，這樣“可以技學(xué)生感受到成為學(xué)習(xí)主人的真正樂(lè)趣和與老師、同學(xué)共同探求知識(shí)的幸福，可以使他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)后的成功，以及由此所引起的喜悅，這種方法滿足了學(xué)生心理的各種需要，它給學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)愉快是長(zhǎng)期的、深入的、全面的。另一方面創(chuàng)設(shè)民主、平等教學(xué)氣氛，創(chuàng)立學(xué)生個(gè)性伸展的氣氛。民主像一座搭在師生心靈之間的橋梁。民主的程度越高。這座連通心靈的橋就越鞏固、越寬闊。民主化的教學(xué)氣氛，是學(xué)生增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)，個(gè)性充分仲展的條件，因此在

8、課堂上，馬克思主義理論教育課老師應(yīng)把自己視為“組織者“誘導(dǎo)者，而不是“操縱者命令者。要使自己成為學(xué)生的知心朋友。我們只有創(chuàng)設(shè)一種民主平等的教學(xué)氣氛，才能使學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，敢于發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解，老師才能將教學(xué)大綱上的教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自身要求，逐漸地使學(xué)生依靠自身的力量，探求真理進(jìn)而開(kāi)展自己的個(gè)性。3培養(yǎng)學(xué)生安康豐富的情感關(guān)注學(xué)生的情感世界培養(yǎng)學(xué)生崇高而豐富的情感，是以人為本的思想在馬克思主義理論教育課教學(xué)中的重要表達(dá)。馬克思主義理論教育課教學(xué)就要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、集體主義情感、珍愛(ài)生命的情感。情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn)，一個(gè)人的思想觀念和他的情感體驗(yàn)親密相關(guān)。感情是教學(xué)的催

9、化劑，心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為“滿足人的愛(ài)和受尊敬的需要，人就會(huì)感到自己有價(jià)籃，有用途，有才能，從而煥發(fā)出自尊、自強(qiáng)、自我實(shí)現(xiàn)的需要，也易于進(jìn)出創(chuàng)新的火花。情感情緒的開(kāi)展與需要親密相關(guān)，改革大潮中大學(xué)生由于競(jìng)爭(zhēng)的壓力、經(jīng)濟(jì)的貧困、人際關(guān)系、愛(ài)情受挫等刺激增多，其情感需求也顯示出情感強(qiáng)烈但深度不夠；情緒心境化。隱蔽性進(jìn)步；情感的社會(huì)性增強(qiáng)等特點(diǎn)。針對(duì)這些特點(diǎn)。從事馬克思主義理論課教學(xué)的老師們要注熏用各種方式與學(xué)生聯(lián)絡(luò)感情，使學(xué)生感受到關(guān)心與溫暖。同時(shí)，積極引導(dǎo)，以馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)學(xué)生思想情感中出現(xiàn)的問(wèn)題。加強(qiáng)學(xué)生教育、指導(dǎo)、質(zhì)詢，幫助學(xué)生進(jìn)展情感建構(gòu)，充分發(fā)揮情感凈化的功能，使學(xué)生的認(rèn)知

10、因素和情感因素得到和諧的統(tǒng)一，使學(xué)生心智更加健全，意志更加堅(jiān)強(qiáng)。人格更加完好。4。加強(qiáng)學(xué)科研究，以科研促教學(xué)科研程度直接決定著教學(xué)程度，在馬克思主義理論課教學(xué)中。要處理好學(xué)科建立和教學(xué)的關(guān)系，以科研促教學(xué)，增強(qiáng)馬克思主義理論課的說(shuō)服力和感染力。“教書(shū)非教最先進(jìn)的內(nèi)容不可，老師講課的過(guò)程中假如不能把最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)前沿的知識(shí)融會(huì)于教學(xué)中，一味照本宣科是不可能獲得好的教學(xué)效果的。在最近的教學(xué)改革中，馬克思主義被設(shè)立為一級(jí)學(xué)科，這為馬克思主義學(xué)科建立及從事馬克思主義理論課教學(xué)的老師學(xué)術(shù)地位的進(jìn)步和學(xué)術(shù)興趣的培養(yǎng)提供了有利條件。馬克思主義理論課老師應(yīng)以此為契機(jī)，加強(qiáng)科學(xué)研究，進(jìn)步教學(xué)內(nèi)容的科研含量和創(chuàng)新程度。用科研成果去支撐教學(xué)，用自己研究成果去支持自己的課堂講解，讓學(xué)生信