人教版語文《傅雷家書》選擇性閱讀教學課件

1、傅雷家書選擇性閱讀Fu Leis Home Letters 傅雷家書是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人19541966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。Fu Leis Home Letters人物性格特點：傅雷：嚴謹、認真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)無私的熱愛,有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 。人物性格特點：傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂 。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓

2、練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德才俱備，人格卓越的藝術家”。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。書中名言：填空:（1）、傅雷是我國著名的 家、 家，翻譯的作品達 34 部。他從20世紀30年代起就致力于法國文學的譯介工作。（2）、傅雷翻譯過巴爾扎特的有15部，其中有 、 、 和 ；羅曼羅蘭4種，其中有約翰克利斯朵夫及三部名人傳 、

3、、 。翻譯評論人間喜劇高老頭歐也妮葛朗臺貝多芬傳 米開朗琪羅傳 托爾斯泰傳（3）傅雷家書凝聚著對 、 深厚的愛。（4）傅雷的兩個兒子是：長子 ，次子 傅敏。（5）傅雷信中首先強調的，是一個年輕人 、 的問題。（6）傅雷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有 ，要有藝術、人格的尊嚴 ，做一個 。 （7）傅雷對兒子進行了有益的指導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。祖國 對兒子傅聰如何做人 如何對待生活國家和民族的榮辱感做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”傅敏（8）傅雷是一個 、 的父親，他翻譯

4、了巴爾扎克的 。 （9）傅雷家書凝聚著傅雷對 、對 深厚的愛。（10）根據(jù)課外閱讀的名著，補全下面的對聯(lián)。上聯(lián)：朝花夕拾憶親人師長 下聯(lián)： 。 （11）傅雷先生是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子 長大成人、留學海外之后，通過 的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，教導兒子要做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。后來匯編成冊，這就是傅雷家書。人間喜劇兒子（傅聰）盡責祖國嚴厲傅雷家書談生活藝術傅聰書信用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家。對兒子的生活，傅雷也進行了有益

5、的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。習題：（1）傅雷怎樣教導兒子如何做人、如何對待生活的？示例：傅雷家書這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心的指導，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯。（2分）（2）我們對父母的養(yǎng)育之恩，當感恩圖報；同時也希望父母對我們的教育能講究方式方法。請你從初中語文課本中選一部有關子女教育方面的名著向父母推薦，并說明推薦理由。（推薦理由寫在方格內，不超過60字）推薦的名著： 推薦理由：（1）討論藝術；（2）激發(fā)青年人的感想；（3）訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；（4）做一面忠實的“鏡

6、子”。按照傅雷的說法，輯錄的書信有哪四個方面的作用？父母應該給孩子的人生信條應是先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是什么？對日常生活中如何勞逸結合，如何正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題提出了意見和建議。傅雷家書信中傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導，對日常生活的哪些方面提出了意見和建議？Fu Leis Home Letters傅雷在一次給彌拉的信中給其推薦了幾本書，希望其看到后能從中汲取教益，尤其在人生藝術方面，有所提高。這幾本書是哪些？莫洛阿：一、戀愛與犧牲，二、人生五大問題；巴爾扎克：一、兩個新嫁娘的回憶，二、奧諾麗納。Fu

7、Leis Home Letters傅雷在信中談到年輕人想要保衛(wèi)藝術的純潔和清新，唯一的辦法是減少演出，但減少演出需要三個先決條件是什么？（一）經(jīng)理人剝削得不那么兇；（二）個人的生活開支安排得極好，這要靠理財?shù)谋绢I與高度理性的控制；（三）減少出臺不至于冷下去，使群眾忘記你。以演奏而論，大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩。感覺傅聰成熟多了，藝術靈魂更堅強更廣闊，整個的人格和心胸擴大了。傅雷對傅聰在上海是第三女子中學的告別音樂會的演奏如何評價？寫信時間為19541966。傅雷家書是我國著名文學藝術翻譯家傅雷暨夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間是哪年哪月？傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語

8、特級教師。傅雷夫婦是中國父母的典范。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子叫什么名字？分別做什么？第一，注意以后說話，千萬不要太主觀，千萬不要有說服人的態(tài)度，這是最犯忌的，因為就是你說的對，但是給人的印象只覺得你的驕傲自大，目中無人，好像天下只有你看得清，看得準，理由都是你的；第二，就是好辯，不論大小，都要辯，這也是犯忌的。傅雷在書中指出了傅聰?shù)膬蓚€毛病是什么？過度的室內生活與書齋生活恰恰是造成現(xiàn)代知識分子神經(jīng)緊張與病態(tài)的主要原因；而蕭然意遠，曠達恬靜，不滯于物，不凝于心的境界只有從自然界中獲得。怎樣理解“鋼琴上要求放松先要精神上放松”這句話？得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。傅雷

9、怎樣看待比賽的輸贏？傅雷認為學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。傅雷關于學問、藝術、真理、愛情的看法是什么？Fu Leis Home Letters傅雷雖然在外地演出，但始終關注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術修養(yǎng)？傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真性傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。Fu Leis Home Letters傅雷教導兒子“恩之不窗深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味，越是因不起興趣”時，是以什么為例子？以聽莫扎特的音樂為例。本質的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。對終生伴侶

10、的要求，傅雷認為什么最重要?傅雷告誡傅聰怎么處理戀愛和學問的關系。鬧戀愛最熱烈的時候，都不要忘記對學問的忠誠。學文第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。出國前的最后一封信，傅雷是如何告誡傅聰珍惜時間的？無論如何要克制，以前途為重，以健康為重，在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信。來東南亞雖然不是回國，但是東方人的風俗人情多多少少帶給我一種家鄉(xiāng)的感覺，我的東方人的根真是深，好像越是對西方的文化鉆的深就越會發(fā)現(xiàn)蘊藏在我心里的東方氣質。西方的物質文明盡管驚人，上流社會盡管空談文化，談的天花亂墜，我寧可在東方的街頭聽嘈雜的人聲，看人們的笑容，一股親切地人情味，心里就化了，因為東方自有一種和諧，人和人的和諧，人和自然的和諧。簡述第家書中傅聰對東南亞的感受。傅雷希望兒子傅聰成為一位“徳藝俱備，人格卓越”的藝術家，要求兒子先做人，再做藝術家，最后才做鋼琴家。傅雷要求兒子怎樣處理做人與做藝術家，鋼琴家之間的關系？傅雷贊成加泛音，加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費力、做作，中國音樂的被文字束縛到如此地步，都是因為古人太重文字，不大懂音樂，懂音