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1、 / 5廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)本科 中國古代文學(xué)作品選讀教案輔導(dǎo)( 5) 明清與近代部分明清部分一、明代詩文明初較重要的詩人是劉基和高啟。明前期 “臺閣體 ”盛行期間,一枝獨秀的是愛 國詩人是于謙?!芭_閣體”之后以李東陽為代表的“茶陵派”主張宗法杜甫, 開明代擬古運動的先河。 明中葉后出現(xiàn)以李夢陽、何景明為代表的 “前七子 ”和 以李攀龍、王世貞為代表的 “后七子 ”,反對 “臺閣體 ”詩風(fēng),主張 “文必秦漢,詩 必盛唐 ”,發(fā)起聲勢浩大的文學(xué)擬古運動。明末的不少詩人參加了抗清斗爭,較 有代表性的愛國詩人有陳子龍、夏完淳等。明初較優(yōu)秀的散文家是劉基和宋濂。劉基有寓言小品集郁離子;宋濂長于
2、人物傳記和記敘文,代表作為秦士錄和送東陽馬生序。明代反對前后 七子文風(fēng)的重要散文流派有“唐宋派”和“公安派”。“唐宋派”中創(chuàng)作成就 最高的是歸有光,他善于用樸素簡潔的文筆敘述平凡的事件和刻畫人物。項 脊軒志是感情深厚、真摯動人的代表作品。“公安派”以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟為代表。他們受李贄 “童心說”的直接影響,提出“獨抒性靈”的文學(xué)主張。創(chuàng)作以袁宏道的游記 最出色。明末的小品文高手是張岱。他的西湖七月半湖心亭看雪柳 敬亭說書等,都是傳世的名作。二、明代小說明清文學(xué)的主要成就是小說,尤其是白話長篇小說。明清長篇小說以三國演 義、水滸傳、西游記、金瓶梅、儒林外史和紅樓夢等 六大白話
3、小說為代表。明清白話短篇小說的代表作是馮夢龍的“三言”和凌蒙 初的“二拍”。“三言”即馮夢龍的喻世明言、警世通言、醒世恒 言?!岸摹奔戳杳沙醯某蹩膛陌阁@奇、二刻拍案驚奇。三、明代戲曲明代戲曲的主要是傳奇,既以南曲演唱的一種戲曲形式,由宋元南戲發(fā)展而 來。明中葉的三部著名傳奇是:梁辰魚的浣沙記,描寫范蠡、西施的愛情 故事,反映吳越兩國興亡;李開先的寶劍記,寫林沖被逼上梁山的故事; 王世貞的鳴鳳記,寫本朝夏言、楊繼盛等朝臣與權(quán)奸嚴嵩父子的斗爭。明 代萬歷年間出現(xiàn)的兩個戲曲流派:以湯顯祖為首的 “臨川派 ”,強調(diào)戲曲的文采 情感;以沈璟為首的 “吳江派 ”,強調(diào)戲曲的音律本色。明代最杰出的戲曲家是
4、湯顯祖,他的最杰出作品牡丹亭代表了明代戲劇的 最高成就。湯顯祖的牡丹亭牡丹亭全稱為牡丹亭還魂記,又簡稱還魂記,共五十五出。驚夢中杜麗娘的性格特點及作者對她的心理刻畫。游園驚夢是牡丹亭中塑造杜麗娘形象的關(guān)鍵情節(jié)。是游園驚夢喚起了杜麗 娘青春的覺醒,表現(xiàn)了她熱愛自然、珍惜青春、熱烈追求美好愛情的性格特 點。游園驚夢細致地刻畫了杜麗娘在美好的自然春光啟迪下的復(fù)雜心理活動。這一 部分由六支曲子組成。前三支曲子著重寫她熱愛自然和青春,卻因初出繡房而 嬌羞的復(fù)雜心態(tài);后三支曲子將她面對春景的驚喜和由此感發(fā)的對青春流失的 無奈和不甘,展現(xiàn)得十分委婉動人。杜麗娘的心中情和眼前景巧妙、完全的結(jié) 合,形成了情景交
5、融的藝術(shù)境界,充分地揭示了杜麗娘復(fù)雜微妙的心理波動。四、清代詩文清前期的代表詩人是錢謙益、吳偉業(yè)和稍后的王士禎。清初,錢謙益首開“宗宋”之風(fēng),而吳偉業(yè)主張“宗唐”;繼錢謙益、吳偉業(yè)之后成為詩壇盟主的是倡 導(dǎo)“神韻”的王士禎,和他同時而又可以并稱的是學(xué)習(xí)宋詩成就最大的查慎行。 清初作為明遺民的愛國詩人有顧炎武、吳紀(jì)嘉等。清中葉能開創(chuàng)新格局的詩人 有袁枚和趙翼。袁枚論詩主 “性靈說 ”。清中葉較有成就的詩人還有鄭燮、黃景 仁等?!敖酱胁湃顺?,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”、“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便 工”詩句的作者是趙翼;“十有九人堪白眼,百無一用是書生”詩句的作者是 黃景仁。清初散文三大家指魏禧、汪琬
6、、侯方域。李姬傳馬伶?zhèn)魇呛罘接虻拇?表作,江天一傳大鐵錐傳是魏禧的代表作。清代影響最大的散文流派是形成于康熙、乾隆年間、以方苞、劉大櫆、姚鼐為 代表的桐城派。桐城派散文理論的核心是倡導(dǎo)作文的“義法”。所謂“義”, 是指文章的思想內(nèi)容,其核心是當(dāng)時的統(tǒng)治思想程朱理學(xué)?!胺ā笔侵肝恼碌?表現(xiàn)形式,主要指結(jié)構(gòu)的嚴謹和語言的雅潔。方苞的獄中雜記左忠毅公 逸事、姚鼐的登泰山記等,都是傳誦的散文名篇。五、清詞清前期的三大詞人是陳維崧、朱彝尊和納蘭性德。陳維崧效法蘇軾和辛棄 疾、詞風(fēng)豪邁雄放;他詞作篇什之富為古今詞人之冠。朱彝尊作詞推崇南宋姜 夔、張炎,創(chuàng)立浙西詞派。納蘭性德詞風(fēng)近似南唐二主,藝術(shù)成就最高。
7、清中 葉,張惠言強調(diào)詞的比興寄托、創(chuàng)立常州詞派。六、清代小說清代文言短篇小說的代表作是蒲松齡的聊齋志異。聊齋志異中的故 事素材多來自流傳于人民群眾中間的口頭傳說。其中許多優(yōu)秀作品,借花妖狐 鬼,廣泛地諷喻了社會現(xiàn)實,具有豐富深刻的思想內(nèi)容。其進步的思想意義主 要表現(xiàn)在三個方面:揭露封建統(tǒng)治的黑暗,抨擊科舉制度的腐朽,歌頌青年男 女反抗封建禮教束縛、追求愛情婚姻自由。蒲松齡的促織寫因為皇帝好斗蟋蟀,各級官吏紛紛進貢邀寵,里胥假機聚斂,造成民間家破 人亡的慘劇。這一類具有現(xiàn)實意義的作品,揭露了政治的黑暗。蒲松齡的小說結(jié)合了志怪和傳奇兩類文言小說的傳統(tǒng),又吸收了白話小說的某 些長處,形成了獨特的風(fēng)格
8、。在一些優(yōu)秀篇章中,作者能以豐富的想象力建構(gòu) 離奇的情節(jié),同時又善于在這種離奇的情節(jié)中進行細致的、富有生活真實感的 描繪,塑造生動活潑、人情味濃厚的藝術(shù)形象,使人沉浸于小說所虛構(gòu)的恍惚 迷離的場景與氣氛中。小說的敘事語言是一種簡潔而優(yōu)雅的文言,而小說中人 物的對話雖亦以文言為主,但較為淺顯,有時還巧妙地融入白話成分,既不破 壞總體的語言風(fēng)格,又在一定程度上克服了通常文言小說的對話難以摹寫人物 神情聲口的毛病,這是很難得的成就。七、清代戲曲清初戲劇家李玉的傳奇清忠譜將明末東林黨人與魏忠賢閹黨的斗爭搬上舞 臺,是我國戲劇史上第一部反映市民階層群眾性政治斗爭的劇作。代表清代戲 劇最高成就的是康熙年間
9、的兩部傳奇:洪升的長生殿,寫唐明皇和楊貴妃 的故事;孔尚任的桃花扇,以復(fù)社文人侯方域和秦淮名妓李香君的愛情為 線索、抒寫南明亡國之痛。近代部分一、近代詩文近代文學(xué)是指從鴉片戰(zhàn)爭到 “五四 ”運動期間( 1840 1919)的文學(xué)。近代文 學(xué)的思想內(nèi)容極為復(fù)雜,但基本內(nèi)容是反帝反封建。近代文學(xué)的體裁,在繼承古代文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有很大發(fā)展,現(xiàn)代文學(xué)中所具 有的各種文學(xué)樣式,在近代文學(xué)中都已具備。鴉片戰(zhàn)爭前后的詩壇,一是“宋 詩派”,二是張維屏、龔自珍、魏源、林則徐、張際亮等愛國詩人。龔自珍是 近代杰出的啟蒙思想家,他的詩揭開了近代進步詩歌潮流的序幕。近代資產(chǎn)階 級維新派詩人提出了“詩界革命”的口號和理論主張,一度取得詩壇主導(dǎo)地 位,重要詩人有康有為、梁啟超、蔣智由、丘逢甲、黃遵憲等。黃遵憲被譽為 “詩界革命”的一面旗幟。他提出了“我手寫我口”口號。在近代資產(chǎn)階級民主革命高潮中涌現(xiàn)出了一批革命詩人,他們中最杰出的代表 是秋瑾。梁啟超是“新體散文”的最杰出的代表作家,他的新體散文,尤其是 政論散文抨擊社會黑暗、鼓吹變法維新,表現(xiàn)了
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