廣東省肇慶市2022屆高三上學(xué)期第二次模擬考試(廣東省一輪質(zhì)量檢測)(1月)語文 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)_第1頁
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文檔簡介

1、廣東省肇慶市2022屆高三上學(xué)期第二次模擬考試(廣東省一輪質(zhì)量檢測)(1月)語文 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí) 肇慶市2022屆高三第二次模擬考試 語文 2022.1 注意事項: 1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。 2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。 3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一: 紅色工業(yè)遺產(chǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化的歷史

2、物證,在黨史當(dāng)中具有不可忽視的文化地位,屬于重要的革命文物,理應(yīng)受到社會各界廣泛關(guān)注。但由于我國工業(yè)遺產(chǎn)長期在“?!迸c“拆”之間掙扎,再加上工業(yè)遺產(chǎn)管理工作所遵循的是年代價值或經(jīng)濟價值優(yōu)先,兼顧審美價值、技術(shù)史價值、區(qū)位價值等多重復(fù)合價值標(biāo)準(zhǔn),黨史價值在一定程度上被旁落。這導(dǎo)致本應(yīng)受到重視的紅色工業(yè)遺產(chǎn)卻成了最容易被閑置、毀壞的工業(yè)遺產(chǎn)門類,造成了紅色文化資源的極大浪費。 任何遺產(chǎn)都有價值,但不同的遺產(chǎn)價值各異。對某種工業(yè)遺產(chǎn)是否是紅色工業(yè)遺產(chǎn)進行價值判定,主要在于如下幾個方面: 一是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值維度判定。從價值維度上看,紅色工業(yè)遺產(chǎn)是紅色文化資源的重要載體。近年來,工業(yè)遺產(chǎn)的價值廣受重

3、視,很大程度上在于其再利用所帶來的經(jīng)濟效益而非社會效益。沒有經(jīng)濟價值的工業(yè)遺產(chǎn),除非有特別重要的年代價值,否則其命運多半是被拆除。 紅色工業(yè)遺產(chǎn)的核心是紅色文化資源,因此應(yīng)側(cè)重于社會效益,即并非只是具備一般意義上的年代或經(jīng)濟價值,更涵蓋了在黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)進程中居于何種地位這一黨史價值。這是任何工業(yè)遺產(chǎn)乃至一般意義上的文化遺產(chǎn)都無法取代的價值。尤其是一些具有重大黨史價值的紅色工業(yè)遺產(chǎn),決不能從年代或經(jīng)濟價值優(yōu)先的維度來評判。 二是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值目標(biāo)判定。價值目標(biāo)指的是文化遺產(chǎn)的首選價值,不同類型的文化遺產(chǎn)有著不同的價值目標(biāo),如社會和諧價值是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值體系的價值目標(biāo)。就紅

4、色工業(yè)遺產(chǎn)而言,它作為黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史見證,是革命文物的重要組成,在黨史中有重要地位,傳承黨史中的紅色精神是其價值目標(biāo)。 三是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值標(biāo)準(zhǔn)判定。價值標(biāo)準(zhǔn)主要是判定核心價值為何,一般以遺產(chǎn)本體的歷史、文化與審美等多重標(biāo)準(zhǔn)來判定,但紅色工業(yè)遺產(chǎn)的特殊性在于它是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要見證,其首選價值須以黨史價值為中心。當(dāng)然,我們在進行遺產(chǎn)價值評估時,也會考慮到其他的價值標(biāo)準(zhǔn),如審美價值、經(jīng)濟價值與區(qū)位價值等等,但這些都不可能凌駕于黨史價值這一標(biāo)準(zhǔn)之上。 (摘編自韓晗紅色工業(yè)遺產(chǎn)論綱) 材料二: 紅色工業(yè)遺產(chǎn)的核心價值是黨史價值,也包括建筑審美價值、區(qū)位價值、年代價值與地域文化

5、價值等多重價值。但作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要遺存,其技術(shù)史價值不容忽視。 在技術(shù)史價值之下,紅色工業(yè)遺產(chǎn)應(yīng)與其他工業(yè)遺產(chǎn)一致,采取保護和利用并舉的策略,實現(xiàn)其活化更新。但紅色工業(yè)遺產(chǎn)又有其特殊屬性,具體來說,基于技術(shù)史價值的紅色工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用路徑主要體現(xiàn)在如下幾個方面: 一是將紅色工業(yè)遺產(chǎn)保護利用與“四史”(黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史)教育有機結(jié)合。這主要體現(xiàn)在強調(diào)紅色工業(yè)遺產(chǎn)的社會價值上,即對“四史”與技術(shù)史的關(guān)系值進行挖掘。紅色工業(yè)遺產(chǎn)核心價值是“四史”價值特別是黨史價值,從技術(shù)史角度來看,紅色工業(yè)遺產(chǎn)又是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)特別是工業(yè)化的重要文物,因此其

6、所蘊含的技術(shù)史價值又不同于一般意義上的技術(shù)史價值。 目前,紅色工業(yè)遺產(chǎn)保護利用的路徑仍以商業(yè)化開發(fā)為主,如改造為園區(qū)、步行街、酒店或商業(yè)綜合體項目,但許多項目只是依賴于工業(yè)遺產(chǎn)本體的區(qū)位價值與建筑審美價值,而忽視了其“四史”價值,特別是忽略了本應(yīng)重視的技術(shù)史價值,未能充分地將相關(guān)文化資源活化更新,予以挖掘利用。 但在目前的項目中,仍有結(jié)合較好的例證,如宜昌809小鎮(zhèn),原是“三線”軍工企業(yè)華強機械廠,軍工編號809,目前由宜昌市文旅公司改造為以提供游學(xué)、度假、餐飲與兒童樂園為主的“809小鎮(zhèn)”。其在園區(qū)內(nèi)設(shè)立了大量的宣傳板,記錄了“三線”工程的技術(shù)史意義及華強機械廠之前所承擔(dān)的一些技術(shù)革新任務(wù),

7、取得了較好的社會教育意義。 二是保護利用注重紅色文化符號的IP價值。紅色文化符號是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的底色,也是紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)史價值的文化體現(xiàn)。目前紅色工業(yè)遺產(chǎn)這一概念尚未被完全闡釋,保護利用導(dǎo)向也多以市場開發(fā)為主,部分納入到文物保護范疇內(nèi)的也多以年代價值考量。就工業(yè)遺產(chǎn)而言,紅色文化符號為紅色工業(yè)遺產(chǎn)所獨有,紅色工業(yè)遺產(chǎn)見證了黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)從零起步的艱辛開拓,從中央蘇區(qū)兵工企業(yè)的“一把鐵錘開張”,到今天我國全門類、多樣化的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)體系,其技術(shù)史發(fā)展脈絡(luò)就是一部紅色文化沿革變遷史。 三是加強對技術(shù)檔案遺產(chǎn)的數(shù)字化保護。盡管紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案當(dāng)中部分保存較好,但目前工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案總體保

8、護水平仍較低。技術(shù)檔案遺產(chǎn),是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的重要組成,理應(yīng)得到妥善保護。數(shù)字化保護是目前檔案保護的主流方式,即通過掃描成像形成數(shù)字文檔,有條件的還可以上傳到區(qū)塊鏈上,對檔案內(nèi)容進行永久保存。 技術(shù)檔案遺產(chǎn)的數(shù)字化保護利用有如下兩個路徑。一是深入挖掘檔案當(dāng)中被遺忘或被遮蔽的歷史材料,特別是一些被遺忘的勞動模范、好人好事或反映國際援助合作的感人事跡等具有社會教育意義、能夠服務(wù)于我國對外宣傳工作的人物事件,重新進行IP賦能,改編為文藝作品、非虛構(gòu)文學(xué)或納入博物館陳列宣講資料,起到“四史”教育的積極作用;二是作為數(shù)據(jù)庫向?qū)W界開放,為研究技術(shù)史、黨史的學(xué)者提供重要的一手資料。 (摘編自韓晗、李卓論紅色工

9、業(yè)遺產(chǎn)的技術(shù)史價值及保護利用路徑) 1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是() A.紅色工業(yè)遺產(chǎn)是重要的革命文物,本應(yīng)受到重視,如今卻成了最容易被閑置、被毀壞的工業(yè)遺產(chǎn)門類。 B.任何遺產(chǎn)都有價值,紅色工業(yè)遺產(chǎn)具有建筑審美、區(qū)位、年代、地域文化、技術(shù)史、黨史等多重價值。 C.紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值目標(biāo)是傳承黨史中的紅色精神,透過其技術(shù)發(fā)展史可以看到紅色文化沿革的變遷史。 D.保護和利用紅色工業(yè)遺產(chǎn)絕不能忽略其技術(shù)史價值,更不能因以商業(yè)化開發(fā)為主而忽視其“四史”價值。 2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是() A.工業(yè)遺產(chǎn)的再利用能夠帶來經(jīng)濟效益而非社會效益,因此沒有經(jīng)濟價值的工業(yè)遺產(chǎn)

10、大多難逃被拆除的命運。 B.相較于其他工業(yè)遺產(chǎn),紅色工業(yè)遺產(chǎn)有其特殊性,其所蘊含的技術(shù)史價值也與一般意義的技術(shù)史價值有別。 C.紅色工業(yè)遺產(chǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要見證,以年代或經(jīng)濟價值評定的標(biāo)準(zhǔn)并不適合紅色工業(yè)遺產(chǎn)。 D.若對紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案的數(shù)字化保護力度不夠,則我們對工業(yè)技術(shù)史就不會再有深刻全面的認(rèn)識。 3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中屬于“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”的一項是() A.河北省保定市“劉伶醉古燒鍋遺址”,有金元時期灶臺、炭坑、墻基等遺跡。 B.江西省井岡山市“井岡山革命遺址”,有毛澤東舊居八角樓、工農(nóng)兵政府舊址。 C.陜西省榆林市“定邊鹽場”的帶有“陜甘寧邊區(qū)定邊鹽場”字樣的鹽罐。

11、 D.黑龍江省哈爾濱市“東北烈士紀(jì)念館”,日軍檔案中趙一曼寫給兒子的家書。 4.請簡要分析材料一的論證思路。 5.寧波“和豐紗廠舊址”是1926年和豐紗廠工人運動發(fā)生地,是重要的紅色工業(yè)遺產(chǎn),請結(jié)合材料具體談?wù)剳?yīng)如何對其進行保護利用。 【答案】1.D2.B3.C 4.首先指出“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”的重要地位,并亮明觀點:其黨史價值未受到應(yīng)有重視,造成了嚴(yán)重后果。接著從“價值維度”“價值目標(biāo)”價值標(biāo)準(zhǔn)”等并列的三個方面,論述了對某種工業(yè)遺產(chǎn)是否是“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”進行價值判定的具體方法。(意思對即可。) 5.深入挖掘“四史”與和豐紗廠技術(shù)史的關(guān)系,借助各種宣傳媒介凸顯其社會教育價值。提升紅色文化符號的I

12、P價值,如將其改造為商業(yè)綜合體,促進紅色文化價值穩(wěn)定傳播。深入挖掘“和豐紗廠”檔案中被遺忘或被遮蔽的歷史材料,使其服務(wù)于我國對外宣傳工作,并將其改編為文藝作品、非虛構(gòu)文學(xué)或納入博物館陳列宣講資料。將其技術(shù)檔案遺產(chǎn)掃描成像形成數(shù)字文檔,作為數(shù)據(jù)庫向?qū)W界開放。 【解析】 【1題詳解】 本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。 D“更不能因為以商業(yè)化開發(fā)為主而忽視其四史價值”錯,原文是“但許多項目只是依賴于工業(yè)遺產(chǎn)本體的區(qū)位價值與建筑審美價值,而忽視了其四史價值”。 故選D。 【2題詳解】 本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。 A“能夠帶來經(jīng)濟效益而非社會效益”錯,工業(yè)遺產(chǎn)的再

13、利用也能夠帶來社會效益。 C“以年代或經(jīng)濟價值評定的標(biāo)準(zhǔn)并不適合紅色工業(yè)遺產(chǎn)”錯,從原文看,真正不適合的應(yīng)為“以年代或經(jīng)濟價值優(yōu)先的評定標(biāo)準(zhǔn)”。 D“若對紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案的數(shù)字化保護力度不夠,則我們對工業(yè)技術(shù)史就不會再有深刻全面的認(rèn)識”錯,說法過于絕對,運用數(shù)字化保護紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案只是途徑之一。 故選B。 【3題詳解】 本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。 A“劉伶醉古燒鍋遺址”雖為工業(yè)遺產(chǎn),但根據(jù)時間“金元”,可見不是在黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化的進程中遺留下來的,故不屬于紅色工業(yè)遺產(chǎn)。 B“井岡山革命遺址”雖為紅色遺產(chǎn),但不屬于工業(yè)遺產(chǎn)。 C“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”的主要判斷依據(jù)為“紅色工業(yè)

14、遺產(chǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化的歷史物證”,根據(jù)鹽罐帶有“陜甘寧邊區(qū)定邊鹽場”的字樣,可見它屬于“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”。 D根據(jù)“日軍檔案中趙一曼寫給兒子的家書”可知,“東北烈士紀(jì)念館”是紅色文化遺產(chǎn),但不屬于“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”。 故選C。 【4題詳解】 本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。 (1)根據(jù)第一段中“紅色工業(yè)遺產(chǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化的歷史物證,在黨史當(dāng)中具有不可忽視的文化地位黨史價值在一定程度上被旁落。這導(dǎo)致本應(yīng)受到重視的紅色工業(yè)遺產(chǎn)卻成了最容易被閑置、毀壞的工業(yè)遺產(chǎn)門類,造成了紅色文化資源的極大浪費”可知,文章開頭就指出指出“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”的重要地位,并亮明“其黨史價值未受到應(yīng)有重視,造成了嚴(yán)重

15、后果”的觀點。 (2)第二段指出“對某種工業(yè)遺產(chǎn)是否是紅色工業(yè)遺產(chǎn)進行價值判定,主要在于如下幾個方面”,該段領(lǐng)起下面的第三至六段內(nèi)容。 根據(jù)第三段首句“一是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值維度判定”,第五段首句“二是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值目標(biāo)判定”和第六段首句“三是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值標(biāo)準(zhǔn)判定”可知,第二至六段內(nèi)容從“價值維度”“價值目標(biāo)”價值標(biāo)準(zhǔn)”等并列的三個方面,論述了對某種工業(yè)遺產(chǎn)是否是“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”進行價值判定的具體方法。 【5題詳解】 本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。 (1)由“對四史與技術(shù)史的關(guān)系值進行挖掘”“宜昌809小鎮(zhèn),原是三線軍工企業(yè)華強機械廠,軍工編號809,目前由

16、宜昌市文旅公司改造為以提供游學(xué)、度假、餐飲與兒童樂園為主的809小鎮(zhèn)。其在園區(qū)內(nèi)設(shè)立了大量的宣傳板,記錄了三線工程的技術(shù)史意義及華強機械廠之前所承擔(dān)的一些技術(shù)革新任務(wù),取得了較好的社會教育意義”分析,可依照宜昌809小鎮(zhèn)發(fā)展的思路,深入挖掘“四史”與和豐紗廠技術(shù)史的關(guān)系,借助各種宣傳媒介凸顯其社會教育價值。 (2)由“保護利用注重紅色文化符號的IP價值”“紅色文化符號為紅色工業(yè)遺產(chǎn)所獨有,紅色工業(yè)遺產(chǎn)見證了黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)從零起步的艱辛開拓,從中央蘇區(qū)兵工企業(yè)的一把鐵錘開張,到今天我國全門類、多樣化的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)體系,其技術(shù)史發(fā)展脈絡(luò)就是一部紅色文化沿革變遷史”概括:要努力提升紅色文化符號

17、的IP價值,如將其改造為商業(yè)綜合體,促進紅色文化價值穩(wěn)定傳播。 (3)由“深入挖掘檔案當(dāng)中被遺忘或被遮蔽的歷史材料,特別是一些被遺忘的勞動模范、好人好事或反映國際援助合作的感人事跡等具有社會教育意義、能夠服務(wù)于我國對外宣傳工作的人物事件,重新進行IP賦能,改編為文藝作品、非虛構(gòu)文學(xué)或納入博物館陳列宣講資料”概括:深入挖掘“和豐紗廠”檔案中被遺忘或被遮蔽的歷史材料,使其服務(wù)于我國對外宣傳工作,并將其改編為文藝作品、非虛構(gòu)文學(xué)或納入博物館陳列宣講資料。 (4)由“數(shù)字化保護是目前檔案保護的主流方式,即通過掃描成像形成數(shù)字文檔,有條件的還可以上傳到區(qū)塊鏈上,對檔案內(nèi)容進行永久保存”“深入挖掘檔案當(dāng)中

18、被遺忘或被遮蔽的歷史材料”“作為數(shù)據(jù)庫向?qū)W界開放,為研究技術(shù)史、黨史的學(xué)者提供重要的一手資料”概括:將其技術(shù)檔案遺產(chǎn)掃描成像形成數(shù)字文檔,作為數(shù)據(jù)庫向?qū)W界開放。 (二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 消息 丁玲 “老太婆,廚房里去吧!”她的小兒子阿福爬完了吊梯從那門洞里鉆了進來。跟在他后面爬進來的,又是那個穿灰短衫,脅里夾著一件卷著的長袍的人。 兒子沒有望她,脫下藍(lán)布褂,坐在床上,一邊讓那人坐。老太婆懂得又是那回事了。 自從有了這回事以來,兒子就變得高了一點兒似的,更不把娘看得起。在她的心上,悄悄罩上了一層被漠視的悲哀。她卷起那堆破布,望了望那人,便彎腰走出

19、去了??墒撬龥]有到廚房去,卻在吊梯邊爬進另外一個門洞,一間小到只能睡一個人的閣樓。老太婆聽著他們已經(jīng)開始,便屏住氣用心聽著,一點兒也不心躁,耐心地注意著前樓上。 天色黑了下來,家家都在弄夜飯,柴的煙,劣等的油煙,在每家飛騰,氤氳在幾條弄里,慢慢向上升,飄去了??墒悄切¢w樓,卻沒有通氣的地方,舊的煙塞在這里,新的煙還竄了來。 老太婆忍不住不斷地嗆了起來,“咳咳咳咳咳” “你娘病了嗎?咳得這樣狠!” 阿福便大聲說:“老太婆!叫你下去!這樣熱,躲在那里做什么?” 她曉得他們在嫌她了,卻偏不下去,用一塊布抵著嘴,讓眼淚鼻涕流滿臉上。她要聽他們說一些什么。 過了好一陣,那個人才走。阿福走到廚房找冷飯。老

20、太婆便也從那黑洞里爬了出來。 “老太婆,你病了嗎?”坐在后門口,抱著小狗子的媳婦,和正在裝飯的阿福都同時問了。 “哪里?我蠻好的呀!”在她滿臉的皺紋里,在她的聲音里,充滿了從心上漾出來的滿足的高興。 兒子和媳婦都上廠去,她一人又坐在原地方補短褂。一邊補著,一邊覺得有點兒不安,有一些話,總想找個人談?wù)?,而且總想做一點兒什么才好。可是找什么人呢?一個人很苦悶地又坐了半天,心里面總沒有把這事放下。后來連自己也不覺得怎么就走到后弄的王婆婆家了。王婆婆正在用木盆洗衣服。她站了半天,同她說了幾句閑話之后,便忍不住問了: “你還記得之前到恒豐里去吃飯的事嗎?” “哪里會忘記,大伙兒燒,大伙兒吃,只要是窮人都

21、有份,我說要長遠(yuǎn)那樣就好了?!?“你知道那是什么人拿出錢來的嗎?”老太婆故意認(rèn)真問著。 “怎么不曉得?都說是一個姓劉的拿出來的,后來被趕跑了啦!” “姓劉的,他哪里有錢?有錢的人肯做這種好事嗎?那不曉得多給我們幾個工錢還好些。這個錢是”老太婆說到這里,便慎重地把聲音放低了慢慢說了出來。 “哦!”王婆婆驚詫起來了,“那這是個什么人呢?” “不是一個人,是好些,說是有100萬個人大家拼攏來的一筆大款子,特為我們匯來的。因為東洋人打上海,我們不替東洋人做工,餓飯,所以才說是燒飯大家吃啦!幫窮人的?!?“難怪!這樣才講得過,窮人幫窮人,我說呢,那姓劉的又不是傻子。老太婆你,從什么地方聽來的?” “從前

22、也睡在鼓里的??墒俏衣犚娏死玻f是他們打了勝仗,在商量送東西” “這是應(yīng)該的,他們既然幫我們,我們也得幫他們”王婆婆自以為是地這樣說。 于是兩個老太婆就商量著買什么東西。只是都只能拿出幾個銅板,買什么都不夠,于是又愁倒了。后來還是王婆婆主意多,她說再邀幾個老太婆就容易啦。 現(xiàn)在有了新鮮事做啦。三個老太婆去買布,兩個老太婆去買線;紅布放在懷里,像寶貝似的捧回來了。什么都安排好了,十幾個老太婆圍在一塊,可是又有人說要釘花,她看過別人的,也是釘了花的。是的,既然東西是送人的,就總得合式,于是又拼了錢,派人再去買黑布。東西做成了,把東西卷好,大家又說到一些希望來了。說得忘了神,就像真的上海的世界變了一

23、樣:一天只做七個鐘頭工,加了工資,禮拜天還有戲看呢,坐包廂,不花錢 隔天,兒子同那人又來了。老太婆聽到他們的腳步聲,心就跳起來,在補著衣服拿著針的手,也微微制止不住地抖著。她抬頭去望那人,那人正望著她,非常和氣的。她好像有了一些勇氣似的,決然地從懷里把那包東西拿出來遞過去,她說道: “這是送他們的,請你轉(zhuǎn)交去” “哪個?”那人接過來東西。 “他們!你們常常講的,我們曉得的” “哦”那人有點兒明白了。 “14個老太婆拼攏來的,一點兒意思” 紙包在那人手里打開來。他歡喜得笑了。阿福也驚奇地叫著:“老太婆!是你們自己做的嗎?” “是的”她歡喜和著驕傲,有點兒抖起來了。她忍不住又咧開了嘴。 “呀!你們

24、真好,我一定替你們交去,還告訴他們這里的老太婆都自動地送東西,愛護他們,希望他們勝利” “呀,真好!老太婆們也組織起來了呀!”那個人快樂地說著。 老太婆心里滿懷著愉快,在梯口掉過頭來看,她們那東西,鋪在板凳上的,紅的上面又釘了黑花的,放著無限的光輝。 1932年6月注 (有刪改) 注20世紀(jì)30年代初期,正處于白色恐怖時期,國民黨對進步人士進行迫害,同時也進行了文化“圍剿”,對進步文化進行打擊。 6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是() A.阿福之前就對老太婆不好,自從有了“這回事”,更加看不起她了,她也因此感到了悲哀。 B.老太婆明明知道兒子不想她聽,卻偏偏流著眼淚鼻涕也要偷聽,表現(xiàn)了

25、她對信仰的執(zhí)著。 C.十幾個老太婆聚集起來湊錢準(zhǔn)備禮品,說明大家都懷有感恩之情,對未來充滿了希望。 D.兒子和媳婦都上廠去了,老太婆找到了王婆婆,是因為她有些無聊,總想找個人閑聊。 7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是() A.小說表現(xiàn)老太婆高興的心情,寫“在她滿臉的皺紋里”,寫她“忍不住又咧開了嘴”,畫面感非常強,就像直接呈現(xiàn)在讀者眼前。 B.老太婆是小說人物之間的紐帶,她一方面從自己兒子處聽來消息,一方面將消息告訴給其他人,一方面又將東西交給“那人”。 C.小說采用全知視角,按照時間順序描寫了主次分明的三件事,發(fā)生在老太婆家里的兩件事較為詳細(xì),另一件事則較為簡略。 D.結(jié)尾處紅

26、布黑花“放著無限的光輝”,表現(xiàn)出老太婆為“他們”做出貢獻后的高興心情,也暗指老太婆們的思想閃耀著光輝。 8.請分析文中畫波浪線句子的作用。 9.這篇小說多處設(shè)置懸念,充滿神秘色彩請結(jié)合文本指出并賞析。 【答案】6.C7.C 8.交代故事發(fā)生的時間、環(huán)境:在“天色黑了下來”,到處充滿“柴的煙”“劣等的油煙”的貧民大眾的弄里。推動了情節(jié)發(fā)展:正是在這種油煙彌漫卻又沒有通氣的地方的環(huán)境中,老太婆忍不住地咳嗽起來,引起了兩人的注意。有助于塑造人物:襯托出老太婆偷聽兩人說話時的耐心與執(zhí)著。(答出其中兩點且意思對即可。) 9.小說多處設(shè)置了懸念,如沒有說明老太婆到底聽到了些什么,沒有正面敘述恒豐里吃飯的事

27、情,沒有具體指明“他們”是誰,紅布黑花到底要送給誰等。這些懸念一方面是受限于當(dāng)時的社會環(huán)境,無法明說;另一方面也自然使小說充滿了神秘色彩,步步設(shè)懸,引發(fā)了讀者強烈的閱讀興趣。 【解析】 【6題詳解】 本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。 A.“阿福之前就對老太婆不好”錯誤,于文無據(jù);“自從有了“這回事”,更加看不起她了,她也因此感到了悲哀”錯誤,由原文“自從有了這回事以來,兒子就變得高了一點兒似的,更不把娘看得起。在她的心上,悄悄罩上了一層被漠視的悲哀”可知,是“似的”不是真看不起,“看不起”只是老太婆的猜測,并非是實情。 B.“卻偏偏流著眼淚鼻涕也要偷聽,表現(xiàn)了她對信仰的執(zhí)著”錯誤,

28、由原文“她曉得他們在嫌她了,卻偏不下去,用一塊布抵著嘴,讓眼淚鼻涕流滿臉上。她要聽他們說一些什么”可知是想聽他們說什么,是好奇,而不是對信仰的執(zhí)著。 D.“是因為她有些無聊,總想找個人閑聊”錯誤,由原文“一邊覺得有點兒不安,有一些話,總想找個人談?wù)?,而且總想做一點兒什么才好”可知是想找人說事,想把心中的事說出來,而不是“閑聊”。 故選C。 【7題詳解】 本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。 C.“發(fā)生在老太婆家里的兩件事較為詳細(xì),另一件事則較為簡略”錯誤,三件事的著墨較為平均,并沒有主次之分。 故選C。 【8題詳解】 本題考查學(xué)生分析重要句段作用的能力。 句段的作用可以聯(lián)系“情節(jié)、內(nèi)容、

29、人物、主題等角度去分析。 內(nèi)容上:由原句“天色黑了下來,家家都在弄夜飯,柴的煙,劣等的油煙,舊的煙塞在這里,新的煙還竄了來”可知這里交代了故事發(fā)生的時間,地點,環(huán)境。 情節(jié)上:由原文“老太婆忍不住不斷地嗆了起來,咳咳咳咳咳你娘病了嗎?咳得這樣狠!阿福便大聲說:老太婆!叫你下去!這樣熱,躲在那里做什么?她曉得他們在嫌她了,卻偏不下去,用一塊布抵著嘴,讓眼淚鼻涕流滿臉上。她要聽他們說一些什么。 過了好一陣,那個人才走。阿福走到廚房找冷飯。老太婆便也從那黑洞里爬了出來”可知,正是因為有了畫線句含義,才有了現(xiàn)在的事情,故推動情節(jié)發(fā)展。 人物形象上:由原文“她曉得他們在嫌她了,卻偏不下去,用一塊布抵著嘴

30、,讓眼淚鼻涕流滿臉上。她要聽他們說一些什么。過了好一陣,那個人才走。阿福走到廚房找冷飯。老太婆便也從那黑洞里爬了出來”從這里顯示了老太婆耐心,且執(zhí)著的人物性格。 【9題詳解】 本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)方法的作用的能力。 由原文“她曉得他們在嫌她了,卻偏不下去,用一塊布抵著嘴,讓眼淚鼻涕流滿臉上。她要聽他們說一些什么”可知這里并沒有告訴老太婆聽到了什么,以增強吸引性和對讀者的好奇感。 由原文“你還記得之前到恒豐里去吃飯的事嗎?哪里會忘記,大伙兒燒,大伙兒吃,只要是窮人都有份,我說要長遠(yuǎn)那樣就好了。你知道那是什么人拿出錢來的嗎?老太婆故意認(rèn)真問著。怎么不曉得?都說是一個姓劉的拿出來的,后來被趕跑了啦!”可知這里的沒有具體指明“他們”是誰,紅布黑花到底要送給誰等,從而更進一步增強讀者的好奇心。 二、古代詩文閱讀(35分) (一)文言文閱讀(本題共5小題,20分) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。 智伯為政,

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