2022年初中文言文固定句式總結(jié)

1、。一、判斷句古漢語(yǔ)判斷句是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類所得出的一種句型. , 指用名詞做謂語(yǔ)的句子. 往往不用判斷動(dòng)詞“ 是”, 但翻譯時(shí)要加上, 如“ , 是 ”( 一) “ 是” 在古漢語(yǔ)中是一個(gè)指示代詞, 常用做判斷句的主語(yǔ). 1是知也 . ( ( 論語(yǔ) ) 十則 ) 是：指示代詞 , 相當(dāng)于“ 這” 做主語(yǔ). 知：通：智”, 聰明智慧 . 名詞活用為動(dòng)詞, 做謂語(yǔ) . 2是進(jìn)亦憂 , 退亦憂 . ( 岳陽(yáng)樓記 ) 是：指示代詞 , 相當(dāng)于“ 這”, 指代“ 居廟堂之高 則憂其君”, 做主語(yǔ) . 3是可謂善學(xué)者矣 .( 送東陽(yáng)馬生序) 是：指示代詞 , 相當(dāng)于“ 這”, 指代“ 馬生”, 做

2、主語(yǔ) . “ 謂” 做主語(yǔ) . ( 二) “ 為” 表肯定判斷 , 可譯為“ 是”. 臣以王吏之攻宋也 , 為與此同類 .( 公輸 ) ( 三) “ 乃” 表肯定判斷 , 可譯為“ 是”. 吾聞二世少于也 , 不當(dāng)立 , 當(dāng)立者乃公子扶蘇 . (陳涉世家 ) ( 四) “ 即” 表肯定判斷 , 可譯為“ 就是”. 1即公大兄無(wú)奕女 , 左將軍王凝之妻也 . ( 五) “ 則” 表肯定判斷 , 可譯為“ 是”. 1非天質(zhì)之卑 , 則心不若余之專耳 .( 送東陽(yáng)馬生序) 2此則岳陽(yáng)樓之大觀也 .( 岳陽(yáng)樓記 ) ( 六) “ 是” 做動(dòng)詞 , 表肯定判斷 . 1對(duì)子罵父 , 則是無(wú)禮 .( 世說(shuō)新

3、語(yǔ) 陳大丘與友期) 2日中不至 , 則是無(wú)信 .( 世說(shuō)新語(yǔ) 陳大丘與友期) 3正是江南好風(fēng)景 .( 江南逢李龜年) 4日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 ? ( 黃鶴樓 ) 5問(wèn)今是何世 , 乃不知有漢 , 無(wú)論魏晉 .( 桃花源記 ) 6斯是陋室 , 惟吾德馨 . (陋室銘7最是一年春好處 .( 早春呈水部張十八員外) 8剪不斷 , 理還亂 , 是離愁 .( 相見(jiàn)歡 無(wú)言獨(dú)上西樓 ) ) 9別是一般滋味在心頭 .( 相見(jiàn)歡 無(wú)言獨(dú)上西樓 ) ) 10落紅不是無(wú)情物 . ( 己亥雜詩(shī) ) ( 七) “ 非” 表否定判斷 , 可譯為“ 不是”. 1非人哉 !( 世說(shuō)新語(yǔ) 陳大丘與友期) 2非天質(zhì)之卑 . (送東陽(yáng)

4、馬生序) ( 八) “ , 也”. 1南陽(yáng)劉子驥 , 高尚士也 .( 桃花源記 ) 2魚(yú) , 我所欲也；熊掌, 亦我所欲也 .( 魚(yú)我所欲也) . ( 出師表 ) 3生 , 亦我所欲也；義, 亦我所欲也 .( 魚(yú)我所欲也) 4至于斟酌損益, 進(jìn)盡忠言 , 則攸之、祎、允、允之任也5夫戰(zhàn) , 勇氣也 . ( 曹劌論戰(zhàn) ) 6夫大國(guó) , 難測(cè)也 . ( 曹劌論戰(zhàn) ) 7城北徐公 , 齊國(guó)之美麗者也 .( 鄒忌諷齊王納諫) ( 九) “ , 者也”. 1牡丹 , 花之富貴者也；蓮 , 花之君子者也 . ( 愛(ài)蓮說(shuō) ) ( 十) “ 者 , 也”. -可編輯修改 - 。1望之蔚然而深秀者 , 瑯玡也

5、.( 醉翁亭記 ) 2漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者 3峰回路轉(zhuǎn) , 有亭翼然臨于泉上者, 釀泉也 . ( 醉翁亭記, 醉翁亭也 . ( 醉翁亭記 ) 4山肴野蔌 , 雜然而前陳者 , 太守宴也 .( 醉翁亭記 ) 5. 觥籌交錯(cuò) , 起坐而喧嘩者 , 眾賓歡也 .( 醉翁亭記 ) 6蒼顏白發(fā) , 頹然乎其間者 , 太守醉也 .( 醉翁亭記 ) 7醉能同其樂(lè) , 醒能述其文者 , 太守也 .( 醉翁亭記 ) 8然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi), 忠志之士忘身于外者, 蓋追先帝之殊遇, 欲報(bào)之于陛下也 . ( 出師表 ) 9吾妻之美我者 , 私我也 .( 鄒忌諷齊王納諫) 10妾之美我者 , 畏我也 .( 鄒

6、忌諷齊王納諫) 11客之美我者 , 欲有求于我也 .( 鄒忌諷齊王納諫) ( 十一 ) “ 者 , ”. 馬之千里者 , 一食或盡粟石 . ( 馬說(shuō) ) ( 十二 ) “ , ”. 1今齊地方千里 , 百二十城 .( 鄒忌諷齊王納諫) ( 十三 ) “ 也”. 此誠(chéng)危急存亡之秋也 . ( 出師表 ) 二、被動(dòng)句( 一) 沒(méi)有標(biāo)志詞語(yǔ) , 意念上的被動(dòng) . 帝感其誠(chéng) , 命夸娥氏二子負(fù)二山. , 這里指天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng). ( 愚公移山 ) “ 感其誠(chéng)” 即“ 被 所感動(dòng)”( 二) 有標(biāo)志詞語(yǔ) . 1“ 為” 表被動(dòng) . 2“ 為 所 ”. 山巒為晴雪所洗 , 娟然如拭 . 滿井游記 ) “

7、 為晴雪所洗” 即“ 被晴雪洗”, 這里指山巒被晴天的雪所洗浴 . “ 為” 即“ 被”. 3“ 于” 表被動(dòng) . 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 , 管夷吾舉于士 , 孫叔敖舉于海 , 百里奚舉于市 .( 生于憂患 , 死于安樂(lè) ) “ 舉于 ” 即“ 在 被舉薦”. 三、省略句( 一) 省略主語(yǔ) . 1承前省 . 主語(yǔ)在前面已經(jīng)出現(xiàn)過(guò) , 為避免重復(fù)省略主語(yǔ) , 譯時(shí)要補(bǔ)上 . ( 兩小兒辯日) 木蘭無(wú)長(zhǎng)兄 ,( 木蘭 )愿為市鞍馬 , 從此替爺征 . ( 木蘭詩(shī) ) 漁人甚異之 (漁人 ) 便舍船 , 從口入 . ( 桃花源記 ) ( 桃花源人 ) 便要還家 , 設(shè)酒殺雞作食 .( 桃花源記 ) (

8、余) 解衣欲睡 , 月色人戶 , 欣然起行 .( 記承天寺夜游) ( 余) 以其境過(guò)清 , 不可久居 , 乃記之而去 . (小石潭記 ) ( 溪水 ) 斗折蛇行 , 明滅可見(jiàn) .( 小石潭記 ) ( 佛印 ) 臥右膝 , 詘右臂支船 .( 核舟記 ) “ 乃” 前面省略了主語(yǔ)“ 起義軍”, 譯時(shí)要補(bǔ)上 . ( 一個(gè)人的想法 ) 征于色發(fā)于聲而后喻. ( 生于憂患 , 死于安樂(lè) ) -可編輯修改 - 。“ 征” 前面省略了主語(yǔ)“ 一個(gè)人的想法”, 譯時(shí)要補(bǔ)上 . 過(guò)中 ( 友) 不至 , 太丘舍去 , 去后 ( 友) 乃至 . (世說(shuō)新語(yǔ) 陳大丘與友期) “ 不至” 和“ 乃至” 前面省略了主語(yǔ)

9、“ 友” ；譯時(shí)要補(bǔ)上 . ( 曹劌 ) 下視其轍 , 登軾而望之 . ( 曹劌論戰(zhàn) ) “ 下視” 前面省略了主語(yǔ) 逐” 前面省略了主語(yǔ) , 譯時(shí)要補(bǔ)上 . , 譯時(shí)要補(bǔ)上 .( 魯師 ) 遂逐齊師 . ( 曹劌論戰(zhàn) )“ 遂期年之后 ,( 群臣吏民 ) 雖欲言 , 無(wú)可進(jìn)者 . ( 鄒忌諷齊王納諫 ) “ 雖欲言” 前面省略了主語(yǔ)“ 群臣吏民”, 譯時(shí)要補(bǔ)上 . 2蒙后省 . 七月在野 , 八月在宇 , 九月在戶 , 十月蟋蟀入我床下 .( 詩(shī)經(jīng) 豳風(fēng) 七月) “ 在野” “ 在宇” “ 在戶” 前都蒙后省略了主語(yǔ)“ 蟋蟀”, 譯時(shí)要補(bǔ)上 . 3對(duì)話省 . 公曰：“ 小大之獄 , 雖不能察

10、 , 必以情 . ”對(duì)曰：“ 忠之屬也 . ” ( 曹劌論戰(zhàn) ) “ 對(duì)曰” 前省略了主語(yǔ)“ 曹劌” ；“ 忠之屬” 前省略了指代“ 大小之獄 , 雖不能察 , 必以情”的主語(yǔ)“ 此” 或“ 是”. ( 二) 省略謂語(yǔ) . 再而衰 . 再（鼓）而（氣）衰. 省略的“ 鼓” 就是謂語(yǔ). . （三 ) 省略賓語(yǔ) . 省略介詞賓語(yǔ) , 承上省略賓語(yǔ)“ 之”, 帶前面已經(jīng)提到的“ 人、事、物”(1) 以. 溫故而知新 , 可以 ( 之) 為師矣 .( 論語(yǔ) ) 十則 ) 衣食所安 , 弗敢專也 , 必以 ( 之) 分人 .( 曹劌論戰(zhàn) ) 犧牲玉帛 , 弗敢加也 , 必以 ( 之) 信.( 曹劌論戰(zhàn)

11、) 對(duì)曰：“ 忠之屬也 , 可以 ( 之) 一戰(zhàn) , 戰(zhàn)則請(qǐng)從 . ” ( 曹劌論戰(zhàn) ) (2) 為. 此人一一為 ( 之) 具言所聞 , 皆嘆惋 .( 桃花源記 ) (3) 與. 念無(wú)與 ( 之) 為樂(lè)者 , 遂至承天寺 , 尋張懷民 . (記承天寺夜游) 旦日 , 客從外來(lái) , 與 (之) 坐談 .( 鄒忌諷齊王納諫省略動(dòng)詞賓語(yǔ) . (1) 省略代詞“ 之”, 指代前面已經(jīng)出現(xiàn)的人、事、物. 人不知 ( 之) 而不慍 , 不亦君子乎 .( ( 論語(yǔ) ) 十則 ) 問(wèn)( 之) 今是何世 , 乃不知有漢 , 無(wú)論魏晉 . (桃花源記 ) ( 四) 省略量詞 ( 文言文中數(shù)詞后常省略量詞 ).

12、1林盡水源 , 便得一 ( 座) 山. ( 桃花源記 ) , 譯時(shí)要補(bǔ)上 . “ 一” 后面省略了量詞“ 座”2太行、王屋二 ( 座) 山, 方七百里 , 高萬(wàn)仞 ( 愚公移山 ) “ 二” 后面省略了量詞“ 座”, 譯時(shí)要補(bǔ)上 . 3帝感其誠(chéng) , 命夸娥氏二 ( 個(gè)) 子負(fù)二 (座) 山, 一( 座 ) 厝朔東 , 一( 座) 厝雍愚公移山 ) 南. (“ 子” 前面省略了量詞“ 個(gè)” “ 山” “ 厝” 前面省略了量詞“ 座”( 五) 省略介詞 . 1省略“ 于”. -可編輯修改 - , 譯時(shí)要補(bǔ)上 . 。(1) 在. 林盡 ( 于) 水源 , 便得一山 .( 桃花源記 ) 坐( 于) 潭

13、上 , 四面竹樹(shù)環(huán)合 , 寂寥無(wú)人 . ( 小石潭記 ) 日光下澈 , 影布 ( 于 )石上 , 怡然不動(dòng) .( 小石潭記 ) 余立侍 ( 于) 左右 , 援疑質(zhì)理 .( 送東陽(yáng)馬生序) 行( 于) 深山巨谷中 .( 送東陽(yáng)馬生序) 山水之樂(lè) , 得之心而寓之 ( 于) 酒也 ( 醉翁亭記 ). (2) 從. 山水之樂(lè) , 得之 ( 于 )心而寓之酒也 ( 醉翁亭記 ). (3) 給. 不可 , 吾既已言之 ( 于) 王矣 .( 公輸 ) 衣食所安 , 弗敢專也 , 必以分 ( 于)人 .( 曹劌論戰(zhàn) ) (4) 到. ) 能謗議于市朝 , 聞( 于) 寡人之耳者 , 受下賞 .( 鄒忌諷齊王

14、納諫(5) 表被動(dòng) . 帝感 ( 于) 其誠(chéng) . (愚公移山 ) (6) 對(duì)于 . (7) 向. 然足下卜之 ( 于) 鬼乎 !( 陳涉世家 ) . (8) 比, 引出比較的對(duì)象 急湍甚 ( 于) 箭, 猛浪若奔 .( 與朱元思書(shū)) 2省略“ 自”, 可譯為“ 從”. ( 自) 潭西南而望 . ( 小石潭記 ) 四、謂語(yǔ)前置 謂語(yǔ)前置也叫主謂倒裝或主語(yǔ)后置 . 古漢語(yǔ)中 , 謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣 , 一般放在主 語(yǔ)之后 , 但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義 , 在一些疑問(wèn)句或感嘆句中 , 就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ) 前面 . 1莫笑農(nóng)家臘酒渾 , 豐年留客足雞豚 .( 游山西村 ) “ 足雞豚”

15、 是“ 雞豚足” 的倒裝 , 謂語(yǔ)前置 , 可譯為“ 雞、豬豐足”. 2甚矣 , 汝之不惠 ! ( 愚公移山 ) 全句是“ 汝之不惠甚矣”, 位于前置 , 表強(qiáng)調(diào)的意味 , 可譯為“ 你的不聰明太過(guò)分了”, 即“ 你太不聰明了”. 3如鳴佩環(huán) , 心樂(lè)之 . ( 小石潭記 ) “ 如鳴佩環(huán)” 是“ 如佩環(huán)鳴” 的倒裝 音”. , 謂語(yǔ)前置 , 可譯為“ 像玉佩、玉環(huán)相碰時(shí)發(fā)出的清脆聲4近岸 , 卷石底以出 . ( 小石潭記 ) “ 卷石底” 是“ 石底卷” 的倒裝, 謂語(yǔ)前置 , 可譯為“ 石底翻卷過(guò)來(lái)”. 五、賓語(yǔ)前置文言文中 , 動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ) , 一般置于動(dòng)詞或介詞之后 , 但在一定條

16、件下 , 賓語(yǔ)會(huì)前置 . ( 一) 疑問(wèn)句中 , 疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ) , 賓語(yǔ)前置 . 這類句子 , 介詞的賓語(yǔ)也是前置的 . 1介賓倒裝 . 孔文子何以謂之“ 文” 也 ?( ( 論語(yǔ) ) 十則 ) “ 何以” 是“ 以何” 的倒裝 . 古漢語(yǔ)中 , 疑問(wèn)代詞做介詞的賓語(yǔ) , 要放在介詞的前面 . 可譯為“ 為什么”. 微斯人 , 吾誰(shuí)與歸 ? (岳陽(yáng)樓記 ) “ 吾誰(shuí)與歸” 是“ 吾與誰(shuí)歸” 的倒裝 , 可譯為“ 我和誰(shuí)同-可編輯修改 - 。道呢 ?”疑問(wèn)句中 , 代詞做介詞賓語(yǔ)要提前 . “ 誰(shuí)” 為疑問(wèn)代詞 , “ 與” 是介詞 . 何以戰(zhàn) ? ( 曹劌論戰(zhàn) ) “ 何以” 是“ 以何”

17、的倒裝 , 可譯為“ 憑借什么”. 疑問(wèn)句中 , 代詞做介詞賓語(yǔ)要提前 . “ 何” 為疑問(wèn)代詞 , “ 以” 是介詞 . 長(zhǎng)夜沾濕何由徹 ! ( 茅屋為秋風(fēng)所破歌) “ 何由徹” 是“ 由何徹” 的倒裝 , 可譯為“ 憑借什么挨到天亮呢”.“ 何”, 疑問(wèn)代詞 , “ 由”, 介詞 . 在疑問(wèn)句中 , 疑問(wèn)代詞前置 . 2謂賓倒裝 . 何有于我哉 ? ( 論語(yǔ) ) 十則“ 何有”是“ 有何”的倒裝 . 古漢語(yǔ)中疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí) , 一般要放在謂語(yǔ)的前面 . 可譯為“ 有哪一樣”. 孔子云：“ 何陋之有 ?” ( 陋室銘 ) “ 何陋之有” 即“ 有何陋” 的倒裝 . 可譯為“ 有什么簡(jiǎn)陋的呢

18、 ?” “ 何”, 疑問(wèn)代詞 . “ 之”,助詞 , 無(wú)實(shí)在意義 , 在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 . ( 二) 文言否定句中 , 代詞做賓語(yǔ) , 賓語(yǔ)前置 . 1僵臥孤村不自哀 , 尚思為國(guó)戍輪臺(tái) .( 十一月四日風(fēng)雨大作) “ 不自哀” 是“ 不哀自” 的倒裝 . 可譯為“ 不為自己感到悲哀”. “ 自”, 代詞 , 在否定句中 ,代詞做賓語(yǔ)要前置 . 2手指不可屈伸 , 弗之怠 .( 送東陽(yáng)馬生序) “ 弗之怠” 即“ 弗怠之” 的倒裝 , 可譯為“ 不放松抄寫(xiě)”. “ 之”, 代詞 , 代抄寫(xiě) , 在否定句中 ,代詞做賓語(yǔ)要倒裝 . 3而城居者未之知也 . (滿井游記 ) “ 為之知” 即“ 未知之” 的倒裝 , 可譯為“ 不知道它”. “ 之”, 代詞 , 代春意 . 在否定句中 ,代詞做賓語(yǔ)要倒裝 . 5