過松源晨炊漆公店（其五） (3)

1、 品詩歌 悟哲理 吉林省安圖縣新合中心學(xué)校 王 麗 春水 冰心 （第八十七首）青年人，只是回顧么？這世界是不住的前進(jìn)呵。1、通過鑒賞哲理詩的藝術(shù)形象來體會(huì)蘊(yùn)涵在詩中的豐富哲理。2、在熟悉哲理詩特點(diǎn)的基礎(chǔ)上賞析哲理詩的理趣。學(xué)習(xí)目標(biāo) 品詩歌 悟哲理 一、哲理詩 哲理詩是一種通過對(duì)具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的直接點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。 過松源晨炊漆公店 宋 楊萬里 莫言下嶺便無難， 賺得行人錯(cuò)喜歡。 政入萬山圍子里， 一山放出一山攔。 借景說理注釋 莫言：不要說。賺得：騙得。政：同“正” 六尺巷 清 張英千里傳書只為墻，讓人三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在， 不見當(dāng)

2、年秦始皇。 即事說理注釋：書：信 畫眉鳥 宋歐陽修 百囀千聲隨意移， 山花紅紫對(duì)高低。 始知鎖向金籠聽， 不及林間自在啼。 托物說理三、理趣賞析 在解讀哲理詩中的哲理時(shí)，首先要品味詩句，抓住形象（景、物、事）特點(diǎn)，進(jìn)而聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象、生活實(shí)際，由此及彼地聯(lián)想，悟出其中蘊(yùn)含的哲理。過松源晨炊漆公店 宋 楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬山圍子里，一山放出一山攔。 例詩透析(一）哲理解讀（一）解讀藝術(shù)形象： *本詩運(yùn)用了（ ）的修辭手法把抽象的事理形象化。 崇山峻嶺 重重困難比喻*借景說理*本體喻體 過松源晨炊漆公店 宋楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬山圍子里，一山放出一山攔。

3、（二）解讀隱含理趣： 人生路漫漫，困難亦重重政入萬山圍子里，一山放出一山攔。背景解讀 這首詩作于詩人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩人一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí)，見群山環(huán)繞感慨不已，于是寫下了這首詩。（二）解讀隱含理趣： 人生路漫漫，困難亦重重原意新意 人生在世豈無難，人生就是不斷的與“難”作斗爭(zhēng)，沒有“難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。人們無論做什么事，在取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí)，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。政入萬山圍子里，一山放出一山攔。聯(lián) 想 例詩透析(二）六尺巷 清張英(16371708） 千里傳書只為墻，讓他三尺又何妨。

4、萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。字面解讀哲理解讀*即事說理背景解讀 一詩平風(fēng)波 清朝詩人張英在京當(dāng)官，一天收到來自家鄉(xiāng)的書信，說他家人為三尺屋地跟鄰居爭(zhēng)吵起來，要求他出面幫助打官司，詩人看信后只寫了一首詩寄回，家人看了此詩后，就平息了一場(chǎng)風(fēng)波。字面解讀 全詩喻理警世，人生在世，不過百年，點(diǎn)滴小利，轉(zhuǎn)眼即逝，何必為“三尺地”而敗壞自己的品德！六尺巷 清張英 千里傳書只為墻， 讓人三尺又何妨。 萬里長(zhǎng)城今猶在， 不見當(dāng)年秦始皇。哲理解讀 例詩透析(三）* 托物說理 畫眉鳥 宋歐陽修 百囀千聲隨意移， 山花紅紫對(duì)高低。 始知鎖向金籠聽， 不及林間自在啼。 -此詩是他受排擠從朝中被貶到安徽滁州時(shí)所寫。

5、 才知道把它鎖在金籠里，實(shí)在比不上讓它在山林里自由啼鳴的悅耳動(dòng)聽。哲理解讀 悟出萬物貴自由之意，宇宙萬物之美在能自由自在?；\中鳥 林中鳥朝中排擠 放情山水“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”對(duì)比哲理詩特點(diǎn)歸納 以理趣見長(zhǎng)，耐人尋味，給人以教益。 內(nèi)容上通俗易懂，但寓意較深刻。 方法點(diǎn)撥借景說理表達(dá)哲理的形式即事說理托物說理過松源晨炊漆公店六尺巷 畫眉鳥哲理詩常見修辭對(duì)比比喻欣賞哲理古詩的步驟字面解讀哲理解讀藝術(shù)形象隱含理趣原意新意由表及里由淺及深由此及彼名言摘抄 青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。 易卜生 人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。托爾斯?人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知

6、大多少倍。達(dá)芬奇 人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒 人的天職在勇于探索真理。 哥白尼 人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。高爾基 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。 雨果 人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨，而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。羅曼.羅蘭 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。蕭楚女人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。 高爾基任何問題都有解

7、決的辦法，無法可想的事是沒有的。 愛迪生 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。 愛迪生 如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。歌德 如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒省?牛頓善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來。 華羅庚 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。劉向 生活便是尋求新的知識(shí)。門捷列夫 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。盧梭 生活的理想，就是為了理想的生活。 張聞天生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。高爾基 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。 左拉 生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。 羅曼羅蘭 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。 巴金 生命多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。裴多菲 時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。 魯迅 時(shí)間是偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局。 卓別林 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。 赫胥黎 繁星 冰心 (第十六首)青年人呵!為著后來的回憶小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫寶劍鋒從磨礪出，梅花香