我國是一個(gè)以漢族為主體統(tǒng)一多民族國家

1、-. z我國是一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的。各族人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的密切聯(lián)系，友好往來，共同建立祖國，共同對(duì)抗壓迫和外來侵略，構(gòu)成我國古代民族關(guān)系的主要容。中國古代對(duì)外交往的頻繁時(shí)期，大都發(fā)生在統(tǒng)治時(shí)間較長的漢、唐、宋、元、明、清鴉片戰(zhàn)爭前等時(shí)期。我國古代人民愛好和平、崇尚友好，所以同外國交往的主流是和平友好交往。建國以后，我國的對(duì)外關(guān)系在曲折中取得了長足進(jìn)展。一縱向線索梳理1春秋戰(zhàn)國時(shí)期：華夏族開場與周邊各族通過經(jīng)濟(jì)文化交流和頻繁的戰(zhàn)爭，逐步融合。這一融合兼并的過程，為后來建立統(tǒng)一的多民族國家奠定了根底。2漢時(shí)期：這時(shí)期民族關(guān)系表達(dá)出明顯的區(qū)域特

2、征：即南方地區(qū)的開發(fā)和融合加強(qiáng)，西部的貿(mào)易和交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭不斷。南方地區(qū)的開發(fā)和融合主要表達(dá)在中央政權(quán)同越族和其他少數(shù)民族的關(guān)系上。朝統(tǒng)一越族，開靈渠，設(shè)三郡，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)和經(jīng)濟(jì)的開展。漢武帝時(shí)，先后在西南夷地區(qū)設(shè)郡。漢武帝時(shí)，漢朝在南越設(shè)南海等九郡，進(jìn)展有效的管轄。西部的貿(mào)易和交流主要表達(dá)在兩漢與西域的關(guān)系上。西漢時(shí)，漢武帝兩次派騫出使西域，加強(qiáng)了漢朝同西域的貿(mào)易和交流。公元前60年，西漢設(shè)西域都護(hù)府，管理西域，標(biāo)志著西域開場正式歸屬中央政權(quán)。東漢派班超出使西域，密切了西域與地的聯(lián)系。北方邊境戰(zhàn)爭主要發(fā)生在中央政權(quán)與匈奴之間。統(tǒng)一后，曾派兵北擊匈奴，奪回河套地區(qū)；西漢時(shí)與匈奴和戰(zhàn)

3、并舉，衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴三次大戰(zhàn)，重創(chuàng)匈奴。昭君出塞，密切了漢匈關(guān)系。東漢初年，大將竇固、竇憲先后出擊，大敗北匈奴，解除了其對(duì)東漢和西域的威脅。對(duì)外關(guān)系特征：漢時(shí)期，國力強(qiáng)盛，中國與亞洲各國人民有著密切的經(jīng)濟(jì)文化交流。漢朝開場了積極的對(duì)外交往，以中國為核心的東亞文化圈日益擴(kuò)展，并突破了東亞圍，開場走向世界，遠(yuǎn)及歐洲和非洲。絲綢之路和海上絲綢之路溝通了東西外交圈之間的關(guān)系。3三國兩晉南北朝時(shí)期：民族融合出現(xiàn)高潮。北方地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，北方人南遷，南方少數(shù)民族與漢族融合以及北孝文帝改革都促進(jìn)了民族融合，使這一時(shí)期出現(xiàn)了民族融合的高潮。4隋唐時(shí)期：民族關(guān)系呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)：第一是中央政權(quán)與邊境地區(qū)聯(lián)系加

4、強(qiáng)。如唐政府在邊境地區(qū)設(shè)置了許多管理機(jī)構(gòu)、冊(cè)封了一些少數(shù)民族首領(lǐng)、和親政策等。第二是民族間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。典型的是唐與吐蕃的關(guān)系。對(duì)外關(guān)系特征：隋唐是我國封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、文化處于世界先進(jìn)地位，對(duì)外交通陸路、海路比過去興旺，在政府的鼓勵(lì)、支持下，唐朝和亞洲、歐洲各國之間的往來出現(xiàn)前所未有的盛況。當(dāng)時(shí)的中國成了亞洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。唐朝對(duì)外交往的形式多樣，有使節(jié)往來、留學(xué)生、技術(shù)交流、往來、藝術(shù)交流等多種形式。5五代遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系特征：1封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。遼、西夏、金在建立之初，仿效中原，實(shí)行漢制。政治上，建立起了完整的政治機(jī)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)水平提

5、高，進(jìn)入封建時(shí)代或處在向封建社會(huì)過渡時(shí)期；文化上，則普遍創(chuàng)立了文字。2中原漢族政權(quán)的軍事力量相對(duì)衰弱，這使?jié)h族政權(quán)在處理同少數(shù)民族的關(guān)系只能依靠歲幣等方式。3民族融合呈現(xiàn)新的高潮。這時(shí)期的各少數(shù)民族，在建立政權(quán)之初都主動(dòng)利用漢族的政治制度，承受中原封建文化，加快了本民族的封建化進(jìn)程。北宋時(shí)期，雖然民族間多年?duì)帒?zhàn)，但它卻使各族人民在戰(zhàn)爭中加強(qiáng)了聯(lián)系，況且戰(zhàn)爭一完畢就加快了民族融合的速度。宋金對(duì)峙局面形成后，南宋偏安江南，則使大批少數(shù)民族人民進(jìn)入中原，更加強(qiáng)了民族融合的步伐。直至元朝統(tǒng)一中國，蒙古族入主中原，更加強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系，形成了民族融合的新高潮。進(jìn)入中原地區(qū)的契丹人、女真人被漢族同化，

6、稱為漢人；定居中國的波斯人、阿拉伯人長期同漢族、蒙古族、畏吾兒等族融合，形成了新的民族回族。6明清時(shí)期：民族關(guān)系特征：1民族間經(jīng)濟(jì)文化交流繼續(xù)開展。明朝時(shí)期，韃靼的俺答汗與明朝和好。明政府封他為順義王，恢復(fù)封貢互市。蒙漢兩族和平友好數(shù)十年。2維護(hù)統(tǒng)一的多民族國家的斗爭明清政府采取民鎮(zhèn)壓叛亂、冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)、在邊境地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)、改土歸流等方式，使我國統(tǒng)一的多民族國家得到穩(wěn)固和開展。對(duì)外關(guān)系特征：1明朝前期，中國是亞洲的一個(gè)強(qiáng)大的國家，它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面和亞洲各國保持友好往來。如和下西洋。2明中期以后，一方面由于中國封建制度日趨衰落，另一方面由于商品經(jīng)濟(jì)的開展，資本主義萌芽的出現(xiàn)，西方殖

7、民者開場東來，我國開場遭受外來侵略。明清政府一方面和外來侵略者進(jìn)展堅(jiān)決的斗爭，如成功收復(fù)、雅克薩之戰(zhàn)等；另一方面開場實(shí)行閉關(guān)政策，對(duì)外關(guān)系轉(zhuǎn)入低谷。3中國也開場介紹和引進(jìn)西方的科學(xué)知識(shí)。歐洲傳教士來華，為中西文化交流作出了突出奉獻(xiàn)，為中國科學(xué)技術(shù)的開展注入了新的生機(jī)。這就是西學(xué)東漸。7建國后民族關(guān)系：新中國成立后，中央人民政府以民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則，實(shí)行民族區(qū)域自治，從而實(shí)現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)。對(duì)外關(guān)系：1953年底周恩來就問題接見印度代表團(tuán)時(shí)，首次提出和平共處五項(xiàng)原則。此后這一原則成為解決國與國之間問題的根本準(zhǔn)則。2004年是和平共處五項(xiàng)原則正式提出五十周年。1954年的日瓦會(huì)議，新

8、中國第一次以世界五大國的地位參加。1955年在印度尼西亞的萬隆召開的亞非會(huì)議，中國代表團(tuán)提出求同存異的方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功。50年代中期開場中國大力開展和亞非拉國家的友好關(guān)系，先后與20多個(gè)國家建立外交關(guān)系，擴(kuò)大了中國在世界的影響。70年代在外交上有了重大突破。先后與日本、美國等一些興旺的資本主義國家關(guān)系正?；⒄浇ń弧Ｊ粚萌腥珪?huì)以后，我國本著和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，積極與第三世界、周邊國家開展良好的外交關(guān)系，為世界和平與開展發(fā)揮著日益重要的作用。二易混淆概念辯析1民族掠奪戰(zhàn)爭、民族征服戰(zhàn)爭、平定民族叛亂戰(zhàn)爭民族掠奪戰(zhàn)爭：這是掠奪其他民族的財(cái)富的重要手段。主要表現(xiàn)

9、為游牧民族對(duì)中原農(nóng)業(yè)民族的掠奪。匈奴與漢之間，突厥與唐之間，契丹、女真、黨項(xiàng)與宋之間，蒙古與宋、明之間都發(fā)生過這樣的戰(zhàn)爭。民族征服戰(zhàn)爭：這是一個(gè)民族政權(quán)為征服其他民族政權(quán)而進(jìn)展的戰(zhàn)爭。如金滅遼、金滅北宋、元滅南宋等。其結(jié)果是被征服民族政權(quán)的喪失，而不是民族的滅亡。平定民族叛亂的戰(zhàn)爭：這是中央政權(quán)為穩(wěn)固統(tǒng)一反對(duì)分裂的戰(zhàn)爭，如清初平定準(zhǔn)噶爾部叛亂、乾隆帝平定大小和卓叛亂。2中華民族各民族之間的戰(zhàn)爭與中華民族反對(duì)外國侵略的戰(zhàn)爭前者是我國兄弟民族間部的事情，是兄弟鬩墻，有正義和非正義之分，沒有侵略與反侵略之說。后者是我國各族人民對(duì)抗外來侵略勢(shì)力，維護(hù)國家主權(quán)的問題，和我國各民族之間的斗爭有著本質(zhì)的區(qū)別

10、。3日瓦會(huì)議和萬隆會(huì)議日瓦會(huì)議是1954年在瑞士的日瓦召開的一次國際性會(huì)議。萬隆會(huì)議是1955年在印度尼西亞的萬隆舉行的一次國際性會(huì)議。日瓦會(huì)議由中、美、英、法五大國和朝鮮等有關(guān)國家參加，主要討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題。萬隆會(huì)議由亞非29個(gè)國家參加，而且這是第一次沒有殖義國家參加的亞非國家會(huì)議，主要討論共同關(guān)心的國際問題和亞非國家開展問題。這兩次國際會(huì)議，中國都派出了以周恩來為首席代表的代表團(tuán)，而且都在會(huì)上發(fā)揮了重大作用，擴(kuò)大了中國在國際上的影響。三規(guī)律性知識(shí)拓展1民族融合民族融合是民族間經(jīng)濟(jì)、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果，是民族間自然的融合。民族融合是歷史上進(jìn)步的和經(jīng)常的現(xiàn)

11、象，是多民族國家由分裂走向統(tǒng)一的必然前提，也是中華民族逐步形成的過程。 民族融合的根本途徑：中央政府的統(tǒng)一管轄。例如、漢、唐、元、明、清各朝。統(tǒng)治政策的強(qiáng)制推進(jìn)。例如始皇的移民政策、北孝文帝遷都以及學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。政權(quán)之間的和好作用，例如文成公主入藏，俺答汗同明朝和好。各族人民共同對(duì)抗壓迫、對(duì)抗剝削的斗爭。物質(zhì)和文化的交流。民族間雜居并互通婚姻，穩(wěn)固了民族融合等。 中國古代民族融合的特點(diǎn)是：團(tuán)結(jié)、友好是主流。中心容是擴(kuò)大先進(jìn)中原文化和漢族文化的影響，是少數(shù)民族政治上的封建化，經(jīng)濟(jì)上的農(nóng)耕化。民族大融合促進(jìn)了國家統(tǒng)一，國家大統(tǒng)一促進(jìn)民族大融合，民族大融合是中國古代歷史開展的動(dòng)力之一。各民族的特

12、點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的融合，不斷地充實(shí)和豐富了中華民族這個(gè)統(tǒng)一體。民族融合的意義：民族融合有利于民族矛盾的緩和，有利于各族經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)，有利于統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)固和開展。2少數(shù)民族封建化我國古代的少數(shù)民族大都有一個(gè)封建化的過程，少數(shù)民族的封建化的規(guī)律大體有以下幾個(gè)方面：1少數(shù)民族的封建化始于南北朝時(shí)期，以后在封建社會(huì)各階段，這種現(xiàn)象越來越明顯突出。北統(tǒng)一黃河流域，面對(duì)民族大融合的趨勢(shì)，北孝文帝推行改革，加速了北方各族的封建化，開場了我國少數(shù)民族封建化的歷程。宋元時(shí)期，封建生產(chǎn)關(guān)系向邊疆地區(qū)擴(kuò)展，少數(shù)民族大多完成了封建化。2少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)封建化都是受漢族先進(jìn)文化的影響。北孝文帝改革，

13、承受漢族先進(jìn)文化，不但使鮮卑族封建化，而且加速了北方各族封建化的進(jìn)程。10世紀(jì)初，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，提倡農(nóng)耕，任用漢族文人制定各項(xiàng)典章制度，逐步承受中原封建文化，契丹族封建化。黨項(xiàng)族仿照宋朝制度，建立官制和兵制，并任用一些漢人擔(dān)任重要官職，承受了漢族封建文化。3少數(shù)民族建立統(tǒng)一全國的封建王朝，首先自身封建化是前提條件。如蒙古興起后，推行領(lǐng)戶分封制，使蒙古政權(quán)封建化，又通過一系列戰(zhàn)爭滅西夏、金和南宋，建立了全國統(tǒng)一的封建王朝。滿族的興起和建立統(tǒng)一的封建王朝，也是建州女真首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一女真各部后建立八旗制度使女真族封建化的結(jié)果。1644年，清軍入關(guān)，開場了滿族在全國的封建統(tǒng)治。

14、4少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)封建化的客觀作用是加快了本地區(qū)本民族的歷史進(jìn)程，促進(jìn)了祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)，為統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)封建國家的開展、中華民族的開展作出了奉獻(xiàn)。3中央政府加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄 1東北地區(qū)：唐朝時(shí)，在東北設(shè)黑水、渤海都督府。元朝時(shí)設(shè)行省。清朝在東北設(shè)立、盛京三個(gè)將軍轄區(qū)。 2西北地區(qū)：兩漢：公元前60年，在西北設(shè)西域都護(hù)，這是西域正式歸屬中央政權(quán)的開場。東漢時(shí)重新設(shè)置西域都護(hù)。唐朝在西突厥地區(qū)設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。清朝先后平定了準(zhǔn)噶爾部的叛亂和回部大小和卓的叛亂，設(shè)置了烏里雅臺(tái)和伊犁兩個(gè)將軍轄區(qū)，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的統(tǒng)治。1884年清政府在*建立行省，加強(qiáng)了*同地的聯(lián)系。 3西南地區(qū)：

15、朝：征服越族后，設(shè)象郡、南海三郡，對(duì)珠江流域進(jìn)展管轄。兩漢：在西南、等地設(shè)郡縣。唐朝時(shí)：在西南，封皮羅閣為王。公元13世紀(jì)，忽必烈攻占了。元朝統(tǒng)一后，在該地設(shè)立了行省。明朝：在西南少數(shù)民族地區(qū)沿襲元朝的方法，實(shí)行土司制度。永樂年間，開場實(shí)行改土歸流，改設(shè)布政使司，從此成為省一級(jí)行政單位。清朝：清朝大規(guī)模推行改土歸流，雍正帝在、*、等地，大量委派流官代替土司。加強(qiáng)了清朝中央政府對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治。 4：元朝時(shí)，元政府在中央設(shè)宣政院負(fù)責(zé)管轄地區(qū)，成為元朝的正式行政區(qū)。明朝：設(shè)衛(wèi)所，由藏人管理藏族事務(wù)，建立僧官制度。清朝初年，順治帝接見了喇嘛教首領(lǐng)五世達(dá)賴，并正式賜予達(dá)賴?yán)锏姆馓?hào)。后來，康熙

16、帝又賜予另一個(gè)喇嘛教首領(lǐng)五世班禪以班禪額爾德尼的封號(hào)。清政府規(guī)定，以后歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政權(quán)的冊(cè)封。1727年，清朝設(shè)置駐藏大臣，代表中央政府與達(dá)賴和班禪共同管理。5：元世祖在澎湖島設(shè)巡檢司管轄澎湖和。1662年成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)。1683年清政府派施瑯收復(fù)。1684年清政府設(shè)府，隸屬于省。1885年，鑒于在國防中的重要地位，設(shè)行省。4中國古代對(duì)外關(guān)系開展的條件和階段特征 條件：中國古代先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化是開展對(duì)外關(guān)系的重要社會(huì)根底，興旺的交通、工具的進(jìn)步是其客觀條件，而政府的政策則是其主觀條件。階段特征：先時(shí)期，中國的對(duì)外交往不夠興旺。漢至元朝，中國居于世界領(lǐng)先地位，推行

17、積極的外交，中外友好，往來頻繁，形成中國文化圈，中國先進(jìn)技術(shù)廣泛外傳，對(duì)世界文化產(chǎn)生重大影響。明清時(shí)期，開場遭到外來侵略，西方先進(jìn)科技開場傳入中國，中國逐步由對(duì)外開放走向閉關(guān)鎖國。5現(xiàn)代史上的中美關(guān)系新中國成立后，美國從其全球戰(zhàn)略出發(fā)，對(duì)新中國實(shí)行封鎖、禁運(yùn)、孤立的敵對(duì)政策。20世紀(jì)70年代，美國出現(xiàn)滯脹危機(jī)，侵越戰(zhàn)爭又受挫敗，軍事實(shí)力被聯(lián)趕上，戰(zhàn)略上處于防御狀態(tài)，因而美國調(diào)整、改變了對(duì)華政策，完畢了中美對(duì)抗，建立了正式的外交關(guān)系。20世紀(jì)80年代至今，中美關(guān)系表現(xiàn)為合作與斗爭并存。原因是：中國是世界上最大的開展中國家，又是聯(lián)合理會(huì)常任理事國之一，這使美國既要尋求同中國的合作，又懼怕中國的強(qiáng)大

18、對(duì)其構(gòu)成威脅；兩極格局解體后，美國成為世界上惟一的超級(jí)大國，竭力推行霸權(quán)主義；冷戰(zhàn)雖然完畢，但是美國并沒有放棄冷戰(zhàn)思維。 四考點(diǎn)回憶與展望：考題解析12002年高考題以下推理屬于哪一種情況.大前提：我國古代社會(huì)是以漢族為主的多民族共同組成的。小前提：金是我國北方女真族建立的政權(quán)結(jié)論：金軍南下客觀上加快了社會(huì)的開展 A大前提正確，小前提、結(jié)論錯(cuò)誤 B大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤C大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確 D大前提、小前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確22002年高考題元朝和清朝為加強(qiáng)對(duì)地區(qū)的管轄而采取的一樣措施是A設(shè)置行政機(jī)構(gòu) B實(shí)行改土歸流C抵御外國入侵 D冊(cè)封領(lǐng)袖32004年高考題閱讀以下材料：材料一：

19、成祖疑惠帝建文帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強(qiáng)。敕和等通使西洋，將士卒二萬七千八百余人，多賚攜帶金幣，造大船，修四十四丈、廣十八丈者六十二。自宣德以還，遠(yuǎn)方時(shí)有至者，要不如永樂時(shí)自和后，凡將命海表者，莫不盛稱和以夸外番，故俗傳三保太監(jiān)下西洋，為明初盛事云。明史和傳 材料二：宣德六年1431年和自述自永外三年1405年奉使西洋，迄今七次，所歷番國大小凡三十余國，涉滄溟十萬余里。由是海道清寧，番人仰賴者，皆神之賜也。和等上荷圣君寵命之隆，下致遠(yuǎn)夷敬信之厚，統(tǒng)舟師之眾，掌錢帛之多，夙拳拳，惟恐弗逮，敢不竭忠以國事，盡誠于神明乎！天妃之神靈應(yīng)記答復(fù)：1根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明成祖派

20、遣和下西洋的目的。2從材料看，和下西洋的前提條件有哪些.3根據(jù)材料，歸納和航海活動(dòng)的特點(diǎn)。4根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)和下西洋的歷史地位。1答案：B解析：大、小前提符合歷史的客觀事實(shí)，均正確。金軍南下客觀上給中原人民的生命和財(cái)產(chǎn)帶來了巨大損失，結(jié)論錯(cuò)誤。2答案：A解析：元朝時(shí)設(shè)澎湖巡檢司，加強(qiáng)對(duì)的管轄；清朝1684年設(shè)立府，隸屬省，加強(qiáng)了對(duì)的管轄。由此可知，A項(xiàng)符合題意。3答案：1尋找建文帝，弘揚(yáng)國威；開展與海外各國的友好關(guān)系，滿足統(tǒng)治者對(duì)異域珍寶特產(chǎn)的需求。2國力強(qiáng)大；造船等手工業(yè)興旺。3規(guī)模大、歷時(shí)長、次數(shù)多、航程遠(yuǎn)、抵達(dá)的國家多。4和下西洋是中國歷史上空前的主動(dòng)外交；是世界航海史上的壯

21、舉；和是世界航海活動(dòng)的先驅(qū)；和下西洋增進(jìn)了中外友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流。解析：通過分析材料可知，材料一中疑惠帝亡海外示中國富強(qiáng)說明和下西洋的目的有尋找建文帝，弘揚(yáng)國威，再根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知和下西洋的目的還有開展與海外各國的友好關(guān)系，滿足統(tǒng)治者對(duì)異域珍寶特產(chǎn)的需求。通過分析材料可知，應(yīng)從材料一中的將士卒二萬七千八百余人，多賚攜帶金幣，造大船，修四十四丈、廣十八丈者得出和下西洋的前提條件為明朝的國力強(qiáng)盛和造船業(yè)的興旺，從而解答第2問。解答第3問時(shí)要注意概括歸納，從材料一中涉及的人數(shù)、船只大小和數(shù)量可得出規(guī)模大的特點(diǎn)；從材料二中提及的時(shí)間14051431年和迄今七次，所歷番國大小凡三十余國，涉滄溟十萬余

22、里可得出歷時(shí)長、次數(shù)多、航程遠(yuǎn)、抵達(dá)的國家多等特點(diǎn)。評(píng)價(jià)和下西洋的歷史地位應(yīng)結(jié)合其對(duì)中國自身或中外交往等方面的影響來答復(fù)?？键c(diǎn)回憶與展望民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系題近些年來所占比重較大，典型的有2002年文科綜合卷 絲綢之路題，2003年文科綜合卷長城題，2004年卷和下西洋題。在2005年高考試題中，考察的熱點(diǎn)容可能有：歷代對(duì)邊疆的管轄，如、*等。隋唐時(shí)期和遼、宋、夏、金時(shí)期中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系及成因分析。和平共處五項(xiàng)原則提出的背景及影響。近現(xiàn)代史上的中日關(guān)系。五熱點(diǎn)考題精練：一、選擇題1中國古代民族遷移兩個(gè)大的流向：一是由北方草原遷入黃河流域；一是由黃河流域遷入江南，這兩大遷移最主要的影響

23、是A促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展 B加劇了民族矛盾C促進(jìn)了民族融合 D使人口分布趨于平衡2從社會(huì)開展的角度看，南北朝時(shí)期和宋元時(shí)期的民族融合過程，實(shí)質(zhì)上是少數(shù)民族A遷雜居過程 B社會(huì)封建化過程 C民俗漢化過程 D南下開發(fā)過程3通過唐與邊疆各族的關(guān)系、宋與北方各族的關(guān)系的比擬，可以看出宋朝最大的進(jìn)步是A宋與少數(shù)民族之間有戰(zhàn)有和，和是主流B邊境設(shè)榷場，互通有無C宋與邊疆各族政權(quán)建立了松弛的臣屬關(guān)系D宋的政治、經(jīng)濟(jì)制度被少數(shù)民族政權(quán)所采納加強(qiáng)邊疆治理和邊疆管轄中歷代政府促進(jìn)民族融合，開展民族關(guān)系的重要政策。答復(fù)410題。4以下管轄*地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)按建立時(shí)間先后順序排列，正確的選項(xiàng)是 西域都護(hù) 伊犁將軍 安西

24、都護(hù)府 北庭都護(hù)府A B C D5隋唐時(shí)期，統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步開展和穩(wěn)固的原因不包括A局部統(tǒng)一的民族政權(quán)有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)B中央王朝推行較為開明的民族政策C正式成為中央政府所管轄的行政區(qū)域D中央王朝加強(qiáng)了對(duì)各民族地區(qū)的管轄6以下選項(xiàng)中，對(duì)多民族國家開展有促進(jìn)作用的是 開鑿靈渠 修筑長城 開設(shè)榷場 建立中央集權(quán)制度 A B C D7藏文史籍薩家世繁史說元帝轄十一省，三地面雖缺乏一行省，但因?yàn)樗前怂及屯罗拇罄?，忽必烈讓他主持宣政院的住地和教法所在，故作為一省?huì)于八思巴。這段史料說明 忽必烈注意利用統(tǒng)治 八思巴是元朝中央政府的高級(jí)官吏 當(dāng)時(shí)吐蕃人把看作元朝的一個(gè)行省 成為元朝管轄下的行政

25、區(qū)之一ABCD8明清在西南少數(shù)民族地區(qū)推行改土歸流政策的實(shí)質(zhì)是A對(duì)邊境地區(qū)的管轄開場加強(qiáng) B以漢族為主體的民族融合加快C中央集權(quán)制度向邊疆?dāng)U展 D西南少數(shù)民族拒絕承受先進(jìn)制度9清朝管轄和的行政機(jī)構(gòu)分別是 澎湖巡檢司 理藩院 宣政院 府A B C D10清朝初期規(guī)定了歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政權(quán)冊(cè)封的制度。此項(xiàng)制度的主要作用在于A加強(qiáng)了對(duì)的管理 B團(tuán)結(jié)了人士C加強(qiáng)了中央對(duì)的管轄 D粉碎了敵對(duì)勢(shì)力分裂的各種圖謀有不少少數(shù)民族首領(lǐng)在中華民族的開展史上作出過出色的奉獻(xiàn)。答復(fù)1114題。11契丹族的耶律阿保機(jī)、黨項(xiàng)族的元昊、女真族的完顏阿骨打等少數(shù)民族首領(lǐng)對(duì)我國歷史開展最大的奉獻(xiàn)是A建立民族政權(quán)，擴(kuò)

26、大了中國的疆域B使少數(shù)民族遷，促進(jìn)了民族融合C使少數(shù)民族封建化，促進(jìn)了邊疆的開發(fā)D與漢族的經(jīng)濟(jì)文化交流，豐富了人們的生活12以下有關(guān)猛安謀抑制的表達(dá)，不正確的選項(xiàng)是A原是契丹族的氏族部落組織 B是一種兵農(nóng)合一的制度C是根本的社會(huì)組織 D既是軍事組織，又是地方行政組織1317世紀(jì)末，康熙帝面臨的維護(hù)國家統(tǒng)一的問題有 地方叛亂 外來侵略 獨(dú)立 別離ABCD14對(duì)清王朝與蒙古貴族噶爾丹的戰(zhàn)爭，我們持肯定態(tài)度，主要是因?yàn)锳是掌握中央政權(quán)的民族與周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭B有利于維護(hù)地生產(chǎn)和人民生活的安定C是反對(duì)少數(shù)民族進(jìn)攻的自衛(wèi)戰(zhàn)爭D有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一對(duì)外交往是中國古代史的重要容，也是改革開放以來的重

27、點(diǎn)。答復(fù)1520題。15漢時(shí)期中國已走向世界，其主要表現(xiàn)不包括A大安敦王朝派使臣從海道來中國B絲綢等技術(shù)傳播到中亞、歐洲等地區(qū)C甘英出使大為中西文化交流創(chuàng)造了條件D中國與歐亞非許多國家有往來16騫與班超出使西域，歷史作用的共同點(diǎn)是 幫助西域各族擺脫匈奴的束縛和奴役 促進(jìn)了西域和地經(jīng)濟(jì)文化的交流 促進(jìn)了中國同西亞和歐洲的友好往來 為統(tǒng)一的多民族國家的形成作出奉獻(xiàn)ABCD17以下對(duì)于明清時(shí)期傳教士在中國活動(dòng)的評(píng)價(jià)，正確的選項(xiàng)是 傳播了西方近代科學(xué)知識(shí) 造成了中國近代科學(xué)的興起 企圖使中國皈依基督教 對(duì)于明清的科技有一定影響A B C D18五項(xiàng)根本原則蘊(yùn)含的中國戰(zhàn)略文化主要涵有非攻、和為貴等思想。

28、我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家中，主非攻的是A老子 B孔子 C墨子 D荀子19周恩來提出和平共處五項(xiàng)根本原則時(shí)，國際社會(huì)有三大力量，這三大力量是 美英等西方興旺國家 中等社會(huì)主義國家 亞非反帝反殖和爭取民族獨(dú)立的國家 亞非拉已經(jīng)取得民族獨(dú)立的國家ABCD20中美建交以來，兩國關(guān)系屢次出現(xiàn)曲折，但經(jīng)過努力，又使雙方關(guān)系得到恢復(fù)和開展。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是A雙方存在著廣泛的共同利益 B雙方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念在逐漸趨同C美國歷屆政府對(duì)的立場都一致 D中美雙方始終遵守中美三個(gè)公報(bào)的原則二、材料解析題21閱讀以下材料：材料一：永樂二年正月禁民下海。時(shí)瀕海居民，私載海船，交通外國，因而為寇?？たh以聞，遂下

29、令禁民間海船，原有海般者悉改為平頭船，所在有司有關(guān)部門防其出入。永樂實(shí)錄材料二：順治末年1600年左右，清政府下令將北起、南至的沿海居民遷三四十里，并且將所有船只悉行燒毀。寸板不許下水。凡溪河在柵，貨物不許越界，時(shí)刻了望，違者無效。外記材料三：乾隆帝說：天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不假外夷貨物以通有無。梁廷楠粵海關(guān)志材料四：漢唐魄力窨雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外來事物的時(shí)候就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，毫不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過敏了，每遇外國東西便覺得仿佛彼來俘我一樣，推拒惶恐，逃避退縮。魯迅全集第一卷看鏡有感答復(fù)：1明清兩朝對(duì)海外貿(mào)易的政策有什

30、么相似之處.2明朝采取這種政策出于什么考慮.從明朝的實(shí)際情況看，這種考慮是否奏效.3清朝采取這種政策出于什么考慮.說明你判斷的依據(jù)。4根據(jù)材料三、四，明清政府推行這種政策的社會(huì)根源是什么.根本目的是什么.5這些政策造成了怎樣的影響.談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。三、問答題22試比照唐宋兩朝在處理民族關(guān)系方面采取的方式有何不同.不同的原因是什么.其影響又有哪些一樣之處.從中可以得出什么結(jié)論.23明清時(shí)期，我國對(duì)外關(guān)系有哪些重大的行動(dòng).簡析這些重大行動(dòng)的原因及影響。根據(jù)這些結(jié)果，你有何啟示.參考答案：題號(hào)12345678910答案ABDACBDCCC題號(hào)11121314151617181920答案CABDDACCDA211實(shí)行海禁政策。都不許民間船只出海，制止對(duì)外貿(mào)易。2為了防止居民與外國人聯(lián)系，形成海盜。并沒有奏效。因?yàn)?/p>