影視色彩的基本表現(xiàn)與功能

1、影視色彩的表現(xiàn)與功能淺談電影色彩學(xué)的應(yīng)用06編導(dǎo)董平2009/6/10色彩賦予形體以靈魂，正如聲音賦予語言以情感。自古以來，在很多領(lǐng)域里， 色彩被編碼以后成為通訊工具，這是色彩象征意義的開始。在人的視覺世界里， 色彩是情感的象征。色彩的作用是強(qiáng)烈的，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)主義一一真實(shí)地再現(xiàn)自 然之外，還承擔(dān)著將現(xiàn)實(shí)純化和強(qiáng)化的功能，它能傳達(dá)著人的情緒與心理狀態(tài)， 是人的內(nèi)心世界外化的表現(xiàn)，是指涉精神世界的無形之物的符號(hào)。色彩本身不能 脫離形體成為一門獨(dú)立的藝術(shù)，但卻是所有作用于視覺的藝術(shù)中的重要元素。因 此色彩作為影視文本基本的視覺性元素編碼，成為影視藝術(shù)重要的造型元素和主 要的表現(xiàn)手法。影視色彩除了本

2、身的表層自然屬性外，更重要的是其深層的象征 性。色彩即感情。不同色彩或同一色彩的不同運(yùn)用能引起不同的情感反應(yīng)，產(chǎn)生 相應(yīng)的情緒效果。影視色彩發(fā)揮職能的核心是能對人所產(chǎn)生的心理影響，使人產(chǎn) 生情感反應(yīng)。.電影由黑白到彩色，實(shí)現(xiàn)了完整還原現(xiàn)實(shí)的目的。因此，彩色的作用主要是 在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)時(shí)能還原準(zhǔn)確、接近生活。只要有了光，世上萬物因吸收和反射的光 譜不同，便呈現(xiàn)出絢麗復(fù)雜的色彩。有光就有色，色彩有光而來，又隨光而變換。 本來，一切色彩都是自然現(xiàn)象，客觀的存在，并沒有什么抽象意義。但是，人類 在長期的生活實(shí)踐中，對不同的色彩積累了不同的生活感受和心理感受，也就會(huì) 產(chǎn)生不同的聯(lián)想。譬如，太陽、火焰、鮮血都

3、是紅色的，紅色便會(huì)給人以溫暖、 熱烈、刺激的心理感覺；而黑色，往往與黑暗、深洞、枯井相聯(lián)結(jié)，叫人感到沉 悶、重壓、肅然、不祥、恐怖等等。同時(shí)色彩還有暖色與冷色之分。暖色給人視 覺上的刺激力強(qiáng)；冷色給人視覺上的刺激力弱，具有收縮感。這樣，不同的顏色 便與不同的視覺感受和生理、心理感受連接一起，而一旦被有意識(shí)地運(yùn)用到造型 藝術(shù)范疇內(nèi)，則會(huì)發(fā)揮很大的作用。它雖然具有不同程度的還原客觀色彩的再現(xiàn) 性能，但獲得更多的則是傳達(dá)不同主觀情感色彩的表現(xiàn)能力。正如弗里尼所說： “彩色即使在簡單的生理學(xué)方面也是極其個(gè)人化的因素，因?yàn)槲宜f的綠 色同你或其他某人所說的綠色不一樣?！庇峙c色彩在人的心理上具有表情作用是

4、 以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，而聯(lián)想來源于人的生活經(jīng)驗(yàn)，人的生活經(jīng)驗(yàn)不同，加之銀幕上 的色彩與大自然中的色彩已有本質(zhì)的差別，因此，電影中的也就可能成為影響畫 面造型的符碼。1935年，誕生于美國的浮華世界被定為世界上第一部大型彩色故事片。 這部根據(jù)薩克雷的小說名利場改編的影片，由于用了顏色來表現(xiàn)一些戲劇性 的場面（例如用紅色來表現(xiàn)滑鐵盧戰(zhàn)役前夕的軍中的舞會(huì)），因此顯得有些不落 俗套。浮華世界的導(dǎo)演說：“我認(rèn)為必須把色彩作為一個(gè)情緒因素來運(yùn)用。如 果你把彩色直接用來表達(dá)你在一戲里所要表達(dá)的情緒，它會(huì)獨(dú)立發(fā)揮其美學(xué)功 能。它會(huì)增加美感，正確地表達(dá)情緒?！彼€談到，“色彩對人有一定的沖擊力。 有的起安撫作用，有

5、些則使人興奮。當(dāng)然，最使人興奮的還是紅色。高居于彩色 頂峰的職能是紅色，而不是藍(lán)色或是黃色。為了使彩色的效果走向高潮，應(yīng)當(dāng)從 黑色開始，然后是白色、深藍(lán)色、深綠色，然后是黃色、淺綠色、橙色，然后是 紅色。”他的見解帶有很強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。而在各個(gè)民族和各種文化背景中，在不同 的故事情景中，對色彩的感受是有差異的。例如紫色，往往使人聯(lián)想到神秘和幻 覺，有時(shí)又感到是高貴和富有的象征。白色在西方是純潔愛情的象征，婚紗是白 色的；而在我國則常常以白色為孝服，西方參加葬禮穿的是黑色服裝。在我國傳 統(tǒng)戲劇中，紅色是忠良的標(biāo)志，黑色表示正值威嚴(yán)，白色則表示是奸詐刁滑，傳 統(tǒng)戲劇臉譜都按此規(guī)律描繪。在我國歷史傳統(tǒng)中

6、，則又以黃色為神圣、權(quán)貴、至 高無上的皇權(quán)的標(biāo)志。色彩是具有感情因素的造型元素。魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ吩馕渡铋L地寫道“說 到表情作用，色彩卻又勝過形狀一籌，那落日的余暉以及地中海碧藍(lán)色彩所傳達(dá) 的表情，恐怕任何確定的形狀也望塵莫及的?！泵绹捌闹械母瑁宫F(xiàn)了一 個(gè)女歌唱家簡弗羅曼的生活道路和崇高的愛國精神，在她脫穎而出的那次演出 中，人們大都會(huì)注目她的歌唱和表演，然而，那獨(dú)具匠心的畫面色彩配置，傳達(dá) 出人物的歌聲和形體動(dòng)作也難以表現(xiàn)的情感和認(rèn)識(shí)。在以全景為主、輔之以中景 近景的鏡頭畫面中，綠色的演出臺(tái)，金黃色彩的天幕背景，弗羅曼深著紅色演出 服，儀態(tài)萬方的紅色衣裙，這種色彩配置不僅構(gòu)成了和諧的電影

7、畫面，并且象征 著她有如一朵紅花、一輪初升的太陽涌現(xiàn)在綠野之上。色彩作為一種情緒因素，同時(shí)也可以用來刻畫人物。影片黃土地中的“莊 院迎親”這場戲，以黑、白、紅為主要色彩，導(dǎo)演陳凱歌就是將其作為情緒因 素來使用的。它說：“紅，包括轎簾門臉，新娘衣衫。婚禮的悲哀已不言而明。 此時(shí)再見紅色，其意已轉(zhuǎn)。封建式婚姻多時(shí)喜在外邊，悲在里邊；雖整場戲沒有 一個(gè)人說這個(gè)意思，卻有顏色替咱們說了。黑白專屬男人。黑棉襖，白羊肚子手 巾。”色彩也是一種時(shí)態(tài)或空間因素。前蘇聯(lián)影片這里的黎明精悄悄中，女兵 麗達(dá)的回憶場景是單色高調(diào)的背景鋪滿銀幕，現(xiàn)實(shí)環(huán)境消失了；而此時(shí)此刻，觀 眾從具體復(fù)雜的環(huán)境中解脫出來，沉浸于一種單

8、一的情緒因素之中。色彩，在影片中有極強(qiáng)的主觀因素。在銀幕上，可以用色彩來表示主觀試點(diǎn)。 意大利導(dǎo)演安東尼奧在拍攝自己的第一部彩色篇紅色沙漠時(shí)，就采用了一種 “大膽的、反現(xiàn)實(shí)主義的顏色適用方法”，他主觀地改變了他在自然界看到的色 彩，房屋、水果、草和樹都按照他的設(shè)計(jì)全部重新上色；并且根據(jù)人的心理狀態(tài) 變換房間的顏色。影片主人翁是一個(gè)工程師的妻子，她在一次車禍中受到刺激而 失去心理平衡，對周圍世界產(chǎn)生病態(tài)的恐懼反應(yīng)。表現(xiàn)出一種恐懼感的主題。影 片完完全全是在一種灰白色的、煙霧彌漫的氣氛中開始的，然后從中呈現(xiàn)出如同 突然休克時(shí)產(chǎn)生的幻覺：這就是灰黑色的船桅的形體、刺目的金黃火焰、一堵紅 色的木板墻或

9、沒有光澤的褐色泥墻。安東尼奧就是這樣出色地通過顏色表現(xiàn)出感 覺和情感。色彩還可以用來強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)。如影片被愛情遺忘的角落中的一件鮮紅毛衣， 那時(shí)荒妹媽年輕時(shí)收下的定情物，后來存妮自殺時(shí)把它掛在樹上，最后是荒妹穿 著它，但色瓷已經(jīng)老舊它使荒妹媽恍然自己竟走上二十年前的老路，這件毛 衣顏色的變化，成為幾個(gè)女性不同命運(yùn)的見證。電影創(chuàng)作者進(jìn)行色彩的處理時(shí)，往往要進(jìn)行很長時(shí)間的討論和實(shí)踐，究竟選 擇哪種色彩配置法，是暖調(diào)式、冷調(diào)式、對比式、和諧式，或是重彩式、淡彩式、 亮彩式，又如何處理整體與局部、主體與陪體、前景與后景、人物與環(huán)境的色彩 造型因素、造型手段之間的匹配與照應(yīng)等等，這不但要把握色彩的視覺效果與

10、表 現(xiàn)性能，并且要考慮影片特定的內(nèi)容和情境。美國現(xiàn)代啟示錄的攝影師斯 圖拉露，在解決影片畫面的明與暗、冷調(diào)與暖調(diào)、藍(lán)色與橙色或其他對比色調(diào)的 各種矛盾時(shí)，努力使人感到色彩的表現(xiàn)活力，色彩的變化和運(yùn)動(dòng)。他認(rèn)為庫爾茨 上?！按砦拿鞯暮诎得?，代表潛意識(shí)或者來自黑暗面的真理”，所以在影片中 一直將它置于黑暗的背景之中，并且用“像巫術(shù)一般的黑色”來表現(xiàn)庫爾茨統(tǒng)治 著的即野蠻的“原始力量統(tǒng)治的那個(gè)黑暗、幽深的叢林”。在此前提下，影片則 把現(xiàn)代技術(shù)文明以紅色、橙色的暖色調(diào)表現(xiàn)。而為了 “表現(xiàn)技術(shù)力量和原始力量 之間的沖突”和轉(zhuǎn)化，對“現(xiàn)代”人類能有所“啟示”，攝影師極力在影片畫面 上表現(xiàn)后勤部在美軍基地勞

11、軍演出一場戲的畫面色調(diào)進(jìn)行處理時(shí)，用強(qiáng)聚光燈把 舞臺(tái)照得通亮，使它同遠(yuǎn)處的叢林背景造成強(qiáng)烈的對比，并且將基地?zé)艄獾募t與 前景中槍支的藍(lán)色或黑色形成對比，從而啟示人們，是現(xiàn)代戰(zhàn)爭和現(xiàn)代仇恨是 技術(shù)力量朝向原始力量轉(zhuǎn)化，使文明朝向野蠻退化。這也正是影片創(chuàng)作者要新瘋 子威拉德溯著歷史長河而上所要找尋的影片主題?，F(xiàn)代啟示錄的色彩編碼， 較完美地渲染了環(huán)境氣氛，烘托了人物性格，深刻有力地表達(dá)了影片內(nèi)容和主題。色彩表情，表意的符碼功能，自然取決于色彩的表象在影片實(shí)踐與空間中的 位置關(guān)系，即在影時(shí)空和環(huán)境下能給予人的視覺、生理和心理的感受。在蘇聯(lián)電 影這里的黎明靜悄悄然尼婭的回憶中，雖然都運(yùn)用了彩色，但是戰(zhàn)

12、爭爆發(fā)前 后的畫面色彩仍然有所不同，二這又跟戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭后準(zhǔn)尉瓦斯科夫悼念她們5 個(gè)女兵時(shí)的畫面色調(diào)還有所差異，從而形成明顯的三種色調(diào)：然尼婭對戰(zhàn)爭前幸 福生活的回憶及戰(zhàn)爭中準(zhǔn)尉瓦斯科夫?qū)λ齻兊幕貞洠@些畫面運(yùn)用淡藍(lán)和淡紅的 淡彩或亮彩調(diào)子，給人以淡雅、明麗、清澈、夢幻般的感覺，具有擴(kuò)張、舒展感。 淡藍(lán)色還“具有一種安息的氣氛”。然尼婭回憶戰(zhàn)爭爆發(fā)后的畫面，使深紅、深 藍(lán)的仲裁或暗彩調(diào)子，具有收縮、壓抑、沉重之感。戰(zhàn)爭后，瓦斯科夫和青年們 懷念然尼亞等5個(gè)女兵的畫面，則是正紅的中性調(diào)子。“純粹的紅色能夠表現(xiàn)出 某種崇高性、尊嚴(yán)性和肅性”。表達(dá)了人們對烈士的緬懷、崇敬之感。色調(diào)是畫面色彩的基本傾向，而電影色彩基調(diào)則是整個(gè)影片畫面色彩傾向的 總體顯現(xiàn)，