THALES哲學(xué)思想辯證思維總結(jié)尼采的錘子整理教程文件

1、Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。THALES哲學(xué)思想辯證思維總結(jié)尼采的錘子整理-THALES一滴水中的世界【尼采的錘子整理】“還原論”原則例證。1.EG:1999年，美國(guó)康奈爾大學(xué)發(fā)表的報(bào)告稱(chēng)，“愛(ài)情”本質(zhì)是一種藥物成分。確切的說(shuō)是血液里的多巴胺，本氨基丙酸和催產(chǎn)素三種化學(xué)成分的混合物，會(huì)讓人產(chǎn)生迷戀的感覺(jué)。愛(ài)情實(shí)際上是由化學(xué)成分所引起的瘋狂舉動(dòng)。理論依據(jù)：康奈爾大學(xué)的這份研究，是基于所謂的“還原論”原則：任何事物只要簡(jiǎn)化為組成元素即可被理解，任何較大規(guī)模的程序只要從較簡(jiǎn)單的角度切入也是如此。2.醫(yī)學(xué)界相信扁桃腺炎是由某種侵襲身體的細(xì)

2、菌引起的，要對(duì)付這種疾病最好的辦法就是直接用抗生素把病菌消滅。二.“還原論”深入理解與衍生。THALES的這種方法可以說(shuō)是一種整體式的還原法。世上的一切，不管是金屬，山脈，氣體還是人類(lèi)，皆可還原到單一屬性水的屬性?！菊軐W(xué)中使用“還原論”最極端的是馬克思，極端的排除唯心主義觀念，強(qiáng)調(diào)客觀物質(zhì)的重要性】要理解某件事物竟然不透過(guò)事物本身，反而經(jīng)由其他事物來(lái)加以說(shuō)明，似乎有點(diǎn)奇怪，但這正是還原法所運(yùn)用的模式。我們?nèi)羰窍胍斫膺@個(gè)世界，便意味著必須以自己可以理解的事物為基礎(chǔ)。3.任何現(xiàn)象在還原后會(huì)變得更宜掌握，也不再如此神秘，因?yàn)榻M成元素比起整個(gè)體系來(lái)說(shuō)，更容易為人所理解。4.盡管還原法使事物更容易理解

3、，也并不意味著對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)都容易理解。由于少數(shù)人的“知識(shí)”經(jīng)常會(huì)凌駕于大多數(shù)人的“常識(shí)”，還原論因而必定會(huì)引起很大程度上的懷疑?！綞G:THALES雖然沒(méi)有提到水是如何組成世間萬(wàn)物的各種細(xì)節(jié)，但至少水這種東西大家都相當(dāng)熟悉。可是，像當(dāng)代原子理論中使用的數(shù)學(xué)，卻只有一小部分人才會(huì)懂。】5.由于人們通常使用術(shù)語(yǔ)解釋“還原論”，而使得“還原論”經(jīng)常更為接近物質(zhì)層次，這也使得還原論者往往是物質(zhì)主義者。6.不管任何現(xiàn)象，還原法真正“還原“的只是解釋的復(fù)雜性，對(duì)于其他需要解釋的這一現(xiàn)象的一切全然沒(méi)有觸及。7.“還原論”需要還原的是某種“真正”的現(xiàn)象，而不是像靈魂，神靈一類(lèi)的事物。8.既然“還原論”就是簡(jiǎn)

4、單化，那么就永遠(yuǎn)存在過(guò)度簡(jiǎn)單化的危險(xiǎn)。因此哪些部分需要真正被還原，哪些部分僅代表還原法所具備的解釋能力，其中差異便需要留意。9.人類(lèi)經(jīng)過(guò)兩件事情增進(jìn)對(duì)事物的理解：收集事實(shí)發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，將這種現(xiàn)象放置于還原論的解釋簡(jiǎn)化作用下。但需注意的是：有時(shí)候?qū)σ呀?jīng)獲得的證據(jù)充分還原后，又出現(xiàn)新的資料給先前的還原論帶來(lái)疑問(wèn)，要求我們重新檢視所有現(xiàn)象。三.對(duì)“還原論”的個(gè)人理解：1.“還原論”可能有另一種方式主張，只有最基本的描述，才能表示真正的真實(shí)。但是切記的是，不可教條拘泥于一類(lèi)基本結(jié)論，因?yàn)樽钫鎸?shí)的既不斷變化的。2.越是極端的還原法，越是需要說(shuō)明它如何與人類(lèi)日常概念相結(jié)合，否則很難讓人相信我們和還原論者所談的是一類(lèi)事物。3.通常要理解某個(gè)現(xiàn)象，通常處于其下一層的事物用處最大，而不是其他更基本的，更深?yuàn)W難解的更低層次。4.還原論還有一