《滕王閣序》 (2)

1、 中國(guó)古代四大名樓蓬萊閣岳陽(yáng)樓滕王閣黃鶴樓四大名樓 蓬 萊 閣直上蓬萊閣，人間第一樓。云山千里目，海島四時(shí)秋。 清 陳葆光先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹 四大名樓黃鶴樓崔顥(唐)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。 四大名樓四大名樓 滕王閣滕王高閣臨江渚， 佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云， 珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠， 物換星移幾度秋。閣中弟子今何在， 檻外長(zhǎng)江空自流 王勃 滕王閣詩(shī)滕 王 閣 序王勃 王勃（649675年），漢族，唐代詩(shī)人。字子安。絳州龍門(mén)（今山西河津）人。王勃與楊炯

2、、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱(chēng)“王楊盧駱”，亦稱(chēng)“初唐四杰”。介紹作者解題 序，文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序等。書(shū)序是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字，本文是餞別序，即臨別贈(zèng)言，屬于贈(zèng)序類(lèi)的文章。1.介紹“序”關(guān) 于 駢 文 魏晉以后出現(xiàn)的一種新文體，又稱(chēng)駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。 駢文本義即是對(duì)偶文的意思，是從中國(guó)古代文章中的一種修辭手法演變來(lái)的。 駢文的主要特點(diǎn)： 1.講求對(duì)仗，一般用四字句或六字句。 2.平仄相對(duì)，音律和諧。 3.多用典故，講究藻飾。 都督閻公大宴滕王客，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃泛然不辭。公大怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。第一報(bào)云：“南昌

3、故郡，洪都新府”公曰：“亦是老生常談?！庇謭?bào)云：“星分翼軫，地接衡廬”，公聞之，沉吟不語(yǔ)。又云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。公矍（ju 左右驚顧）然而起曰：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語(yǔ)驚四座的情景。 典籍故事小組內(nèi)合作，疏通字詞句組 長(zhǎng)：召集組員，熟讀文章聯(lián)絡(luò)員：找出本文的重要字詞句記錄員：抄下重要詞匯和意思主持人：負(fù)責(zé)回答問(wèn)題秋日登洪府滕王閣餞別序豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。“襟”和“帶”為意動(dòng)用法，意為“以為衣襟”“以為束帶” “控”“引”本義都和拉弓有關(guān)，有控制之意，此意為

4、“連著。由古及今，道出歷史久遠(yuǎn)；由天而地，道出地域廣闊；由江及土，道出地控荊越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。“下”，使動(dòng)，使下，使徐孺留宿在陳蕃特設(shè)的客榻霧：名狀，像霧一樣。星：名狀，像星一樣。物華天寶，人杰地靈。州城形勝，賓主才美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。定語(yǔ)后置句逢迎”，古今異義詞，古義：迎接，今義：用言行去迎合、討好別人。物華天寶，人杰地靈。州城形勝，賓主才美。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞

5、。賓語(yǔ)前置句，“何知”，“知何”；我一個(gè)年輕人知道什么定語(yǔ)后置句介紹了兩位重要的與會(huì)者孟學(xué)士、王將軍；也交代了自己參加宴會(huì)的原因?！膀v”，使動(dòng)用法，使騰空；“起”，使動(dòng)用法，使飛起。（文采如）騰飛的蛟龍和起舞的鳳凰。歷史變遷： 豫章故郡, 洪都新府地理之雄： 星分翼軫-控蠻荊而引甌越 雄州霧列 臺(tái)隍枕夷夏之交人物之盛： 物華天寶-徐孺下陳蕃之榻 俊彩星馳 賓主盡東南之美賓主盛宴： 都督閻公之雅望-躬逢勝餞扣“洪府”，縱覽洪州風(fēng)貌，盛贊宴集客主。文章第一段 作者在寫(xiě)參加宴會(huì)的人物時(shí)，使用了哪些詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)突出了人物的什么特點(diǎn)？照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語(yǔ)? 分析第一部分明確：作者在寫(xiě)參加宴席人物時(shí)，用

6、了“雅望”“懿范”“勝友”、“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語(yǔ)，極盡人物的文韜武略，照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。 思考：文章開(kāi)始不寫(xiě)樓臺(tái)，不寫(xiě)宴會(huì)，而先寫(xiě)地理與人物，這樣寫(xiě)有何好處? 明確：文章借用鋪陳的手法，歷陳界域之大、地勢(shì)之雄、物產(chǎn)豐富、人才俊美，既渲染了和樂(lè)的氛圍、宴會(huì)的高雅，同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目 秋日登洪府滕王閣餞別序。 時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。名作動(dòng)，意為“呈現(xiàn)出紫色” “儼”通“嚴(yán)狀語(yǔ)后置句點(diǎn)明時(shí)令；寫(xiě)景；到滕王閣的經(jīng)過(guò)。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，

7、即岡巒之體勢(shì)。寫(xiě)出了滕王閣的自然環(huán)境和氣勢(shì)。“窮”，極盡；“即”，依著?！吧稀薄ⅰ跋隆?，名詞作狀語(yǔ)，向上、向下。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之 體勢(shì)。 作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。這種寫(xiě)法，是滕王閣序?qū)懢暗淖钔怀鎏攸c(diǎn)，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀。層次分明，遠(yuǎn)近變化之美披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。駭：使吃驚 “鐘鳴鼎食”，代指名門(mén)貴族人煙阜盛，富庶祥和閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家遠(yuǎn)近變化之美云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚

8、寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。被動(dòng)句，排成行列的大雁被寒氣驚擾，鳴聲到衡陽(yáng)之浦就停止了。 “銷(xiāo)”，通“消”，消散。云消雨停，陽(yáng)光普照，天空明朗?！安省?，日光；“區(qū)”，天空。省略句，漁舟唱（于）晚，響窮（于）彭蠡之濱。寫(xiě)出了自然景物生活之樂(lè)和候鳥(niǎo)之歌。請(qǐng)想象“落霞”句，用自己的話描述你想象的圖景。 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。上下渾成之美 落霞自天而下，孤鶩自水而上。 彩霞孤鶩紅白相映，色彩明麗熱烈；遼天闊水相接，秋水碧而連天，上下渾然一色；一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。 晚霞原本是無(wú)生命的自然景物，將它與有生命的飛鳥(niǎo)并繪，好一幅鮮活有趣的畫(huà)面。再襯以水天相接的闊大背景，給人曠達(dá)而深遠(yuǎn)之感。 句式

9、上也很有特點(diǎn)，不僅上下兩句相對(duì)，而且一句中又自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。 “落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”。此句為千古絕唱。 遠(yuǎn)近高低，上下渾成。分析第二部分交代時(shí)間：時(shí)維九月，序?qū)偃锩枥L秋景：潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫赴閣途中：儼驂鯡于上路-得天人之舊館樓閣四周山水：層巒聳翠-即岡巒之體勢(shì)登閣遠(yuǎn)眺所見(jiàn)：披繡闥-聲斷衡陽(yáng)之浦趨名樓，登高閣，覽觀樓臺(tái)的壯麗、山川的曠遠(yuǎn)、城市的繁華、舟楫的眾多，點(diǎn)綴以漁歌、雁聲，描繪出一幅色彩鮮明、情景交融的圖畫(huà)。秋日風(fēng)光人文景觀山水形勝建筑宏偉人煙阜盛第二部分（2-3）： 扣“秋日登閣”，三秋時(shí)節(jié)， 滕王閣萬(wàn)千氣象和周?chē)淖匀?、人文景觀。遙襟甫暢

10、，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。寫(xiě)歡飲娛樂(lè)場(chǎng)景：管弦之盛，歌聲之美，人才之多。引用典故，暗示宴會(huì)的豪華、人物的高雅，含蓄凝練。“甫”，頓時(shí)；“遄”，迅速。“遏”，阻止；“凌”，超過(guò)。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。 詩(shī)酒弦歌之中，忽發(fā)深沉的感傷，表現(xiàn)出對(duì)人生短暫和功業(yè)未就的傷感以及自己在命運(yùn)面前的無(wú)能為力。“美” “難”為形容詞活用作名詞。“美好的事物”，“難得的人”?！坝谥刑臁?，“于暇日”，狀語(yǔ)后置句望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲

11、失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？登高望遠(yuǎn)，抒身世之感?！巴?遠(yuǎn)看；“目”,名作動(dòng)，用眼睛看。萍水相逢：比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。 引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典，借他人之酒杯，澆自家之塊壘?！八?lài)君子見(jiàn)機(jī)以下，用以勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變志節(jié)?！褒R”，平坦；“舛”，磨難；“屈”，使委屈；“竄”，使逃匿“賴(lài)”，依賴(lài)；“見(jiàn)機(jī)”，事前洞察事物的動(dòng)向。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。 喝貪泉的水卻覺(jué)得清

12、爽，處在干涸的車(chē)轍中卻依然歡樂(lè)?！耙妗保?；“移”，改變；“窮”，困厄；“青云之志”，比喻遠(yuǎn)大崇高的志向；“處涸轍”，比喻困厄的處境。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？“賒”，遙遠(yuǎn)；“東隅”，日出；“桑榆”，日落；“猖狂”，狂放，不拘禮節(jié)；今指肆無(wú)忌憚。 孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)熱情；阮籍不拘禮節(jié)，難道效法他在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返？ 這兩部分是由眼前的宴飲娛樂(lè)引發(fā)的人生感慨。而在寫(xiě)作上最大的特色是用了大量典故來(lái)敘事、抒情，有的是歷史故事，有的是前人文。通讀課文，找出文章引用的典故并思考抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨？ “貪泉”“涸轍”身處逆

13、境，猶樂(lè)觀開(kāi)懷。明確：“長(zhǎng)安”“帝閽”“宣室”報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，濟(jì)世無(wú)路。 “馬援”（窮老）不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄?！榜T唐”“李廣”“賈誼”“梁鴻”慨年時(shí)易往，功業(yè)難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見(jiàn)機(jī)知命的消極心理。（明用）（暗用） 王勃為什么“生悲”？為自己的失意人生。 王勃憑著橫溢的才華，懷著“兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，走上了坎坷而險(xiǎn)惡的仕途。恃才傲物的他，與官場(chǎng)很難融合，仿佛宦海泛梗、風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬。他先是因?yàn)橄⑼蹼u的游戲文章而觸怒唐高宗，被逐出沛王府，接著又因擅殺官奴而被判死刑。雖遇大赦保住了性命，但他的父親卻因此而被貶到偏遠(yuǎn)的交趾(今越南)做地方官，自己也遠(yuǎn)離都城，不再被任用。這兩段包含了作者

14、哪些復(fù)雜的思想感情？ 歡飲之樂(lè)； 對(duì)宇宙無(wú)窮的感慨； 對(duì)人生無(wú)常的感嘆； 為自己懷才不遇而悲傷； 認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)后的自我安慰； 對(duì)理想人格境界的追求； 豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。分析第三部分贊美與會(huì)者：遙襟甫暢-二難并引發(fā)感慨：窮睇眄于中天-識(shí)盈虛之有數(shù)惆悵身世：望長(zhǎng)安于日下-奉宣室以何年用典抒懷：?jiǎn)韬?豈乏明時(shí)積極自勉：所賴(lài)君子安貧-豈效窮途之哭 宴會(huì)歡娛 (喜悅) 宴會(huì)盛況 人生感嘆 (悲傷) 人生感慨 壯志不移 (樂(lè)觀)扣“餞”，寫(xiě)宴會(huì)盛況，抒發(fā)人生感慨。勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。 自我介紹，并點(diǎn)出自己路過(guò)滕王閣的原因?！叭豕凇?，

15、20歲；“懷”，心思；“慕”，羨慕；“簪笏”，官職?！坝诎冽g”、“于萬(wàn)里”，狀語(yǔ)后置句。寧愿舍棄一生的功名利祿，到萬(wàn)里以外早晚侍奉父親。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？ 表明自己愿意作詩(shī)“何慚”，賓語(yǔ)前置句，“慚何”。既然遇到了鐘子期那樣的知音，演奏高山流水又慚愧什么呢？嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾?！皠佟?，勝地；“?！保嬖?；“再”，第二次。表明寫(xiě)序的目的，以謙詞作結(jié)，結(jié)束全文。分析

16、1、作者自謙之辭是哪句？“三尺微命，一介書(shū)生”2、作者寫(xiě)終軍、班超、宗愨的目的何在？暗示自己不甘做一介書(shū)生3、寫(xiě)盡古今宴會(huì)曲終人散的凄涼的句子是哪句？“勝地不常，盛筵難再”4、作者寫(xiě)潘江、陸機(jī)的目的是什么？期望在座各位施展文才，各賦所懷。討論：怎樣看待王勃的思想感情？賞析情感1.溢美之辭是本文的一個(gè)幌子 在那樣的場(chǎng)合，王勃是不可能提起筆來(lái)就大發(fā)其牢騷的，既有失身份，也不得眾賓愛(ài)悅?！叭饲榫氝_(dá)即文章”，王勃的前半篇文章主要目的是為了應(yīng)景，說(shuō)白一點(diǎn)，就是讓大家高興。閻某人重修滕王閣，至少是為了說(shuō)明當(dāng)時(shí)的洪州物阜民豐、太平樂(lè)業(yè)的政治，而集會(huì)群英，自然是一種標(biāo)榜。王勃清楚地了解這種心理，就在文章中大下

17、溢美之辭。 “閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳?！?“人杰地靈”、“勝友如云”、“高朋滿(mǎn)座”、“雄州霧列”、“俊采星馳”、“騰蛟起鳳” “漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦?！比藷煼笔?，祥和富庶的景象映入我們的眼簾。面對(duì)人才輩出，賢士如云的洪州，贊美之情溢于言表。 “閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳?！?“人杰地靈”、“勝友如云”、“高朋滿(mǎn)座”、“雄州霧列”、“俊采星馳”、“騰蛟起鳳” “漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦?！比藷煼笔?，祥和富庶的景象映入我們的眼簾。面對(duì)人才輩出，賢士如云的洪州，贊美之情溢于言表。百姓樂(lè)業(yè)，天清氣凈的風(fēng)俗畫(huà)卷。

18、2.對(duì)失意人生的悲嘆是文章的本質(zhì) 文章的原題是秋日登洪州府滕王閣餞別序，王勃在自己的錦繡文章的關(guān)鍵之處用“遙襟甫暢，逸興遄飛”一語(yǔ)轉(zhuǎn)入對(duì)自己內(nèi)心世界的描繪中來(lái)。據(jù)說(shuō)，王勃曾撰周易發(fā)揮五卷，對(duì)歷算尤其精通，曾作大唐千歲歷。這兩個(gè)句子表明他深受術(shù)數(shù)之學(xué)的影響，從而造成他內(nèi)心的悲涼。A .宇宙沒(méi)有窮盡 “天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。”B .人生難免失意 “關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客?！?“嗟乎，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛?！惫陋?dú)無(wú)依中的悲涼心境徹底透露出來(lái)。舉目無(wú)親，無(wú)人理解，這種感受豈止一天兩天？C. 壯志難酬的痛苦 “勃，三尺微命，一介書(shū)生?！?“有懷投筆”卻“無(wú)

19、路請(qǐng)纓”兩句話說(shuō)盡了壯志難酬的痛苦。 聯(lián)系際遇。不遇之悲，是對(duì)社會(huì)（“盛世”）現(xiàn)實(shí)的控訴和揭露。既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見(jiàn)機(jī)知命的消極；又表示自己壯懷白首不移。失意的悲哀對(duì)時(shí)代的抨擊；積極的壯懷表現(xiàn)出一種用世的樂(lè)觀。討論：怎樣看待王勃的思想感情？藝術(shù)特色句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明駢儷藻飾，文辭華美運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄 對(duì)偶句四四對(duì)四四：層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無(wú)地。六六對(duì)六六：儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。四六對(duì)四六：漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。六四對(duì)六四：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈泛明時(shí)？ 典故（1）用典故來(lái)寫(xiě)物產(chǎn)人杰：“物華天寶，

20、龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐儒下陳蕃之榻。”（2)用典故來(lái)比擬此次滕王閣盛會(huì)：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆?！保?）借典故來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇之情：“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？”、“馮唐易老，李廣難封”、“屈賈宜于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”（4）借典故來(lái)表達(dá)自己雖失意而不頹唐失志：“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而猶歡”、“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”、“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗殼之長(zhǎng)風(fēng)”。（5）借典故來(lái)表示幸遇佳賓知己：“非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰”、楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚？”（6）用典故來(lái)表示自己即去侍奉父親：“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)”。（7）用典故來(lái)期望眾賓客潑墨撰文：“請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾”。比喻夸張（比喻和夸張常常套用） （1）雄州霧列，俊采星馳：用“霧”“星”以狀房屋、人才之多。 （2）騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：極度地形容有很高的文才。 （3）層臺(tái)聳翠聲斷衡陽(yáng)之浦：極度地形容滕王閣的氣勢(shì)和周?chē)沫h(huán)境。 （4）爽籟發(fā)白云遏：極度形容音樂(lè)、歌唱的高雅美妙。 （5）青云之志：青云喻高尚。 （6）貪泉：喻能使人變壞的東西。 （7）涸轍：喻十分窮困的處境。 （8）謝家之寶樹(shù)：喻賢能子弟。積累素材成 語(yǔ) 物華天寶 人杰地靈 高朋滿(mǎn)座 騰蛟起鳳 萍水相逢 鐘鳴鼎食 老當(dāng)益壯 投