白居易《池上》古詩詳解（最新7篇）

1、編號：時間：20XX年X月X日X X 文 案頁碼：第 頁白居易池上古詩詳解（最新7篇） 池上是唐代古詩人白居易創(chuàng)作的五言絕句。寫一個小孩兒偷采白蓮的情景，這首古詩也是自己心態(tài)的一種反映。古詩人以其通俗風(fēng)格，將小景寫得可愛、可親、可信，富有韻味。以下是人見人愛的我分享的白居易池上古詩詳解（最新7篇），您的肯定與分享是對我最大的鼓勵。 白居易 篇一 題材集中是白居易諷喻詩的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達給讀者，或詩題下加小序點明主題，或“卒章顯其志”突出主題。其次，白詩的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫人物上，他能抓住人物的特征，用白描

2、方法勾勒出鮮明生動的人物形象。但白詩的詩意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果。輕肥一詩描寫了內(nèi)臣、大夫、將軍們赴會的氣概和席上酒食的豐盛，結(jié)句卻寫道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。 閑適詩和諷喻詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實、尚俗、務(wù)盡的特點，但在內(nèi)容和情調(diào)上卻很不相同。諷喻詩志在“兼濟”，與社會政治緊相關(guān)聯(lián)，多寫得意激氣烈；閑適詩則意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情” （與元九書），從而表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。 白居易的閑適詩在后代有很大影響，其淺切平易的語言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào)，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中

3、所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。如白居易有“相爭兩蝸角，所得一牛毛” （不如來飲酒七首其七）、“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身”（對酒五首其二）的詩句，而“后之使蝸角事悉稽之”（吳曾能改齋漫錄卷八）。即以宋人所取名號論，“醉翁、迂叟、東坡之名，皆出于白樂天詩云”（龔頤正芥隱筆記）。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天，屢形詩篇。蓋其文章皆主辭達，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，于物無著，大略相似。謫居黃州，始號東坡，其原必起于樂天忠州之作也?！保ǘ咸迷娫挘┓泊朔N種，都展示出白居易及其

4、詩的影響軌跡。 寫作背景 篇二 據(jù)白居易古詩集校注，這首古詩作于大和九年（835年），時任太子少傅分司東都洛陽。一日游于池邊，見山僧下棋、小娃撐船而作此組古詩。白居易的古詩池上 篇三 池上早秋 唐代白居易 荷芰綠參差，新秋水滿池。早涼生北檻，殘照下東籬。 露飽蟬聲懶，風(fēng)干柳意衰。過潘二十歲，何必更愁悲。 賞析 這首小詩是詩人于公元826年（唐寶歷二年）在蘇州時作。詩的前六句寫景，結(jié)尾抒發(fā)感慨。詩情畫意，融為一體，堪稱寫景詩的典范之作。 詩開始的“荷芰綠參差，新秋水滿池”，首先為讀者描繪出一幅畫面：秋水滿池，碧波蕩漾，有荷花點點，菱芰片片點綴其中，秋風(fēng)徐來，清涼送爽，一掃夏日的炎熱，這是何等令人

5、賞心悅目的事。但是，一幅畫僅僅有水、有荷，尚嫌單調(diào)，還必須有外圍景物。下文“早涼生北檻，殘照下東籬”正是為了彌補這個不足。其實欄干本身不會生涼，“早涼生北檻”云云，是寫早秋的天氣已產(chǎn)生了涼意；同時，滿池秋水，參差荷芰，本身就使人產(chǎn)生暑意頓消之感。池水，綠色荷葉、菱角，配上護池欄干、籬笆，加之頸聯(lián)所寫遠處隱約掩映之柳樹，每當夕陽返照，色彩鮮明，風(fēng)景宜人，一幅構(gòu)思巧妙的畫面展現(xiàn)出來了。 詩中有畫堪稱好詩，但詩畢竟不是畫，它還要傳遞一些畫所無法表達的東西?！奥讹栂s聲懶，風(fēng)干柳意衰?！北砻媸菍懴s、柳，實際暗寓詩人數(shù)十年人世滄桑之感，實中有虛，亦實亦虛。詩人以蟬自托，自己雖然做了多年的官吏，但屢屢直言招

6、禍，漸漸噤若寒蟬，不再忠言直諫了。“風(fēng)干”句則以柳樹經(jīng)秋葉落，暗指自己的年邁體衰。世說新語言詞：“顧悅與簡文帝同年而發(fā)早白，簡文曰：卿何以先白？對曰：蒲柳之姿，望秋而落，松柏之質(zhì)，經(jīng)霜彌茂。”白居易三十有余而發(fā)白，這年春天又害痰喘，眼病，不幸墜馬，因此這“風(fēng)干柳意衰”中暗寓著詩人無限的悲愁在內(nèi)。這一聯(lián)中，兩個動詞，“飽”、“干”出語新穎、奇警。末句“過潘二十歲，何必更愁悲”，看似解脫曠達之詞，實際是有苦說不出，有淚不能流，已如寒蟬、秋葉，雖是“夕陽無限好”，但“黃昏”即將到來，未來的命運如何，是難以預(yù)測的。 白居易的古詩池上 篇四 作品簡介 池上是唐代詩人白居易創(chuàng)作的五言絕句組詩作品。描寫一個

7、小孩兒偷采白蓮的情景，這組詩也是自己心態(tài)的一種反映。詩人以其通俗風(fēng)格，將此小景寫得可愛、可親、可信，富有韻味。 作品原文 池上 小娃撐小艇，偷采白蓮回。 不解藏蹤跡，浮萍一道開。 詞句注釋 小娃：男孩兒或女孩兒。艇：船。 白蓮：白色的蓮花。 蹤跡：指被小艇劃開的浮萍。 浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，葉下面有須根，夏季開白花。 白話譯文 一個小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來。他不知道怎么掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。 創(chuàng)作背景 據(jù)白居易詩集校注，這首詩作于大和九年（835年），時任太子少傅分司東都洛陽。一日游于池邊，見山僧下棋、小娃撐船而作此組詩。 作品鑒賞 此詩寫一個小

8、孩兒偷采白蓮的情景。從詩的小主人公撐船進入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細致逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。 詩人在詩中敘述一個小娃娃生活中的一件小事，準確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出一幅采蓮圖。蓮花盛開的夏日里，天真活潑的兒童，撐著一條小船，偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花，早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的。，不懂得或是沒想到去隱蔽自己的蹤跡，得意忘形地大搖大擺劃著小船回來，小船把水面上的浮萍輕輕蕩開，留下了一道清晰明顯的水路痕跡。詩人以他特有的通俗風(fēng)格將詩中的小娃娃描寫得非?？?/p>

9、愛、可親，整首詩如同大白話，富有韻味。 白居易是一位擅長寫敘事詩的大詩人。他的長篇敘事詩，將所敘事物寫得曲折詳盡、娓娓動聽，飽含著詩人自己的情感。同樣的，他的詩中小品，更通俗平易。池上就是這樣一組描寫一種平凡生活的小詩。詩人以他特有的通俗風(fēng)格，將小景寫得可愛、可親、可信。 作者簡介 白居易（772846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時而著，歌詩

10、含為事而作”，是新樂府運動的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有白氏長慶集。 鑒賞 篇五 這首古詩寫一個小孩兒偷采白蓮的情景。從古詩的小主人公撐船進入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細致逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。 古詩人在古詩中敘述一個小娃娃生活中的一件小事，準確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出一幅采蓮圖。蓮花盛開的夏日里，天真活潑的兒童，撐著一條小船，偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花，早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的，不懂得或是沒想到去隱蔽自己的蹤跡

11、，得意忘形地大搖大擺劃著小船回來，小船把水面上的浮萍輕輕蕩開，留下了一道清晰明顯的水路痕跡。古詩人以他特有的通俗風(fēng)格將古詩中的小娃娃描寫得非常可愛、可親，整首古詩如同大白話，富有韻味。 白居易是一位擅長寫敘事古詩的大古詩人。他的長篇敘事古詩，將所敘事物寫得曲折詳盡、娓娓動聽，飽含著古詩人自己的情感。同樣的，他的古詩中小品，更通俗平易。池上二絕就是這樣一組描寫一種平凡生活的小古詩。古詩人以他特有的通俗風(fēng)格，將兩個小景寫得可愛、可親、可信。 作品主題 篇六 白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導(dǎo)。孟子說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟”之志，以儒家仁政為主，

12、也包括黃老之說、管蕭之術(shù)和申韓之法；其“獨善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實義”（與元九書）的觀點，他認為“情”是詩歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”（與元九書），而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時政。因此，詩歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實，必須取材于現(xiàn)實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了詩經(jīng)以來的比興美刺傳統(tǒng)，重視詩歌的現(xiàn)實內(nèi)容和社會作用。強調(diào)詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則。與元九書中他提出了著名的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。 他的這種詩歌理論對于促使詩人正視現(xiàn)實，關(guān)心民生疾苦，是有進步意義的。對大歷(766779)以來逐漸