《頤和園實(shí)習(xí)報(bào)告》word版

1、園林植物班園林設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告姓名：阮旭學(xué)號(hào)：201120523201 頤和園實(shí)習(xí)報(bào)告頤和園簡介：頤和園（Summer Palace）原是清朝帝王的行宮和花園，前身清漪園，為三山五園（三山是指萬壽山、香山和玉泉山。三座山上分別建有三園清漪園、靜宜園、靜明園，此外還有附近的暢春園和圓明園，統(tǒng)稱五園）中最后興建的一座園林，始建于1750年，1764年建成，面積290公頃,水面約占四分之三。乾隆繼位以前，在北京西郊一帶，已建起了四座大型皇家園林，從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動(dòng)用448萬兩百銀在

2、這里改建為清漪園，以此為中心把兩邊的四個(gè)園子連成一體，形成了從現(xiàn)清華園到香山長達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年（1860年），清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年（1888年），慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費(fèi)的名義動(dòng)用銀兩（據(jù)專家考證，應(yīng)為500至600萬兩白銀），由樣式雷的第七代傳人雷廷昌主持重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。到光緒二十六年（1900年），頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞，許多珍寶被劫掠一空。光緒二十九年（1903年）修復(fù)。后來在軍閥混戰(zhàn)、國民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年11月被列入世界遺產(chǎn)名錄。

3、2007年5月8日，頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)。 2009年，頤和園入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國現(xiàn)存最大的皇家園林。頤和園擁有多項(xiàng)世界之最、中國之最?！笆澜缰睢边@是頤和園在園林界中的地位，由此不難看出其擁有的價(jià)值。10月11號(hào)我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下參觀了頤和園。在游覽頤和園的過程中給我最大的感受的她真山真水的大氣以及她厚重的歷史滄桑感。這里只有真山真水的自然景觀，這些景觀看不出人工雕琢的痕跡;這里有滄桑的歷史，能讓你體會(huì)到它的厚重，能讓你想象以前人們生活的方式。頤和園是供皇家休閑的別院，在這里休閑的同時(shí)皇帝還會(huì)在這里辦公。我把頤和園分為兩個(gè)區(qū)，辦公區(qū)和休閑區(qū)。辦公區(qū)主要是宮廷建筑

4、，以仁壽殿為主，這里的建筑是以對(duì)稱的形式來布局的這樣的布局形式更能顯示皇家的莊嚴(yán)與肅穆。下圖是仁壽殿站在它的前面你會(huì)有一種壓迫感，這是皇家用來壓人的休閑區(qū)又分為前山前湖和后山后湖兩個(gè)部分。前山前湖所占比例最大，作為開敞空間，大體量的水景和萬壽山的結(jié)合，很好的展現(xiàn)了皇家園林的雄偉與壯麗。后山后湖作為皇上主要生活區(qū)，樹木穩(wěn)郁，幽靜淡雅，有良好的私密性，為皇上的舒適生活提供了保障，同時(shí)又與前山前湖的開敞形成了鮮明的對(duì)比。 上圖為前山前湖部分。頤和園中有一處園中園-諧趣園。諧趣園是仿無錫惠山寄暢園而建，是一個(gè)獨(dú)立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園子，更是昆明湖后湖的收尾。諧趣園取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”

5、和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，后改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺(tái)、堂、榭等，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。在諧趣園中，以不破壞自然的前提下來強(qiáng)化這種軸線關(guān)系。以涵遠(yuǎn)堂為中心，在其東西南北四向軸線上都有建筑，其南飲綠亭隔湖相望，為呼應(yīng)關(guān)系。南北軸線上由南向北有洗秋、飲綠、涵遠(yuǎn)堂、霽清軒。東西軸線上由東向西有知春堂、蘭亭、涵遠(yuǎn)堂、矚新樓。諧趣園的獨(dú)特性讓人們感覺的舒適有特色。下圖為諧趣園諧趣園俯視圖。下圖是諧趣園一角 頤和園作為一座皇家園林，它很好的體現(xiàn)出了皇家園林的華貴和精致。整個(gè)園林依照固有的山水地形加以改造，構(gòu)成了它本身的大框架。又通過建筑的精巧布局使得全園非常的有秩序。利用多種手法使得園中景色豐富，空間變化多樣，給人以多視角的賞景視線。這些在頤和園自身都非常好的體現(xiàn)出來了。 作為學(xué)習(xí)園林的我們，頤和園絕對(duì)是我們應(yīng)該去認(rèn)真體味、認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感受的典范之做。我們應(yīng)該不僅僅被它的華麗所吸引，更應(yīng)該認(rèn)真而細(xì)致的去品味它美麗外表之后的創(chuàng)作思路和藝術(shù)手法，去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄亢退伎计渲械脑?，然后總結(jié)、歸納成為我們自己的知識(shí)財(cái)富。只有這樣，我們才會(huì)在我們專業(yè)的道路上走得更堅(jiān)實(shí)。這正是我們此次實(shí)習(xí)的真正目的和意義