cb廣西北海外沙島碧雅軒室內(nèi)照明設(shè)計(jì)

1、Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。cb廣西北海外沙島碧雅軒室內(nèi)照明設(shè)計(jì)漢王PDF轉(zhuǎn)換RTF文檔漢王PDF轉(zhuǎn)換RTF文檔 PAGE PAGE 68漢王PDF轉(zhuǎn)換RTF文檔 PAGE 廣西北海外沙島碧雅軒室內(nèi)照明設(shè)計(jì)四川長(zhǎng)虹照明技術(shù)有限公司二0一一年十二月一、序言二、公司簡(jiǎn)介目 錄三、室內(nèi)照明設(shè)計(jì)規(guī)范四、室內(nèi)照明設(shè)計(jì)原則五、室內(nèi)照明方式六、室內(nèi)照明布局形式七、室內(nèi)不同區(qū)域的照明設(shè)計(jì)八、燈具選型九、光源選擇十、節(jié)能測(cè)算十一、廣西北海外沙島碧雅軒室內(nèi)照明設(shè)計(jì)案例序 言在現(xiàn)代社會(huì)中，人們離不開各種室內(nèi)環(huán)境，提高室內(nèi)空間環(huán)境的技術(shù)性與藝術(shù)性，是衡量

2、現(xiàn)代生活質(zhì)量的重要標(biāo)志。光環(huán)境對(duì)人的生理和心理會(huì)產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響，它是影響人類行為的最直接因素。居住建筑是人們重要的生活環(huán)境，居住建筑照明直接關(guān)系到人們的日常生活，它與人們的年齡、心理要求有關(guān)，要有令人舒適的照明，形式從技術(shù)已上升為了藝術(shù) 公司簡(jiǎn)介四川長(zhǎng)虹照明科技有限公司成立于2011年5月27日，注冊(cè)資本2000萬元，由四川長(zhǎng)虹電器股份有限公司出資90%、四川長(zhǎng)虹創(chuàng)新投資有限公司出資10%共同組建，注冊(cè)地為綿陽市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。公司為四川長(zhǎng)虹電器股份有限公司直屬子公司，專業(yè)從事LED照明的技術(shù)研究、產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)制造、市場(chǎng)營(yíng)銷。 公司堅(jiān)持以技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)公司持續(xù)發(fā)展的基本理念，重點(diǎn)投資建設(shè)公

3、司的技術(shù)研發(fā)能力，現(xiàn)有各類工程技術(shù)人員100余人，照明研發(fā)手段完備。公司還依托長(zhǎng)虹國(guó)家級(jí)技術(shù)中心展開照明技術(shù)及智能技術(shù)的研發(fā)與創(chuàng)新。同時(shí)，公司與通用照明（GE）、美國(guó)科銳（CREE）、四川大學(xué)等知名企事及高校建立了廣泛深入的合作。秉承長(zhǎng)虹集團(tuán)的軍工質(zhì)量管理理念和先進(jìn)的質(zhì)量管理體系，公司建立了針對(duì)照明產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的完善的質(zhì)量控制體系和質(zhì)量控制手段，以保證公司產(chǎn)品質(zhì)量能有效滿足用戶及社會(huì)的需求。 公司產(chǎn)品包括：LED系列路燈、LED系列隧道燈、LED商業(yè)及室內(nèi)照明系列等產(chǎn)品，同時(shí)可為用戶提供照明整體解決方案和智能控制系統(tǒng)整體解決方案。公司產(chǎn)品可全面替代現(xiàn)存的各種光源及燈具，并實(shí)現(xiàn)高達(dá)50%90%的節(jié)能

4、效果。 公司秉承“誠(chéng)信做人，用心做事，創(chuàng)造價(jià)值，分享成果”的核心價(jià)值觀，積極推進(jìn)能源合同管理(EMC)等新的商業(yè)模式，更期待與有志致力社會(huì)節(jié)能環(huán)保推進(jìn)的社會(huì)各界人士進(jìn)行緊密合作，共同推動(dòng)節(jié)能減排事業(yè)的發(fā)展；與支持環(huán)保、熱愛地球的人們一起創(chuàng)造低碳、環(huán)保、節(jié)能的生活環(huán)境。室內(nèi)照明設(shè)計(jì)規(guī)范【照明的標(biāo)準(zhǔn)】國(guó)標(biāo)建筑照明設(shè)計(jì)規(guī)范GB50034-2004 ，居住建筑照明做了相關(guān)的規(guī)定，視覺舒適性的考慮、眩光控制、光的顏色及顯色性選擇、照度確定、日光利用率、燈具選擇、光源選擇。我們做的照明設(shè)計(jì)，都是在滿足這個(gè)基本前提下，靈活變化和延伸。比如暗藏?zé)魩?，筒燈，燈盤的直接照明型燈具，都是在圍繞著照度為基礎(chǔ)上變化著其

5、安裝方式。 室內(nèi)照明設(shè)計(jì)原則1、實(shí)用性 室內(nèi)照明應(yīng)滿足工作、學(xué)習(xí)和生活的需要，全面考慮光源、光質(zhì)，投光方向和角度的選擇，使室內(nèi)活動(dòng)的功能、使用性質(zhì)、空間造型、色彩陳設(shè)等與其相協(xié)調(diào)，以取得整體環(huán)境效果。2、安全性 一般情況下，線路、開關(guān)、燈具的設(shè)置都需有可靠的安全措施，諸如分電盤和分線路一定要有專人管理，電路和配電方式要符合安全標(biāo)準(zhǔn)，不允許超載，在危險(xiǎn)地方要設(shè)置明顯標(biāo)志，以防止露電，短路等火災(zāi)和傷亡事故發(fā)生。 3、經(jīng)濟(jì)性 照明設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)性有兩個(gè)方面的意義，一是采用先進(jìn)技術(shù)，充分發(fā)揮照明設(shè)施的實(shí)際效果，盡可能以較少的投入獲得較大的照明效果；二是在確定照明設(shè)計(jì)時(shí)要符合我國(guó)當(dāng)前在電力供應(yīng)，設(shè)備和材料方

6、面的生產(chǎn)水平。 4、藝術(shù)性 照明裝置尚具有裝飾房間，美化環(huán)境的作用。所以室內(nèi)照明設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)正確選擇照明方式、光源種類、燈具造型及體量，同時(shí)處理好顏色、光的投射角度，以取得改善空間感，增強(qiáng)環(huán)境的藝術(shù)效果。 室內(nèi)照明方式【直接照明】 光線通過燈具射出，其中 90%100%的光通量到達(dá)假定的工作面上，這種照明方式為直接照明。具有強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，并能造成有趣生動(dòng)的光影效果，可突出工作面在整個(gè)環(huán)境中的主導(dǎo)地位，但是由于亮度較高，應(yīng)防止眩光的產(chǎn)生?！景胫苯诱彰鳌?半直接照明方式是半透明材料制成的燈罩罩住燈泡上部， 60%90%以上的光線使之集中射向工作面，10%40%被罩光線又經(jīng)半透明燈罩?jǐn)U散而向上漫射，其

7、光線比較柔和。這種燈具常用于較低的房間的一般照明。由于漫射光線能照亮平頂，使房間頂部高度增加，因而能產(chǎn)生較高的空間感。 【間接照明】 間接照明方式是將光源遮蔽而產(chǎn)生的間接光的照明方式，其中90%100%的光通量通過天棚或墻面反射作用于工作面，10%以下的光線則直接照射工作面。通常有兩種處理方法，一是將不透明的燈罩裝在燈泡的下部，光線射向平頂或其他物體上反射成間接光線；一種是把燈泡設(shè)在燈槽內(nèi)，光線從平頂反射到室內(nèi)成間接光線。這種照明方式單獨(dú)使用時(shí)，需注意不透明燈罩下部的濃重陰影。通常和其他照明方式配合使用，才能取得特殊的藝術(shù)效果。 【半間接照明】 半間接照明方式，恰和半直接照明相反，把半透明的燈

8、罩裝在燈泡下部， 60%以上的光線射向平頂，形成間接光源，10%40%部分光線經(jīng)燈罩向下擴(kuò)散。這種方式能產(chǎn)生比較特殊的照明效果，使較低矮的房間有增高的感覺。也適用于住宅中的小空間部分，如門廳、過道等，通常在學(xué)習(xí)的環(huán)境中采用這種照明方式，最為相宜?！韭湔彰鳌?漫射照明方式，是利用燈具的折射功能來控制眩光，將光線向四周擴(kuò)散漫散。這種照明大體上有兩種形式，一種是光線從燈罩上口射出經(jīng)平頂反射，兩側(cè)從半透明燈罩?jǐn)U散，下部從格柵擴(kuò)散。另一種是用半透明燈罩把光線全部封閉而產(chǎn)生漫射。這類照明光線性能柔和，視覺舒適，適于臥室。室內(nèi)照明布局形式【基礎(chǔ)照明】 所謂基礎(chǔ)照明是指大空間內(nèi)全面的、基本的照明，重點(diǎn)在于能

9、與重點(diǎn)照明的亮度有適當(dāng)?shù)谋壤?，給室內(nèi)形成一種格調(diào)，基礎(chǔ)照明是最基本的照明方式?！局攸c(diǎn)照明】 重點(diǎn)照明是指對(duì)主要場(chǎng)所和對(duì)象進(jìn)行的重點(diǎn)投光。如商店商品陳設(shè)架或櫥窗的照明，目在在于增強(qiáng)顧客對(duì)商品的吸引和注意力，其亮度是根據(jù)商品種類、形狀、大小以及展覽方式等確定的。一般使用強(qiáng)光來加強(qiáng)商品表面的光澤，強(qiáng)調(diào)商品形象?！狙b飾照明】 為了對(duì)室內(nèi)進(jìn)行裝飾，增加空間層次，營(yíng)造環(huán)境氣氛，常用裝飾照明，一般使用裝飾吊燈、壁燈、掛燈等圖案形式統(tǒng)一的系列燈具。更好地表現(xiàn)具有強(qiáng)烈個(gè)性的空間藝術(shù)。值得注意的是裝飾照明只能是以裝飾為目的獨(dú)立照明，不兼作基本照明或重點(diǎn)照明。 室內(nèi)不同區(qū)域的照明設(shè)計(jì)在構(gòu)成室內(nèi)環(huán)境的諸因素中，燈光是

10、一種能夠?yàn)槿藗兠翡J地感覺到的因素。它既能形成寧靜舒適的氣氛，又能烘托歡樂、熱烈的場(chǎng)面；能產(chǎn)生莊重肅穆的效果，也能制造豪華富麗的氣氛?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾照明方式為整體照明、局部照明和混合照明。照明類型依據(jù)散光方式可分為直接照明、半直接照明、間接照明、半間接照明和漫射照明。整體照明是一種均勻照明，將燈具均勻布置在天棚上，使整個(gè)空間光線明亮，照度比較均勻。局部照明是采用集中有效的照明，把光線集中投向某一局部，使局部產(chǎn)生動(dòng)態(tài)感。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾照明藝術(shù)設(shè)計(jì)中廣泛采用的是混合照明方式，把整體照明與局部照明有機(jī)結(jié)合起來，在整體照明的基礎(chǔ)上加強(qiáng)局部照明，使室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生千變?nèi)f化、生動(dòng)活潑的效果。設(shè)計(jì)時(shí)根據(jù)不同的環(huán)境用

11、途和建筑風(fēng)格，采用不同的照明方式、光源及燈具類型，通過運(yùn)用不同的光源、光色、照度等變化，來制造氣氛和竟境，達(dá)到調(diào)節(jié)和改善空間效果的作用。 如門廳、客廳可采用LED球泡燈作為光源，采用各種吊燈，各式各樣的水晶體掛在燈泡周圍，燈光經(jīng)過透明體的多次反射，光線變得柔和且無眩光，再配以大面積的暖色點(diǎn)光源照明，會(huì)顯得熱烈而華麗；在臥室中的照明設(shè)計(jì)中，采用混合照明方式，整體照明采用暖色調(diào)光源配置乳白色燈罩的間接照明，局部照明選用和家具基調(diào)和室內(nèi)環(huán)境相協(xié)調(diào)的燈具?？蛇x用臺(tái)燈、落地?zé)?、床頭燈、壁燈，不僅可以增加室內(nèi)光線的層次感，而且使房間顯得更加溫文爾雅，使人感到最大的輕松感。大型建筑中的照明，一般頂棚采用大面

12、積和漫射型照明，不僅可以組成各種幾何圖案及多種藝術(shù)造型，而且能有效的克服眩光和二次反射眩光，整個(gè)空間照度分布均勻，光線柔和，可以達(dá)到照明與美化環(huán)境融為一體的目的。在大空間頂棚的房間及場(chǎng)所，采用點(diǎn)光源深照型燈具，好似深暗的天幕上出現(xiàn)了星星點(diǎn)點(diǎn)燦爛的群星，給人以簡(jiǎn)潔淡雅，氣氛寧靜的感覺。【玄關(guān)】玄關(guān)是一個(gè)居室的門面，給人的第一印象很重要，同時(shí)它又是起居室、臥室、廚房等處的過渡空間，所以，門廳處的照明設(shè)計(jì)應(yīng)大方、莊重。常用的燈具有吸頂燈和造型較為簡(jiǎn)潔的頂燈，不宜使用太豪華的燈具，這樣可使門廳處顯得空間較高而且安靜。對(duì)于小門廳可使用造型別致的壁燈，在保證照度的同時(shí)，使周圍環(huán)境顯得雅致，富有層次?！酒鹁?/p>

13、室】起居室功能較為復(fù)雜，它既是家庭人員的活動(dòng)中心，又是接待客人的交際場(chǎng)所，照明環(huán)境應(yīng)該較為明朗、高雅、熱烈，以體現(xiàn)出主人的熱情、坦率。在照明設(shè)計(jì)中可采用整體用日光燈、局部(如桌子、茶幾等部位)用壁燈或落地?zé)舻慕M合照明方式，在大的起居室中規(guī)劃出一個(gè)小的談話空間，來縮短主客之間的距離，使人與人之間的交流更為融洽。主光源如果是裸露的光源，易產(chǎn)生眩光，這時(shí)可采用間接照明的方式，將其轉(zhuǎn)投至天花板或墻面再反射，或者用乳白色透明的玻璃燈罩進(jìn)行照明，得到的光線就較為明朗、平和，既無眩光，又顯得高雅。而作為局部照明中常用的落地?zé)?，由于其高度較矮，對(duì)外觀的選擇要能適合所用家具的色彩和造型。如竹、木制的家具適合選用

14、竹的或帶雕飾的燈桿；而金屬拋光的燈桿配合豪華的真皮沙發(fā)，則會(huì)突出客廳的現(xiàn)代感。單色素雅的沙發(fā)之間，如果搭配燈罩上有山水、花鳥圖案的、較為絢麗的落地?zé)?，則會(huì)顯得靜中有動(dòng)，富于變化；而在艷麗的花面沙發(fā)間應(yīng)配合燈罩色彩造型較為簡(jiǎn)潔的落地?zé)?，?huì)顯得較為穩(wěn)定，不雜亂?！九P室】臥室作為人們休息、睡眠的場(chǎng)所，具有一定的隱秘性，這時(shí)的照明設(shè)計(jì)應(yīng)柔和、溫馨，方便休息和睡眠?？稍谔旎ò迳习惭b有二次反射的吸頂燈，以防止眩光的發(fā)生，同時(shí)使臥室充滿恬靜和溫馨。對(duì)于睡前有閱讀習(xí)慣的人，可設(shè)置床頭燈或壁燈來配合局部照明。壁燈的光線較為柔和，臥室中如果選用一些造型精巧、別致的壁燈，在具有實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，還具有很強(qiáng)的裝飾性。使

15、用較多的床頭燈是臺(tái)燈，它不僅是照明器，也是極好的裝飾品。造燈，會(huì)帶給人以現(xiàn)代的氣息，而古色古香的臺(tái)燈又會(huì)反映出主人，光照強(qiáng)度較好，又不影響他人的休息，而深受人們喜愛。【書房】書房是人們工作和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，光照應(yīng)安靜、平和，還必須有足夠的亮度，在需要重點(diǎn)照明的部位，如書桌面上，可使用長(zhǎng)的吊燈來加以強(qiáng)調(diào)。為了避免產(chǎn)生眩光，可使用帶罩的臺(tái)燈，再用吸頂燈來提高整體的照度。在書櫥部位為方便尋找書籍，可設(shè)小型的射燈，使光色均勻，柔和。在掛面等裝飾處，可用亮度不大的射燈或壁燈加以突出，以強(qiáng)調(diào)裝飾品的美感?！静蛷d】餐廳是人們進(jìn)餐的場(chǎng)所，照明設(shè)計(jì)應(yīng)熱烈、明快，以突出濃厚的生活氣息，如果使用暖色(如紅橙色)的懸掛式

16、吊燈，再使光線照射在餐桌范圍內(nèi)，可以在劃定進(jìn)餐區(qū)域的同時(shí)，增強(qiáng)食物的美感，提高進(jìn)餐者的食欲。對(duì)于天花板沒有造型的餐廳，也可使用較為集中的嵌入式燈具，形成明亮的空間環(huán)境，達(dá)到突出進(jìn)餐氣氛的目的。在構(gòu)成室內(nèi)環(huán)境的種種因素中，光的運(yùn)用非常重要，它能夠擴(kuò)大或縮小空間感，既能形成幽靜舒適的氣氛，也能烘托熱烈、歡快的場(chǎng)面，能使室內(nèi)的色彩豐富有變化，也能使活潑的色彩平板失去活力。這一切都取決于照明方式與環(huán)境的協(xié)調(diào)程度。另外，燈具的選用也有一定的原則，燈具的大小一定要適合室內(nèi)空間的體量和形狀。大空間選用大燈具，小空間用小燈具。如果在小空間中使用大吊燈，會(huì)使人感到擁擠和閉塞。另外燈具的造型也要符與藝術(shù)性相結(jié)合的

17、規(guī)律，才會(huì)得到好的照明設(shè)計(jì)。 【洗手間】【電梯口、樓道】【應(yīng)急照明】應(yīng)急照明分應(yīng)急和指示兩類。（1）指示照明是對(duì)安全出口的指引，在斷電情況下，即可啟動(dòng)自帶應(yīng)急電源，國(guó)標(biāo)要求應(yīng)急指示時(shí)間不得小于90分鐘。（2）應(yīng)急照明是指主電源斷電的情況下，單獨(dú)啟動(dòng)環(huán)境照明?？梢詥为?dú)加裝應(yīng)急燈，或者在燈具類另附應(yīng)急組件，包括電池和轉(zhuǎn)換器。燈具選型光源選擇輸入功率：9W、18W輸入電壓：110V240V AC工作電流：25mA50mA工作頻率：50Hz光源光通量：80Lm/w色溫：5500-6500K顯色指數(shù)：Ra80有效功率：95%發(fā)光角度：110度（50）光源：3014燈珠，2525燈珠光源壽命：30000H

18、環(huán)境溫度：-20 +35外殼材質(zhì)：6063鋁外殼，PC罩規(guī)格尺寸：1200mm、600mm冷白、暖白288PCS18WT8，長(zhǎng)1200mmCTB01-P018E30-01C冷白、暖白144PCS9WT8，長(zhǎng)600mmCTB01-P09E30-01C光色LED顆數(shù)功率規(guī)格尺寸型號(hào)6寸-12W筒燈產(chǎn)品名稱：6”LED 筒燈 儲(chǔ)藏溫度=一20t0 70 運(yùn)行溫度：一15t0 50 相對(duì)濕度：90RH 輸入電壓：100240 vAC 頻 率：50-60 Hz 功率因數(shù)：09 輸入功率：11W+10 燈珠數(shù)量：160 PCS 壽 命：25000 Hours 環(huán)境溫度：40 電源外殼最高使用溫度：70 C

19、E認(rèn) 證：CE EMC 色溫范圍：28006500K 總光通量：600660 Im 光 效：75 lmVV 顯色指數(shù)：7080出光角度：105。MR16-4W射燈規(guī)格 ： 49功率 ： 4W光通量 光通量 ： 56lm能源利用率 ： 95%節(jié)能率 ： 80%（與傳統(tǒng)MR16比較）照度 ： 優(yōu)與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn) 平板燈、球泡燈系列節(jié)能測(cè)算傳統(tǒng)36W/T-PAR與18W/LEDT8比較例如：一個(gè)面積為100平方的開放式辦公室，層高2.8米，使用傳統(tǒng)T-PAR和LEDT8光源的運(yùn)營(yíng)成本的差異。12支兩格柵，每天開啟8小時(shí)，一年上班300天，電費(fèi)為1.0元/度傳統(tǒng)36W/T-PAR鎮(zhèn)流器：4W18W/LED-

20、T8鎮(zhèn)流器：無傳統(tǒng)36W/T-PAR計(jì)算方法（36+4）Wx2x12x8小時(shí)x300天x1.0元/千瓦時(shí)=2304元18W/LED-T8計(jì)算方法18Wx2x12x8小時(shí)x300天x1.0元/千瓦時(shí)=1036.8元2034-1036.8=1267.2(元)節(jié)能比值=55%廣西北海外沙島碧雅軒室內(nèi)照明設(shè)計(jì)案例房間或場(chǎng)所參考面照度標(biāo)準(zhǔn)值（1 x）統(tǒng)一眩光值UGR一般顯色指數(shù)Ra照明功率負(fù)荷密度（w/）配電房20025608其他機(jī)房100605門廳10060樓梯3060電梯廳7580起居室100807臥室75807廚房100807序號(hào)圖例名 稱序號(hào)圖例名 稱1壁燈、床頭燈5浴霸2吸頂燈6鏡前燈3筒燈7

21、吊燈4射燈8工藝吊燈結(jié)語：室內(nèi)照明藝術(shù)不僅直接影響到室內(nèi)環(huán)境氣氛，而且對(duì)人們的生理和心理產(chǎn)生影響。室內(nèi)照明，應(yīng)根據(jù)室內(nèi)空間環(huán)境的使用功能、視覺效果及藝術(shù)構(gòu)思來設(shè)計(jì)。好的光照質(zhì)量，不僅能表現(xiàn)空間，調(diào)整空間，還能“創(chuàng)造”空間。因而現(xiàn)代室內(nèi)的光照環(huán)境設(shè)計(jì)通過運(yùn)用光的無窮變幻和頗具魅力的特殊“材料”來創(chuàng)造、表現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)、烘托空間感所取得的多層次性效果是其他手法所無法替代的。 謝 謝！四川長(zhǎng)虹照明技術(shù)有限公司二0一一年十二月下面是余秋雨經(jīng)典 HYPERLINK /fanwen/lizhiyulu/ t _blank 勵(lì)志語錄，歡迎閱讀。 不需要的朋友可以編輯刪除！ 關(guān)于年齡1.一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是

22、在青年時(shí)代形成的，可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代，青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果，臉頰上還沒有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。2.我不贊成太多地歌頌青年，而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到，但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。3.歷史上也有一些深刻的哲人，以歌頌青年來弘揚(yáng)社會(huì)的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反：越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付，但他們恰恰因?yàn)槟贻p，無法與真正的堅(jiān)持相斡旋。4.青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么，我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開始。青年人應(yīng)該懂得，在我們出生之前，這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)

23、雜雜地存在過無數(shù)年，我們什么也不懂，能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么，已是萬幸。5.中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。6.中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長(zhǎng)、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨(dú)立存在，你成了社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援，空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。7.中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn)，就會(huì)明白教科書式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子，每

24、個(gè)角落每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問題，除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況，實(shí)事求是地解開每一個(gè)癥結(jié)，簡(jiǎn)直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時(shí)人生變得很空靈，除了隱隱然幾條人生大原則，再也記不得更多的條令。8.中年人的堅(jiān)守，已從觀點(diǎn)上升到人格，而人格難以言表，他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦門上的觀點(diǎn)。他們知道，只要堅(jiān)守著自身的人格原則，很多看似對(duì)立的觀點(diǎn)都可相容相依，一一點(diǎn)化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的對(duì)峙消解了，早年的對(duì)手找不到了，昨天的敵人也沒有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請(qǐng)不要小看這“照顧”二字，中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。9.中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人

25、和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛自己，一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己，他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。10、某個(gè)時(shí)期，某個(gè)社會(huì)，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。11、中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩，想來難理解;青年時(shí)代常常被詩化，但青年時(shí)代的詩太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩。12、一般情況下，老年歲月總是比較悠閑，總是能夠沒有功利而重新面對(duì)自然，總是漫步在回憶的

26、原野，而這一切，都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會(huì)寫詩或已經(jīng)不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存著?？唇质忻β?，看后輩來去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)喜時(shí)悲，時(shí)真時(shí)幻。13、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的 HYPERLINK /shiren_view_9b9ac143ac9b9ac1/ t _blank 淡然的尊嚴(yán)。14、只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除， HYPERLINK /live/ t _blank 生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處，寧靜下

27、來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種 HYPERLINK /fanwen/zongjie/ t _blank 總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了。15、中青年的世界再強(qiáng)悍，也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時(shí)不容易見到，一旦有事則及時(shí)伸出，救助過后又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度，能使后人一時(shí)啟悟，如與天人對(duì)晤。老年的魅力，理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使，不要強(qiáng)求，不要哄抬，只讓它們成為人生的寫意筆墨，似淡似濃，似有似無。關(guān)于人生1.我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣

28、。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。2.人有多種活法，活著的文明等級(jí)也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。3.人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。4.不管你今后如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道

29、容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了你的大半生命。5.人生的過程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。6.如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè)，聆聽再好的 HYPERLINK /fanwen/gushi/ t _blank 故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事，我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆，做一點(diǎn)有意思的事情。7.杰出之所以杰出，是因?yàn)楹币?，我們把自己連接于罕見，豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不

30、賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。8.就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白發(fā)人人都會(huì)遇到，誰也無法諱避，因此這個(gè)悲劇似小實(shí)大，簡(jiǎn)直是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件，這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地，但第一根白發(fā)卻把生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連成了一條綿長(zhǎng)的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。10、誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然

31、的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。11、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層，人格的天地是清風(fēng)明月，柔枝漣漪，細(xì)步款款，淺笑連連。12、黃山谷說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語言無味。”這就是平庸的寫照。如此好事，如果等到成年后再來匆匆彌補(bǔ)就有點(diǎn)可惜了，最好在青年時(shí)就進(jìn)入。早一天，就多一份人生的精彩;遲一天，就多一天平庸的困擾。13、再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難

32、，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路。15、幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過嫉妒的侵?jǐn)_，更不要說其中的成功者了。人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。關(guān)于文化1.真正的文化精英是存在的，而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來，由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任，偽精英總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通，

33、偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。2.凡是文化程度不高的群落，總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。3.在文化上，無效必然導(dǎo)致無聊，無聊又必然引來無恥。但是，即使到了這種“三無”的低谷，也不必過于沮喪。因?yàn)橹挥械凸?，才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往。4.當(dāng)今天下百業(yè)，文化最大。當(dāng)今天下百行，文化屆最小。那么，豈能再讓一個(gè)日漸干涸的小池塘，擔(dān)任江河湖海的形象代表?5.古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。6.善良，這是一個(gè)最單純的詞匯，又是一個(gè)最復(fù)

34、雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì)，又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。7.社會(huì)理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。8.閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。9.為什么那么多中國(guó)民眾突然對(duì) HYPERLINK / t _blank 韓國(guó)的電視劇，對(duì)超女表現(xiàn)出那么單純的投入，很重要的原因是，韓國(guó)藝術(shù)家不知道中國(guó) HYPERLINK /yilunwen/pinglun/ t _blank 評(píng)論家，而超女根本不在乎評(píng)論家的存在。10、一切美麗都是

35、和諧的，因此總是渾然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是獰厲的，因此總是耀武揚(yáng)威，囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護(hù)，美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。11、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了?！芭焙汀昂骸倍疾皇钦５奶煜?。12、文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉(xiāng)，也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的失落，使無數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了，整個(gè)兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。13、我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太

36、大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn)，因此，對(duì)一切都“構(gòu)思過度”。14、中華文化的三大優(yōu)點(diǎn)：一、不喜遠(yuǎn)征。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó)。二、不喜極端。儒家講究“中庸之道”，會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn)，規(guī)避極端三、不喜無序。中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中，習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中，中國(guó)失控的時(shí)候是很少見的。關(guān)于愛情很多女孩子覺得責(zé)任感不太重要，男人沒有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實(shí)對(duì)男人來說，還有什么比沒有責(zé)任感可怕地呢?與沒有責(zé)任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒有著落。愛情非常珍貴，不僅值得用斗爭(zhēng)來保衛(wèi)，而且即使付出生命的代價(jià)也值得。其實(shí)，未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合，對(duì)她也

37、是不尊重。她和你一樣，都有尋求深刻愛情的權(quán)利。每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中，當(dāng)一個(gè)男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人，而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人，那么愛情就擋也擋不住了。當(dāng)然不是每個(gè)人都如此幸運(yùn)，自轉(zhuǎn)的方向和速度，相對(duì)于那個(gè)有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯(cuò)過的異性，總要有偏差，所以老有人找不到自己的愛情。2、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛情，而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的，不是感情而是感動(dòng)。所以愛是一瞬間的禮物，有就有，沒有就沒有。但反過來說，愛和婚姻實(shí)際并不是一回事情，并不是所有的愛情都要結(jié)婚的，也不是所有婚姻都有愛情的。6、愛情里，總有一個(gè)主角和一個(gè)配角，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角;有時(shí)，愛也是種傷害：

38、殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己;人生就是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。7、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來，那根本就不是你的。愛情也是如此。8、為什么把擇定終身的職責(zé)，交付給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原?9、說了那么多旳“如若你不在，我等待你歸來。”也比不過你一句“我不會(huì)等，我去找你!”關(guān)于友情1.常聽人說，人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨(dú)和艱難，可想而知。我并

39、不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。2.很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長(zhǎng)大。3.在人生的諸多荒誕中，首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位。友情的錯(cuò)位，來源于我們自身的混亂。4.置身于同一個(gè)職業(yè)難道是友情的基礎(chǔ)?當(dāng)然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。5.在家靠父母，出外靠朋

40、友。這種說法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。但是，沒有可靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友?6.患難見知己，烈火煉真金。這又對(duì)友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時(shí)出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好，但友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備，朋友更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對(duì)方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都應(yīng)該具有“無所求” 的性質(zhì)，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。我認(rèn)為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西;讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進(jìn)工作，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān)，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。9.無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最后還剩幾個(gè)?10.真正的友情因?yàn)椴黄笄笫裁床灰揽渴裁矗偸羌燃儍粲执嗳?。?/p>