梳理探究：姓氏源流與文化尋根

1、 學習小組： 語文學習興趣小組 主要成員： 劉 靜 張 葉 王 盼 李澤楠 趙瑞靜 段倩倩 張沛鈺 指導老師： 馮守寧姓氏探源高一4班探究性學習交流引 言 沒有姓氏的人，這地球上有沒有？也許有，但他總有個稱謂，或叫“無名氏”。這稱謂與“無名氏”，便是他的姓氏。 姓氏不只是私人的事，亦不只是家庭的事，姓氏是一種文化，他關系著我們的歷史與血脈。通過姓氏，我們能知道我們的生命之所由來，從而打開久郁心中的大結：“未曾生我誰是我，生我之時我是誰，長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？” 通過姓氏，我們能知道自己肉體、心靈、心理之血脈傳承，從而使自己不至于太昧于短暫人生?！皡⑻熘?，必有其根，懷山之水，必有其源

2、”，是謂“尋根”；“草木祖根,山祖昆侖，江河祖海”，是謂“問祖”?！皩じ鶈栕妗辈辉谄砀Ｓ谧嫦?，而在明白我們自身：我們與祖先血脈相連，祖先曾經的苦難與輝煌，一定會通過這血脈流傳到我們現(xiàn)在。 下面讓劉、張、王、李、趙、段，幾種姓氏的探究者展示他們的探究成果。 “劉”氏來源 劉姓為中國主要姓氏之一，全國劉姓人口排名第四。在中國歷史上，劉姓是登基稱帝人數(shù)最多的姓氏。在中國古代也有“劉天下，李半邊”的說法。另外，根據(jù)日本可查檔案記載，日本第三大姓高橋氏出自中國劉姓，為劉邦后裔。據(jù)史書記載，劉姓來源于不同姓氏，根據(jù)我所收集的資料，劉姓來源于以下姓氏： 一、出自姬姓，為周太后的后裔。相傳周武王去世后，周成王

3、繼位，封王季的兒子于劉邑，其后裔以邑為氏，世代相傳姓劉，這就是河南劉氏。 二、出自項氏。漢初賜項羽的叔父項伯等人為劉氏，劉邦稱帝后，賜項伯劉姓，封為射陽侯，是劉邦為了感謝項伯在鴻門宴上對他的救命之恩。 三、出自祁姓，為炎帝堯陶唐氏之后。相傳祁姓是黃帝的后裔所分得的姓氏之一，后來祁氏被封于劉國，即今定州唐縣。其子孫以國為姓，史稱劉氏正宗，這就是陜西劉氏。 四、一說元末陳友諒敗亡之后，其后代有改姓劉的。劉姓是由耶律姓衍轉過來的。再有，甘肅的回族中，也有將馬、白等回族顯姓改為劉姓者。劉姓回族在中國分布較廣。 五、出自盧氏。安定三水人盧芳，詐稱武帝曾孫劉文伯，曾自立為帝，據(jù)平涼等地，后失敗逃奔匈奴。

4、劉姓最古老的發(fā)源地，在今河北省唐縣，這里是遠古洪流時代高揚巨斧、以劉為圖騰、勇敢征服自然的古老劉姓子孫生活、棲息的地方。劉姓人物以政治人才居多。劉姓有“王者氣象”，劉漢王朝構成中華文明的第一個高潮，自此中華民族之主體被稱為漢人、漢族，中國的語言文字被稱為漢語、漢字。上帝對劉姓實在是太垂青了，他把奠基中華文明基礎的重擔交給了劉姓子孫。 公元前3世紀末，在人類歷史舞臺上，誕生了這樣一位超偉大級的圣明賢君：他出身農民，憑著其非凡才智和超人的膽略，手提三尺寶劍，逐鹿華夏，問鼎中原，終于推翻暴秦，一統(tǒng)中華天下；登上寶座之后，又采取對內休養(yǎng)生息、對外睦鄰友好的進步政策，是備受戰(zhàn)爭蹂躪變得滿目瘡痍的中華大地

5、，終于得到了盼望已久的安定和平。正是在他和他的繼任者們的英明治理之下，中華文明因此再次煥發(fā)出其絢麗奪目的光輝，東方世界文明的典范漢唐盛世也因此奠基。 他，就是劉姓最杰出的祖先，漢帝國的創(chuàng)立 者劉邦。他以一方小吏，跟隨秦末農民起義大潮，揭竿而起，最終成就千秋大業(yè)，使劉 姓成為一國之姓。作為劉姓子孫，我榮耀至極。 東漢末年，政治腐敗，外戚與宦官專權，人民不堪壓迫，爆發(fā)了黃巾大起義。黃巾起義的戰(zhàn)火，無情的把昔日無比高貴的漢朝皇族宗室成員打入庶民的行列。然而，舊有社會格局的打破，在給皇族帶來嚴峻考驗的同時，也給整個劉氏的重新振興創(chuàng)造了新的機會。于是以劉表、劉焉、劉備為代表的一些遠支疏屬為劉氏宗室成員，

6、在亂世中紛紛奮起抗爭，祭起了“復興漢室”的大旗。 當年劉氏建立漢朝、一統(tǒng)華夏之后，為了與北方最強悍的匈奴族和睦共處，便確立了和親睦鄰的基本國策。自開國皇帝劉邦開始，各任漢宗皇帝，往往都 要將漢朝劉氏公主或宗女嫁給匈奴單于，通過政治聯(lián)姻，化干戈為玉帛。匈奴單于為了表示對漢朝的尊重，便將這些漢朝公主所生子女都改從母性也即漢朝國姓，其后裔遂形成華匈融合的結晶匈奴劉氏。作為劉姓子孫，我為劉氏的強大及其頑強而驕傲。 劉姓除了諸多政治人才，也不乏專業(yè)人才。劉義慶，宋武帝劉裕之侄。生性愛好文藝，喜與文學之士交游。在他的周圍，聚集著一大批名儒碩學。他的著作有徐州先賢傳10卷；又曾仿班固典引作典敘，記述皇代之美

7、；此外還有集林200卷、世說新語10卷。 世說新語是劉義慶所創(chuàng)作的一部主要記載漢末、三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事鎖語的筆記小說。此書不僅保留了大量反映當時社會生活的珍貴史料，而且語言簡練，文字生動鮮活，又是一部文學價值極高的古典名著。自問世以來，便得到歷史文士階層的喜愛和重視，至今仍在海內外廣為流傳。劉義慶也因為此書而名垂千古。 在中國，只要有小學以上文化水平的人，沒有人不知道一首叫烏衣巷的七絕詩：烏衣巷劉禹錫 朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。一、張氏由來： 新唐書記載：以職官為姓，出自姬氏，為黃帝后人。黃帝字少昊，清陽氏第五子，名揮，為弓正文官

8、，主祀弧星。觀弧星創(chuàng)制弓矢。弓正官亦官長，后以官名二字合一，受上之賜，遂成張姓一氏。張系承揮，望出清河郡、太原郡、襄陽郡等二十六處。在我國古代張姓一直是一個大姓。其歷史悠久，族大支繁，恐怕很少有姓氏能與之相比，但就其原因有三： 1.出自黃帝之后。 2.出自黃帝姬姓之后，據(jù)通志氏族略所張氏探源 載:春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字為命氏，也稱張氏。也有記載張氏世仕晉。公元前403年，韓、趙、魏三家瓜分晉后，除部分留原地外，大部分隨著三國遷都而遷移，其中以遷居韓國的張氏最有影響，歷代都有入朝為官者。 3.出自賜姓或他姓他族改姓。據(jù)讀吏方輿紀要所載，世居云南的南蠻酋長尤佑那，于三國時被諸葛

9、亮賜姓張，世居雁門馬邑后成為大姓。還據(jù)相關資料所載，漢末三國時烏桓中張姓就是貴族。在我國歷史上張、王、李、趙通常因其影響之大、分布之廣、數(shù)量之多，曾被稱為我國四大姓氏，而張姓列位其首。可見張姓曾是我國第一大姓。二、張氏宗祠 張氏宗祠坐落在定安縣東南20多公里處永豐鄉(xiāng)高林村，村莊地處定安、瓊山、文昌交界處，張氏宗祠是海南籍清代探花張岳崧的故居。故居里陳列著張岳崧的著述、書畫、對聯(lián)、碑帖、匾額、印章等遺物，以及清人記述張岳崧事跡的文章著作。張氏宗祠200多年來一直是定安縣的重要教育基地之一，最初名叫“高林學館”。張岳崧、張鐘彥也在此就讀，后來中了進士，抗日戰(zhàn)爭時期，由于定安城日軍侵占，當時的定安中

10、學也曾遷移到高林村張氏宗祠繼續(xù)上課。 張衡（78-139）字平之，是我國東漢時期著名的科學家、文學家，他的出生地在現(xiàn)在河南省南陽縣的石橋鎮(zhèn)，他的祖父張堪做過太守，為官清廉，父親早逝，因此家里很貧窮。張衡從小就勤奮好學，加上天資聰穎，很早就聞名鄉(xiāng)里。據(jù)史書記載，他10歲就能背誦五經，過目成誦，他興趣廣泛，常常涉獵自然科學多方面的讀物，少年時代對日月星辰多觀察，這激發(fā)了他努力探索宇宙奧秘的決心。后來，他兩度出任中央政府專管天文的太史令，在這方面取得了光輝成就。三、張姓歷史名人及其故事 據(jù)辭海所記，他首次正確的解釋月食是有月球進入地影而產生的，觀測并記錄了中原地區(qū)能看到的2500顆星星，并且繪制了我

11、國第一幅較完備的星圖，他創(chuàng)造了第一臺侯風地動儀，創(chuàng)造了指南針，自動記里的鼓車和能飛行數(shù)里的木鳥，他是東漢六大畫家之一，他寫的二京賦精思傅會，十年乃成，為人們津津樂道。河南省南陽縣北面有張衡墓和平子讀書臺，墓碑上有郭沫若的題字“如此全面發(fā)展的人，在世界上亦所罕見”。 張大千（1899-1983）名愛，又名秀，字大千，別號大千居士或徑署：“署人張大千”，當代著名畫家，四川省內江人，幼年受擅長繪畫的母親和畫虎著稱號“虎癡”的二哥張善的熏陶指引并從名師冉農髯、李梅閹。 其詩文、書法和繪畫，除臨摹歷代名跡外，又遍游名山大川，以造化為師，經過刻苦鉆研獲得了卓越的成就，一生作畫無數(shù)。遺作甚多，與齊白石并稱“

12、南張北齊”。王姓由來 王姓，是中國最古老的姓氏之一，也是世界三大姓氏之一，據(jù)中華人民共和國公安部對全國戶籍人口2007年統(tǒng)計分析顯示：王姓超過李姓成為中國第一大姓，有大約9288.1萬人，占全國人口總數(shù)的7.25%。除中國外，在朝鮮、韓國也有王姓分布。在廣東，“王”與“黃”在粵語上讀音相同，為分別兩姓，王姓通常被劃為“三劃王”或“三橫王”。河北、遼寧、山西、山東、江蘇等省王姓均為第一大姓。當時的太原郡、瑯琊郡、京兆郡是王姓最重要的發(fā)源地，王姓歷史悠久，名人眾多，如書法家王羲之，秦國大將王翦，東漢名人王允，南朝將領王僧辯，唐宋文學家王勃、王維、王安石，思想家王陽明。姓氏，也寫作“王氏”，即某人的

13、姓是王就符合“王姓”條件，包括本來就姓王和改姓為王的人。王氏探源王姓，是中國大姓，源出有五： 1.源于姬姓，出自周朝周文王第十五子畢公高的后裔，屬于以王族身份為氏。周文王第十五子畢公高之后，因本來是王族，所以他們以王為姓。東周靈王太子姬晉，因直諫被廢為庶民，遷居于瑯琊，世人稱其為“王”家，其后裔以“王”為姓，稱為王氏。周靈王太子晉是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晉又稱王子晉、王子僑、王喬，是東周靈王的太子，本為姬姓。 2.源于子姓，出自成湯王子比干后裔，屬于王族身份為氏。據(jù)通志氏族略記載，商紂是王子比干之后，比干被殺后，其子孫為了紀念他，以王子爵號改“子”為“王”姓，形成了另一支王氏。子

14、姓之王比干之后，即汲郡王。 3.源于姚氏，出自帝王虞舜姚姓之后齊王田和后裔，屬于以王侯身份為氏。舜王于姚地，以姚為姓，稱為姚氏通志氏族略說，王姓“出于北海、陳留者，則曰舜之后也 其先，齊諸田為秦所滅，齊人號為王家，此炳姓之王也”。 4.出自賜姓或改姓的王姓。劉氏改姓為王氏,謝氏改姓王氏,楊氏、孫氏改為王姓。 5.出自少數(shù)民族有王姓或改王姓。隋代的王世充，本為西域胡友姓，入中原后，也自改姓王；滿族完顏氏，有的改姓王；蒙古族耶律氏，也改為王姓。鮮卑族習頻氏，羌族鉗耳氏，高麗人，回紇人，匈奴族，契丹族，女真族，出自元朝王氏。 王羲之（321-379年或303-361年），子逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂

15、，后遷居山陰，官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻之書法也很好，人們稱他們兩位“二王”，另一個兒子王凝之官至左將軍。王羲之因曾任左軍將軍，世稱“王右軍”。 王安石，北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號 半山。撫州臨川人。他提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵的政策，抑制官僚地主的兼并；強化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農民起義，鞏固地主階級的統(tǒng)治。因保守派反對，新法遭到阻礙。熙寧九年辭官退居江寧，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。 王維（701-761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁，遷至薄州，崇信佛教，漢族。其詩畫

16、成就都很高，蘇東坡贊他“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！庇纫陨剿姵删蜑樽?，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉教，故后人稱其為“詩佛”。 王正廷，中國奧運第一人；原名正廷，字儒堂，號于白，奉化金溪鄉(xiāng)稅務場村人，民國時期名外交專家、社會活動家、著名體育家。他是中國第一位國際奧委會委員。他曾作為中國體育代表團總領隊，率團先后參加兩屆奧運會，為中國奧林匹克運動會的開展作出了很大貢獻。一、源于姓嬴和姓姚 出自黃帝之后，顓頊帝高陽氏的后裔理徵和舜帝姓姚的后代結合的后代，或出自道家創(chuàng)始人李耳，屬于以官職名為氏。 李姓的祖先是伯益，伯益因幫禹治水有功，被舜賜姓嬴氏。舜帝姓姚，堯時，皋陶

17、曾擔大理（掌管刑獄的官）的職務，其子伯益被舜帝賜為嬴姓，后代人以官為氏，故稱為理氏，改為李氏的說法概括有兩種： 一種說法是：商帝辛時，皋陶后裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充饑，才得以活命，故不敢稱理氏，改稱李氏。另一種說法是：周朝以前未見有李氏，自從有了道家創(chuàng)始人李耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官。理、李兩字古音相通，便以李為氏。李氏由來二、源于改姓賜姓 三國時期蜀漢丞相諸葛亮，平定哀勞夷后，曾賜當?shù)馗魃贁?shù)民族以李、趙、張、楊等姓。 北魏鮮卑族有復姓叱李氏，在北魏孝文帝遷都洛陽后，實行全面漢代政策，改為漢字單姓李氏。 在回族姓氏中，有不少

18、姓氏是歷代皇帝賜予的姓，如李、張等，回族李氏是七世紀以來，少數(shù)波斯人和阿拉伯人來中國后定居形成的，李姓在回族中所占比例較高。 唐太宗李世民認為突厥頡利族人思摩忠誠可嘉，于是賜為李氏。 李世民命松花江、牡丹江及黑龍江流域酋長李突地為右衛(wèi)將軍，賜為李氏。 李世民：中華帝國千古一帝唐太宗，為唐代第二位君主，他在位十三年，曾使中國空前繁榮，出現(xiàn)“貞觀之治”的一派美好景象。 李白：唐代偉大的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。創(chuàng)造了古代積極浪漫主義文學高峰，為唐代的繁榮與發(fā)展打開了新局面，批判繼承前人傳統(tǒng)并形成獨特風格，歌行體和七絕達到后人難及的高度，開創(chuàng)了中國古典詩歌的黃金時代。 李春燕：2005年感動中國十

19、大人物之一。她是貴州大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔負起十里八鄉(xiāng)的健康，她不是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。 姓，標志著宗族系統(tǒng)的稱號，是人們進行社會交往的先決條件，現(xiàn)在它包含了古代姓與氏兩方面的內容。 “趙姓”是百家姓的首姓。百家姓是我國流行最長最廣的蒙學教材，它的成書和普及要早于三字經。據(jù)南宋學者王明清考證，該書的前幾個姓氏的排列是有講究的；趙是指趙宋，既然是國君的姓理應為首。五代十國時期吳越國的國王姓“錢”，宋朝的一位學者相信“孫”是宋朝皇族妻妾的姓氏?！袄睢笔悄铣慕y(tǒng)治者李后主的姓氏。這就是百家姓的“趙錢孫李”姓

20、的次序的由來。趙姓由來 根據(jù)姓纂記載，趙姓的由來是這樣的： 帝顓頊伯益嬴姓之后，益十代至造父，善御，事 周穆王，受封趙城，因以為氏。 這是趙姓的由來。而這個家族，從一開始便十分顯赫，在春秋時代，自從趙衰輔佐晉文公定霸，趙氏子孫就世代為晉國的大夫，權傾當朝。到了末期，也就是周威烈王在世的時候，趙家的權勢更大，進一步與同為大夫的韓家和魏家瓜分了晉國，而分別自立為一個諸侯，這就是歷史上著名的“三家分晉”。 后來趙國的國勢越來越強，成為戰(zhàn)國七雄之一。在歷史上，姓趙的人是人才輩出。早期最負盛名的是戰(zhàn)國時代的平原君趙勝。 趙是東夷民族少昊族團的一支-伯趙氏的族稱。由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”

21、的圖形組成，肖是玄鳥燕子的象形，“趙”是“肖”的繁體，同時又可作“御”。因為秦姓的祖先受封于伯趙氏的舊地，他曾為周幽王駕車有功，賜地在趙，所以“趙”、“肖”、“御”又為一字。造父祖為皋陶，皋陶以玄鳥“伯趙”為圖騰，故趙父以“肖”為圖騰。此圖騰代表著“權力”。 古今“趙姓”人才層出不窮。 趙政，即秦始皇嬴政，他是杰出的政治家，秦朝的建立者，終剪滅六國，統(tǒng)一四海，被人尊稱為“千古一帝”。 趙過，西漢農學家，武帝搜粟都尉。 政論記載趙過“教民耕植，其法：三犁共耕”。 再如，在漢朝時建立了屯田制度的營平侯趙充國；唐代被大文學家韓愈聘為士子師的“天水先生”趙德。到了宋朝，黃袍加身的趙匡胤，那是更不必說了

22、。還有那以半部論語治天下的宋朝名相趙普，以及元代鼎鼎大名的大書畫家趙孟頫。 趙孟頫，湖州人，元代杰出書畫家，其筆法回轉遒麗。人稱“趙體”。 趙之謙，浙江會稽人，清末三大畫家之一，其書畫、篆刻對后世影響甚深。 趙匡胤“本為后周大將，陳橋兵變，代國為帝，建立宋朝?！彼麆?chuàng)造了趙氏子孫的驕傲。一、段姓溯源 1.“段”字源 段字的本義是錘擊、錘煉的意思。許慎說文解字對段字所作的解釋是：“段，椎物也”。朱芳圃在殷周文字是叢中講得更加明白具體，他說：“金文段，象手持椎于廠中錘石之形”。段字是象形字，一般認為段字的左邊像山石或山崖的形狀，右邊的象形則是用手持錘擊之。由此可知，段字的來歷當于開采石料、打磨石器有

23、關，它的起源應該是非常古老的。我們的遠古祖先在人類歷史的最早階段就學會了使用和制造工具，在悠久漫長的史前時代，人類所用的工具只是打制石器和磨制石器。段氏由來 “段氏”的出現(xiàn)，始現(xiàn)于周禮考工記軸人：“段氏為器”。晚清學者孫詒讓解釋段氏的含義說：“凡鑄金為器，必椎擊之，故工謂之段氏，鍛則所用椎段之具也”。這里所講的“段氏”，是指專門從事鍛鑄的工匠和管理人員?！安鳌睘檗r具、錢之類?！白刀巍奔村N擊的意思?？脊び浿饕浭鲇嘘P百工之事，其中列有“攻金之工”一類，所記內容就是段氏鑄金為器的情況。我國自商、周至戰(zhàn)國時期，青銅器和鐵器的使用已經非常普遍，制作工藝極為精湛?！岸问稀睂τ趧?chuàng)造中華民族的古老文明，推進中國社會歷史的發(fā)展作出了巨大的貢獻。 （1）出自姬姓，是春秋時鄭武公的兒子共叔段的后代，以王文字為氏。段叔大敗，逃到共，稱為共叔段。他的子孫后來四處分布，有的姓段，有的姓共叔，還有的以共為姓氏。這