《另一種可能一個(gè)特級(jí)教師的跨界生長(zhǎng)》讀后感

1、另一種可能：一個(gè)特級(jí)教師的跨界生長(zhǎng) 讀后感另一種可能：一個(gè)特級(jí)教師的跨界生長(zhǎng)讀后感2018年度最受共同體教師喜歡的一本書(shū)，一定是特級(jí)教師池昌斌的 另一種可能：一個(gè)特級(jí)教師的跨界生長(zhǎng)。這本書(shū)是池昌斌老師的第一本教育著作。池昌斌是一位從村小、鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)走出來(lái)的特級(jí)教師， 他從浙南大山里走出來(lái)，中師畢業(yè)，一路跨界野蠻成長(zhǎng)，現(xiàn)任教于北 京海淀區(qū)中關(guān)村第三小學(xué)。他好讀書(shū)，喜愛(ài)登山與戶(hù)外行走，他的身 份是教師、搖滾樂(lè)迷、背包客、越讀者等等，他的這本書(shū)非常適合渴 望成長(zhǎng)的廣大教師閱讀和學(xué)習(xí)。本書(shū)是教育科學(xué)出版社于2017年5月第2次印刷的版本。封面很樸 素，只有三種顏色：棕黃色、灰色、天青色，另一種可能的書(shū)名

2、 位居棕黃色最上面，給人一種遼遠(yuǎn)開(kāi)闊的感覺(jué)，中間的灰色有一行英 文：The Crossover Way to Be Professional 下方的天青色有一行 特別醒目的副標(biāo)題：一個(gè)特級(jí)教師的跨界生長(zhǎng)。這句話(huà)引發(fā)了我們對(duì) 教師成長(zhǎng)的思索。本書(shū)的封底有這樣幾段文字非常醒目地概括了本書(shū) 的主要觀(guān)點(diǎn)：“我們唯一可以確定的是，我們的未來(lái)是不確定的。最好的成長(zhǎng)方式， 是讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿(mǎn)另一種可能?！北緯?shū)共分六章。分別是在路 上；以野長(zhǎng)的方式；師生；陽(yáng)光燦爛；柔軟之心；爺爺是個(gè)好老師。 每一章節(jié)的前面都有一段簡(jiǎn)短的話(huà)，對(duì)整章節(jié)的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行提煉，閱讀 時(shí)非常方便讀者理解作者的思想。作為一名從大山里走出來(lái)

3、的特級(jí)教師，他的另類(lèi)成長(zhǎng)吸引我們?cè)S許多 多一線(xiàn)教師，開(kāi)始以自己的方式努力成長(zhǎng)。這本書(shū)讓“一切天性熱愛(ài) 孩子、喜歡教書(shū)育人的靈魂，淡定超越，洞開(kāi)智慧?！边@一思想是貫 穿全書(shū)的一條重要線(xiàn)索。作者池昌斌的成長(zhǎng)故事以及他的教育經(jīng)歷， 有助于幫助我們理清當(dāng)下紛亂繁雜的教育現(xiàn)狀，更對(duì)那些渴望專(zhuān)業(yè)成 長(zhǎng)的青年教師有非常重要的啟示。這也是我一直關(guān)注這本書(shū)的一個(gè)原 因。第一章在路上，池昌斌老師這樣描述自然對(duì)教育的重要性：“最好的 教材是兒童的生活，最好的教室在大自然。那里有大山、樹(shù)林、溪流、 峽谷、原野、麥浪、鄉(xiāng)村、草垛源于自然的教育充滿(mǎn)泥土氣息， 能激發(fā)兒童對(duì)世界的好奇與探究，傳遞淳樸和善良的情感!”池昌斌

4、毫不掩飾自己的學(xué)歷低，出身卑微。他來(lái)自大山的經(jīng)歷，讓他始終相 信“這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、輕松自由的童年經(jīng)歷會(huì)影響兒童一生的美好發(fā) 展”，問(wèn)題是當(dāng)下的教育，學(xué)生不堪重負(fù)，太多的作業(yè)、考試讓孩子 們?nèi)鄙俸闷嫘呐c探索自然的冒險(xiǎn)意識(shí)，這是非常危險(xiǎn)的一種傾向，長(zhǎng) 久下去就會(huì)扼殺孩子的想象力與創(chuàng)造力。所以這本書(shū)非常及時(shí)地提醒 我們每位教師要給學(xué)生松綁，讓孩子多一些戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)間，我們能 做到么？池老師認(rèn)為最美好的教育在路上，他說(shuō)：“最好的教育要充滿(mǎn)自然氣 息，最美的學(xué)校和教室就是大自然。一個(gè)兒童只有在廣泛接觸自然中 才能實(shí)現(xiàn)立體、有溫度的成長(zhǎng)，因?yàn)樽匀皇亲詈玫睦蠋??！边@些閃爍 著智慧的思想，非常強(qiáng)烈地震撼著我的內(nèi)

5、心，我也就是這樣教育我的 學(xué)生與孩子的。比如我是這樣給學(xué)生留作業(yè)的：秋天更適合去遠(yuǎn)足，去田野里去走走，尋找屬于自己的風(fēng)景。秋天， 我愛(ài)留給學(xué)生一樣撿拾樹(shù)葉、花草，作標(biāo)本的作業(yè)。希望孩子們能去 田野，找到一片金色的銀杏葉，一根鳥(niǎo)雀飄落的羽毛，一朵漂亮的小 野花，一瓣凋零的野菊花，一株完整而枯黃的蔓草這些來(lái)自田野 的植物味道，喚醒了我們最美好的向往，那是關(guān)于童年的童話(huà)。翻開(kāi)孫如夢(mèng)的作業(yè)，我被驚呆了： 一朵藍(lán)色的勿忘我小花開(kāi)在潔白的 紙上，花瓣微微張開(kāi)宛如一只藍(lán)蝴蝶。蝴蝶旁邊是水粉暈染的秋天的 樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)粉紅是秋葉，還有夢(mèng)幻一般的淺綠色。中間是記錄的文字:“剛到西城，我就被路兩旁的景色迷住了，漫步在這

6、一條金黃色的大 道上，兩邊全是黃燦燦的樹(shù)，地上還落滿(mǎn)了金黃色的樹(shù)葉。那火紅是 楓葉吧，我撿起一片葉子，輕輕撫摸，感受到了秋天的涼爽，也感受 到了秋天帶給我的奇妙感覺(jué)?！敝x孟君利用花草設(shè)計(jì)出了小巧別致的畫(huà)框，裝點(diǎn)了自己的文章。文字 兩邊是暗紅色的落葉與芒草的花穗，四個(gè)角各用葉片和花朵點(diǎn)綴，最 后一張還有一株鉆葉紫菀的標(biāo)本。紫菀的小花撐開(kāi)了作業(yè)的美麗，我 仿佛陷入了一片紫菀花的海洋。她寫(xiě)道：“沿路返回，已經(jīng)兩點(diǎn)多了。 路過(guò)亭子時(shí)，我們?nèi)齻€(gè)很有默契地一同坐在長(zhǎng)椅上，閉目養(yǎng)神，感受 秋日的陽(yáng)光，仿佛時(shí)間一切都是美好的。”黃欣悅的作業(yè)是圖案與花朵的美妙組合：她先在本子的左下角用鉛筆 勾勒出一位公主的模樣

7、，然后用紫色花瓣構(gòu)成了一襲華美的紫色長(zhǎng) 裙。一旁還畫(huà)有一朵蓮花，花蕊是真的。空白處為了不嫌寂寞還貼上 了兩株狗尾草。她寫(xiě)道：初見(jiàn)這些花兒，是在路邊的一個(gè)不起眼的小 花叢里。它們的顏色不同，但有一個(gè)共同的特點(diǎn)：都散發(fā)著一種獨(dú)特 的，淡淡的清香。讓人心醉神迷，忘記一切世俗及煩惱。”這樣的作業(yè)有花，有草，有故事，有創(chuàng)意，有生活。學(xué)生愛(ài)寫(xiě)愛(ài)做， 教師也愛(ài)閱讀。讓師生共同喜歡的創(chuàng)意作業(yè)賦予了作業(yè)生命的味道， 我們一起用心用作業(yè)嘗試贊美這個(gè)殘缺的世界吧！它會(huì)讓我們驚喜地 發(fā)現(xiàn)生活中隱藏的美好。這就是美的作業(yè)吧!放手讓孩子們?nèi)L試，丟掉一切所謂的功利心，跟隨孩子一起去創(chuàng)造 美好!本書(shū)的第二章師生，池老師講述

8、了自己的教育故事。池老師在本章 提示語(yǔ)上這樣表述：“所謂的問(wèn)題兒童，很多時(shí)候都是成人思維在兒 童身上的有罪推定?！边@一句話(huà)可謂震耳發(fā)聵，讓人猛醒。池老師說(shuō):“我們的教育若忽視了基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性功能，忽視了人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā) 展與人生無(wú)常，這就是有違常識(shí)/池老師提醒我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，多了一種理解學(xué)生的方式，對(duì)于那些 問(wèn)題學(xué)生，我們不會(huì)像往常那樣認(rèn)為孩子身上出現(xiàn)的問(wèn)題，就是道德 品質(zhì)或行為習(xí)慣上出了偏差。我們會(huì)進(jìn)一步透過(guò)孩子的個(gè)性性格以及 個(gè)體出現(xiàn)的問(wèn)題，尋找他們內(nèi)心對(duì)于個(gè)人早期經(jīng)歷的一些錯(cuò)誤解讀， 同時(shí)幫助孩子正確地解讀這些個(gè)人經(jīng)歷，從而從根本上改善孩子的心 理狀況。因?yàn)樵趥€(gè)體心理學(xué)中，“我們考慮的是

9、精神本身，也就是完 整的心靈?！薄凹热恍撵`是一個(gè)整體，而同樣的生活態(tài)度也貫穿了它的 所有表達(dá)，個(gè)體的所有情緒、情感和思想必定與其生活方式相一致。 如果我們看到情感引起了困難，而且與個(gè)人的福祉背道而馳，那么僅僅改變這些情感是無(wú)濟(jì)于事的。他們不過(guò)是個(gè)人生活方式的真實(shí)體 現(xiàn)，只有改變生活方式才能將它們徹底根除。”第五章柔軟之心，我非常喜歡。池老師的觀(guān)點(diǎn)讓我心領(lǐng)神會(huì)，書(shū)中這 樣描述好老師的模樣：“好老師首先要一顆柔軟的心。我們要經(jīng)常問(wèn) 問(wèn)自己的內(nèi)心感受，我的學(xué)生需要怎樣的幫助和支持？我的學(xué)生如何 才能過(guò)得更有尊嚴(yán)感？怎樣才能讓學(xué)生對(duì)未來(lái)和生命抱有更多的希 望？”池老師的思想是常識(shí)，更是身為人師應(yīng)當(dāng)遵循

10、的原則，可是我 們往往一味追求分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。閱讀本書(shū)， 讓我們?cè)诰唧w的教育、教學(xué)中會(huì)更有智慧。教育學(xué)生時(shí)，絕對(duì)不能單一地去解決問(wèn)題學(xué)生的某個(gè)方面的錯(cuò)誤，而 應(yīng)考慮學(xué)生的精神本身，同時(shí)還要參照他個(gè)人的生活方式，尋找真正 解決問(wèn)題的方法，最好通過(guò)心理疏導(dǎo)的方式才能徹底根除學(xué)生的不良 行為。在班級(jí)管理中我面對(duì)一些學(xué)生的棘手問(wèn)題，我常常利用書(shū)信拉 近師生關(guān)系，書(shū)信架起了一座連接師生情感的橋梁，彼此之間因真誠(chéng) 的溝通而變得情意融融。法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰說(shuō):“書(shū)信是生命的安慰。” 寫(xiě)給學(xué)生的書(shū)信，能夠以一種柔軟的方式，安慰孩子內(nèi)心的傷痛。教 育因此而成為一種柔和的溝通，當(dāng)孩子們遇到問(wèn)題時(shí)，也不至于束手 無(wú)策。倘若，教育總是以一