部編版八年級語文上冊《綜合性學(xué)習(xí)：人無信不立》課件（校級公開課）

1、綜合性學(xué)習(xí)人無信不立世界上最昂貴的承諾是什么？（打一成語）一 諾 千 金 “得黃金百，不如得季步諾。”西漢司馬遷史記季布欒布列傳 “人無信不立”這句至理名言中的“信”，即誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂、為政之要；在現(xiàn)代社會(huì)，誠信是我們的第二張身份證，是我們立德樹人之首要?？v觀古今，誠信應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。假如沒有誠信1、人而無信，不知其可也。孔子2、車無轅而不行,人無信則不立。孟子3、巧詐不如拙誠。韓非子4、誠信者，天下之結(jié)也。墨子5、輕諾必寡信。老子6、一言既出，駟馬難追。論語 顏淵7、言必信，行必果。 孔

2、子8、誠信為人之本。魯迅9、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅10、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。泰戈?duì)栮P(guān)于誠信的名言 一言為定、一言九鼎、言而有信、一諾千金、 駟馬難追、金口玉言、退避三舍、言信行果、精誠所至，金石為開、關(guān)于誠信的成語 立木為信、曾子殺豬、韓信守信、季布“一諾千金” 烽火戲諸候皮阿司以誠獲赦關(guān)于誠信的故事 春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅

3、將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。 立木為信 孔子有一位學(xué)生叫曾參，他一生都誠實(shí)守信。 有一次，曾參的妻子要去集市購物，為了讓孩子留在家里，妻子答應(yīng)孩子回來殺豬燒豬肉給他吃。妻子回來后，卻沒有任何要?dú)⒇i的樣子。曾參見了，連忙舉刀殺豬。妻子見了，氣急敗壞地說：“他只是個(gè)孩子，用得著這么守信用嗎？”曾參卻說:“不能因?yàn)樗呛⒆泳筒徽\實(shí)守信，我們應(yīng)該誠實(shí)守信對待每一個(gè)人。只要你答應(yīng)了別人，就一定要去做，這是做人的基本原則。”曾子殺豬

4、 韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開她的時(shí)候，告訴她以后一定來報(bào)答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母。 韓信不忘舊恩 季布是秦朝末楚國的義士，他生性耿直，樂善好施，特別是他答應(yīng)過的事情，無論困難再大，他都一定要設(shè)法辦好，所以深受當(dāng)時(shí)人們的贊譽(yù)。季布在項(xiàng)羽手下時(shí)，曾多次打敗劉邦，項(xiàng)羽兵敗自殺，劉邦懸賞捉拿季布。但是由于季布深得人心，始終捉拿不到他。后經(jīng)汝陰侯滕公的說情，劉邦才撤銷通緝令，并封季布為中郎，不久又改封河?xùn)|太守。當(dāng)時(shí)有一個(gè)人叫曹邱生，專門喜歡結(jié)交有權(quán)有勢的官員，他聽說季布一夜之間由階下囚變?yōu)樘熳拥闹爻?，特地讓人介紹去見季布。季布一見曹邱生，臉上便露出厭惡之情。而曹

5、邱生不識(shí)相地彎腰作揖，驚喜地對季布說：“我聽楚人說過：得到百斤黃金，也抵不上季布的一名諾言?！苯又芮裆终f：“你的名聲如此之大，難道與我到處宣揚(yáng)一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎？”季布聽了曹邱生的話后非常高興，認(rèn)為他的名聲之所以這么大，原來與曹邱生的宣傳有關(guān)。后來，人們把這個(gè)故事概括為“一諾千金”，用來比喻重視諾言，說話算數(shù)。一諾千金 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，

6、終于開心一笑。 五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。西周滅亡。烽火戲諸侯 古代，意大利一個(gè)名叫皮阿司的小伙子犯了死罪，背判絞刑，臨刑前他請求回家與父母訣別，但國君不同意。這時(shí)，他的朋友達(dá)蒙愿意戴他 服刑，說：“如果皮阿司不能暗示返回，我原替他受刑， 行刑之期臨近，皮阿司卻沒有回來，人們都嘲笑蒙達(dá)背帶上絞刑架，突然遠(yuǎn)方出現(xiàn)了皮阿司的身影。他飛奔在暴雨中高喊：“我回來了！“兩位朋友熱淚盈眶地?fù)肀?，刑場上所有人多被感?dòng)流淚。最后連殘暴的國君也被感動(dòng)，特赦了皮阿司，并說：”我原傾我所有來結(jié)識(shí)你這樣的朋友?！?皮阿司以誠獲赦 一個(gè)叫弗蘭

7、克的人經(jīng)過多年的積蓄開辦了一家小銀行。一次，他的銀行遭到搶劫，他就此破產(chǎn)，他的儲(chǔ)戶也失去了存款。而當(dāng)他帶領(lǐng)妻子和四個(gè)兒女打算從頭開始的，決定償還那筆天文數(shù)字般的存款的時(shí)候，人們勸他：“你為什么要這么做呢，這件事你是沒有責(zé)任的?！笨墒撬麉s回答：“是的，在法律上也許沒有責(zé)任，但在道義上我有責(zé)任，應(yīng)該還錢?！眱斶€存款的代價(jià)是39年的艱辛的生活，在寄出最后一筆債務(wù)時(shí)，他說：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了！”他用自己一生的心血與汗水去履行他心中的責(zé)任，而給世界留下一筆真正的財(cái)富，在他一生艱難的履跡上灑滿世人崇敬與褒獎(jiǎng)的目光。弗蘭克的銀行 墨子說：言不信者，行不果。莊子說：真者，精誠之至也；不精不誠，不能動(dòng)人。

8、孔子也說：人而無信，不知其可也。誠信不可或缺，一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)社會(huì)的安全與尊嚴(yán)，成功與失敗，都是與誠信有著千絲萬縷的聯(lián)系的。人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰。 因而誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會(huì)中是非常重要的。所以，我們都要以“誠”待人，以“信”做事。1、說話、做事要實(shí)事求是，言行一致。2、不欺騙老師、家長、同學(xué)，不抄襲作業(yè)，考試不作弊。學(xué)習(xí)要踏實(shí)，不能不懂裝懂。3、答應(yīng)別人的事就要盡力做到，沒能做到要及時(shí)說明原因，表示歉意。4、不要弄虛作假，自己無法辦到的事不要硬充好漢、允諾別人。5、未經(jīng)允許，不隨便動(dòng)用他人的東西，借東西及時(shí)歸

9、還。6、拾到錢物及時(shí)送還失主，找不到失主時(shí)要主動(dòng)交公。7、關(guān)心、愛護(hù)集體，班級勞動(dòng)認(rèn)真負(fù)責(zé)。中學(xué)生如何做到誠信? 誠信從我做起與誠信一路同行 敬愛的老師、同學(xué)們大家好： 我演講的題目是與誠信一路同行。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。 我們需要誠信,我們呼喚誠信。 俗話說：“一言既出，駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。 可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬

10、林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善 演講稿良的人們無奈?。?也許你會(huì)說，這些與我無關(guān)。真的嗎？說話不算數(shù)，親口承諾的事卻不能兌現(xiàn)，考試抄襲作弊，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？你能說與我無關(guān)嗎？也許你還會(huì)說，這些是微不足道的小事，到了做大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事？ 為人應(yīng)以“誠”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒有誠信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會(huì)更加光彩！朋友們，讓我們一路