2022年江蘇省蘇州市中考語文真題含答案

1、2022年江蘇省蘇州市初中學(xué)業(yè)水平考試試卷 語文 考前須知：.本試卷共24題，總分值130分，考試用時150分鐘。.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考點名稱、考場號、座位號用0.5毫米黑色墨水簽 字筆寫在答題卡的相應(yīng)位置上，并認真核對條形碼上的準考號、姓名是否與本人的相符合。.答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后， 再選涂其他答案；答非選擇題必須用0. 5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上，不 在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效，不得用其他筆答題。.考生答題必須答在答題卡上，答在試卷和草稿紙上無效。第一局部（20分）.閱讀下面的短文，按要求答題。（6分）新時代

2、呼喚堅定的文化自信。了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開展歷程、領(lǐng)會其精神實質(zhì)和思 想內(nèi)（Mm） ,是堅定文化自信的前提。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人的民族標識，表達著中華民族的氣質(zhì)和氣節(jié)?！拔槐拔锤彝鼞n國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的 報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的（hdo） 然正氣,“人生 自古誰無死，留取丹心照汗青” “鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，始終激（li） 著中華兒女為實現(xiàn)民族復(fù)興而不（xi。） 奮斗。新時代，人們在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中【甲】審美熏陶、【乙】道德精髓、【丙】國家情懷、 【丁】人生經(jīng)驗，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在融入時代、融入中國人的日常生活。展望未來，中

3、華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將繼續(xù)煥發(fā)生命力，成為堅定文化自信、增強中國人的骨氣和底氣的強大 助力。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。內(nèi)（hdn） （hdo） 然正氣 激（li） 不（xie） 奮斗（2）文中【甲【乙】【丙【丁】四處，依次填入動詞最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ〢.感受豐富領(lǐng)略接受B.接受感受豐富領(lǐng)略C.感受 領(lǐng)略 接受 豐富D.接受 領(lǐng)略 感受 豐富.默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。（8分）,長河落日圓。（使至塞上）（2）會當凌絕頂，。（杜甫）（3）山重水復(fù)疑無路，。（陸游游山西村）（4）子曰：“,可以為師矣（論語）（5）擁有一顆寵辱不驚、得失泰然的赤子之心，如先賢范仲淹所言“,”,才能在面

4、對人生挫折時保持勇敢和樂觀，在面對鮮花和掌聲時保持清醒和謙遜。.疫情期間，外地醫(yī)護人員常常凌晨3： 00就趕到蘇州，為市民做核酸檢測。鄰居小妹妹畫 了一幅畫送給“大白”。請你根據(jù)畫面內(nèi)容為它配上幾句話，表達心意。（2分）.據(jù)中央氣象臺消息，臺風(fēng)“馬勒卡”于4月8日在關(guān)島偏南方向約990公里的西北太平洋 洋面上生成，并以每小時10公里左右的速度移動。請仔細觀察預(yù)報圖，寫一段文字，簡要 介紹“馬勒卡”未來120小時的路徑和強度。介紹強度時不要出現(xiàn)數(shù)據(jù)。（4分）題3圖今穹第1號臺風(fēng)“馬勒卡”未來120小時路役概軍預(yù)報圖 2022年4月8日08時-13日08時（北京時）中央4月8日OTWtW4 h*中

5、心，H”鶴0(蝮.“不膈jHKxwmia1立氣正或?qū)?事外 IMS 風(fēng)(17 224/Ws) 新風(fēng)(24 5-Uin/t) ftM(n7-414m/) $；K(4l5-5aWi)風(fēng)。51M)GS (2019) 3OS2與第二局部（50分）（一）名著閱讀少平一下子就被這書迷住了。這天他哪里也沒去，一個人躲在村子打麥場的麥秸垛后面， 貪婪地趕天黑前看完了這本書。保爾柯察金這個普通外國人的故事，強烈地震撼了他幼小 的心靈。（選自平凡的世界，作者路遙）.寫出讓少平著迷的這本書的書名。（1分）6讀完這本書后，少平朦朧地意識到：“不管什么樣的人，或者說不管人在什么樣的境況下, 都么可以活得多么好??！”請結(jié)

6、合保爾柯察金的某一段經(jīng)歷，說說你對這句話的理解。（3 分）7,少平渴望走進書的世界，獲取苦難日子里的精神動力。請你從下面的作品中選擇一部推薦 給他，并告訴他推薦的理由。（3分）A.紅星照耀中國B.紅巖C.艾青詩選（二）古代詩文閱讀閱讀下面的詩歌，完成810題。題云山圖二首沈周（-） （二）看云疑是青山動, 誰道云忙山自閑。 我看云山亦忘我, 閑來洗硯寫云山?？丛埔墒乔嗌絼? 誰道云忙山自閑。 我看云山亦忘我, 閑來洗硯寫云山。侵曉溪山半是云, 草堂亦許白云分。 故人到此云相接, 欲去還須云送君?！咀ⅰ可蛑?，長洲（今蘇州）人，明代繪畫大師，工詩善畫。.發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動形象的語言描繪“侵曉溪

7、山半是云，草堂亦許白云分”所表現(xiàn)的 畫面。（3分）.下面的詩句都寫到了云，意境與這兩首詩最接近的一項為哪一項（）（2分）A.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。（崔穎黃鶴樓）B.天平山上白云泉，云自無心水自閑。白居易白云泉）C.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙涼州詞）D.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白早發(fā)白帝城）10.詩人寫云山，手法別致，富有情趣。請以“看云疑是青山動，誰道云忙山自閑”為例, 作簡要分析。（3分）閱讀下面的文言文，完成1115題。留園記出閶門外三里而近，有劉氏寒碧莊焉，而問寒碧莊無知者，問有劉園乎，那么皆曰有。蓋 是園也，在嘉慶初為劉君蓉峰所有，故即以其姓姓其園而

8、曰劉園也。咸豐中，其泉石之勝、 *花木之美，亭榭之幽深，誠足為吳中名園之冠。及庚申，辛酉間，大亂箝至，吳下名園半 為墟莽。而所謂劉園者那么措然獨存。同治中，蕪穢不治，至光緒二年，為比陵盛旭人方伯所 得，乃始修之。平之，攘之，剔之，嘉樹榮而佳卉茁，奇石顯而清流通，涼臺熄館，風(fēng)亭月*榭，高高下下，迤通相屬。春秋佳日，方伯與賓容觴詠其中，而都人士女亦或持裳連袂而往 游焉，于是出閶門者又無不曰劉園劉園云。方伯求余文為之記。余日：仍其舊名乎，抑肇錫 以嘉名乎。方伯曰：否，否。寒碧之名至今未熟于口，然那么名之易而稱之難也。吾不如從 其所稱而稱之。人曰劉園，吾那么日留園，不易其音而易其字，即以其故名而為吾之

9、新名J余嘆曰：美矣哉斯名乎，稱其實矣！夫大亂之后、兵燹之余，高臺傾而曲池平，不知凡幾, 而此園乃幸而無恙，豈非造物者留此名園以待賢者乎？吾知留園之名常留于天地間矣?。ㄟx自中華百年經(jīng)典散文，作者清代俞擷，有刪節(jié)）【注】游（jian）至：相繼而至。毗（pi）陵：今江蘇常州市。肇：開始;錫:通“賜”1L以下句子中加點詞的意思相同的一項為哪一項（1L以下句子中加點詞的意思相同的一項為哪一項（A.蓋是園也*B.誠足為吳下名園之年C.嘉樹榮而佳卉茁 *D.即以其故名而為吾之新名12 ,下面括號內(nèi)對加點詞的理解,斯是陋室 朝服衣冠 清榮峻茂 公問其故）（2 分）（陋室銘）（鄒忌諷齊王納諫）（三峽）（曹劌論戰(zhàn)

10、）不正確的一項為哪一項（A.蕪穢不治（污濁） C.方伯與賓客觴詠其中（飲酒賦詩） 13.把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故即以其姓姓其園而日劉園也。A.蕪穢不治（污濁） C.方伯與賓客觴詠其中（飲酒賦詩） 13.把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故即以其姓姓其園而日劉園也。B.迤通相屬（曲折連綿） D.兵燹之余（戰(zhàn)火焚毀破壞） （4分）（2）而此園乃幸而無恙，豈非造物者留此名園以待賢者乎!14 .文中哪句話從側(cè)面表現(xiàn)了留園的景致之美？ （1分）15.如果你陪同外地的親戚去留園游玩，請根據(jù)文章內(nèi)容選擇你最感興趣的一個方面，向他 們介紹留園。（3分）（三）現(xiàn)代文閱讀閱讀下面三那么材料，完

11、成1618題。材料一：每一種語言都有其特定的節(jié)奏，都有其處理和思考事物的特定方式。因此，學(xué)習(xí)或遺忘 一種語言，并非僅僅是掌握或喪失一種交流方式，而是直面一整個世界的出現(xiàn)或逝去。與母語的疏離影響到我們所有人。因為語言多樣性是一種共有財產(chǎn)，對其加以保護是一 種責(zé)任。在這方面，科技可以提供新的工具，例如讓我們得以記錄并保存有時僅以口頭形式存在 的語言，促進其傳播和對其進行分析，簡言之，使方言成為我們共同的遺產(chǎn)。然而，面對互聯(lián)網(wǎng)帶來的語言單一化的危險，我們也必須意識到，只有我們保持警惕并 為之作出努力，技術(shù)進步才能為多語主義服務(wù)。設(shè)計多種語言的數(shù)字工具以及支持媒體開展 和連通性，這些工作都有待我們?nèi)ネ?/p>

12、成，從而使每個人都能在不放棄母語的前提下去發(fā)現(xiàn)其 他語言O(shè)值此國際母語日之際，我謹呼吁所有人盡其所能，捍衛(wèi)語言和文化的多樣性，因為這種 多樣性構(gòu)成我們共有人性的普遍基礎(chǔ)。（節(jié)選自2022年2月21日聯(lián)合國教科文組織總干事奧德蕾阿祖萊國際母語日致辭）材料二：改革開放以來，大量人口出現(xiàn)經(jīng)濟驅(qū)動的多向流動。普通話作為流動大潮中必要的交際 工具甚至謀生工具，也作為流動目的地居民所需的交流工具，成為多數(shù)人口的普遍需求。傳 媒的興旺和社會的信息化，不但使流動人口需要以普通話獲取生存開展所需的信息，也使各 處本地居民需要以此獲取信息。當普通話在城鎮(zhèn)地區(qū)的推廣取得空前成果的同時，各地方言 那么在城鎮(zhèn)地區(qū)以空前

13、的強度和速度在消退，當然因地區(qū)而略有差異。不同年齡段人群能夠熟練使用方言比例2017年，網(wǎng)上流傳一組據(jù)說為大學(xué)生署期社會實踐的調(diào)查統(tǒng)計圖表（見右圖），顯示假設(shè) 干城市不同年齡段人群熟練使用方言的比例。這一統(tǒng)計雖然出處不詳，其所錄的比例數(shù)可能 不太準確，但是它反映的問題那么離事實不遠。語言或方言都是一個社會共同使用的交際工具，正常情況下，都能充分表達說話人想要 表達的語義內(nèi)容，達成交際的目的。這樣的語言或方言是完整的語碼系統(tǒng)，具有足夠的語言 活力。但是，目前很多人已經(jīng)將方言主要限定在日常生活領(lǐng)域。不僅是專業(yè)詞匯，社會上很 多新生事物、新現(xiàn)象、新概念，都在看似方言使用的場合以普通話的讀音夾雜其中，

14、甚至連 帶所在句子都改用普通話表達。家庭是方言最后的領(lǐng)地。據(jù)調(diào)查，蘇州本地人家庭三代人之 間交流用語，祖輩和中間輩之間交流基本用蘇州話，中間輩跟小孩輩用蘇州話交流的比例驟 降到65. 9%,比他們與上輩交流用蘇州話的比例下降近30個百分點。（選自差異化政策是語言保護工作的迫切要務(wù)，作者劉丹青，有刪改）材料三：方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用?？墒?，隨著城鎮(zhèn)化進程和網(wǎng)絡(luò)傳播的 迅速開展，方言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡。比方，保存了中古音韻、軟糯抑揚的吳語， 更多地出現(xiàn)在昆曲、評彈、閑話等非遺文化形式中，面臨著代際傳承的問題。2021年底，首支人工智能方言文化公益微電影姑蘇瑣記金縷衣，

15、通過人工智能技 術(shù)與影像創(chuàng)作推動方言回歸，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達。其姊妹篇姑蘇瑣記懶畫眉 在2022年春日上線。該系列短片將人工智能方言技術(shù)新穎地加入文藝創(chuàng)作中，發(fā)聲腔調(diào)、 語音語氣都透著真切，顯得自然貼近，仿佛時空穿越，將觀眾帶入歷史情境中，深受年輕網(wǎng) 民和昆曲愛好者的歡迎。人工智能通過影像賦能蘇州話，不僅希望熟悉的鄉(xiāng)音能夠激發(fā)蘇州人的鄉(xiāng)情，喚起少時 的鄉(xiāng)音記憶，也希望更多的年輕人用實際行動參與方言保護，對方言感興趣，把方言說出來、 講起來，用蘇州話講好更多的蘇州故事。語言從來都是越用越活的。人工智能助力方言保護，不僅僅是讓方言走近年輕人，更是 通過智能語音創(chuàng)新方言保護形式，講述方言故事

16、，讓語言的鮮活浸潤到“網(wǎng)生代”喜聞樂見 的視聽文藝形式中來，讓人工智能的科技溫度激活傳統(tǒng)文化的傳承路徑。（選自2022年5月14日光明日報，作者劉亭，有刪改）16.姑蘇瑣記系列短片將人工智能方言技術(shù)加入文藝創(chuàng)作中，推動方言回歸。這一成功 案例最適合作為材料（一）中哪個觀點的事實依據(jù)？ （2分）A.語言多樣性是一種共有財產(chǎn)，保護它是一種責(zé)任。B.科技可以為我們保護語言的多樣性提供新的工具。C.我們必須要警惕互聯(lián)網(wǎng)帶來的語言單一化的危險D.所有人都要盡其所能，捍衛(wèi)語言和文化的多樣性。.造成各地方言生存危機的原因有哪些？請根據(jù)三那么材料的內(nèi)容作簡要概括。（4分）.在“為保護和傳承蘇州方言獻一計”活動

17、中，主辦方收到了以下活動策略，不合適的一項是（）（2分）A.借助多媒體技術(shù)，典藏蘇州方言資源B.開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，了解蘇州方言使用情況C.利用電視、報刊等媒體，宣傳蘇州方言D.編寫蘇州方言教材，增設(shè)方言學(xué)習(xí)課程閱讀下面一篇文章，完成1923題。安徒生博物館雨后，石頭的路面上天光閃爍，猶如一條波光粼粼的小河，在彩色的小屋間蜿蜒。這是歐登塞的一條僻靜的小街。安徒生就出生在這條小街上，他的家，在小街深處的一 個拐角上。黃色的墻壁，紅色的屋頂，白色的窗戶，讓人聯(lián)想到童話的絢爛多彩。童年安徒生曾經(jīng)在這里生活。他的喜歡讀書的鞋匠父親，他的含辛茹苦的洗衣婦母親， 他兒時的玩伴，他熟悉的鄰居，都曾在這條街上來來往

18、往。這是一個流傳著女巫和鬼神故事 的小鎮(zhèn)，人們喜歡在黑夜來臨時，在幽暗的燈火中傳播那些驚悚的故事。安徒生對這些故事 深信不疑，他常常在心里回味這些故事，并且用自己的想象豐富這些故事，讓故事生出翅膀， 長出尾巴。離安徒生故居不遠的地方，可以看到一片樹林。小安徒生曾經(jīng)面對著黑竣曖的樹 林，幻想著在樹林里作怪的妖魔，幻想著這些妖魔正從黑暗中張牙舞爪向他撲過來。有時候， 他被自己腦子里出現(xiàn)的念頭嚇壞了，一路狂奔著逃回家去。安徒生的魔盒，就是在歐登塞的小街和人群中開始有了最初的雛形。1819年9月6日，14歲的安徒生第一次離開故鄉(xiāng)去哥本哈根。一個瘦瘦高高的男孩， 手里提著一個包袱，包袱中有他心愛的書和木

19、偶。他的口袋里，裝著30個銀毫子。馬蹄敲 打著石板路，安徒生坐在馬車上，眼里含著淚水?；厥坠枢l(xiāng)，還未成年的安徒生，對故鄉(xiāng)滿 懷著依戀和感激，但他對自己遠走高飛的計劃一點不猶豫，他相信自己的才華會被世界認識。 他在那天的日記中寫下這樣的句子:“有一天，當我變得偉大的時候，我一定要歌誦歐登寒?！?他在日記中大膽地遐想著：“有一天，我將成為這個高貴城市的一個奇跡，為什么不可能呢？ 那時候，在歷史和地理書中，在歐登塞的名字下，將會出現(xiàn)這樣一行字：一個名叫安徒生的 丹麥詩人，在這里出生！”14歲的安徒生，將自己的未來的身份定位為詩人。那時，他還沒有寫童話。安徒生年 輕時代寫過很多詩歌，成為當時丹麥詩壇的

20、一顆新星。但他最終以童話揚名世界。他的童話， 每篇都飽含詩意，從本質(zhì)上說，安徒生終生都是一個詩人。和安徒生故居連在一起的，是安徒生博物館。這是讓全世界孩子向往的一個博物館，也 是讓所有的作家都自嘆不如的博物館。安徒生博物館中，有一個陳列安徒生作品的圖書館，四壁的大書櫥里，放滿了被翻譯成 各種語言的安徒生童話。安徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過翻譯，傳播到世界的每一個角落，從歐洲、 亞洲，到美洲、非洲，國家無論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話。 他的書，到底有多少譯本，有多少種類，已經(jīng)無法統(tǒng)計。在這些書柜中，我看到來自中國各 地出版社的很多種安徒生童話的中文譯本，從上世紀30年代，一直到最

21、近幾年的新譯本。 人類一共有多少種文字，誰也說不清楚，不過我相信，大多數(shù)還在使用的文字，都會有安徒 生童話的譯本。這里的統(tǒng)計數(shù)字，大概也不會精確。如果安徒生活過來，走進這個圖書館， 他也許會受到驚嚇。安徒生博物館的標記，是一個圓形的剪紙人臉，樣子猶如光芒四射的太陽神，這是安徒 生的杰作。安徒生是剪紙高手，博物館里，展出了不少他的剪紙作品，其中有各種形態(tài)的花 卉和動物，還有形形色色的人物。剪紙，大概是安徒生寫作間歇時的一種余興和游戲，他隨 手將心里想到的形象剪了出來。安徒生的剪紙，最生動的還是人物。人物剪紙中有一些長臂 長腿的舞者，是安徒生剪出來掛在圣誕樹上的，圣誕音樂奏響時，這些彩色的紙人會在

22、圣誕 樹上翩翩起舞。安徒生曾被人認為相貌丑陋，他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他 常常戴著禮帽，身著燕尾禮服，衣冠楚楚，一副紳士派頭。前年夏天在紐約的中央公園，我 曾見過一尊安徒生的雕像，他坐在美國的公園里，手捧著一本大書，凝視著腳邊一只丑小鴨。 很多孩子坐在安徒生身邊和他合影。在安徒生博物館中，有很多安徒生的照片和油畫，也有不少安徒生的雕塑。照片和油畫 中的安徒生，憂郁而端莊，雖談不上俊美，卻也絕不是一個丑陋的男人。我仔細看了博物館 中的每一尊雕塑，其中有頭像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。這里的安徒 生雕像，目光沉靜安寧，臉上是一種沉思的表情。有一尊雕像，安徒生

23、正在給兩個小女孩講 故事，他滿面笑容，繪聲繪色地講著，一只手在空中揮動。兩個小女孩倚在他身邊，瞪大了 眼睛聽得出神。這是一個和蕾可親的形象。安徒生博物館的講解員是一位姿態(tài)優(yōu)雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁, 微笑著對我說：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是個美男子J（選自2015年5月18日人民政協(xié)報，作者趙麗宏，有刪節(jié)） 19.安徒生的“魔盒”指的是什么？（2分）20.14歲的安徒生在日記中寫下這樣的句子：“有一天，當我變得偉大的時候，我一定要歌誦 歐登塞?！闭埬闾娉擅蟮陌餐缴鷮憥拙湓捇蛞皇仔≡姡ㄓ谩?”表示分行）來歌頌歐登塞。 含標點符號不超過50字。（3分）.安徒生博物館中，有

24、一個陳列安徒生作品的圖書館。作者在介紹安徒生的作品時，突出 了它們的哪些特點？ （3分）.文中插圖是安徒生博物館的標記。請你向游客介紹這一標記，并簡述博物館以此作標記 的用意。（4分）.閱讀全文后，說說你對結(jié)尾處畫線句子的理解。（3分）第三局部（60分）.作文。（60分）賞留園，覓得江南園林的故事；習(xí)方言，解鎖傳統(tǒng)文化的密碼；訪博物館，洞見人類文 明的星火大千世界，學(xué)問無處不在，但它常常隱藏在物之后，事之中，需要我們用心去 探尋，去發(fā)現(xiàn)。請以“學(xué)問藏在 里”為題，寫一篇文章。要求：（1）將題目補充完整；（2）文體不限；（3）不少于600字；（4）文中不要出現(xiàn)（或 暗示）本人的姓名、校名。2022年蘇州市初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題參考答案. （1）涵浩勵懈D（3）柳暗花明又一村. （1）大漠孤煙直王維（2） 一覽眾山小 望岳 （4）溫故而知新（5）不以物喜不以己悲.根據(jù)畫面內(nèi)容，表現(xiàn)“大白”堅定的信心、樂觀的態(tài)度，表達對“大白”的贊美、感激之 情。.未來120小時內(nèi)，“馬勒卡”將向西北方向移動，強度逐漸增強：預(yù)計12日將到達強臺風(fēng) 級，并向東北方向偏移，強度不變。.鋼鐵是怎樣煉成的.此題為開放性試題，選擇的故事情節(jié)能表現(xiàn)保爾境況的艱難，并能突出其不屈的精神、積 極的作為，揭示“好”的內(nèi)涵。.此題為開放性試題，可以選擇所給選項中的