獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師角色的定位

1、獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師角色的定位摘要獨(dú)立學(xué)院是新生事物，其培養(yǎng)目標(biāo)是“復(fù)合型應(yīng)用人才”。根據(jù)獨(dú)立學(xué)院的 特殊性及其學(xué)生的特點(diǎn)，高等數(shù)學(xué)教師應(yīng)該用全新的理念與視角對(duì)自身的角色進(jìn) 行定位。本研究通過(guò)對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生進(jìn)行“高等數(shù)學(xué)教師角色期望”的調(diào)查及對(duì) 公立高校高等數(shù)學(xué)教師角色的分析，得出獨(dú)立學(xué)院的高等數(shù)學(xué)教師需要實(shí)現(xiàn)以下 三個(gè)方面的角色定位：一是本職角色，即知識(shí)傳授者兼教學(xué)組織者；二是高等數(shù) 學(xué)解說(shuō)員；三是研究者兼科研指導(dǎo)者。本研究選取兩位獨(dú)立學(xué)院的高等數(shù)學(xué)教師作為研究對(duì)象，一方面運(yùn)用敘事研 究的方法，深入課堂，對(duì)其課堂教學(xué)行為進(jìn)行質(zhì)的分析，旨在了解高等數(shù)學(xué)教師 角色定位情況；另一方面通過(guò)訪談了解兩

2、位教師的日常工作狀態(tài)及所思所想，并 加以分析。據(jù)此尋求影響?yīng)毩W(xué)院高等數(shù)學(xué)教師角色定位的因素，從而提出促進(jìn) 獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師角色定位的措施。影響?yīng)毩W(xué)院高等數(shù)學(xué)教師角色定位的因素主要是數(shù)學(xué)教師自身的原因： 數(shù)學(xué)教師的學(xué)生觀，數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀、教學(xué)理念，數(shù)學(xué)教師自身的素質(zhì)； 也有外在環(huán)境的因素：教師之間的關(guān)系，教師評(píng)價(jià)制度。為了更好地促使獨(dú)立學(xué)院的高等數(shù)學(xué)教師實(shí)現(xiàn)自身角色的定位，對(duì)高等數(shù)學(xué) 教師提出有效的建議：努力更新教育觀念，提高對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)、因材施教、實(shí) 現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、成為學(xué)生的良師益友，積極提高自身素質(zhì)，成為可持續(xù)發(fā) 展的終身學(xué)習(xí)者、通過(guò)反思改進(jìn)教學(xué)、增強(qiáng)自身與學(xué)生的創(chuàng)新能力；對(duì)學(xué)

3、校提出 初步的建議：提供教師交流的平臺(tái)，改進(jìn)教師評(píng)價(jià)制度。本研究的后續(xù)研究將進(jìn)一步依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，立足于高等數(shù)學(xué)本身，結(jié) 合學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐要求繼續(xù)深化，使本研究的結(jié)論“高等數(shù)學(xué)教師如何實(shí)現(xiàn)自身角 色定位”具備更強(qiáng)的學(xué)科性、專(zhuān)業(yè)性。關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；高等數(shù)學(xué)；教師角色；敘事研究目錄 TOC o 1-5 h z HYPERLINK l bookmark7 o Current Document h 摘要I HYPERLINK l bookmark15 o Current Document h ABSTRACTII HYPERLINK l bookmark18 o Current Document

4、h 目錄 IV HYPERLINK l bookmark48 o Current Document h 一、問(wèn)題的提出1 HYPERLINK l bookmark52 o Current Document h （-）研究的背景與意義1 HYPERLINK l bookmark58 o Current Document h （二）國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述2 HYPERLINK l bookmark62 o Current Document h 教師角色的概念3 HYPERLINK l bookmark65 o Current Document h 國(guó)外的相關(guān)研究4 HYPERLINK l bookma

5、rk69 o Current Document h 國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究5 HYPERLINK l bookmark73 o Current Document h 二、研究概述8 HYPERLINK l bookmark77 o Current Document h （一）研究思路8 HYPERLINK l bookmark81 o Current Document h （二）研究方法8 HYPERLINK l bookmark93 o Current Document h （三）實(shí)施概況9 HYPERLINK l bookmark129 o Current Document h 三、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的

6、特點(diǎn)及對(duì)數(shù)學(xué)教師的角色期望13（一）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)13 HYPERLINK l bookmark156 o Current Document h （二）公立高校高等數(shù)學(xué)教師的角色14 HYPERLINK l bookmark170 o Current Document h （三）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師角色的期望15 HYPERLINK l bookmark190 o Current Document h 四、兩位高等數(shù)學(xué)教師的教學(xué)故事及解讀18 HYPERLINK l bookmark194 o Current Document h （一）兩位高等數(shù)學(xué)教師的教學(xué)歷程18 HYPERLI

7、NK l bookmark204 o Current Document h （二）兩位高等數(shù)學(xué)教師的教學(xué)故事解讀20 HYPERLINK l bookmark239 o Current Document h 五、影響高等數(shù)學(xué)教師角色定位的因素32 HYPERLINK l bookmark243 o Current Document h （一）數(shù)學(xué)教師自身的因素；32 HYPERLINK l bookmark246 o Current Document h 數(shù)學(xué)教師的學(xué)生觀32 HYPERLINK l bookmark250 o Current Document h 數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀、教學(xué)理念3

8、3 HYPERLINK l bookmark254 o Current Document h 數(shù)學(xué)教師自身的素質(zhì)35 HYPERLINK l bookmark258 o Current Document h （二）外在環(huán)境因素36 HYPERLINK l bookmark267 o Current Document h 六、對(duì)高等數(shù)學(xué)教師角色定位的幾點(diǎn)建議38 HYPERLINK l bookmark271 o Current Document h （一）對(duì)數(shù)學(xué)教師的建議38 HYPERLINK l bookmark274 o Current Document h 努力更新教育觀念38 HYP

9、ERLINK l bookmark290 o Current Document h 積極提高自身素質(zhì)40 HYPERLINK l bookmark305 o Current Document h （二）對(duì)學(xué)校的建議 42 HYPERLINK l bookmark321 o Current Document h 七、研究反思44 HYPERLINK l bookmark341 o Current Document h 參考文獻(xiàn)46 HYPERLINK l bookmark436 o Current Document h 附錄A大學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師角色期望的調(diào)查51 HYPERLINK l boo

10、kmark458 o Current Document h 附錄B獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師對(duì)自身角色意識(shí)的訪談提綱53 HYPERLINK l bookmark476 o Current Document h 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)位論文54致謝55學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明56學(xué)位論文使用授權(quán)聲明56浙江師范大學(xué)學(xué)位論文誠(chéng)信承諾書(shū)57一、問(wèn)題的提出溫家寶總理提出:培養(yǎng)拔尖人才，要靠一流的大學(xué)、一流的教師、一流的環(huán)境， 其中最重要的就是要有一流的教師o(wú) 2009年初，溫總理發(fā)表題為“百年大計(jì)，教 育為本。教育大計(jì)，教師為本”的講話。截至2006年全國(guó)共有獨(dú)立學(xué)院318所，在校生共計(jì)146. 7萬(wàn)人，這么多學(xué)

11、 生的教育任務(wù)都落在教師的肩上。高等數(shù)學(xué)是理工科及經(jīng)濟(jì)類(lèi)學(xué)生的基礎(chǔ)課之 一，高等數(shù)學(xué)教師的言行直接影響到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，因此高等數(shù)學(xué)教師對(duì)自身 角色的定位很有必要。（一）研究的背景與意義為適應(yīng)我國(guó)高等教育快速發(fā)展的新形勢(shì)及緩解高等教育需求急劇增長(zhǎng)形成 的升學(xué)壓力，1999年全國(guó)第三次教育工作會(huì)議之后，許多公辦高校利用自身的 教育教學(xué)資源吸引社會(huì)資金，試辦各種形式的二級(jí)學(xué)院。這一舉措對(duì)中國(guó)高等教 育體制的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。獨(dú)立學(xué)院是指按照新的機(jī)制和模式舉辦的本科層 次的“二級(jí)學(xué)院”，是一種與公立大學(xué)及純民辦高校各有千秋的全新模式。教育部 于2003年印發(fā)關(guān)于規(guī)范并加強(qiáng)普通高校以新的機(jī)制和模式試

12、辦獨(dú)立學(xué)院管理 的若干意見(jiàn)，第一次提出“獨(dú)立學(xué)院”的概念，專(zhuān)指由普通本科高校按新機(jī)制、 新模式舉辦的本科層次的二級(jí)學(xué)院”。八年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院發(fā)展很快，同時(shí)令人擔(dān) 憂，自出現(xiàn)伊始就有“肯定”、“否定、“中立”等不同說(shuō)法。正當(dāng)人們關(guān)注獨(dú)立 學(xué)院何去何從的時(shí)候，教育部于2008年二月份頒布第26號(hào)令：獨(dú)立學(xué)院設(shè)置 與管理辦法，相當(dāng)于給獨(dú)立學(xué)院一個(gè)保證，獨(dú)立學(xué)院在一段時(shí)間內(nèi)仍然存在并 要求有一定的發(fā)展，如何將獨(dú)立學(xué)院辦得有聲有色成為今后一段時(shí)間的重心。與以往普通高校按照公辦機(jī)制、模式建立的二級(jí)學(xué)院、分?；蚱渌?lèi)似的二 級(jí)辦學(xué)機(jī)構(gòu)不同，獨(dú)立學(xué)院具有獨(dú)立法人資格，具有獨(dú)立校園和基本辦學(xué)設(shè)施， 實(shí)施相對(duì)獨(dú)立的

13、教學(xué)組織和管理，獨(dú)立進(jìn)行財(cái)務(wù)核算，獨(dú)立進(jìn)行招生，獨(dú)立頒發(fā) 學(xué)歷證書(shū)。面對(duì)六個(gè)“獨(dú)立”，人們不禁要問(wèn)“獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該如何保 證”。顯然，要保證教學(xué)質(zhì)量，教師起到?jīng)Q定性的作用。國(guó)家教育部有關(guān)文件規(guī)定， 獨(dú)立學(xué)院的申請(qǐng)者是普通本科高校，合作者可以是企業(yè)、事業(yè)單位，社會(huì)團(tuán)體或 個(gè)人，也可以是其它有合作能力的機(jī)構(gòu)。其中，申請(qǐng)者對(duì)獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)和管理教育部。2006年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)Z。2007-05.教育部。關(guān)于規(guī)范并加強(qiáng)普通高校以新的機(jī)制和模式試辦獨(dú)立學(xué)院管理的若干意見(jiàn)Z。中國(guó)教育報(bào), 2003-05-15.負(fù)責(zé)，并保證辦學(xué)質(zhì)量。換言之，獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)組織和管理相對(duì)獨(dú)立，進(jìn)行教 學(xué)的教

14、既可以是學(xué)院的專(zhuān)職教師，也可以是母體高校的教師。獨(dú)立學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)明確以加強(qiáng)通識(shí)教育、提高文化修養(yǎng)、拓寬專(zhuān)業(yè)口徑、 發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)、增強(qiáng)職業(yè)技能、強(qiáng)化應(yīng)用能力及創(chuàng)新能力為宗旨，按照“夯實(shí)基 礎(chǔ)，拓寬專(zhuān)業(yè)，分流培養(yǎng)，提高素質(zhì)”的思路，培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)，能力突出，具有 較強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的復(fù)合型應(yīng)用人才，并提出相應(yīng)的規(guī)格要求。再一次 說(shuō)明獨(dú)立學(xué)院是新生事物，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可供參考，因此根據(jù)獨(dú)立學(xué)院的特殊性 及其學(xué)生的特點(diǎn)，不論是學(xué)院的專(zhuān)職教師還是母體高校的兼職教師都應(yīng)該用全新 的理念與視角對(duì)自身的角色進(jìn)行定位。同時(shí)，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生平均錄取分?jǐn)?shù)低于 母體學(xué)校的本科錄取線，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與母體學(xué)校的學(xué)生有較大差

15、距。試想，如果不 顧實(shí)際，一味地將獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生與母體學(xué)校的學(xué)生加以比較，且將在母體學(xué)校 的教學(xué)方法生搬硬套至獨(dú)立學(xué)院的課堂，重理論輕實(shí)踐，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)學(xué)生無(wú)法理 解，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣的局面。與之相對(duì)，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生活動(dòng)能力普遍較強(qiáng)，學(xué) 生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況相對(duì)較好，不少學(xué)生在“順境中成長(zhǎng)，教師需要對(duì)學(xué)生遇到 挫折的承受力和反應(yīng)加以關(guān)注。教師只有進(jìn)行合適的定位，才能保證學(xué)院的教學(xué) 質(zhì)量及學(xué)生的健康發(fā)展。另外，初步的文獻(xiàn)查閱發(fā)現(xiàn)對(duì)教師角色的研究一般論述多，具體到數(shù)學(xué)教師 角色的研究少；理論研究多，實(shí)踐研究少。實(shí)際上，對(duì)同一個(gè)教師角色的稱(chēng)謂， 針對(duì)不同的學(xué)科特點(diǎn)具有不同的內(nèi)涵。因此，本研究深入到高等數(shù)學(xué)進(jìn)

16、行研究。 對(duì)數(shù)學(xué)這樣一種人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具，這樣一種人類(lèi)語(yǔ)言和人 類(lèi)文化，肩負(fù)培養(yǎng)人類(lèi)思維能力的課程，教師角色的扮演有自身的特殊性與復(fù)雜 性。從數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)和數(shù)學(xué)課程實(shí)施復(fù)雜性的角度進(jìn)行教師角色的研究，無(wú)論對(duì) 數(shù)學(xué)課程理論的豐富還是對(duì)數(shù)學(xué)教師的教學(xué)實(shí)際操作來(lái)說(shuō)都有一定的實(shí)踐意義。（二）國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述當(dāng)前關(guān)于教師角色研究的主要研究思路有：一是直觀描述的研究。直觀描述 研究，以教育目的為分析教師角色的依據(jù)，從教育目的實(shí)施者、組織者的角度規(guī) 定教師角色，按教育目的分解教師的教育任務(wù)，并以教師完成教育任務(wù)為標(biāo)尺， 解釋教師角色的內(nèi)容和要求。二是分析性研究。直觀描述教師角色主要是靜態(tài)

17、的， 分析性研究思路從動(dòng)態(tài)視角考察教師角色，把教育看成是一種過(guò)程或行動(dòng)。在研 究者看來(lái)，教育是有意識(shí)的行動(dòng)，預(yù)先規(guī)定著教育目的，教育目的制約著教育行 為的發(fā)生。因此，分析教師角色，就要看教育行為怎樣發(fā)生，怎樣使教育過(guò)程更 有效。麥克萊倫的分析具有一定的代表性。三是分離式研究。這種研究思路把教 師與學(xué)生看作是不可替代的獨(dú)立主體，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展目的是確定教師角色的教育部高等教育教學(xué)評(píng)估中心組.獨(dú)立學(xué)睨辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)啟示錄M.北京：高等教育出版社，2005： 99-103.9. A*網(wǎng)畔 f：j準(zhǔn)則，事實(shí)上隱藏教師在學(xué)生發(fā)展中主導(dǎo)者的角色。根據(jù)杜威的觀察，學(xué)生本身 發(fā)展是研究與分析教育過(guò)程、闡述教師角色

18、最重要的視角。四是本質(zhì)性研究，它 綜合上述研究思路。盡管社會(huì)發(fā)生變革，對(duì)教師的角色要求，會(huì)隨著時(shí)間的變化 而發(fā)生變化，但是有一些要求不會(huì)變化，這是因?yàn)榻逃龍?jiān)持著三項(xiàng)原則，使教師 角色表現(xiàn)出超歷史的特征。1 .教師角色的概念“教師”是一個(gè)古老的概念，從人類(lèi)社會(huì)有賣(mài)際意義的教育活動(dòng)開(kāi)始就有從 事這一活動(dòng)的教師，我國(guó)大約在奴隸社會(huì)的夏朝出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)的學(xué)校與專(zhuān)職教師。“老 師” 一詞最早出現(xiàn)于宋朝，同時(shí)出現(xiàn)“教授、“講師”及“助教”，沿用至今。 在西方，第一批專(zhuān)職教師出現(xiàn)于約公元前5世紀(jì)中葉的希臘，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“智者”。 聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)教師的解釋是：教師這個(gè)術(shù)語(yǔ)主要是指在學(xué)前、初等、 中等、技術(shù)和高等教育

19、機(jī)構(gòu)從事教學(xué)的人員。教師可以從事教育規(guī)劃和管理、教 師培訓(xùn)、教育材料的準(zhǔn)備、教育研究或職業(yè)指導(dǎo)等工作?！薄敖巧痹菓騽∮谜Z(yǔ)，指演員在劇中扮演的特定人物，引申為生活中人們 在各自的社會(huì)團(tuán)體中的身份及其相對(duì)應(yīng)的行為規(guī)范與發(fā)揮的作用。1935年，美 國(guó)社會(huì)心理學(xué)家米德(G. Mead)分析個(gè)人在不同情景中的行為方式時(shí)將其引入社 會(huì)心理學(xué)的研究，進(jìn)而發(fā)展成為社會(huì)學(xué)的一個(gè)基本理論一一社會(huì)角色理論。角色 總是與某個(gè)特定的情境相聯(lián)系，與社會(huì)、他人的期望有關(guān)。教師作為社會(huì)中的一 員，有著各種社會(huì)角色，在教育活動(dòng)中發(fā)揮的作用，就是教師相應(yīng)的社會(huì)角色， 即教師角色；教育活動(dòng)的特點(diǎn)導(dǎo)致教師角色的多樣化，國(guó)內(nèi)外的教

20、育研究者從不 同的角度對(duì)教師角色進(jìn)行研究，確定各種各樣的教師角色。美國(guó)的麥金太爾(DJohn McIntyre)和瑪麗約翰奧黑爾(Mary John 0* Hair) 從社會(huì)學(xué)角度，認(rèn)為教師角色包括組織者、交流者、激發(fā)者、管理者、革新者、 咨詢(xún)者、倫理者、以及職業(yè)角色、政治角色和法律角色，并闡述這些角色之間的 聯(lián)系以及教師該如何有效地將各種角色協(xié)調(diào)一致。美國(guó)學(xué)者格蘭布斯(Grambs, J.D)認(rèn)為如果把教師所有可能的角色都列舉出來(lái)，教師的角色可以概括為兩大 類(lèi)：一是作為“學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色，包括所有與教學(xué)活動(dòng)和過(guò)程有關(guān)的教師行 為：二是作為“社會(huì)文化傳播者”的角色，指的是教學(xué)的社會(huì)功能，與教師

21、職業(yè) 的公共性、教育的文化傳播和社會(huì)控制功能有關(guān)。按照美國(guó)社會(huì)教育學(xué)家查爾斯比德威爾(Charles Bidwell)的看法(1979), 關(guān)于教師角色主要有三種認(rèn)識(shí)：教師角色就是教師行為。認(rèn)為教師的行為可以 直接觀察，這些行為主要指教師在教學(xué)情景中的行為，即在學(xué)校課堂中的行為表“舒志定。教師角色辯護(hù)：走向基礎(chǔ)教育課程改革M。杭州：浙江大學(xué)出版社，2006： Mo3趙中建。全球教育發(fā)展的歷史軌跡一一國(guó)際教育大會(huì)60年間藝術(shù)MJ。北京：教育科學(xué)出版社，1996： 328。 性美)D. John McIntyre & Mary John O*Hair著.丁怡，馬玲，李莉等譯。教師角色M。北京：中國(guó)

22、輕工業(yè) 出版社，2002。轉(zhuǎn)引自馬和民，高旭平。教育社會(huì)學(xué)研究M。上海：上海教育出版社，2000： 358.現(xiàn)；教師角色就是教師的社會(huì)地位。主要表明教師所具有的獨(dú)特的社會(huì)地位： 教師的組成、教師隊(duì)伍的狀況以及進(jìn)入或脫離教師隊(duì)伍的條件，實(shí)際上這是從教 師的職業(yè)角度加以考察的；教師角色就是對(duì)教師的期望。包括教師自己對(duì)自己 的期望，以及學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生、學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)公眾對(duì)教師的期望。本論文采用第一、三種認(rèn)識(shí)，即教師角色包括角色行為及角色期望。教師的 角色行為是教師作為一種職業(yè)所特有的行為，主要發(fā)生在課堂教學(xué)環(huán)境中；教師 的角色期望是各種人對(duì)教師行為的期望。本論文主要研究獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師 的課

23、堂教學(xué)角色(即課堂教學(xué)行為)及學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師的角色期望。國(guó)外的相關(guān)研究教育過(guò)程中師生地位的關(guān)系是影響教師角色定位的一個(gè)重要因素。歷史上主 要有兩種不同的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為教師是教育活動(dòng)的中心，在教育過(guò)程中占據(jù) 主要地位，“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”，學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)完全受制于 教師的教導(dǎo)，教師的責(zé)任心、事業(yè)心及教育能力直接決定著學(xué)生的發(fā)展方向和水 平。該觀點(diǎn)稱(chēng)為“教師中心論”，主要由以德國(guó)教育家赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教 育派所持有。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為學(xué)生是教育活動(dòng)的中心，在教育過(guò)程中居于主要 地位，教師的作用只在于引導(dǎo)學(xué)生的興趣。該觀點(diǎn)稱(chēng)為“學(xué)生中心論”，主要由 以美國(guó)教育家杜威為代表的

24、進(jìn)步教育派所持有。相應(yīng)的，國(guó)外對(duì)教師角色的研究經(jīng)歷從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。受專(zhuān)制的宗教思 想和科學(xué)主義的影響，傳統(tǒng)的教師角色建立在“教師中心”和控制兒童的基本理 論基礎(chǔ)上，教師是“神父”和“專(zhuān)家”，是學(xué)生行為的塑造者，知識(shí)的傳播者。 現(xiàn)代教師角色研究的初期只有比德威爾的前兩種認(rèn)識(shí)的研究，如教師的社會(huì)地 位、教師的個(gè)性特征、教學(xué)行為及風(fēng)格的研究等，后來(lái)才出現(xiàn)關(guān)于教師期望的研 究。二十世紀(jì)六、七十年代，教師角色研究逐漸走向“學(xué)生為中心”，且深入到 教育社會(huì)心理學(xué)的層面。一些心理和教育理論流派開(kāi)始對(duì)教師角色進(jìn)行探討，提 出各自的觀點(diǎn)：建構(gòu)主義把學(xué)習(xí)者的智力活動(dòng)作為教學(xué)活動(dòng)的中心，把學(xué)生和 教師都視為學(xué)習(xí)

25、者，都在建構(gòu)自己的知識(shí)，其中教師是較積極的學(xué)習(xí)者，是學(xué)生 的幫助者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者；人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)特性，關(guān)心人的尊嚴(yán)， 重視人的意愿、情感和價(jià)值觀；認(rèn)為教育應(yīng)該促進(jìn)認(rèn)知與情感的綜合發(fā)展，教學(xué) 應(yīng)以學(xué)生為中心；教師與學(xué)生之間要建立積極的關(guān)系；教師應(yīng)具有信任感、真誠(chéng) 感和自信感，使學(xué)生意識(shí)到自己的態(tài)度和價(jià)值并且做出相應(yīng)的行為；實(shí)用主義 的要義是個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于個(gè)人理解性知識(shí)的形成意義重大。他們關(guān)心這樣一些理 論性問(wèn)題：什么意味著教學(xué)？教學(xué)實(shí)踐者應(yīng)如何解決實(shí)踐中的問(wèn)題和困境？教師 如何控制教學(xué)？也即他們將教師視為一個(gè)“學(xué)習(xí)者”和“反思型實(shí)踐者”；批*轉(zhuǎn)引自馬和民，高旭平.教育社會(huì)學(xué)研究M。上

26、海：上海教育出版社，2000： 355-356.黃甫全.關(guān)國(guó)多元課程觀的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)探析J.比較教育研究，1999 (2)： 18-22. 判教育學(xué)家則認(rèn)為教師在教育改革中起著關(guān)鍵的作用，教師素質(zhì)對(duì)于學(xué)生素質(zhì)至 關(guān)重要。只有教師耒初反思自己在學(xué)校教育中的角色，具有理論建構(gòu)能力，并且 以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正這一理想而工作，教師才能從根本上改變自己作為改良者的角 色，成為積極的變革者。八十年代以后，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的推進(jìn)，許多學(xué)者從課程改革和 信息技術(shù)的角度對(duì)教師角色進(jìn)行研究。其中一些學(xué)者還深入到數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)部進(jìn)行 研究，如西蒙(Simon)和馬丁(Martin)通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)探究和問(wèn)題解決兩種教學(xué)方式的

27、 描述，提出數(shù)學(xué)教師應(yīng)從傳統(tǒng)的演講者向?qū)W生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)變?？死?Clarke) 通過(guò)對(duì)兩位數(shù)學(xué)教師的研究，發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)新教材的使用過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師角色在 新增加的非常規(guī)問(wèn)題和要求學(xué)生合作探究的教學(xué)中變化最大。國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究我國(guó)關(guān)于教師角色的研究古已有之，被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的孔子曾經(jīng)提出“三 人行必有我?guī)煛保豁n愈在師說(shuō)中明確指出：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！?在我國(guó)古代，教師在社會(huì)中的形象非常完美：文化學(xué)識(shí)最淵博，國(guó)學(xué)教師被稱(chēng)為 “博士”；道德觀念最正統(tǒng)，被視作“道”的化身，所謂“道之所存，師之所存 也；行為規(guī)范最完美，所謂“師者，人之模范也”(楊雄法言學(xué)行)，被公 認(rèn)為世人的楷模。近年來(lái)隨

28、著西方現(xiàn)代心理學(xué)理論的引入、社會(huì)的轉(zhuǎn)型，尤其是新一輪基礎(chǔ)教 育課程改革的深入，關(guān)于教師角色的研究引起我國(guó)教育者的重視，主要有以下幾 個(gè)視角：從“教師隱喻”的變化研究教師角色。如劉儒德通過(guò)分析人們將教師 隱喻從“蠟燭、春蠶，一桶水，工程師，金子，太陽(yáng)，舌耕者、茶壺”轉(zhuǎn)變成“火 箭，河流、蓄電池，裁縫、園丁，鑰匙，平等中的首席，樂(lè)隊(duì)指揮、導(dǎo)演”說(shuō)明 隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷及教育理念的更新，人們對(duì)教師的不同期待與要求； 不同教學(xué)觀下的教師角色。如傅維利和王維榮根據(jù)建構(gòu)主義理論的倡導(dǎo)者杰 里夫舒爾曼(Geoffrey Scheurman)設(shè)計(jì)的關(guān)于四種教師角色(傳授者、管理者、 促進(jìn)者、合作者)的

29、模型，分析并評(píng)價(jià)基于行為主義和建構(gòu)主義、兩種截然不同 的教學(xué)觀及師生角色觀的差異及其對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生的影響；從信息社會(huì)和知 識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代特點(diǎn)討論教師角色的轉(zhuǎn)變。如石中英認(rèn)為人類(lèi)的知識(shí)狀況是影響教 師角色轉(zhuǎn)換的一個(gè)非常重要的因素，他根據(jù)對(duì)不同歷史時(shí)期知識(shí)狀況的分析，提 出為迎接由于知識(shí)變革帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)，適應(yīng)當(dāng)代教育，教師的角色態(tài)度和行為 方式應(yīng)從分科教師到跨學(xué)科的教師、從知識(shí)的權(quán)威到知識(shí)的組織者、從知識(shí)的傳 遞者到學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、從重知識(shí)掌握問(wèn)題到重知識(shí)倫理問(wèn)題、從重間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變 到重直接經(jīng)驗(yàn)等五方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變；從“育己”的角度研究教師角色。葉瀾等 人提出以“自我更新”為取向的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀，用于探

30、究教師角色的新形象， 以便重新認(rèn)識(shí)教師職業(yè)，重建教師職業(yè)的角色形象。從師生關(guān)系的角度研究 教師角色：如徐漫提出教師應(yīng)具備良師、嚴(yán)父、慈母、益友、佳醫(yī)五重角色的風(fēng) 范。由以上論述可見(jiàn)，我國(guó)對(duì)教師角色的研究已取得豐富的成果，但具體到數(shù)學(xué) 課程中教師角色的研究還運(yùn)遠(yuǎn)不夠；且主要針對(duì)中學(xué)的數(shù)學(xué)課程，對(duì)于高等院校 中的數(shù)學(xué)教師角色進(jìn)行研究的人更是少之又少。截止到2008年4月，筆者在中 國(guó)期刊網(wǎng)上以“教師角色”為關(guān)鍵詞查到文章5422篇，以“教師角色” + “數(shù)學(xué)” 為關(guān)鍵詞查到文章185篇，僅占3.4%,如果再加上“高?！被颉案叩葦?shù)學(xué)”則 不超過(guò)10篇；在中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文查到關(guān)于“教師角色”的論

31、文276篇， 其中關(guān)于數(shù)學(xué)教師角色研究的有13篇，僅占4.7%0其中關(guān)于“高校教師角色的文章主要是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究的：從 處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的角度：如羅志從教育目的入手，提出教師的定位可以分解成 多重職能的疊合體，心理衛(wèi)生的保健醫(yī)生，忠實(shí)的教育協(xié)作者，溝通社會(huì)、學(xué)校 與家庭的媒介等幾個(gè)部分。從現(xiàn)代教育技術(shù)的角度：如吳華岳提出時(shí)代不同， 教師角色也有相應(yīng)的改變，從傳統(tǒng)的角色轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者角色，協(xié)作者 角色，學(xué)習(xí)者角色，課程的組織者角色，人際關(guān)系的藝術(shù)家角色。從高校教 師自身素質(zhì)的角度：如董華提出教師的職業(yè)素養(yǎng)取決于教師的社會(huì)角色和職能。 提高教師的自身素質(zhì)首先要明確定位教師在現(xiàn)代教育

32、中的角色和職能，把高校教 師的角色定位成言傳身教、教書(shū)育人的教育者，文化知識(shí)的傳遞者，智力資源的 開(kāi)發(fā)者，未來(lái)生活的設(shè)計(jì)者，心理健康的指導(dǎo)者，學(xué)生集體的組織者，學(xué)校和社 會(huì)的溝通者。創(chuàng)從高校素質(zhì)教育的角度：如李曉波通過(guò)分析高校素質(zhì)教育的新 要求及由此產(chǎn)生的對(duì)教師的要求出發(fā)，提出教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃^(guò) 程的指導(dǎo)者，由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)研究者，由單純課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)?課程的設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者，由知識(shí)的復(fù)制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)者，由“道 德說(shuō)教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生心理健康的維護(hù)者，由滿足于“一捅水”的教人者轉(zhuǎn)變?yōu)?終身學(xué)習(xí)者由學(xué)校的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)教育、科學(xué)、文化事業(yè)的共建者。另外，獨(dú)立

33、學(xué)院的教師角色研究又有所不同，基本上都是從獨(dú)立學(xué)院的師資 隊(duì)伍建設(shè)著手。如李楠，劉曉明從構(gòu)建教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展模式的角度說(shuō)明獨(dú)立學(xué)院； LN；：兩的教!)幣是學(xué)者和專(zhuān)家的完美結(jié)合，是同時(shí)具有豐富的實(shí)踐經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和熟練的職 業(yè)技能和理論與實(shí)踐結(jié)合及教育轉(zhuǎn)化能力的“雙師型”教師，是學(xué)生心靈的陶冶 者、靈魂的塑造者。本就極少的研究中，研究者主要從兩個(gè)角度對(duì)高等數(shù)學(xué)教師角色進(jìn)行研究： 其一，從高等數(shù)學(xué)教育改革的角度。如黃朝霞從改革的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)教師角色的期 待入手，提出教師需要提高的能力，做好教師塑色轉(zhuǎn)換的準(zhǔn)備，才能在未來(lái)的教 育中進(jìn)行成功的角色定位；其二，從數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的角度。如張彬從數(shù)學(xué) 教師的專(zhuān)業(yè)

34、要求、自身要求、數(shù)學(xué)教育改革對(duì)數(shù)學(xué)教師的要求及師生關(guān)系對(duì)數(shù)學(xué) 教師的要求出發(fā)，提出數(shù)學(xué)教師要提升自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)必須具有角色意識(shí)。二、研究概述前面的綜述說(shuō)明關(guān)于獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師角色定位的研究幾乎沒(méi)有；已有 的關(guān)于教師角色的研究大多數(shù)都從理論層面來(lái)說(shuō)。事實(shí)上對(duì)于教育而言實(shí)踐也很 重要，所以本文選擇從實(shí)踐層面來(lái)研究。（一）研究思路首先通過(guò)分析獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)、對(duì)高等數(shù)學(xué)教師的角色期待，傳統(tǒng)高校 數(shù)學(xué)教師角色的定位及時(shí)代發(fā)展對(duì)獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師提出的要求，理清在高 等數(shù)學(xué)教學(xué)中教師角色應(yīng)實(shí)現(xiàn)哪幾方面的定位，然后選擇兩位數(shù)學(xué)教師作為研究 對(duì)象，對(duì)其教學(xué)行為進(jìn)行質(zhì)的分析，以探討影響高等數(shù)學(xué)教學(xué)中教

35、師角色定位的 因素，從而提出幾點(diǎn)獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教學(xué)中教師角色定位的建議，給廣大教師 以有效的啟示。（二）研究方法本研究擬采用問(wèn)卷調(diào)查與敘事研究的方法。研究分為兩個(gè)部分，一部分通過(guò) 問(wèn)卷調(diào)查了解獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師的角色期待，另一部分根據(jù)敘事研 究的方法對(duì)兩位數(shù)學(xué)教師的教學(xué)故事進(jìn)行分析，了解其對(duì)自身的角色定位。問(wèn)卷調(diào)查所謂問(wèn)卷調(diào)查法是指研究者以書(shū)面提出問(wèn)題的方式搜集資料，并將所要研究 的問(wèn)題編制成問(wèn)卷，以郵寄、面談或追蹤訪問(wèn)等方式作答，從而了解研究對(duì)象對(duì) 某一現(xiàn)象或問(wèn)題的看法或意見(jiàn)。這種研究方法屬于“量的研究”的范疇，在本 研究中作為輔助方法。敘事研究根據(jù)本研究的特點(diǎn)，主要采用敘事研究

36、的方法。敘事研究屬于“質(zhì)的研究” 的范疇，“質(zhì)的研究”是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種資 料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò) 與研究對(duì)象的互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。敘事原是文學(xué)理論中的術(shù)語(yǔ)，是人類(lèi)基本的生存方式和表達(dá)方式，敘事取向重視人的情感、體驗(yàn)和主觀詮釋?zhuān)瑪⑹聝?nèi)容再現(xiàn)了敘事者的世界觀，是他的信念、 思想、意圖所構(gòu)建的真實(shí)。敘事在研究中的運(yùn)用可被視為對(duì)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)方法（如 實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、觀察法）的一種補(bǔ)充，或者是對(duì)這些“貧瘠”的研究工具的首 選替代品。敘事研究指的是任何運(yùn)用或者分析敘事資料的研究。這些資料可以作為故事 形

37、式（通過(guò)訪談或文學(xué)作品提供的生活故事）而收集，或者以另外一種不同的形 式（人類(lèi)學(xué)家記錄他或她所觀察故事的田野札.記或者個(gè)人信件）而收集。它可以 是研究的目的，或者是研究其他問(wèn)題的手段。其用途可能有：做群體間的比較分 析，了解一種社會(huì)現(xiàn)象或者一段歷史，探究個(gè)性等。敘事研究又稱(chēng)“故事研究”, 是一種研究人類(lèi)體驗(yàn)世界的方式。這種研究方式的前提在于人類(lèi)是善于講故事 的，他們過(guò)著故事化的生活。它從講述者的故事開(kāi)始，以對(duì)故事進(jìn)行詮釋為其主 要任務(wù)，重在對(duì)敘事材料及意義的研究。眾所周知，教育是一種極其復(fù)雜的活動(dòng)。在教育活動(dòng)中，教師需要通過(guò)具體 實(shí)踐環(huán)境的教學(xué)行為來(lái)進(jìn)行和反映自身角色的塑造，僅用量化的研究方法

38、無(wú)法了 解教師觀念與行為的復(fù)雜性。敘事研究有如下幾個(gè)基本特征：運(yùn)用敘事方法得 出的結(jié)果是豐富而且獨(dú)一無(wú)二的資料，而這些資料是通過(guò)單純的試驗(yàn)、調(diào)查問(wèn)卷 或觀察無(wú)法獲取的；多數(shù)敘事研究處理的都是小規(guī)模的個(gè)體，比起傳統(tǒng)研究所 用樣本要少得多；敘事研究的另一個(gè)特征涉及假設(shè)在研究中的位置。研究者通 常有一個(gè)研究問(wèn)題和大致方向，以此來(lái)決定如何選擇研究對(duì)象或敘述者，以及獲 取故事的程序步驟；敘事研究工作需要“對(duì)話式地傾聽(tīng)”至少三種聲音：以錄 音或文本呈現(xiàn)的敘述者的聲音；提供詮釋之概念和工具的理論框架；對(duì)閱讀和詮 釋的反思性監(jiān)控，也即對(duì)分析資料和獲取結(jié)論過(guò)程的自我意識(shí)；敘事研究最顯 著的形式特征是，不把結(jié)果的

39、可復(fù)制性作為評(píng)價(jià)的指標(biāo)，因此讀者需要更多地依 賴(lài)研究者個(gè)人的智慧、技巧和正直。由此可以相信敘事研究可以深入理解教師 行為背后的意義。（三）實(shí)施概況確定研究的思路與方法之后，本研究進(jìn)入具體的操作階段。問(wèn)卷調(diào)查本研究的問(wèn)卷調(diào)查旨在了解情況，沒(méi)有進(jìn)行前測(cè)與后測(cè)及效度分析。問(wèn)卷盡 量體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的意圖，并力求簡(jiǎn)潔。選擇的問(wèn)卷對(duì)象盡量具有代表性，一部分是 剛進(jìn)大學(xué)校園的新生，了解他們對(duì)高等數(shù)學(xué)教師的最初期待；另一部分是即將走 出校園的畢業(yè)生，了解他們?cè)诮?jīng)歷大學(xué)學(xué)習(xí)生活以后對(duì)高等數(shù)學(xué)教師的最后要 求。敘事研究本研究選擇兩位獨(dú)立學(xué)院的高等數(shù)學(xué)教師作為研究對(duì)象進(jìn)行所需材料的收 集。1）研究對(duì)象的選擇本研究按照目

40、的性抽樣的方法選取研究對(duì)象，即按照本研究的目的能夠最大 化獲取信息量進(jìn)行研究對(duì)象的選取。由于本研究的目的是找出影響?yīng)毩W(xué)院高等 數(shù)學(xué)教學(xué)中教師角色定位的因素，以便提出幾點(diǎn)獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教學(xué)中教師角 色定位的建議；同時(shí)由于獨(dú)立學(xué)院是新生事物，需要了解其與傳統(tǒng)高校數(shù)學(xué)教師 角色的區(qū)別，所以選擇的兩位高等數(shù)學(xué)教師一位原先在母體高校教學(xué)，現(xiàn)在獨(dú)立 學(xué)院教學(xué)，而另一位工作以來(lái)都對(duì)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。選擇這兩位教師還 有另一項(xiàng)考慮，這兩位教師與筆者年齡相近，便于溝通，能更好地理解筆者的研 究意圖，筆者對(duì)這兩位教師的基本情況比較了解。（2）研究者的角色意識(shí)“研究者的角色意識(shí)”是指：研究者在研究中對(duì)自我

41、形象和功能的設(shè)計(jì)和塑 造。研究者在研究中采取的角色不同，對(duì)應(yīng)的實(shí)施方式就不同，相應(yīng)的研究結(jié) 果也會(huì)不同。本研究中的研究者既是合作者又是研究者，所謂合作者就是與研究 對(duì)象一起工作達(dá)到既定目標(biāo)。本研究中所要研究的對(duì)象是教師，教師這一職業(yè)的 特殊性使研究對(duì)象會(huì)亳無(wú)保留地把自己的所思所想告訴他們的合作者一一研究 者，并能與研究者一起討論。（3）研究者與研究對(duì)象的關(guān)系敘事研究本質(zhì)上屬于“質(zhì)的研究”的范疇，而“質(zhì)的研究”的過(guò)程與結(jié)果在 很大程度上都要受到研究者與研究對(duì)象之間關(guān)系的影響。對(duì)于研究對(duì)象而言，研 究者是“局內(nèi)人還是“局外人”在研究中起到十分重要的作用。“局內(nèi)人”指 的是那些與研究對(duì)象同屬于一個(gè)文

42、化群體的人，他們享有共同的（或者比較類(lèi)似 的）價(jià)值觀念、生活習(xí)慣、行為方式或生活經(jīng)歷，對(duì)事物往往有比較一致的看法?！熬滞馊恕敝傅氖悄切┨幱谀骋晃幕后w之外的人，他們與這個(gè)群體沒(méi)有從屬關(guān) 系，與“局內(nèi)人，通常有不同的生活體驗(yàn)，只能通過(guò)外部觀察和傾聽(tīng)來(lái)了解“局 內(nèi)人”的行為和想法。因?yàn)楣P者就在獨(dú)立學(xué)院承擔(dān)高等數(shù)學(xué)的教學(xué)工作，所以作為一個(gè)“局內(nèi)人” 進(jìn)行研究。由于筆者也有被研究者類(lèi)似的教學(xué)體會(huì)與感受，因此對(duì)于被研究者的 某些感受基本可以做到感同身受，也更容易把握被研究者所說(shuō)的真正意圖。但“局 內(nèi)人”可能會(huì)有“當(dāng)局者迷”的心態(tài)，對(duì)于被研究者所提到一些情況自認(rèn)為很熟 悉，沒(méi)有深入調(diào)查，也很難從大局上把握

43、整體與發(fā)展情況。為了克服“局內(nèi)人” 的不足，筆者在做研究的準(zhǔn)備工作時(shí)就將研究的目的、內(nèi)容及思路詳細(xì)地告知被 研究者，以期獲得更加客觀的信息。研究進(jìn)行過(guò)程中，筆者盡量以“旁觀者”的 身份如實(shí)地記錄被研究者在課堂教學(xué)中所遇到疑問(wèn)與突發(fā)狀況及解決的過(guò)程，并 在課外通過(guò)與被研究者及時(shí)地交流盡量理解背后的含義。（4）研究的實(shí)施過(guò)程2008年6月到2008年7月，筆者基本確定研究方向與方法，研讀陳向明教 授的質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究與美國(guó)教育學(xué)家J. Amos Hatch的如何 做質(zhì)的研究（朱光明等譯）等專(zhuān)著及與敘事研究相關(guān)的文獻(xiàn)，對(duì)如何用敘事研 究的方法進(jìn)行本研究形成一個(gè)比較清晰的思路，初步完成研究計(jì)

44、劃。2008年7月到2008年9月，筆者檢索并查閱與教師角色及獨(dú)立學(xué)院相關(guān)的 文獻(xiàn)，初步理清獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師需要定位的3個(gè)主要方面：一是本職角色， 即知識(shí)的傳授者兼教學(xué)的組織者，作為一名高等數(shù)學(xué)的教師，主要是傳授學(xué)生相 關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)；二是高等數(shù)學(xué)解說(shuō)員的角色，由于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門(mén) 課的很少，且直以來(lái)學(xué)生們都不知道為什么要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)，這就需要高等數(shù) 學(xué)教師結(jié)合專(zhuān)業(yè)實(shí)際進(jìn)行指導(dǎo)說(shuō)明，并適當(dāng)穿插有趣的數(shù)學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣；三是研究者兼科研指導(dǎo)者的角色，當(dāng)今的大學(xué)都是研究型大學(xué)，學(xué)生進(jìn)行科 研的很多，需要有教師對(duì)其進(jìn)行基本的指導(dǎo)。10月8日，筆者聯(lián)系上甲老師，提出想隨堂聽(tīng)課，甲老師

45、很快便同意了， 并約定初次聽(tīng)課的時(shí)間為10月13日。10月13日，筆者提前十分鐘來(lái)到甲老師的課堂。由于筆者在五月份確定研 究方向時(shí)就征詢(xún)過(guò)甲老師的意見(jiàn)，甲老師對(duì)本研究的目的、意義及思路都有一個(gè) 初步的了解，所以筆者在課前的空閑時(shí)間就研究的流程與具體操作與甲老師進(jìn)行 簡(jiǎn)單地交流。由于時(shí)間關(guān)系，并未對(duì)教學(xué)的感受與體會(huì)作進(jìn)一步的了解與分析。在接下來(lái)的兩個(gè)月中，筆者在甲老師的課堂上進(jìn)行細(xì)致的觀察，就課堂上觀 察到的問(wèn)題與甲老師進(jìn)行課后的探討，并在兩個(gè)星期后（10月底）對(duì)甲老師進(jìn) 行訪談，了解甲老師對(duì)獨(dú)立學(xué)生的高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。甲老師對(duì)獨(dú) 立學(xué)院學(xué)生的教學(xué)正在探索，有一點(diǎn)很明確，與母體高校的

46、教學(xué)絕對(duì)不同。筆者 對(duì)甲老師的課堂教學(xué)與訪談?dòng)涗浂技皶r(shí)進(jìn)行整理與分析。作為參照，在同一時(shí)期，筆者在乙老師了解研究的具體情況后，征得他的同 意，深入其課堂進(jìn)行觀察與記錄，同時(shí)在課后進(jìn)行交流，并于三個(gè)星期后（11 月初）對(duì)乙老師進(jìn)行訪談，了解乙老師的想法。類(lèi)似地，筆者對(duì)乙老師的課堂教 學(xué)與訪談?dòng)涗浺捕歼M(jìn)行及時(shí)地整理與分析。（5）材料的收集與分析收集資料的時(shí)間：2008年10月13日2008年12月26日。收集資料的途徑主要有：課堂實(shí)錄：征得兩位老師的同意后，筆者深入課堂進(jìn)行調(diào)查，同時(shí)對(duì)這兩 位教師的課堂教學(xué)過(guò)程做筆記，并關(guān)注他們的言行與學(xué)生產(chǎn)生的反應(yīng)，以便客觀 記錄結(jié)果。整個(gè)研究過(guò)程一共記錄16節(jié)

47、課。訪談：訪談內(nèi)容包括這兩位教師對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的看法，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)如 何進(jìn)行教學(xué)能達(dá)到更好的效果，教學(xué)與科研的關(guān)系以及與教學(xué)相關(guān)的一些情況 等。在訪談前，筆者事先設(shè)計(jì)好一個(gè)訪談提綱，但訪談過(guò)程中并不完全按照提綱, 根據(jù)具體情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。主要籍此了解其課堂行為背后的想法與影響他們思 想的一些客觀因素。問(wèn)卷調(diào)查：發(fā)放問(wèn)卷的時(shí)間在十二月份，主要考慮到問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象主要 是大一的新生與大四的畢業(yè)生。大一學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)對(duì)高等數(shù)學(xué)這門(mén)課、 相應(yīng)的高等數(shù)學(xué)教師及其教學(xué)方式方法己經(jīng)有一定的了解；而大四學(xué)生在經(jīng)歷大 學(xué)近四年的學(xué)習(xí)與畢業(yè)后何去何從的選擇，對(duì)高等數(shù)學(xué)及其教學(xué)的想法有一定程 度的改變。主要

48、通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷了解獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師會(huì)有怎樣的角 色期待。收集到原始資料之后，筆者對(duì)其進(jìn)行整理與分析，主要運(yùn)用“類(lèi)屬分析”與 “情境分析”的方法?！邦?lèi)屬分析”指在資料中尋找反復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象以及可以解 釋這些現(xiàn)象的重要概念的一個(gè)過(guò)程?！扒榫撤治觥敝纲Y料放置于研究現(xiàn)象所處 的自然情境之中，照故事發(fā)生的時(shí)序?qū)λ杏嘘P(guān)事件和人物進(jìn)行描述性分析。結(jié) 合兩者可以達(dá)到共時(shí)性與歷史性的統(tǒng)一，以獲得單獨(dú)使用其一所不能獲得的效 果：情境分析可以為類(lèi)屬分析補(bǔ)充血肉，而類(lèi)屬分析可以幫助情境分析理清意義 層次和結(jié)構(gòu)。筆者將兩種方法交替使用進(jìn)行分析整理，并結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查了解的情況，得到 關(guān)于獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師需要有

49、三方面的角色定位：一是本職角色，即知識(shí)的 傳授者兼教學(xué)的組織者；二是高等數(shù)學(xué)解說(shuō)員的角色；三是研究者兼科研指導(dǎo)者 的角色。下文的論述中，筆者將總結(jié)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師的角色期望，對(duì) 兩位老師所扮演的角色進(jìn)行歸類(lèi)，并在每一類(lèi)項(xiàng)下面講述相應(yīng)的教學(xué)故事、課后 訪談及故事背后的故事，以期對(duì)兩位教師所扮演的角色加以說(shuō)明和歸因，結(jié)合根 據(jù)各項(xiàng)資料得到的信息,對(duì)影響高等數(shù)學(xué)教師角色定位的因素進(jìn)行情境下的歸類(lèi) 分析，然后再對(duì)這些影響因素進(jìn)行整體性的總結(jié)分析，最后針對(duì)這些因素及其分 析提出相應(yīng)的建議與措施。中陳向明。質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究M。北京：教育科學(xué)出版社，2000 ： 290.陳向明.質(zhì)的研

50、究方法與社會(huì)科學(xué)研究ML北京：教育科學(xué)出版杜，2000： 292.陳向明.質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究M.北京：教育科學(xué)出版社，2000： 297.三、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)及對(duì)數(shù)學(xué)教師的角色期望1獨(dú)立學(xué)院是高等教育改革的產(chǎn)物，是新生事物，產(chǎn)生至今不到十年；獨(dú)立學(xué) 院的學(xué)生是比較特殊的群體，與母體高校的學(xué)生相比有其自身的特點(diǎn)，對(duì)教師的 期望也不盡相同。.,()獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)總的來(lái)說(shuō)，綜合素質(zhì)較高，但文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱由于獨(dú)立學(xué)院是民辦本科，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)較高，所以學(xué)生多來(lái)自于城鎮(zhèn)或中產(chǎn)階 級(jí)家庭。他們的家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員的文化程度、對(duì)教育的重視程度及整個(gè) 地區(qū)的教育水平都相對(duì)較高，他們從小興趣廣泛、

51、思維活躍，且多有特長(zhǎng)，因此 整體素質(zhì)水平較高。但由于獨(dú)立學(xué)院的招生對(duì)象是第三批本科，因此與母體高校 的學(xué)生相比，其文化水平相對(duì)較弱?；顒?dòng)能力強(qiáng)，但學(xué)習(xí)能力較弱獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生基本上來(lái)自經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)，在各項(xiàng)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的 社交能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力等令人刮目相看。筆者所作的問(wèn)卷調(diào)查中，有 63.59%的學(xué)生不到一個(gè)月的時(shí)間就能適應(yīng)高等數(shù)學(xué)教師的教學(xué)方式，僅有5.98% 的學(xué)生一學(xué)期以后才適應(yīng)。與此相對(duì)，他們的學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)基 礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面。進(jìn)入大學(xué)以后，切都要靠自己，沒(méi)有父母、老師在旁邊 督促，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活沒(méi)有明確的目標(biāo)，也就沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力；短時(shí)間內(nèi)不能適 應(yīng)老師新

52、的教學(xué)方法，也沒(méi)有合適的學(xué)習(xí)方法；對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)缺乏必要的了 解。本質(zhì)上要求上進(jìn)，但個(gè)性較強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生絕大多數(shù)的家庭背景不錯(cuò)，父母有一定的社會(huì)地位，從小受 父母耳濡目染的熏陶，在入校后表現(xiàn)良好，積極要求上進(jìn)。但由于家庭條件優(yōu)越, 且基本上是獨(dú)生子女，有一種“優(yōu)越感”，自我意識(shí)較強(qiáng)，養(yǎng)成以自我為中心、 目中無(wú)人的個(gè)性；同時(shí)幾乎沒(méi)有受過(guò)什么挫折，承受力與調(diào)整力較差，依賴(lài)性較 強(qiáng)。希望得到認(rèn)可，但努力不足獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生同樣希望能在大學(xué)里面學(xué)到東西，希望得到同齡人或教師的 認(rèn)可與欣賞。但真正去實(shí)行的時(shí)候，由于從小就沒(méi)有吃過(guò)苦，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不足， 缺乏信心與毅力，導(dǎo)致結(jié)果與愿望相違背。矛盾的過(guò)程不斷

53、上演，歸根結(jié)底并沒(méi) 有真正地努力。具備一定的競(jìng)爭(zhēng)力，但找不到機(jī)會(huì)隨著時(shí)代的變遷，獨(dú)立學(xué)院這個(gè)新生事物也在慢慢被人們接受，但社會(huì)上對(duì) 獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生依然有許多不利的看法。而現(xiàn)行的教育體制和高考制度造成人們 的偏見(jiàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)好就什么都好，導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，進(jìn)入大 學(xué)以后對(duì)畢業(yè)文憑的“含金量”、就業(yè)等方面充滿迷惘，尤其少部分家里條件不 是很好的學(xué)生更覺(jué)得前途一片昏暗，存在一定的自卑感。實(shí)際上，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生 的綜合素質(zhì)并不比某些名牌學(xué)校的學(xué)生差，甚至更強(qiáng)，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中重文憑、看 學(xué)校的事實(shí)仍然存在。殘酷的現(xiàn)實(shí)使獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生覺(jué)得自己盡管努力卻得不到 應(yīng)有的回報(bào)，進(jìn)而對(duì)自己失去信心。（二

54、）公立高校高等數(shù)學(xué)教師的角色大部分獨(dú)立學(xué)院的教師都由兩部分組成：母體高校的專(zhuān)職教師與學(xué)院的專(zhuān)任 教師。雖然近年來(lái)獨(dú)立學(xué)院已經(jīng)慢慢從母體高校脫離，但承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的主要還 是母體學(xué)校的老師，尤其是專(zhuān)業(yè)課；學(xué)院的專(zhuān)任教師絕大多數(shù)從母體高校調(diào)任， 一定時(shí)期內(nèi)并不能從公立高校的教師角色和教學(xué)方式中脫離，這對(duì)于獨(dú)立學(xué)院學(xué) 生的教學(xué)很不利。再加上學(xué)生使用的教材大部分仍然采用母體高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)所用 的教材，與獨(dú)立學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)相差極大，不能適應(yīng)學(xué)生的需求。下面就公立高校高等數(shù)學(xué)教師的角色進(jìn)行分析，說(shuō)明獨(dú)立學(xué)院高等數(shù)學(xué)教師 的角色需要重新進(jìn)行定位。1 .數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者公立高校的教師在教學(xué)過(guò)程中僅僅是單一的知識(shí)傳

55、授者。一直以來(lái)，大學(xué)生 被認(rèn)為是天之驕子，悟性極高，因此大學(xué)的課堂幾乎沒(méi)有師生互動(dòng)，學(xué)生只需要 掌握理論知識(shí)，所以公立高校的教師在授課過(guò)程中往往把教學(xué)內(nèi)容講得很抽象， 理論性極強(qiáng)。而獨(dú)立學(xué)院主要培養(yǎng)應(yīng)用型人才，且學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，所 以這樣的教師上課常常會(huì)使獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生感到太深?yuàn)W，沒(méi)有實(shí)用性，不能引起 學(xué)生的共鳴。筆者所作的問(wèn)卷調(diào)查中，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為“高等數(shù)學(xué)是多余的”、 “高等數(shù)學(xué)是用來(lái)折磨人的工具”等，有部分已參加過(guò)實(shí)習(xí)的學(xué)生提出“高等數(shù) 學(xué)課堂上的東西太深了，很多都是沒(méi)用的”。對(duì)于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生而言，所學(xué)的 知識(shí)不需要很豐富，夠用就好。在課堂教學(xué)中，教師著重于知識(shí)的傳遞本無(wú)可

56、厚 非，但若僅僅關(guān)注知識(shí)，把知識(shí)的傳遞作為自己唯一要完成的職責(zé)，就有失偏頗 了。尤其獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的課堂，更不能做單一的數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者。3鄭金洲.重構(gòu)課堂.裁：葉捎等。全球化、信息化背景下的中國(guó)基礎(chǔ)教育改革研究報(bào)告集R上海：華教材的人工復(fù)讀機(jī)在學(xué)校里?？梢钥匆?jiàn)拎著一本書(shū)進(jìn)課堂的學(xué)生，問(wèn)其原因，基本回答“反正 老師照書(shū)念的課堂的桌子干干凈凈，除了一本書(shū)什么也沒(méi)有，偶爾會(huì)有學(xué)生 不知從哪里摸出來(lái)一支筆在書(shū)上記幾筆。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因就是有些教師上課 照本宣科，偶爾會(huì)補(bǔ)充一點(diǎn)內(nèi)容，但主干還是教科書(shū)。雖然高等數(shù)學(xué)的課堂教師 照本宣科的現(xiàn)象很少，但由于數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)很注重知識(shí)體系的系統(tǒng)與完備，所 以數(shù)學(xué)

57、教師上課基本還是按照教材的內(nèi)容與順序進(jìn)行教學(xué)；同時(shí)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)的不 了解，沒(méi)有與學(xué)生專(zhuān)業(yè)配套的教材，無(wú)法將高等數(shù)學(xué)與其今后的工作相聯(lián)系，直 接導(dǎo)致學(xué)生的“高等數(shù)學(xué)無(wú)用論”，教師在學(xué)生眼中只是“教材的人工復(fù)讀機(jī)”。 筆者所作的問(wèn)卷調(diào)查中，僅有14.67%的學(xué)生認(rèn)為高等數(shù)學(xué)教師充當(dāng)“教學(xué)的設(shè) 計(jì)者”的角色，也說(shuō)明大部分學(xué)生認(rèn)為教師只是機(jī)械地重復(fù)教科書(shū)的內(nèi)容，并沒(méi) 有用心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。理論的研究者大學(xué)校園幾乎人人搞科研，個(gè)個(gè)有項(xiàng)目。自從18世紀(jì)的德國(guó)的大學(xué)首先倡 導(dǎo)“重視研究”開(kāi)始，是否有科研，能否發(fā)論文，已經(jīng)成為教師評(píng)職稱(chēng)的唯一標(biāo) 準(zhǔn)；相對(duì)的，教學(xué)漸漸成為工作之一，高校教師以進(jìn)行本學(xué)科的研究為主要任

58、務(wù)。 目前獨(dú)立學(xué)院仍以教學(xué)為主，要求教師在教學(xué)之余進(jìn)行研究，如何安排教學(xué)與科 研之間的關(guān)系尤為重要。一方面，高等數(shù)學(xué)教師如果只是埋頭進(jìn)行研究，不顧學(xué) 生的實(shí)際情況向其灌輸高難艱深的數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)生只能“知難而退”；另一方面, 研究也很有必要，教師可以在教學(xué)中將文獻(xiàn)的新理念、新知識(shí)，還有自己的新見(jiàn) 解作為引發(fā)學(xué)生興趣的“磚頭”，讓學(xué)生體會(huì)到“創(chuàng)造”的樂(lè)趣。（三）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師角色的期望盡管在高考遭受到一定的挫折，但獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生入學(xué)之前仍然對(duì)大學(xué)的一 切滿懷憧憬，尤其是中學(xué)教師對(duì)大學(xué)的美化，使得他們對(duì)新生活充滿期待。這些 期待當(dāng)然包括對(duì)各科教師的想象。筆者在十二月份的時(shí)候做了一次關(guān)于“

59、大學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師角色期望的調(diào) 查”，調(diào)查對(duì)象主要針對(duì)獨(dú)立學(xué)院的大一新生與大四畢業(yè)生。此次調(diào)查問(wèn)卷總共 發(fā)放問(wèn)卷450份（問(wèn)卷內(nèi)容見(jiàn)附錄A）,其中大四學(xué)生137份，大一學(xué)生3i3份, 回收有效問(wèn)卷414份（不包含回收的空白問(wèn)卷），回收率為92%。問(wèn)卷的設(shè)置包 含一道主觀題，詢(xún)問(wèn)學(xué)生心目中的高等數(shù)學(xué)教師的形象；其余均為客觀題，包括 學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)課的想法、對(duì)高等數(shù)學(xué)教師課堂教學(xué)行為的期望及遇到問(wèn)題時(shí)對(duì) 各教師的態(tài)度問(wèn)題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)教師有著如下的期望:東師范大學(xué)出版社,2004： 351.知識(shí)的傳授者任何數(shù)學(xué)教育理論都會(huì)涉及到兩方面的內(nèi)容：一方面，幫助學(xué)生獲得基本知 識(shí)和

60、基本技能；另一方面，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)然, 非教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生很少甚至根本沒(méi)有接觸過(guò)教育理論，對(duì)教師最主要的期望只停 留在“傳授知識(shí)”上。筆者所作的問(wèn)卷調(diào)查中，認(rèn)為高等數(shù)學(xué)教師充當(dāng)“知識(shí)的 傳授者”占70.65%；由于該題為多選題，排在第二的“學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者”占 38.04%,與排在第一的“知識(shí)的傳授者相差較大；與之相差無(wú)幾的是“教學(xué)活 動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者”和“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”,分別占35.87%和36.96%；而 “教學(xué)的設(shè)計(jì)者”僅占14.67%；還有9名學(xué)生選擇“其他”，但只有4名加以說(shuō) 明，他們覺(jué)得高等數(shù)學(xué)教師可以是“朋友”的角色。由此可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)教師的傳 統(tǒng)角