回歸生活讓品德課堂煥發(fā)光彩

1、回歸生活 讓品德課堂煥發(fā)光彩【摘要】品德與社會(huì)這門(mén)課程的基本理念之一是品社課應(yīng)該生活化。也就是說(shuō)兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的感悟。在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并讓學(xué)生參與其中，使他們?cè)趯W(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。讓學(xué)生從原有的生活經(jīng)驗(yàn)入手，在課程中進(jìn)行整合，使學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)、吸納、提升的過(guò)程，豐富拓展學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，最終回歸生活。【關(guān)鍵詞】生活化 經(jīng)驗(yàn) 行為 升華 提高 回歸 品德是一個(gè)人走向成功至關(guān)重要的因素。每個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，都會(huì)與其品性有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，好的品德處處體現(xiàn)出價(jià)值，會(huì)令家庭和睦、鄰里互敬、朋友幫扶、同事友愛(ài)

2、可以說(shuō)，優(yōu)良品德，是一個(gè)人的修養(yǎng)，表現(xiàn)出了無(wú)窮魅力。表現(xiàn)在小事及細(xì)節(jié)方面，體現(xiàn)出謙讓、關(guān)愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勤勞等品質(zhì)。品德與社會(huì)這門(mén)課程的基本理念之一，是品生課應(yīng)該生活化。也就是說(shuō)兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的感悟。只有來(lái)自于孩子實(shí)際生活的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而不是表面的道德情感，真實(shí)的而不是虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并讓學(xué)生參與其中，使他們?cè)趯W(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。一、立足生活需要，確定教學(xué)目標(biāo)品德與生活課標(biāo)指出：“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容。

3、” 品德與生活課標(biāo)也指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系。”所以我們?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要把握教材的觀點(diǎn)，以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。要確立情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo)。教學(xué)最終目標(biāo)是要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活，解決兒童在生活中面臨的問(wèn)題，提升兒童的生活能力。記得在教學(xué)我背上了新書(shū)包時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)孩子們按課本的要求，有順序地參觀校園、了解校園。開(kāi)始上課了，我讓孩子回憶自己喜歡校園的哪個(gè)地方，說(shuō)說(shuō)理由，然后把它畫(huà)下來(lái)。孩子們只是簡(jiǎn)單的畫(huà)出了前校園、教室。其實(shí)學(xué)校還有很多地方?jīng)]有被他們發(fā)現(xiàn)。我問(wèn)學(xué)生，“你們知道老師的辦公室在哪兒?jiǎn)?？?/p>

4、“每周一學(xué)校會(huì)舉行隆重的升國(guó)旗儀式，你們知道在什么地方進(jìn)行嗎？”“當(dāng)你們?cè)趯W(xué)校受傷了，你該怎么辦？學(xué)校設(shè)有衛(wèi)生保健室，你們想知道在哪兒?jiǎn)?？”同學(xué)們都瞪大眼睛，聽(tīng)得認(rèn)真，都好奇極了，有種迫不及待的期待。于是，我組織學(xué)生到校園參觀，介紹學(xué)校的環(huán)境，各辦公室、功能室。走進(jìn)老師們的辦公室，看到老師們辦公情景，孩子們不禁感觸到，老師們真辛苦呀！我們一定不讓老師生氣！看到學(xué)校的小花園，孩子們都說(shuō)小花園好漂亮，我們一定要愛(ài)護(hù)花草?？吹叫@中飄揚(yáng)的五星紅旗，聽(tīng)著我講升旗儀式時(shí)的隆重，孩子們嚴(yán)肅的問(wèn)道：“我們什么時(shí)候能夠參加學(xué)校的升旗儀式呀？”是呀，孩子們從對(duì)學(xué)校的陌生、剛?cè)胄r(shí)的緊張慢慢的轉(zhuǎn)化為喜歡學(xué)校、了解

5、學(xué)校，這不就是今天這一課要落實(shí)的活動(dòng)目標(biāo)嗎？本來(lái)很枯燥的講解通過(guò)親身、親眼感觸不是更有實(shí)效性嗎？二、融入真情，激活生活情感 “生命根植于生活，生活因擁有無(wú)數(shù)的生命而精彩。”我非常喜歡這句話，我認(rèn)為這句話是對(duì)魯潔教授強(qiáng)調(diào)的“兒童的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ)”所作的最好的詮釋。怎么體現(xiàn)生活的課堂，讓學(xué)生生命在課堂教學(xué)中充滿活力，進(jìn)而無(wú)痕地化為道德行為？ 學(xué)習(xí)家人的愛(ài)時(shí)，我用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：今天，我給小朋友們帶來(lái)一首非常好聽(tīng)的歌曲我愛(ài)我的家，比一比誰(shuí)聽(tīng)得最入迷。多么親熱，多么溫馨的家庭呀！聽(tīng)完歌曲后，你最想說(shuō)什么？有的說(shuō)：這首歌非常好聽(tīng)，可以看出這一家人親親熱熱，非常和睦。有的說(shuō)：我也愛(ài)自己的家，我愛(ài)爸

6、爸媽媽爺爺奶奶。我順勢(shì)又問(wèn)：我們每個(gè)人都有自己的家，有疼愛(ài)我們的家人。誰(shuí)愿意說(shuō)說(shuō)自己的家人，讓小伙伴們分享你的幸福和快樂(lè)呢？黃雅晨說(shuō)：我家里有爸爸媽媽?zhuān)€有爺爺奶奶，他們可心疼我了，有好吃的東西都給我吃。王梓浩說(shuō)：我媽媽是老師，爸爸是警察，他倆對(duì)我很?chē)?yán)格，我知道這樣做是為我好。我又問(wèn)：為了我們的成長(zhǎng)，父母付出了很多的心血，我們能為他們做些什么？學(xué)生各抒己見(jiàn)：我要努力學(xué)習(xí)，少給家人添麻煩，改正不足的地方；爸爸和媽媽每天起早摸黑地干活，賺錢(qián)太難了，我以后要養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣；自己洗襪子，洗衣服。爸爸媽媽生病了，我給他們拿藥，為他們捶背；我不惹爸爸媽媽生氣，自己能做的事自己做。 一曲充滿詩(shī)意我愛(ài)我的家的

7、歌曲，把孩子們帶到溫馨的家，讓他們想起了自己的爸爸媽媽這種情境的創(chuàng)設(shè)，起到了以情激情的作用，孩子們都沉浸在對(duì)“家”的遐想之中，為后面的教學(xué)活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。把課堂與家庭有機(jī)結(jié)合，有效利用了教育資源，這種活動(dòng)方式，讓課堂充滿了活力，達(dá)到動(dòng)態(tài)的生成的目的，拓寬了品德教育的空間，增強(qiáng)了品德教育的實(shí)效性。課堂從科學(xué)世界向生活世界的回歸，品德教育就會(huì)在悄然中浸潤(rùn)孩子的心，這種巧妙設(shè)計(jì)，適合低年級(jí)兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。 三、聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行有效教學(xué)品德與社會(huì)就是把品德與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)品德，在品德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生生活實(shí)際中的行為。學(xué)生品德形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的

8、過(guò)程。因此，在教學(xué)中必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，進(jìn)行“模擬”生活，再現(xiàn)生活。如教學(xué)遵守交通規(guī)則時(shí)，我在校園內(nèi)進(jìn)行教學(xué)。課前我在校園十字路口畫(huà)上人行橫道線，在中間擺上移動(dòng)紅綠燈，然后將學(xué)生分成四組，分別從四個(gè)方向走來(lái)。這種通過(guò)模擬人行橫道和紅綠燈的場(chǎng)景，讓學(xué)生“真實(shí)”地體驗(yàn)應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則，怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。這樣的教學(xué)效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)生坐在位置上，教師站在黑板前的耐心解說(shuō)，因?yàn)閷W(xué)生在參與活動(dòng)中，獲得了自我的體驗(yàn)。四、學(xué)以致用，回歸生活教學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐，這是學(xué)習(xí)的最終目的。而真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的，學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到各種挫折，使學(xué)生對(duì)學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。品德與社會(huì)教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論，該是怎么讓學(xué)生親自去試一試。你會(huì)怎么做？人們會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)？讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識(shí)。做到學(xué)以致用，回歸生活?？傊?，圍繞品社生活化這一理念，我努力把生活引進(jìn)德育課程中，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生是活生生的，要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，接受“活”的教育，閃爍