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1、水龍吟教學(xué)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)這是水龍吟教學(xué)設(shè)計(jì)三維目標(biāo),是優(yōu)秀的語(yǔ)文必修教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。水龍吟教學(xué)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)第1篇教學(xué)目標(biāo):1、了解*棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。2、感悟*棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。教學(xué)難點(diǎn)為:1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。2、體會(huì)詞人情感,并感受其形象。教學(xué)方法為:傾情誦讀整體感知,體會(huì)情感感受形象,咀嚼涵詠品味語(yǔ)言的方法。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、*導(dǎo)入二、作者簡(jiǎn)介,知人論世*棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,

2、他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的*棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇*”。師:誰(shuí)愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于*棄疾的介紹呢?三、傾情誦讀,整體感知四、體會(huì)感情,感受形象,師:讀過(guò)*棄疾的這首詞,大家一定讀懂了一些東西,那么能不能告訴老師你讀過(guò)之后的感受呢?一)分析詞的上片師:我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?借景抒情1、那么詞中哪些句子是景*描寫,他們分別描寫了什么景*?*月、山景、落日、斷鴻

3、、游子2、師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景*描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?教師提示:請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞(學(xué)生討論完成)(1)詞人由水寫到山,有無(wú)情之景寫到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的*景,水天一*的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大,筆力遒勁。(2)人心中有愁有恨,所見(jiàn)之遠(yuǎn)山也似乎在“獻(xiàn)愁供恨”,這是移情及物的手法。那么詩(shī)人愁恨為何,又因何而至?北望是*淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國(guó)力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。(3)“

4、落日”本是自然景物,*棄疾用“落日”而字,含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情。“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。師:是呀,愁苦萬(wàn)種,萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無(wú)定所的*棄疾,此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?指自己。*棄疾渡*淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以*南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)不把*棄疾看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使*棄疾覺(jué)得他在*南真的成了游子了,內(nèi)心*楚可想而知了4、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么

5、它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫?。(學(xué)生討論完成)(1)看、拍、會(huì)、登(2)“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無(wú)處用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。以物比人,這怎能不引起*棄疾的感慨呢?“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。“無(wú)人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知己。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié),然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉呢?5、全體女生朗讀師:女生讀的如此有氣勢(shì),男同學(xué)想

6、不想和她們比比?那就請(qǐng)男同學(xué)*飽滿的朗讀下片。二)分析詞的下片、全體男生朗讀師:與上片相比,詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?張翰樂(lè)于歸隱許汜謀取私利劉備雄才大略桓溫嘆時(shí)光流逝、師:詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度?張翰樂(lè)于歸隱_(正)許汜謀取私利劉備雄才大略_(反)桓溫嘆時(shí)光流逝3、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?(1分鐘后),大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。(1)用“盡西風(fēng),季鷹歸未?”這里,*棄疾是借張翰來(lái)自比,不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷

7、時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?!班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng),是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。(2)“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜,“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕,折*出了*棄疾的雄心壯志。(3)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”中流年,即年光如流;風(fēng)雨,指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?!皹?shù)猶如此”指*棄疾對(duì)國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢

8、復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢?用典師:就本詞來(lái)看,詞人用典意在對(duì)比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀??梢?jiàn),*棄疾可謂是用典高手。6、你如何理解詞的最后一句呢?這三句是寫*棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),時(shí)無(wú)知己,得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無(wú)人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。師:英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,*棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝?!教師小結(jié):真是“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”呀!我真的很佩服同學(xué)們的理解,很多話是老師想說(shuō)的,你們都說(shuō)到了。五、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言師:真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,

9、這首水龍吟也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。(學(xué)生自由發(fā)言)教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止*棄疾一人呢?念奴嬌赤壁懷古就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特*方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。六、對(duì)比鑒賞,拓展延伸比較水龍吟和念奴嬌赤壁懷古兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特*方面的相同點(diǎn)。情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。意境:空曠遼遠(yuǎn)。語(yǔ)

10、言:大氣豪放。師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。七、師生再次跟讀這首詞。師:美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞,下面就讓我們一起在詩(shī)情畫意中再次傾聽(tīng)*棄疾最真實(shí)的心跳。八、小結(jié)這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊,它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn),無(wú)邊無(wú)垠。像這樣的壯觀景象,一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略,而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝*棄疾,感謝他為我們帶來(lái)了這么豐富的精神食糧;感謝他讓我們感受到了濃厚的愛(ài)國(guó)情結(jié)。九、板書(shū):上片:*月山景落日斷鴻動(dòng)作:看、拍、會(huì)、登下片:張翰樂(lè)于歸隱許汜謀取私利運(yùn)用典故劉備雄才大略桓溫嘆時(shí)光流逝水龍吟教學(xué)設(shè)計(jì)

11、三維目標(biāo)第2篇【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)和技能。1、了解*棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。2、體會(huì)景*和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊(yùn)。體會(huì)詩(shī)人的情感。3、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。二、過(guò)程和方法。傾情誦讀整體感知,體會(huì)情感感受形象,咀嚼涵詠品味語(yǔ)言的方法。三、情感態(tài)度和價(jià)值觀。根據(jù)本詩(shī)借景抒情,善用典故的特點(diǎn),理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門,壯志難申的悲憤心情。培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富學(xué)生的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。四、教學(xué)重點(diǎn)1、反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌韻味。2、明確詩(shī)中寄托的情感,深刻理解詩(shī)人悲苦心情。3、通過(guò)比較,加深對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)特*的理解。教學(xué)難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)

12、手法和用典的寫法。2、體會(huì)詞人情感,并感受其形象?!窘虒W(xué)方法】誦讀感知體會(huì)涵詠?!菊n時(shí)安排】一課時(shí)【教具準(zhǔn)備】課件【教學(xué)過(guò)程】一、*導(dǎo)入。回顧清平樂(lè)村居學(xué)生背誦。茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。師:你們能說(shuō)出這首詞的作者嗎?生:*棄疾師:今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首*棄疾的名作水龍吟登建康賞心亭。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。二、作者簡(jiǎn)介,知人論世*棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗

13、金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的*棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇*”。*棄疾在詞人中,是個(gè)英雄。1161年,金國(guó)大舉南犯,21歲的*棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義*,擔(dān)任掌書(shū)記職務(wù)。在起義*的幾個(gè)月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定,干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是,一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵,*棄疾親往追捕,親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒;另一件是,親率50騎兵,直闖駐有5萬(wàn)大*的金營(yíng),活捉了殺害耿京、瓦解起義*的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)渡過(guò)

14、淮水,到達(dá)建康(南京)。三、傾情誦讀,整體感知1、自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)2、聽(tīng)讀(要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握)師:播放朗讀音頻。3、抽讀(要求學(xué)生充滿感情的朗讀)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這首詞。哪位同學(xué)愿意來(lái)嘗試一下呢?生:朗讀師:你讀得真好!讀出了千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出了落日樓頭的孤寂悲涼,也讀出了欄桿拍遍的苦悶悲憤。我們?yōu)槟憔?的朗讀而喝*!4、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩(shī)詞意思)師:出*的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。四、體會(huì)感情,感受形象,師:分析題目登高之作。請(qǐng)回憶以前所學(xué)的登高之作?生:陳子昂登幽州臺(tái)歌念天地之悠悠,獨(dú)愴然而

15、涕下。杜甫登岳陽(yáng)樓戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。師:這首詞寫于淳熙元年(1174)秋,作者南歸已12年了,卻投閑置散,不得一遂報(bào)國(guó)之愿。值此登臨周覽之際,一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。讀過(guò)*棄疾的這首詞,相信大家一定讀懂了一些東西,那么能不能告訴老師你讀過(guò)之后的感受呢?(鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解)師:是的,我和同學(xué)們一樣,讀完這首詞心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨。讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。一)分析詞的上片師:我們先來(lái)讀詞的上片。(生齊讀)上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?借景抒情1、那么詞中哪些句子是景*描寫,他們分別描寫了什么景*?*水、山景、落日、斷鴻、游子2、師:一切

16、景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景*描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?教師提示:請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞。(1)詞人由水寫到山,有無(wú)情之景寫到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的*景,水天一*的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大,筆力遒勁。(2)人心中有愁有恨,所見(jiàn)之遠(yuǎn)山也似乎在“獻(xiàn)愁供恨”,這是移情及物的手法。那么詩(shī)人愁恨為何,又因何而至?北望是*淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國(guó)力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。(3)“落日”本是自然景物,*棄疾用“落

17、日”二字,含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情。“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。師:是呀,愁苦萬(wàn)種,萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無(wú)定所的*棄疾,此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?指自己。*棄疾渡*淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以*南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)不把*棄疾看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使*棄疾覺(jué)得他在*南真的成了游子了,內(nèi)心*楚可想而知了4、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)

18、大家談?wù)勀銈兊睦斫?。(學(xué)生討論完成)(1)看、拍、會(huì)、登(2)“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無(wú)處用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。以物比人,這怎能不引起*棄疾的感慨呢?“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前?!盁o(wú)人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知己。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié),然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉呢?二)分析詞的下片、全體男生朗讀師:與上片相比,詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷史人物,

19、那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?張翰樂(lè)于歸隱許汜謀取私利劉備雄才大略桓溫嘆時(shí)光流逝2、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。(1)用“盡西風(fēng),季鷹歸未?”這里,*棄疾是借張翰來(lái)自比,不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?!班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng),是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。(2)“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸

20、魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜,“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕,折*出了*棄疾的雄心壯志。(3)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”中“流年”,即年光如流;“風(fēng)雨”,指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?!皹?shù)猶如此”指*棄疾對(duì)國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢?用典師:就本詞來(lái)看,詞人用典意在對(duì)比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀??梢?jiàn),*棄疾可謂是用典高手。6、你如何理解詞的最后一句呢?這三句是寫*棄疾自傷抱負(fù)

21、不能實(shí)現(xiàn),時(shí)無(wú)知己,得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無(wú)人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。師:英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,*棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑〗處熜〗Y(jié):*棄疾名棄疾,他只有一塊心病,金甌缺,月未圓,山河碎,心不安。五、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言師:真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首水龍吟也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。(學(xué)生自由發(fā)言)教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止*棄疾一人呢

22、?念奴嬌赤壁懷古就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特*方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。六、對(duì)比鑒賞,拓展延伸比較水龍吟和念奴嬌赤壁懷古兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特*方面的相同點(diǎn)。情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。意境:空曠遼遠(yuǎn)。語(yǔ)言:大氣豪放。師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。七、師生再次跟讀這首詞。師:美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞,下面就讓我們一起在詩(shī)情畫意中再次傾聽(tīng)*棄疾最真實(shí)的心跳。八、小結(jié)*詞比其他文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨來(lái)寫,而是蘸著血和淚涂抹而成。我們今天讀其詞,總是清清

23、楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子,一遍遍地哭訴,一次一次地表白。總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺,望眼欲穿的形象。九、課后作業(yè)1、背誦這首詞;2、評(píng)價(jià)*棄疾的“登臨意”;3、課外閱讀梁衡的散文把欄桿拍遍。(附)板書(shū):上片:*水山景落日斷鴻(凄清的意境)動(dòng)作:看、拍、會(huì)、登下片:張翰樂(lè)于歸隱許汜謀取私利運(yùn)用典故劉備雄才大略桓溫嘆時(shí)光流逝水龍吟教學(xué)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)第3篇三維目標(biāo)1、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義。3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)反復(fù)誦讀,品味詩(shī)詞語(yǔ)言,深刻理解詞人悲苦心情。2、教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用

24、典的寫法。三、教學(xué)方法朗讀法、提問(wèn)法、問(wèn)題探究法四、課時(shí)安排一課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程(一)、導(dǎo)入辛棄疾,我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家,但你可曾知道,在文學(xué)之外的辛棄疾是怎樣的人呢?他曾經(jīng)揭竿而起,曾經(jīng)威震四方,曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入敵營(yíng),在五萬(wàn)多精兵駐守的兵營(yíng)中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒,更有人稱他為“隆中諸葛”,肯定他的謀略超群。但這樣一位將才,卻在當(dāng)時(shí)的時(shí)局之下,備受排擠,有心殺敵,但卻無(wú)路請(qǐng)纓,終至壯志難酬。然而,所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”,壯志難伸的辛棄疾在文學(xué)方面卻是成就卓著,成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星,人稱“詞中之龍”。那么,我們這節(jié)課就來(lái)給大家介紹這位詞壇大家,主要來(lái)欣賞他

25、的代表作品水龍吟登建康賞心亭。(二)、作者簡(jiǎn)介辛棄疾(11401207),字幼安,號(hào)稼稈,山東歷城(今山東濟(jì)南)人。辛棄疾出生前十三年,正值“靖康之難”,中原淪入金人之手,北方的抗金斗爭(zhēng)此起彼伏。在遍地烽煙之中,辛棄疾降生了。他出生的第二年,南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約,從此形成南北分裂的政治格局。辛棄疾是一位智勇雙全的英雄,高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,濟(jì)南人耿京聚眾數(shù)十萬(wàn)反抗金朝的暴虐統(tǒng)治,年僅22歲的辛棄疾,也乘機(jī)揭竿而起,拉起2000人的隊(duì)伍奔耿京部下,擔(dān)任全軍書(shū)檄文告的掌書(shū)記職務(wù),顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年,辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯(lián)系,并以文人的身份

26、跟隨諸軍提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康(今江蘇南京)面見(jiàn)宋高宗。在完成使命返回山東途中,辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國(guó)殺害,便立即率領(lǐng)50名騎兵,直奔濟(jì)州(今山東巨野)有五萬(wàn)之眾的金兵營(yíng)地,將張安國(guó)生擒綁縛于馬上,疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出辛棄疾非凡的膽略勇氣。辛棄疾深謀遠(yuǎn)慮,智略超群。南歸后,年26歲的辛棄疾向孝宗上奏美芹十論,31歲進(jìn)獻(xiàn)九議,指陳任人用兵之道,謀劃復(fù)國(guó)中興的大計(jì),切實(shí)詳明。平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的辛棄疾,南歸后本來(lái)希望盡展其雄才將略,揮擁萬(wàn)夫,橫戈殺敵,以“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(破陣子)。然而,自隆興元年(1163)符離之役失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心向金

27、朝俯首稱臣,納貢求和,使得英雄志士請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門。而辛棄疾受到歧視而不被信任,只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開(kāi)疆拓土,將本該用以建樹(shù)“弓刀事業(yè)”(破陣子)的雄才來(lái)建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇、辛”。代表作有:鷓鴣天、清平樂(lè)、西江月夜行黃沙道中等。(三)、賞析全詞1、“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。”【明確】開(kāi)篇寫景,營(yíng)造了宏大壯闊的意境。面對(duì)這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無(wú)余。2、“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”【明確】借景抒情?!斑b岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那層層疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒(méi)有正面交代,

28、但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。3、“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”【明確】借景抒情。寫的是夕陽(yáng)快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。雖然仍是寫景,但無(wú)一語(yǔ)不是寓情。落日,本是日日皆見(jiàn)之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹。“斷鴻”,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)

29、北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。4、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”【明確】是借動(dòng)作抒情和直抒胸臆,選用具有典型意義的動(dòng)作看、拍,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”。“吳鉤”,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)用武之處,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。“無(wú)人會(huì)

30、、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音,讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。5、“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”【明確】用典抒情。晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽(yáng)作官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú),便棄官回鄉(xiāng)。(見(jiàn)晉書(shū)張翰傳)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的憤懣,確實(shí)收到了一石三

31、鳥(niǎo)的效果。6、“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”【明確】用典抒情。求田問(wèn)舍就是買地置屋。劉郎,指三國(guó)時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登,陳登對(duì)他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備,劉備說(shuō):天下大亂,你忘懷國(guó)事,求田問(wèn)舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?“怕應(yīng)羞見(jiàn)”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見(jiàn)象劉備那樣的英雄人物?小結(jié):所以,這二層的大意是說(shuō),既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國(guó)勢(shì)如此

32、,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說(shuō),我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語(yǔ)中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。7、“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”【明確】用典抒情?!傲髂辍?,即時(shí)光流逝;“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ),桓溫北征,經(jīng)過(guò)金城,見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗,便感嘆地說(shuō):“木猶如此,人何以堪?”樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸

33、增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。8、“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!薄久鞔_】直抒胸臆。“倩”是請(qǐng)求。“紅巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑。ㄋ模?、?wèn)題探究1、上片用了什么表現(xiàn)手法?借景抒情2、上片描寫了哪些景色?江月、山景、落日、斷鴻、游子3、在上片里,作者是怎樣借景抒情的?作者用長(zhǎng)天、秋

34、水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻等自然景物,烘托出一種凄清冷落、無(wú)線悲涼的意境,來(lái)襯托作者壓抑、孤獨(dú)、憂愁的心情,巧妙的做到了,情景交融。4、在下片中,作者寫了哪些人和事?(1)、張翰樂(lè)于歸隱(2)、許汜謀取私利(3)、劉備雄才大略(4)、桓溫嘆時(shí)光流逝5、詞的下片,作者連用三個(gè)典故,有何作用?作者連用三個(gè)典故表明了自己的志向。(1)、張翰的典故,即表明了詞人對(duì)金人和南宋朝廷的激憤,又表明了自己不會(huì)像張翰那樣置政務(wù)不顧而隱居。(2)、三國(guó)時(shí)許汜和劉備的典故,進(jìn)一步表明了自己立志恢復(fù)山河的雄才大略。(3)桓溫典故,直抒胸臆,感嘆時(shí)光。水龍吟教學(xué)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)第4篇水龍吟登建康賞心亭是南宋文學(xué)家*棄疾創(chuàng)作的一首

35、詞。全詞就登臨所見(jiàn)揮發(fā),由寫景進(jìn)而抒情,情和景融合無(wú)間,將內(nèi)心的感情寫得既含蓄而又淋漓盡致。下面給大家分享水龍吟登建康賞心亭的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎借鑒!一、三維目標(biāo)1、感悟*棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。2、體會(huì)景*和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義。3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)反復(fù)誦讀,品味詩(shī)詞語(yǔ)言,深刻理解詞人悲苦心情。2、教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。三、教學(xué)方法朗讀法、提問(wèn)法、問(wèn)題探究法四、課時(shí)安排一課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程(一)、導(dǎo)入*棄疾,我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家,但你可曾知道,在文學(xué)之外的*棄疾是怎樣的人呢?他曾經(jīng)揭竿而起,曾經(jīng)威

36、震四方,曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入敵營(yíng),在五萬(wàn)多精兵駐守的兵營(yíng)中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒,更有人稱他為“隆中諸葛”,肯定他的謀略超群。但這樣一位將才,卻在當(dāng)時(shí)的時(shí)局之下,備受排擠,有心殺敵,但卻無(wú)路請(qǐng)纓,終至壯志難酬。然而,所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”,壯志難伸的*棄疾在文學(xué)方面卻是成就卓著,成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星,人稱“詞中之龍”。那么,我們這節(jié)課就來(lái)給大家介紹這位詞壇大家,主要來(lái)欣賞他的代表作品水龍吟登建康賞心亭。(二)、作者簡(jiǎn)介*棄疾(11401207),字幼安,號(hào)稼稈,山東歷城(今山東濟(jì)南)人。*棄疾出生前十三年,正值“靖康之難”,中原淪入金人之手,北方的抗金斗爭(zhēng)此起彼伏。在遍

37、地烽煙之中,*棄疾降生了。他出生的第二年,南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約,從此形成南北*的*格局。*棄疾是一位智勇雙全的英雄,高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,濟(jì)南人耿京聚眾數(shù)十萬(wàn)反抗金朝的暴虐統(tǒng)治,年僅22歲的*棄疾,也乘機(jī)揭竿而起,拉起2000人的隊(duì)伍奔耿京部下,擔(dān)任全*書(shū)檄文告的掌書(shū)記職務(wù),顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年,*棄疾勸耿京與南宋*取得聯(lián)系,并以文人的身份跟隨諸*提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康(今*蘇南京)面見(jiàn)宋高宗。在完成使命返回山東途中,*棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國(guó)殺害,便立即率領(lǐng)50名騎兵,直奔濟(jì)州(今山東巨野)有五萬(wàn)之眾的金兵營(yíng)地,將張安國(guó)生擒綁縛于馬上,疾

38、馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出*棄疾非凡的膽略勇氣。*棄疾深謀遠(yuǎn)慮,智略超群。南歸后,年26歲的*棄疾向孝宗上奏美芹十論,31歲進(jìn)獻(xiàn)九議,指陳任人用兵之道,謀劃復(fù)國(guó)中興的大計(jì),切實(shí)詳明。平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的*棄疾,南歸后本來(lái)希望盡展其雄才將略,揮擁萬(wàn)夫,橫戈殺敵,以“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(破陣子)。然而,自隆興元年(1163)符離之役失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心向金朝俯首稱臣,納貢求和,使得英雄志士請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門。而*棄疾受到歧視而不被信任,只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開(kāi)疆拓土,將本該用以建樹(shù)“弓*事業(yè)”(破陣子)的雄才來(lái)建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇、*

39、”。代表作有:鷓鴣天、清平樂(lè)、西*月夜行黃沙道中等。(三)、賞析全詞1、“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際?!薄久鞔_】開(kāi)篇寫景,營(yíng)造了宏大壯闊的意境。面對(duì)這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無(wú)余。2、“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”【明確】借景抒情。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那層層疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上*戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒(méi)有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。北望是*淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。3、“落日樓頭

40、,斷鴻聲里,*南游子”【明確】借景抒情。寫的是夕陽(yáng)快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。雖然仍是寫景,但無(wú)一語(yǔ)不是寓情。落日,本是日日皆見(jiàn)之景,*棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹?!皵帏櫋?,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指*棄疾自己。*棄疾渡*淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以*南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北伐收復(fù)失地之意,也不把像*棄疾一樣的有志之士看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使*棄疾覺(jué)得他在*南真的成了游子了。4、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”【明確】是借動(dòng)作抒情和直抒胸臆,選用具

41、有典型意義的動(dòng)作看、拍,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”。“吳鉤”,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)用武之處,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前?!盁o(wú)人會(huì)、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音,讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。5、“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”【明確】用典抒情。晉朝人張

42、翰(字季鷹),在洛陽(yáng)作官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú),便棄官回鄉(xiāng)。(見(jiàn)晉書(shū)張翰傳)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊*南的游子呢?值得注意的是,這里*棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的憤懣,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。6、“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”【明確】用典抒情。求田問(wèn)舍就是買地置屋。劉郎,指三國(guó)時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登,陳登對(duì)他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備

43、,劉備說(shuō):天下大亂,你忘懷國(guó)事,求田問(wèn)舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?“怕應(yīng)羞見(jiàn)”的“怕應(yīng)”二字,是*棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見(jiàn)象劉備那樣的英雄人物?小結(jié):所以,這二層的大意是說(shuō),既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國(guó)勢(shì)如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說(shuō),我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語(yǔ)中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。7、“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如

44、此”【明確】用典抒情。“流年”,即時(shí)光流逝;“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ),桓溫北征,經(jīng)過(guò)金城,見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗,便感嘆地說(shuō):“木猶如此,人何以堪?”樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。8、“倩何人喚取,紅巾翠袖,?h英雄淚。”【明確】直抒胸臆?!百弧笔钦?qǐng)求。“紅巾翠袖”是少女的裝束

45、,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴*的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫*棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,*棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑。ㄋ模?、?wèn)題探究1、上片用了什么表現(xiàn)手法?借景抒情2、上片描寫了哪些景*?*月、山景、落日、斷鴻、游子3、在上片里,作者是怎樣借景抒情的?作者用長(zhǎng)天、秋水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻等自然景物,烘托出一種凄清冷落、無(wú)線悲涼的意境,來(lái)襯托作者壓抑、孤獨(dú)、憂愁的心情,巧妙的做到了,情景交融。4、在下片中,作者寫了哪些人和事?(1)、張翰樂(lè)于歸隱(2)、許汜謀取私利(3)、劉備雄才大略(4)、桓溫嘆時(shí)光流逝5、詞的下片,作者連用三個(gè)典故,有何作用?作者連用三個(gè)典故表明了自己的志向。(1)、張翰的典故,即表明了詞人對(duì)金人和南宋朝廷的激憤,又表明了自己不會(huì)像張翰那樣置政務(wù)不顧而隱居。(2)、三國(guó)時(shí)許汜和劉備的典故,進(jìn)一步表明了自己立志恢復(fù)山河的雄才大略。(3)桓溫典故,直抒胸臆,感嘆時(shí)光。一、教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識(shí);理解文中所涉及典

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