黑龍江省嫩江市某校2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題

1、第 = PAGE 10*2-1 19頁(yè) 共 = SECTIONPAGES 10*2 20頁(yè) 第 = PAGE 10*2 20頁(yè) 共 = SECTIONPAGES 10*2 20頁(yè)第 = PAGE 9*2-1 17頁(yè) 共 = SECTIONPAGES 10*2 20頁(yè) 第 = PAGE 9*2 18頁(yè) 共 = SECTIONPAGES 10*2 20頁(yè)黑龍江省嫩江市某校2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀1. 閱讀下面文本，完成下列各題。從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，我們通常所說(shuō)的“美”往往是狹義的，即指“優(yōu)美”，其實(shí)美的內(nèi)涵還應(yīng)包括“崇高”?！俺绺摺迸c“優(yōu)美”不同，“優(yōu)美”通常是以形

2、式取勝，以其精巧、明麗、和諧形態(tài)順應(yīng)人的主觀目的，直接給人以耳目之娛，讓人產(chǎn)生類似“受到奉承而順從”的愛(ài)悅感，并借此培育人們“愛(ài)”的情感；而“崇高”一般以巨大、粗獷、雄偉、深邃的形態(tài)顯現(xiàn)，常見(jiàn)于崇山峻嶺、星空大漠等事物之中，并可由此推及一切英雄壯舉、偉人、偉業(yè)等。它給予人的主要是心靈的震撼而非感覺(jué)的快適。崇高感的產(chǎn)生總是經(jīng)歷這樣一個(gè)心理過(guò)程：初始，對(duì)象的氣勢(shì)和精神的強(qiáng)大讓人感到個(gè)人存在的渺小，給人以威脅、恐怖、挫折、生命力的阻滯之感，但卻能歷練人的心理承受能力，激發(fā)人的自我意識(shí)和生存自覺(jué)，繼而在人的內(nèi)心形成張力，促使人奮發(fā)圖強(qiáng)，化恐懼感為敬畏感以及對(duì)之追慕、神往的心情，由于有其所“敬”而驅(qū)使人

3、不斷走向自我超越。就像杜甫在望岳中所寫(xiě)的，正是泰山那“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”的巍峨磅礴的氣勢(shì)，激發(fā)起詩(shī)人“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的強(qiáng)烈愿望?！熬蜁?huì)把絕對(duì)的偉大建立在自己的使命中”，讓人們?cè)诟兄@些驚心動(dòng)魄的景象中消除自身“心理的脆弱性”，提高使命意識(shí)，通過(guò)拓展情懷、提升境界培育敢于正視困難和戰(zhàn)勝困難的勇敢精神和人格力量。一旦人們的精神提高到這樣的高度，一切“事業(yè)、行動(dòng)、風(fēng)度、學(xué)術(shù)的品德也必然都是美的”。這種“敬”的情感培育在當(dāng)今這個(gè)和平昌盛的時(shí)代顯得尤為重要。辯證來(lái)看，矛盾的雙方都處于互相依存、互相轉(zhuǎn)化的狀態(tài)，2000多年前周易就提出“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，提醒人們即使身處

4、安樂(lè)也必須居安思危，時(shí)刻不忘立國(guó)安邦方面所承擔(dān)的使命。但富裕和安逸的生活會(huì)使人失去生存壓力而沉溺于物質(zhì)享受，只求自我滿足而喪失對(duì)自身社會(huì)使命的敬畏感和責(zé)任感，這就更突顯崇高在審美教育中的重要地位。以往，由于人們有意無(wú)意地把美等同于“優(yōu)美”而忽視“崇高”，以致只看重“愛(ài)”的教育而忽視對(duì)“敬”的情感的培育。其實(shí)，從培養(yǎng)健全人格的角度來(lái)說(shuō)，這兩者互相補(bǔ)充、缺一不可，凡是高尚的人格和偉大的功業(yè)，無(wú)不是在這兩種情感共同驅(qū)使下建立的。康德認(rèn)為崇高與優(yōu)美雖然形態(tài)不同，但卻是互補(bǔ)的，“崇高使人感動(dòng)，美則使人迷戀”，它們共同構(gòu)成一個(gè)健全人格不可缺少的心理特征。而針對(duì)當(dāng)時(shí)由商業(yè)文明造成的拜金主義、享樂(lè)主義的世風(fēng)，

5、他又特別強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有崇高，偉大的事業(yè)就不能完成”。（摘編自王元驤美的理想不容矮化，人民日?qǐng)?bào)2018年07月27日） （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. “優(yōu)美”可以直接給人以耳目之娛，讓人們有愉悅感，還可以培育人們“愛(ài)”的情感。 B.“崇高”和“優(yōu)美”正好相反，它主要是給人心靈上的震撼而非感覺(jué)上的愉悅。C. 泰山的巍峨磅礴反而讓杜甫戰(zhàn)勝了恐懼，并激起他對(duì)泰山的敬畏、追慕、神往之情。 D.康德認(rèn)為，“崇高”和“優(yōu)美”是互補(bǔ)的，要培養(yǎng)健全的人格就應(yīng)該做到二者兼顧。 （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 文章指出“美”的內(nèi)涵包括兩個(gè)層面：“崇高”與“優(yōu)美”

6、，要培養(yǎng)健全人格，對(duì)“愛(ài)”的教育和對(duì)“敬”的培養(yǎng)兩者缺一不可。 B. 在分析問(wèn)題部分，文章主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證的論證方法，重點(diǎn)闡述了“美”的“崇高感”產(chǎn)生的過(guò)程及其特點(diǎn)。 C. 在解決問(wèn)題部分，文章主要運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證和引用論證的方法論證了“敬”的情感培育在和平年代的作用。 D. 文章語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)。文章尾段引用周易中的語(yǔ)句和康德的觀點(diǎn)增強(qiáng)了文章說(shuō)理的力度，增添了文章的厚重感。 （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 崇高感產(chǎn)生所經(jīng)歷的由恐懼到敬畏再到追慕、神往的心理過(guò)程說(shuō)明了“敬”的情感可以驅(qū)使人們不斷地走向自我超越，擁有更高的人格魅力。 B. 人們把美等

7、同于“優(yōu)美”而忽視“崇高”，原因在于“優(yōu)美”可以直接給人帶來(lái)愉悅，而“崇高”則讓人感到個(gè)人存在的渺小，會(huì)給人阻滯之感。 C. 豐富的物質(zhì)并不是人生存的全部需要，人應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)使命有敬畏感和責(zé)任感。我們?cè)趯徝澜逃胁豢珊鲆晫?duì)崇高美的學(xué)習(xí)和熏陶。 D. 崇高和優(yōu)美互相補(bǔ)充，缺一不可。美的理想不容矮化，一個(gè)人在建立高尚人格和偉大功業(yè)的過(guò)程中，審美情感的培育無(wú)疑起著重要作用。 2. 閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：28日，網(wǎng)上流傳一段視頻，視頻中一名開(kāi)寶馬車男子與騎電動(dòng)車男子在路口發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，“寶馬男”從車中拿出長(zhǎng)刀砍向騎車男子，未想到長(zhǎng)刀掉落被騎車男子撿起，騎車男子持刀還擊將“寶馬男”殺害。據(jù)

8、調(diào)查，事發(fā)27日晚間，江蘇省昆山市震川路一路口。視頻中顯示，一輛白色寶馬車駛?cè)敕菣C(jī)動(dòng)車道，與正常騎行的電動(dòng)車發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，寶馬車后座一男子下車與騎車人發(fā)生口角并推搡。此時(shí)，寶馬車司機(jī)從車上下來(lái)，對(duì)騎車人拳打腳踢，后又返回車內(nèi)拿出一把長(zhǎng)刀，砍向騎車人。騎車人雖連連躲避，但仍被砍中。未曾想寶馬司機(jī)砍人時(shí)，長(zhǎng)刀不慎落地，騎車人搶先一步撿起長(zhǎng)刀，反過(guò)來(lái)砍向?qū)汃R司機(jī)，寶馬司機(jī)連連躲避逃竄，但騎車人依然追上連砍數(shù)刀。后來(lái)，相關(guān)圖片和網(wǎng)絡(luò)信息顯示，寶馬車司機(jī)被騎車人砍殺致死。事件發(fā)生后，網(wǎng)友們議論紛紛。有人認(rèn)為，騎車人屬于正當(dāng)防衛(wèi)，有網(wǎng)友表示：“騎車男后面追上去，是為了阻止紋身男及其幫兇回車拿另外的刀具，仍在正

9、當(dāng)防衛(wèi)的范圍內(nèi)?！币灿腥苏J(rèn)為，騎車人屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，微信名為“沈隊(duì)長(zhǎng)”的網(wǎng)友說(shuō)：“如果砍一兩刀就沒(méi)事!砍的刀數(shù)多了屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)!”（節(jié)選自昆山日?qǐng)?bào)2018年8月29日）材料二：刑法第20條：“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任?！保ㄕ灾腥A人民共和國(guó)刑事訴

10、訟法）材料三：我國(guó)目前在正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定問(wèn)題上面臨以下三重困境：私力救濟(jì)必需性與備用性的矛盾。從國(guó)家層面看，正當(dāng)防衛(wèi)制度屬于公民的一種私力救濟(jì)權(quán)，即在公力救濟(jì)無(wú)法及時(shí)到達(dá)的情境下，公民可以進(jìn)行私力救濟(jì)。由于公力救濟(jì)的不足，加之人類自然具有的防衛(wèi)本能，使得防衛(wèi)權(quán)成為一項(xiàng)必然存在的自然權(quán)利。與此同時(shí)，現(xiàn)代國(guó)家機(jī)器的建立，將刑罰權(quán)歸于國(guó)家所有，公力救濟(jì)優(yōu)先于私力救濟(jì)。這就決定了私力救濟(jì)是一種后備力量，作為一項(xiàng)次位救濟(jì)手段，不適宜提倡適用。于是，這對(duì)矛盾就轉(zhuǎn)化為提倡防衛(wèi)權(quán)與限制防衛(wèi)權(quán)之間的此消彼長(zhǎng)。與之相應(yīng)，有一種現(xiàn)象值得關(guān)注：一方面，在理念上提倡公民行使正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)。但在另一方面，司法實(shí)踐對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)

11、定，表現(xiàn)出限制防衛(wèi)權(quán)行使的趨勢(shì)。公民行使權(quán)利和濫用權(quán)利的邊界模糊。從公民層面看，在涉及正當(dāng)防衛(wèi)的諸多案件中，絕大多數(shù)案件起因都是被告人與被害人之間存在矛盾?？梢?jiàn)正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)行使的背景之一是行為人面對(duì)被激化的矛盾。如果放寬正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定，就會(huì)不可避免存在濫用防衛(wèi)權(quán)的潛在危險(xiǎn)。雖然有防衛(wèi)過(guò)當(dāng)制度的保障，但防衛(wèi)過(guò)當(dāng)作為一種法定從輕情節(jié)，刑罰力度較一般犯罪較為輕緩。一旦正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)被濫用，社會(huì)秩序的混亂與不穩(wěn)定是可想而知的。可是，從目前司法認(rèn)定正當(dāng)防衛(wèi)的嚴(yán)格程度來(lái)看，防衛(wèi)權(quán)的基本行使已然受到過(guò)度限制。面對(duì)不法侵害，也許行為人只能一味退讓，一旦反抗，稍不留意造成對(duì)方輕傷或更為嚴(yán)重的損害結(jié)果，就難以避免刑事處

12、罰。正確行使權(quán)利與濫用權(quán)利的邊界十分模糊，司法審判人員難以把握。司法審判公正性與操作性的矛盾。從制度運(yùn)行層面看，司法公正的實(shí)現(xiàn)有賴于正確認(rèn)定案件事實(shí)，準(zhǔn)確適用法律。然而，在法律適用上，正當(dāng)防衛(wèi)案件雖然案情一般較為簡(jiǎn)單，但是在衡量對(duì)比各成立要件上卻具有一定難度。在事實(shí)認(rèn)定上，被告人要主張正當(dāng)防衛(wèi)的事實(shí)必須提供充足的證據(jù)?？墒?，正當(dāng)防衛(wèi)案件多發(fā)于肢體沖突中，具有變化迅速、突發(fā)性以及隱蔽性等特點(diǎn)。舉證難的情況是客觀存在的，其結(jié)果往往是辯護(hù)意見(jiàn)不予采納。與此同時(shí)，信訪問(wèn)題始終是橫亙?cè)谒痉▽?shí)踐中的一道難題，尤其是在出現(xiàn)死傷結(jié)果時(shí)必須有人對(duì)此負(fù)責(zé)的觀念依然存在。面對(duì)被害人及其家屬的重壓，礙于壓力，加上工作

13、考核的存在，司法機(jī)關(guān)很難作出防衛(wèi)人因正當(dāng)防衛(wèi)而無(wú)罪的處理。（尚玉明認(rèn)定正當(dāng)防衛(wèi)的三重困境，有刪節(jié)） （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.關(guān)于昆山市血案，視頻顯示，白色寶馬車違章在先，寶馬車后座一男子欺人在后，且又先持刀砍人，只是因兇器落地被騎車人撿起反擊，將其砍殺致死。B.昆山市血案發(fā)生后，網(wǎng)友們?nèi)收咭?jiàn)仁智者見(jiàn)智，有人認(rèn)為騎車人行為無(wú)可非議，屬于正當(dāng)防衛(wèi)；但也有網(wǎng)友認(rèn)為騎車人的行為超過(guò)限度，屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。C.我國(guó)刑法關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的規(guī)定中，要想判定一個(gè)行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)，權(quán)利受到正在進(jìn)行的不法侵害是一個(gè)必備的要件，如非“正在進(jìn)行”，則不屬于。D.私力救濟(jì)必需性與備用性的矛

14、盾，公民行使權(quán)利和濫用權(quán)利的邊界模糊，司法審判公正性與操作性的矛盾，這是我國(guó)當(dāng)前認(rèn)定正當(dāng)防衛(wèi)面臨的三重困境。 （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.開(kāi)寶馬車男子被騎電動(dòng)車男子持刀還擊殺害后，認(rèn)為防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)囊环街饕塾隍T車男子在對(duì)方已經(jīng)喪失抵抗力情況下，依然繼續(xù)傷害對(duì)方并將其殺害。B.關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)，即便防衛(wèi)過(guò)當(dāng)應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的，也應(yīng)減輕或者免除處罰，對(duì)正在進(jìn)行的一些嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，造成罪犯?jìng)鲆膊粚俜佬l(wèi)過(guò)當(dāng)。C.私力救濟(jì)和公力救濟(jì)之間的矛盾有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為提倡防衛(wèi)權(quán)與限制防衛(wèi)權(quán)之間的此消彼長(zhǎng)，導(dǎo)致司法實(shí)踐對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定，表現(xiàn)出限制防衛(wèi)權(quán)行使的趨勢(shì)。D.公民行使權(quán)

15、利和濫用權(quán)利的邊界模糊，讓司法審判人員面對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的案件時(shí)難以把握，加上被害人及其家屬的重壓，司法機(jī)關(guān)很難作出正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定。 （3）促進(jìn)我國(guó)當(dāng)前關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定需要哪些相關(guān)方協(xié)作？請(qǐng)簡(jiǎn)述各方所起的作用。3. 閱讀下面文本，完成下列各題。馬小菊天空的天馬小菊從家里出來(lái)時(shí)，天還好好的，走到半路就下起了雨。馬小菊沒(méi)帶雨具，豆大的雨點(diǎn)打在身上又冷又疼。她看看離藥店不遠(yuǎn)了，就跑了起來(lái)，跑到藥店，衣服濕了個(gè)透。這個(gè)夏天的雨格外多，像失戀女人的眼淚，落得很頻繁?！罢@天來(lái)了？”藥店老板招呼馬小菊?！捌牌盘鄣镁o?！瘪R小菊一邊用她本就濕了的袖子擦拭臉上的雨水，一邊回避著藥店老板的眼睛。馬小菊的婆婆有風(fēng)濕病，

16、一到雨天就疼得厲害。“向午真不是個(gè)東西，把家里的事都甩給你一個(gè)人，自個(gè)兒倒樂(lè)呵去了?！彼幍昀习逭f(shuō)。向午是馬小菊的男人，當(dāng)包工頭掙了錢后就很少回家了，別人說(shuō)他有了外遇。馬小菊沒(méi)理藥店老板的茬，邊說(shuō)拿一盒膏藥再拿一盒止疼片，邊從濕濕的褲兜里往外掏錢。藥店老板把找回的錢遞給馬小菊的時(shí)候說(shuō)：“昨天二凱去省城進(jìn)貨看見(jiàn)向午了，他和一個(gè)女的在街上走著?！闭f(shuō)完兩眼盯著馬小菊看，以為她會(huì)大罵向午一頓，可是馬小菊似乎沒(méi)什么反應(yīng)，她先接過(guò)錢，然后像聽(tīng)別人家男人的事一樣“哦”了一聲。馬小菊說(shuō)：“要是二凱再看見(jiàn)向午，就跟他說(shuō)他娘病了，想他?！瘪R小菊說(shuō)完拿上裝在塑料袋里的藥就往外走。雨還在下著，馬小菊不緊不慢地走在雨里，

17、密密的雨點(diǎn)實(shí)實(shí)地打在她身上。剛才要不是藥店老板提起向午，她還想在藥店避避雨的，可是藥店老板提起了向午，她就不能再呆下去了。向午是馬小菊的一塊心病。剛聽(tīng)說(shuō)向午有外心的那會(huì)，馬小菊的心都碎了。她整天哭整天罵，四處向人打聽(tīng)向午的行蹤。她還去省城找了一趟，但偌大一座省城，要找一個(gè)人談何容易，就像繡花針落門前草坡地了。馬小菊找了三天三夜，沒(méi)找到，就回來(lái)了。馬小菊回到家才知道，她不在家這幾天，婆婆摔斷了腿。馬小菊好懊悔，如果不是自己離開(kāi)家去找向午，婆婆就不會(huì)摔傷。馬小菊抱著婆婆的傷腿，眼淚流得像篩子眼里落下的米。一些人笑話?cǎi)R小菊，說(shuō)她管不住自己的男人，馬小菊不去理。她覺(jué)得眼下沒(méi)有比照顧婆婆更重要的事了，真

18、的沒(méi)有了。馬小菊揣著藥走到家時(shí)雨停了，她心想：這雨，好像就是給我下的。馬小菊進(jìn)了屋喚了幾聲娘，沒(méi)人回應(yīng)。馬小菊以為婆婆睡著了，就去自己的房間換衣服。等她換完衣服來(lái)到婆婆房間一看，婆婆昏倒在地上，口里吐著白沫，手里卻緊緊地攥著一張向午的照片。馬小菊明白了，婆婆是為了找放在抽屜里的向午的照片才摔倒的。馬小菊趕忙把婆婆送到了醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)是腦溢血，要馬小菊去交住院押金。馬小菊的錢不夠，就去銀行取錢。在去銀行的路上，馬小菊碰見(jiàn)了旺子媳婦。旺子媳婦追著攆著跟馬小菊說(shuō)：“我在省城看到遠(yuǎn)處一個(gè)男人，好像是向午呢。”馬小菊說(shuō)：“你再看見(jiàn)向午，跟他說(shuō)他娘病了，病得很重，讓他趕快回來(lái)?！蓖酉眿D還想跟馬小菊說(shuō)些什么

19、，馬小菊卻匆匆走了。經(jīng)過(guò)一夜的搶救，婆婆仍然昏迷不醒，醫(yī)生說(shuō)能否醒過(guò)來(lái)不好說(shuō)。馬小菊說(shuō)：“怎么就不好說(shuō)了呢？”她想起別人曾給過(guò)她一個(gè)治疑難雜癥的偏方，婆婆用了這個(gè)偏方也許會(huì)好起來(lái)。她就回到家找到那個(gè)偏方，按方子里寫(xiě)的，找了幾味藥，最后就差一味冬瓜皮。馬小菊知道前院吳二嬸家種了冬瓜，就去吳二嬸家要冬瓜皮。馬小菊到吳二嬸家還沒(méi)開(kāi)口說(shuō)話，吳二嬸就先和她說(shuō)起了向午的事。吳二嬸說(shuō)：“小菊，我去省城兒子家，看見(jiàn)向午和一個(gè)女人在逛街?！瘪R小菊說(shuō)：“吳二嬸，你再見(jiàn)到向午，跟他說(shuō)他娘病得很重，快不行了，讓他趕快回來(lái)?！逼牌藕攘笋R小菊熬的藥，仍舊沒(méi)有好，最后還是去了。婆婆入土那天，又下了雨，很大的雨，雨聲把馬小菊

20、的哭聲給淹沒(méi)了。雨季快要過(guò)去的時(shí)候，向午回來(lái)了。向午一身落魄地回來(lái)了，他被人騙了個(gè)精光后回來(lái)了?！澳氵€回來(lái)干啥？你娘不在了，你還回來(lái)干啥呢？”馬小菊說(shuō)著，眼淚像雨滴一樣落了下來(lái)。可這時(shí)窗外的雨卻停了，天空響晴響晴的。（選自小小說(shuō)選刊，有刪改） （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.面對(duì)丈夫的外遇，馬小菊開(kāi)始時(shí)大吵大鬧，后來(lái)無(wú)動(dòng)于衷，連回答別人時(shí)都是簡(jiǎn)單重復(fù)那幾句話，這一變化過(guò)程說(shuō)明她對(duì)丈夫已經(jīng)不抱希望。B.作者注重在細(xì)微處寫(xiě)人，藥店老板、旺子媳婦、吳二嬸等人迫不及待地將向午的相關(guān)信息告訴馬小菊，體現(xiàn)了善良的村民們對(duì)馬小菊的同情和關(guān)心。C.小說(shuō)有主次兩條線索，主線

21、是馬小菊在家中照顧婆婆，次線是向午在城里出軌被騙；兩條線索同時(shí)發(fā)展，最后隨著向午落魄歸家而相互交織。D.小說(shuō)結(jié)局雖然給讀者留下了想象和思考的空間，但從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展邏輯看，隨著向午的回歸，馬小菊的命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，她最終會(huì)原諒丈夫的過(guò)去。 （2）小說(shuō)在刻畫(huà)馬小菊這個(gè)人物形象時(shí)，突出了她的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （3）小說(shuō)中多次寫(xiě)到“下雨”，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀 （一）閱讀下面勸學(xué)中（甲）（乙）兩篇選文，完成下列小題。（甲）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，

22、非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（乙）南方有鳥(niǎo)焉，名曰“蒙鳩”，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕。風(fēng)至苕折，卵子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與

23、之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫（淘米水，引申為臟水，臭水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而中正也。 （1）下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是 ()A.吾嘗跂而望矣 跂：提起腳后跟B.而聞?wù)哒?彰：清楚C.而絕江河 絕：斷絕D.其漸之滫 漸：浸 （2）下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ()A.吾嘗終日而思矣/而編之以發(fā)B.不如須臾之所學(xué)也/所系者然也C.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者/白沙在涅，與之俱黑D.風(fēng)雨興焉/西方有木焉 （3）找出與例句句式相同的一項(xiàng)是例句：水為之而寒于水 ()A.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)B.而編之以發(fā)C.所系者然也D.吾

24、從而師之 （4）下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是 ()A.選文啟發(fā)我們，說(shuō)理并不排除生動(dòng)性，方法之一就是運(yùn)用比喻論證。B.從所選文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。C.從所選文段還可以看出，荀子認(rèn)為，對(duì)“學(xué)”來(lái)講，人的先天條件是決定因素，同樣需要后天的努力。D.選文說(shuō)理的突出特點(diǎn)是以喻代議，寓議于喻。 （5）把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君子生非異也，善假于物也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而中正也。三、古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面文本，完成下列各題。秋浦歌十七首唐李白其四兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。猿

25、聲催白發(fā)，長(zhǎng)短盡成絲。其十千千石楠樹(shù)，萬(wàn)萬(wàn)女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心。【注】這兩首詩(shī)是詩(shī)人第二次游秋浦創(chuàng)作，詩(shī)人此時(shí)已進(jìn)入暮年，離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)十年之久。 （1）下列對(duì)詩(shī)的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.其四描繪了一位面容枯槁、白發(fā)蒼蒼的孤苦老人的形象，其十描繪了一位客居他鄉(xiāng)的游子形象，其實(shí)都是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。B.其四運(yùn)用夸張的手法寫(xiě)出了愁之深重，其十運(yùn)用以樂(lè)景襯哀情的手法，表達(dá)了詩(shī)人到秋浦之后的內(nèi)心感受。C.李白的這兩首詩(shī)都寫(xiě)到了猿聲，“猿聲催白發(fā)”借猿聲的凄厲來(lái)渲染內(nèi)心的愁苦，“猿聲碎客心”借猿聲的凄厲來(lái)勸告人們不要到這里來(lái)觀賞山水。D.“猿聲催白發(fā)”一個(gè)“催”

26、字強(qiáng)調(diào)自己的頭發(fā)白的非常快，與“朝如青絲暮成雪”異曲同工。 （2）這兩首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、情景默寫(xiě) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 （1）行路難中，體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),_”。 （2）短歌行中，作者引用詩(shī)經(jīng)中的“ _， _ ”，借寫(xiě)姑娘思念情人來(lái)表達(dá)渴慕賢才之意。 （3）歸園田居（其一），運(yùn)用比喻的修辭手法寫(xiě)詩(shī)人身在宦海而心系田園的句子是“ _， _ ”。 （4）夢(mèng)游天姥吟留別中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“ _ ”和“ _ ”令人嘆為觀止。 （5）登高中，寫(xiě)詩(shī)人的羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是“ _， _ ”。 （6）

27、琵琶行中，借明月和寒水烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄涼心情的句子是“ _， _ ”。 （7）永遇樂(lè)京口北固亭懷古是南宋詞人辛棄疾的憂憤之作，其中寫(xiě)淪為金人統(tǒng)治的地區(qū)，一片祥和景象，百姓安于現(xiàn)狀的句子是“ _， _ ”。 （8）聲聲慢中，表現(xiàn)氣候變化無(wú)常，忽暖忽寒，人難以調(diào)養(yǎng)身體的句子是“ _， _ ”。 （9）勸學(xué)中，表明作者中心論點(diǎn)的句子是：“_ ,_”。五、選擇題 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是2018年，網(wǎng)絡(luò)直播依然火爆，為吸引粉絲推高流量，網(wǎng)絡(luò)直播無(wú)所不用其極，對(duì)這種鋌而走險(xiǎn)的行為，監(jiān)管部門必須從重從嚴(yán)進(jìn)行處罰。曉說(shuō)2017是一檔非常優(yōu)秀的脫口秀節(jié)目，主持人高曉松點(diǎn)評(píng)時(shí)事亦莊亦諧

28、，別樣的解讀讓觀眾大呼過(guò)癮，贏得了大批粉絲的擁護(hù)。在這個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)里，成功的道路不止一條，初出校門的年輕人，面對(duì)人生的諸多選擇，決不能膠柱鼓瑟，和一次次機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。人和人之間的藝術(shù)欣賞品味有著很大的差異，有的人喜歡追捧郭德綱于謙的相聲，有的人則對(duì)朗朗氣勢(shì)澎湃的鋼琴演奏甘之如飴。匯聚優(yōu)秀師資和生源的所謂“超級(jí)中學(xué)”看似風(fēng)光無(wú)限，可對(duì)那些本該健康發(fā)展的普通高中來(lái)說(shuō)，卻不啻于釜底抽薪，負(fù)面影響不容小覷。智能手機(jī)的普及使得移動(dòng)支付走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)，支付寶、微信支付掀起了紅包大戰(zhàn)，誰(shuí)會(huì)笑到最后，讓我們拭目以待。 () A.B.C.D. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A.春節(jié)過(guò)后，

29、航空市場(chǎng)轉(zhuǎn)入淡季，機(jī)票價(jià)格迅速跳水，一些人選擇此時(shí)出游，顯然，機(jī)票價(jià)格是人們是否選擇這種出游方式的首要因素。B.作為低碳城市建設(shè)的先行者，保定市大量使用可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)和樸素的建筑外觀，讓百姓享受到低碳生活的便利。C.騰訊公司開(kāi)發(fā)的王者榮耀市場(chǎng)反響熱烈，推動(dòng)著游戲產(chǎn)業(yè)朝著高質(zhì)量、高速度、高贏利發(fā)展，許多資本都想進(jìn)入這一領(lǐng)域分一杯羹。D.截至2017年，我國(guó)的機(jī)動(dòng)車保有量首次突破3億輛大關(guān)。隨著機(jī)動(dòng)車保有量的快速增長(zhǎng)，導(dǎo)致了越來(lái)越嚴(yán)重的擁堵現(xiàn)象。 下列各句中，表達(dá)得體的一句是（ ） A.承蒙貴校盛邀，給我發(fā)言的機(jī)會(huì)，我一定會(huì)精心準(zhǔn)備，屆時(shí)必當(dāng)撥冗參加貴校的詩(shī)歌講座。B.參加象棋比賽的一

30、位同學(xué)表示：“這次對(duì)手是我同桌，我們是老朋友，希望他明天能承認(rèn)。”C.“本來(lái)約好打球，可張明臨時(shí)有急事失陪了，弄得大家不歡而散?！卑嗬锏捏w委不高興地說(shuō)。D.對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我剛才所說(shuō)的只是一孔之見(jiàn)，能起到一點(diǎn)拋磚引玉的作用，我就滿足了。六、語(yǔ)言表達(dá) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。如何讓故宮文化被青年一代接納和喜歡，這是故宮文化推廣者常常思考的問(wèn)題。隨著故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷，_。最直觀的反映是“80后”和“90后”已成為參觀故宮的主力軍。當(dāng)然，_，就要研究年輕人樂(lè)于接受的方式，“朝珠耳機(jī)”和“奉旨旅行”牌等文創(chuàng)產(chǎn)品就起到拉近距離的

31、作用。北京故宮的文創(chuàng)之路雖然歷時(shí)不長(zhǎng)，_：不是一味迎合大眾，而是以嚴(yán)謹(jǐn)而風(fēng)趣的方式拉近與消費(fèi)者的距離，最終實(shí)現(xiàn)文化的傳播與再生。這是目前推廣故宮文化最好的發(fā)展道路。 七、材料作文 優(yōu)秀的古詩(shī)詞作品往往具有深刻的意蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)匠心，學(xué)習(xí)欣賞時(shí)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注，細(xì)加品味。比如，曹操短歌行運(yùn)用比興手法和典故表述心志，陶淵明歸園田居用白描呈現(xiàn)日常生活畫(huà)面，李白夢(mèng)游天姥吟留別用瑰麗的想象表現(xiàn)夢(mèng)境，白居易琵琶行把抽象無(wú)形的音樂(lè)化為具體可感的形象等。從本單元（統(tǒng)編版必修上冊(cè)第三單元）選擇一首詩(shī)詞，就你感觸最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一則800字左右的文學(xué)短評(píng)。 參考答案與試題解析黑龍江省嫩江市某校2020-2021學(xué)年高一

32、上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀1.【答案】BCB【考點(diǎn)】信息篩選與概括分析論證結(jié)構(gòu)分析評(píng)價(jià)作者態(tài)度社會(huì)科學(xué)類【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）B項(xiàng)，原文認(rèn)為“崇高”與“優(yōu)美”不同，而選項(xiàng)認(rèn)為兩者之間正好相反，所以犯了曲解文意的錯(cuò)誤。（2）C項(xiàng)，解決問(wèn)題部分論證了“敬”的情感培育在當(dāng)今和平昌盛的年代的重要作用。（3）B項(xiàng)，強(qiáng)加因果。“崇高”“讓人感到個(gè)人存在的渺小，會(huì)給人阻滯之感”，這只是“崇高感”剛開(kāi)始給人的感覺(jué)，并非“把美等同于優(yōu)美而忽視崇高”的原因。2.【答案】AC相關(guān)方：司法機(jī)關(guān)；社會(huì)公眾；各級(jí)政府。作用：司法機(jī)關(guān)擁有豐富的法律知識(shí)和法律人才儲(chǔ)備，也有較強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)以及對(duì)公眾指導(dǎo)性，是正

33、當(dāng)防衛(wèi)認(rèn)定的主導(dǎo)者；社會(huì)公眾是正當(dāng)防衛(wèi)相關(guān)知識(shí)的接受方，可以和司法機(jī)關(guān)形成良好的互動(dòng)，提供寬容的能夠有效探討正當(dāng)防衛(wèi)的社會(huì)環(huán)境，形成有利的社會(huì)輿論；政府具有較強(qiáng)的組織調(diào)控能力，加強(qiáng)法制教育，創(chuàng)造良好的認(rèn)知環(huán)境，給正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定提供堅(jiān)實(shí)的政策動(dòng)力?！究键c(diǎn)】科普閱讀社會(huì)科學(xué)類【解析】（1）本題考查學(xué)生理解并篩選信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。（2）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還

34、要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（3）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括?！窘獯稹緼張冠李戴，“寶馬車后座一男子欺人在后，且又先持刀砍人，只是因兇器落地被騎車人撿起反擊，將其砍殺致死”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一原文“視頻中一名開(kāi)寶馬車男子與騎電動(dòng)車男子在路口發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)”可知是開(kāi)寶馬的男子，即寶馬司機(jī)。C強(qiáng)加因果，二者無(wú)因果關(guān)系，“導(dǎo)致”運(yùn)用不當(dāng)，材料三原文是“這對(duì)矛盾就轉(zhuǎn)化為提倡防衛(wèi)權(quán)與限制防衛(wèi)權(quán)之間的此消彼長(zhǎng)。與之相應(yīng)，有一種現(xiàn)象值得關(guān)注：一方面，在理念上提倡公民行使正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)。但在另一方面，司法實(shí)踐對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定，表現(xiàn)出限制防衛(wèi)權(quán)行使的趨勢(shì)”

35、。此題兩問(wèn)，在分析問(wèn)題時(shí)可以綜合成一個(gè)問(wèn)題來(lái)回答，指出相關(guān)方協(xié)作方，并同時(shí)簡(jiǎn)述各方所起的作用即可。回答本題可從三則材料的出處來(lái)分析，第一則材料出自昆山日?qǐng)?bào)，材料的最后有網(wǎng)友們對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的不同觀點(diǎn)，會(huì)產(chǎn)生一定的社會(huì)輿論力量?？梢?jiàn)社會(huì)公眾是正當(dāng)防衛(wèi)相關(guān)知識(shí)的接受方，可以和司法機(jī)關(guān)形成良好的互動(dòng)，提供寬容的、能夠有效探討正當(dāng)防衛(wèi)的社會(huì)環(huán)境，形成有利的社會(huì)輿論。材料二出自中華人民共和國(guó)刑事訴訟法，摘錄了刑法第20條對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定條件，這是正當(dāng)防衛(wèi)認(rèn)定的權(quán)威方，可見(jiàn)司法機(jī)關(guān)擁有豐富的法律知識(shí)和法律人才儲(chǔ)備，也有較強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)以及對(duì)公眾指導(dǎo)性，是正當(dāng)防衛(wèi)認(rèn)定的主導(dǎo)者。材料三出自認(rèn)定正當(dāng)防衛(wèi)的三重困境，主要

36、論述了我國(guó)目前在正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定問(wèn)題上面臨的三重困境，這就需要政府給予一定的幫助，所以政府具有較強(qiáng)的組織調(diào)控能力，加強(qiáng)法制教育，創(chuàng)造良好的認(rèn)知環(huán)境，給正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定提供堅(jiān)實(shí)的政策動(dòng)力。3.【答案】C（2）善良孝順。在丈夫有外遇長(zhǎng)期不歸家的情況下，馬小菊仍然毫無(wú)怨言、無(wú)微不至地照顧婆婆，表現(xiàn)了她善良和孝順的本性。堅(jiān)強(qiáng)隱忍。面對(duì)丈夫的出軌和眾人的閑言碎語(yǔ)，馬小菊外表平靜，內(nèi)心其實(shí)非常痛苦，但她隱忍不發(fā)，用柔弱的雙肩擔(dān)起家庭的責(zé)任，表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)隱忍的一面。（3）設(shè)置背景，渲染氛圍?！跋掠辍睘楣适碌陌l(fā)生提供了特定的自然環(huán)境，通過(guò)反復(fù)描寫(xiě)“下雨”交代故事發(fā)生的背景，渲染人物活動(dòng)的氛圍。烘托人物復(fù)雜的內(nèi)心世

37、界。面對(duì)向午的出軌，馬小菊內(nèi)心極其痛苦，密集的雨滴看似打在她的身上，其實(shí)是在敲打著她的心，作者借下雨來(lái)烘托人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫(huà)人物性格。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?！跋掠辍迸c小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展密切關(guān)聯(lián)，起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。深化小說(shuō)主題。自然界的“雨”與馬小菊婚姻中的“雨”互相交織，隱喻主人公的生活進(jìn)入“雨季”，進(jìn)一步表現(xiàn)小說(shuō)主題。【考點(diǎn)】環(huán)境描寫(xiě)的作用分析人物形象（小說(shuō)）理解內(nèi)容，概括歸納要點(diǎn)（小說(shuō)）【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）A項(xiàng)，“已經(jīng)不抱希望”錯(cuò)，由原文“她覺(jué)得眼下沒(méi)有比照顧婆婆更重要的事了，真的沒(méi)有了”可以看出，當(dāng)時(shí)馬小菊是因?yàn)槠牌诺牟o(wú)法顧及其它的事情。B項(xiàng)，“體現(xiàn)了善良的村民們對(duì)馬小

38、菊的同情和關(guān)心”錯(cuò)，文中藥店老板“以為她會(huì)大罵向午一頓”，是一種“看熱鬧”的心理，并無(wú)“同情”，更無(wú)“關(guān)心”；從原文“一些人笑話?cǎi)R小菊，說(shuō)她管不住自己的男人”也可以看出，旺子媳婦、吳二嬸更多的恐怕也是“看笑話”的心理。D項(xiàng)，“她最終會(huì)原諒丈夫的過(guò)去”于文無(wú)據(jù)。故選C。（2）人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。文中馬小菊的丈夫有外遇長(zhǎng)期不歸家，馬小菊最初得知這一消息時(shí)，“她整天哭整天罵”，還去省城找了他，找人未果歸家后發(fā)現(xiàn)婆婆在家摔斷了腿，“馬小菊好懊悔”，她認(rèn)為如果不是自己離開(kāi)家去找向午，那么婆婆也不會(huì)摔斷腿，從中可以看出馬小菊的善

39、良與孝順；面對(duì)丈夫的出軌和眾人的閑言碎語(yǔ)，馬小菊外表平靜，“像聽(tīng)別人家男人的事一樣”，但內(nèi)心其實(shí)非常痛苦，就算這樣她也只是在藥店老板等人迫不及待地將向午的相關(guān)信息告訴她時(shí)說(shuō)婆婆生病，讓向午趕快回來(lái)，她一人用柔弱的雙肩擔(dān)起了家庭的責(zé)任，表現(xiàn)出了她的堅(jiān)強(qiáng)隱忍。（3）自然環(huán)境描寫(xiě)的主要作用：自身的、獨(dú)立的審美價(jià)值：表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、季節(jié)和環(huán)境特點(diǎn)；渲染氣氛，為后邊刻畫(huà)人物作鋪墊；烘托人物性格或某種心理；展開(kāi)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；深化主旨；象征和暗示。本文多次寫(xiě)到“下雨”，為故事的發(fā)生提供了特定的自然環(huán)境，交代故事發(fā)生的背景，渲染人物活動(dòng)的氛圍；同時(shí)，“下雨”發(fā)生在小菊經(jīng)歷的多個(gè)節(jié)點(diǎn)上，對(duì)情節(jié)發(fā)展有重

40、要的推動(dòng)作用；借下雨來(lái)烘托人物復(fù)雜的內(nèi)心世界馬小菊內(nèi)心也在“下雨”，刻畫(huà)了人物性格；自然界的“雨”與馬小菊婚姻中的“雨”互相交織，隱喻主人公的生活進(jìn)入“雨季”，進(jìn)一步表現(xiàn)了小說(shuō)主題。二、文言文閱讀【答案】CBBC（5）君子的天性稟賦不是和一般人不同，而是他們善于向外物借助罷了。螃蟹有六只腳和兩個(gè)鉗子，如果沒(méi)有蛇類和黃鱔的洞穴它就沒(méi)有地方可居住了，那是因?yàn)樗乃几≡甑木壒拾∷跃泳幼∫x擇好的環(huán)境，交友要選擇有道德的人，這是用來(lái)防微杜漸保其中庸正直的方法。【考點(diǎn)】散文閱讀【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）該題考查文言實(shí)詞含義的理解和推斷的能力。文言實(shí)詞大多一詞多義，解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容，

41、弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)。C項(xiàng)，絕，是橫渡的意思。不是斷絕的意思。故選C項(xiàng)。（2）該題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。 此題考查對(duì)文言虛詞意義和用法的辨析能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，虛詞大多是多義的，具體解答時(shí)要根據(jù)它在句中的作用來(lái)確定它的詞義。同時(shí)還需做好課內(nèi)知識(shí)的遷移。平時(shí)學(xué)生中要注意積累虛詞的用法和意義。A項(xiàng)，而，都是連詞，前一個(gè)表修飾，后

42、一個(gè)表承接。B項(xiàng)，兩個(gè)“所”字，用法相同。用在動(dòng)詞或者“介詞+動(dòng)詞”之前，組成名詞性詞組，相當(dāng)于“.的事、物”、“.的地方”、“.的人”等。C項(xiàng)，之，前一個(gè)，助詞，的；后一個(gè)，代詞，它。D項(xiàng)，焉，前一個(gè)，兼詞，于此；后一個(gè)，句末語(yǔ)氣詞，可不譯。故選B項(xiàng)。（3）該題考查文言特殊句式。文言特殊句式有：被動(dòng)句，省略句，判斷句，倒裝句。依據(jù)倒裝的成分不同，倒裝句又分為定語(yǔ)后置句，賓語(yǔ)前置句介詞結(jié)構(gòu)后置句（又叫狀語(yǔ)后置句），主謂倒裝句。定語(yǔ)后置的標(biāo)詞有四種:之（茍以天下之大），者（尋人可使報(bào)秦者），之者（馬之千里者），數(shù)詞作定語(yǔ)，不用標(biāo)志詞（鑄以為金人十二）?？忌綍r(shí)對(duì)每種特殊句式要掌握其規(guī)律，然后結(jié)合

43、語(yǔ)境加推斷。例句是狀語(yǔ)后置句，而于寒水。A項(xiàng)，定語(yǔ)后置句，蚓無(wú)利爪牙，強(qiáng)筋骨。之，是定語(yǔ)后置標(biāo)志詞。B項(xiàng)，狀語(yǔ)后置句，而以發(fā)編之。C項(xiàng)，判斷句，“也”表判斷；D項(xiàng)，省略句，“吾從（之）而師之”。故選B項(xiàng)。（4）本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng)，“人的先天條件是決定因素”分析有誤。文中并沒(méi)有說(shuō)人

44、的先天條件是決定因素，是強(qiáng)調(diào)后天努力可以改變不足，使人得到提升。故選C項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，生，同“性”，天性稟賦；善，善于；假，借助。第二句中，跪，腳；而，表并列；寄托，容身；用，因?yàn)椤５谌渲?，游，交友；所以，用?lái)的；中正，中庸正直。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞，要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢。文言實(shí)詞推斷，一定要結(jié)合語(yǔ)境理解選項(xiàng)句的含義，將所給的義項(xiàng)代入句子，看是否合乎語(yǔ)境。通常可采用以下方法進(jìn)行推斷：（

45、）常識(shí)識(shí)記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí)，如 “乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。(2)聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。(3)通假代入法。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，（4）利用字形推。漢字是表意體系的文字，抓住字的形旁推測(cè)字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對(duì)舉。 幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語(yǔ)往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的

46、關(guān)系。 (6)語(yǔ)法推斷法。用語(yǔ)法分析法分析實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。參考譯文：（原文無(wú)譯文）三、古代詩(shī)歌閱讀【答案】A（2）前一首詩(shī)借“兩鬢”在“一朝”之間衰老，“猿聲”催得長(zhǎng)短頭發(fā)瞬間變成白絲，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)進(jìn)入暮年滿腹憂郁的無(wú)限感慨。從詩(shī)人的人生經(jīng)歷看，這首詩(shī)還表達(dá)了更深層的意義，那就是抒發(fā)了一種匡時(shí)濟(jì)世之大志卻又無(wú)門可報(bào)、欲罷不能的矛盾情懷。后一首詩(shī)詩(shī)人以勸告的口吻囑咐友人不要去秋浦，以免凄厲的猿鳴聲勾起鄉(xiāng)愁，突出游子的思鄉(xiāng)之情。【考點(diǎn)】理解內(nèi)容，概括歸納要點(diǎn)（古代詩(shī)歌鑒賞）把握主旨情感古詩(shī)詞比較閱讀【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）A項(xiàng)，其十并未通過(guò)描繪形象來(lái)傳

47、達(dá)情感，也不是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。（2）前一首詩(shī)的情感分析抓住“衰”“猿聲”“白發(fā)”“成絲”等可以看出詩(shī)人志士空老的情懷；后一首詩(shī)抓住“白鷺滿”“白猿吟”“客心”可知是羈旅之愁。四、情景默寫(xiě)【答案】（1）直掛云帆濟(jì)滄海（2）青青子衿,悠悠我心（3）蜀鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵（4）霓為衣兮風(fēng)為馬,虎鼓瑟兮鸞回車（5）萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)（6）去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒（7）佛貍祠下,一片神鴉社鼓（8）乍暖還寒時(shí)候,最難將息（9）君子曰,學(xué)不可以已【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：滄、衿、羈、淵、霓、鸞、作客、佛貍祠、已。五

48、、選擇題【答案】C【考點(diǎn)】成語(yǔ)的使用【解析】此題暫無(wú)解析【解答】鋌而走險(xiǎn)：因無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。不合語(yǔ)境。亦莊亦諧：形容既嚴(yán)肅又風(fēng)趣，指講話或文章既莊重正派，又幽默活潑。正確。膠柱鼓瑟：比喻 拘泥成規(guī)，不知靈活變通，含貶義色彩。正確。甘之如飴：比喻心甘情愿地從事某種辛苦的工作，甘愿承受艱難和痛苦。望文生義。釜底抽薪：比喻從根本上解決問(wèn)題。望文生義。拭目以待：意為擦亮眼睛等待著，借以形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。正確?！敬鸢浮緼【考點(diǎn)】病句辨析修改【解析】本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。辨析病句常用方法有：（1）梳理枝干法。即用語(yǔ)法分析的方法，依次檢句子的主干和

49、修飾部分。（2）語(yǔ)感審讀法。調(diào)動(dòng)語(yǔ)感，看句子是否合于語(yǔ)言習(xí)慣?？膳c語(yǔ)法分析配合使用。（3）造句類比法。對(duì)語(yǔ)感判斷或語(yǔ)法分析仍吃不準(zhǔn)的句子，可仿原句的結(jié)構(gòu)造一個(gè)日常用的句子，比較得出結(jié)論。（4）邏輯分析法。主要從概念、判斷、推理等方面考慮句子是否得當(dāng)，句間關(guān)系、前后順序等是否合理?！窘獯稹緼正確。B搭配不當(dāng)，“使用”可以和“可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)”搭配，但不能和“樸素的建筑外觀”搭配，可刪除“和樸素的建筑外觀”。C成分殘缺，“推動(dòng)著游戲產(chǎn)業(yè)朝著高質(zhì)量、高速度、高贏利發(fā)展”中“朝著”的賓語(yǔ)中心詞殘缺，可在“高贏利”后加“的方向”。D成分殘缺，濫用介詞“隨著”導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，可刪除“隨著”?！敬鸢?/p>

50、】D【考點(diǎn)】表達(dá)得體【解析】本題考查表達(dá)連貫、簡(jiǎn)明、得體，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E語(yǔ)言得體就是要根據(jù)語(yǔ)境條件來(lái)使用語(yǔ)言，使言語(yǔ)得當(dāng)。語(yǔ)言得體要注意四點(diǎn)：看清對(duì)象，見(jiàn)什么人說(shuō)什么話；適應(yīng)場(chǎng)合，到什么山唱什么歌；區(qū)別語(yǔ)體，寫(xiě)什么文用什么體；明確目的，有什么事說(shuō)什么話。【解答】A“撥冗”是敬辭，不能用于自己，語(yǔ)言表達(dá)不得體。B“希望他明天能承認(rèn)”和語(yǔ)境不符，應(yīng)該是表達(dá)對(duì)參加比賽的同學(xué)的美好祝愿，語(yǔ)言表達(dá)不得體。C“失陪”是謙辭，只能用于自身，不能用于“張明”，語(yǔ)言表達(dá)不得體。D“一孔之見(jiàn)”和“拋磚引玉”是謙辭，語(yǔ)言表達(dá)得體。六、語(yǔ)言表達(dá)【答案】故宮文化受到很多年輕人的喜愛(ài),要拉近故宮文化與年輕人的距離,

51、卻迅速走出一條自己的路子【考點(diǎn)】語(yǔ)境填句【解析】此題暫無(wú)解析【解答】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。本題是嵌入型補(bǔ)寫(xiě)。解答此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷，還要注意語(yǔ)言音節(jié)上的和諧及押韻。再?gòu)恼Z(yǔ)句內(nèi)容方面考慮，在時(shí)間上、事理上注意先后順序。還要在上下語(yǔ)句中找到相對(duì)應(yīng)的信息。本段主要說(shuō)的是如何讓故宮文化被青年一代接納和喜歡。第1空，根據(jù)“隨著故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷”“最直觀的反映是“80后”和“90后“已成為參觀故宮的主力軍”可知，此處說(shuō)的是年輕人對(duì)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的喜愛(ài)，話題對(duì)象說(shuō)的是“故宮文化”

52、，推知應(yīng)填“故宮文化受到很多年輕人的喜愛(ài)”；第2空，根據(jù)“就要研究年輕人樂(lè)于接受的方式”等文創(chuàng)產(chǎn)品就起到拉近距離的作用”可知此處是文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的目的，推知應(yīng)填“要拉近故宮文化與年輕人的距離”；第3空，根據(jù)冒號(hào)的提示，此處應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)句，再根據(jù)“文創(chuàng)之路雖然歷時(shí)不長(zhǎng)”“不是一味迎合大眾，而是以嚴(yán)謹(jǐn)而風(fēng)趣的方式拉近與消費(fèi)者的距離”，推知應(yīng)填“卻迅速走出一條自己的路子”。七、材料作文【答案】【示例】詳見(jiàn)“佳作欣賞”。著意點(diǎn)染，盡得風(fēng)流琵琶行之琵琶女形象塑造技法短評(píng)琵琶行在塑造琵琶女時(shí)頗有特色，令人稱道。未見(jiàn)其人，先聞其聲?！昂雎勊吓寐?，主人忘歸客不發(fā)”，詩(shī)人沒(méi)有上來(lái)就介紹琵琶女的情況，而是先從

53、琵琶聲寫(xiě)起，就像林黛玉進(jìn)賈府中王熙鳳的出場(chǎng)，真是未見(jiàn)其人，先聞其聲。而“主人忘歸客不發(fā)”簡(jiǎn)單的一句話，就從側(cè)面烘托了琵琶女高超的演奏技藝，為琵琶女的出場(chǎng)作了渲染。細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神。琵琶女出場(chǎng)之時(shí)，詩(shī)人沒(méi)有像賣炭翁里那樣對(duì)賣炭老人進(jìn)行工筆細(xì)描，避免了具象過(guò)多之嫌。但為了配合情節(jié)的發(fā)展，詩(shī)人在恰當(dāng)之處對(duì)人物加以點(diǎn)畫(huà)，雖著墨不多，但在輕描淡寫(xiě)之時(shí)，卻能細(xì)致傳神?！豹q抱琵琶半遮面”，簡(jiǎn)潔的一句細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了琵琶女出場(chǎng)時(shí)的羞澀，也暗示了她孤獨(dú)、失意的內(nèi)心世界。而“整頓衣裳起斂容”，這一句通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，傳達(dá)了琵琶女復(fù)雜、落寞的內(nèi)心情感。除此之外，詩(shī)人在最后一段中，也運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)琵

54、琶女悲愴的內(nèi)心世界?！备形掖搜粤季昧?，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲”，在這里，詩(shī)人通過(guò)“良久立”“卻坐促弦”“凄凄”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)膩傳神地傳達(dá)了琵琶女悲涼的內(nèi)心。借助音樂(lè)，心理透視?！跋蚁已谝致暵曀?，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”，在這里，詩(shī)人借助音樂(lè)描寫(xiě)，對(duì)琵琶女的心理進(jìn)行了深刻的透視，將其凄涼、悲痛的內(nèi)心情感表露無(wú)遺。不著雕飾，美麗全出。作為京城名伎，琵琶女的容貌自然如出水之芙善，令人艷羨?？v觀整首詩(shī)歌，詩(shī)人基本上沒(méi)有從正面對(duì)琵琶女的肖像進(jìn)行描繪，但“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，這四句話，從側(cè)面描繪了琵琶女高超的琵琶演奏技藝和眾星捧

55、月的美麗容姿。敘述身世，展示悲涼。從“自言本是京城女”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，詩(shī)人以含淚的筆觸，大肆鋪陳，敘述了琵琶女從一舉成名到淪落鄉(xiāng)間的悲慘命運(yùn)；詩(shī)人通過(guò)對(duì)琵琶女生命軌跡的敘述，將琵琶女一生的命運(yùn)清晰地展示給讀者，其形象特點(diǎn)一覽無(wú)余地表現(xiàn)出來(lái)，寄寓了詩(shī)人對(duì)下層人民不幸命運(yùn)的關(guān)切與同情，詩(shī)人也借此抒發(fā)了自己的仕途失意之情?！究键c(diǎn)】話題作文材料作文【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（一）市題：本題考查寫(xiě)作能力。本題是材料作文。注意材料的關(guān)鍵句“優(yōu)秀的古詩(shī)詞作品往往具有深刻的總蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)匠心”，所以寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)重點(diǎn)放在評(píng)論藝術(shù)技巧、揭示作品深刻章草上。“從本單元（統(tǒng)編版必修上冊(cè)第三單元）選擇一首詩(shī)詞，

56、除材料提及的，本單元其它詩(shī)詞還有：登高念奴嬌赤壁懷古永遇樂(lè)京口北固亭懷古聲聲慢（尋尋覓覓）?？忌梢赃x擇其中一首進(jìn)行賞析?？梢越梃b材料中的例子，也可以另辟蹊徑。注意文體要求是文學(xué)短評(píng)。學(xué)寫(xiě)文學(xué)短評(píng)閱讀文學(xué)作品時(shí)，從自己的感受出發(fā)，用簡(jiǎn)要的文字把自己對(duì)作品的理解、分析和評(píng)價(jià)寫(xiě)出來(lái)，就是文學(xué)短評(píng)。寫(xiě)文學(xué)短評(píng)，有利于梳理、積累個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟鑒賞、創(chuàng)作的規(guī)律，提高文學(xué)市美能力。寫(xiě)文學(xué)短評(píng)，必須對(duì)作品有深入的了解和準(zhǔn)確的把握。要認(rèn)真讀作品，對(duì)作品的情感、形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特點(diǎn)等有自己的理解，抓住讓你感觸最深的地方，以此展開(kāi)評(píng)論。比如李白夢(mèng)游天姥吟雷別中跌宕起伏的情緒流轉(zhuǎn)、深沉復(fù)雜的人生之思，杜甫

57、登高中蘊(yùn)含的身世之悲和憂國(guó)之情，白后易琵琶行對(duì)音樂(lè)的傳神描寫(xiě)，李清照聲聲慢中別出心裁的疊詞運(yùn)用等，都可以加以評(píng)論。寫(xiě)文學(xué)短評(píng)要苦于聚焦，從“小”處切入。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往從多方面能動(dòng)我們的情思，引發(fā)我們的思考，值得評(píng)論的點(diǎn)很多，但要能夠聚焦。如果面面俱到，很容易失之評(píng)說(shuō)。比如作者怎樣渲染氣氛，怎么描幕最物，抒發(fā)了什么情感，運(yùn)用了哪些手法等，都可以成為評(píng)論的需點(diǎn)。同時(shí)，也要注意選擇小的切入口、可以關(guān)注一些姻節(jié)。茹志娟百合花中“描滿白色百合花”的被子，小通訊員農(nóng)服上被撕開(kāi)的口子等細(xì)背反復(fù)出現(xiàn)，就可以將它們作為切入口，分析這些細(xì)節(jié)對(duì)于表現(xiàn)人物、深化作品主題的作用。寫(xiě)文學(xué)短評(píng)主要運(yùn)用敘議結(jié)合的方式。要

58、在適當(dāng)?shù)貜?fù)述、介紹或者引用作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，展開(kāi)分析和評(píng)論?！皵ⅰ币?dāng)，為“議“提供支撐或依據(jù)：“議“要緊密結(jié)合“敘”，思路清斷，態(tài)度解明，最好有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。敘議有機(jī)融合，才能將見(jiàn)解表達(dá)清楚，有理有據(jù)，令人信服。比如要想評(píng)論陶淵明歸園田居”善用白描”，就可以從最物的選擇、近景遠(yuǎn)景的勾勒、心境的表現(xiàn)等方面找出具體的詞句進(jìn)行分析，講清楚作者是怎么運(yùn)用白描手法表現(xiàn)鄉(xiāng)村日常生活困果的。（二）立意：1、曹操短歌行中比興手法和用典之妙。2、陶淵明歸園田居中白描手法賞析。3、探尋李白夢(mèng)游天姥吟留別中瑰麗的想象。4、堂析白居易琵琶行中音樂(lè)描寫(xiě)技巧。5、內(nèi)容與形式兼美之登高。6、千古絕唱念奴嬌赤壁懷古賞析

59、。7、詞中佳作永遇樂(lè)京口北固亭懷古賞析。8、聲聲慢（尋尋覓覓）中忘象賞析。（三）素材：1、短歌行的藝術(shù)表現(xiàn)手法可概括為以下幾點(diǎn)。言志與抒情相結(jié)合。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對(duì)賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅(jiān)信自己禮賢下士，天下賢才定會(huì)歸附自己的自信之情。詩(shī)人把這些復(fù)雜的辱情，通過(guò)似斷似續(xù)，低疆沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來(lái)。引用詩(shī)經(jīng)中的成句。引子衿中表現(xiàn)女子對(duì)情人深恃思念的名句，表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的渴望；引鹿鳴中描寫(xiě)歡宴賓容的句子，表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的期待和禮遇。比喻。以明月比喻賢才，以明月不可援

60、比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表達(dá)對(duì)他們前途的關(guān)切。以“山不厭高，還不厭深。”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。2、歸園田居這首詩(shī)最突出的是寫(xiě)景描寫(xiě)園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交，有聲有色；其次，詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！边€有對(duì)比手法的運(yùn)用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對(duì)比，從而突出詩(shī)人對(duì)古場(chǎng)的厭惡、對(duì)自然的熱愛(ài)；再有語(yǔ)言明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無(wú)華。這首詩(shī)呈現(xiàn)出一個(gè)完整的意境，詩(shī)的語(yǔ)言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù)，不求表面的好看，于是詩(shī)便顯得自然。總之，這是經(jīng)過(guò)藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然3、夢(mèng)游天姥吟留別這首詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游奇境，不同于一般游仙詩(shī)，它感慨深沉，