師生共建-大學(xué)使命與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

1、2022-6-26第幾章 輸入相關(guān)內(nèi)容1大學(xué)使命與大學(xué)生成長(zhǎng)成才大學(xué)使命與大學(xué)生成長(zhǎng)成才1234讀書做學(xué)問的“地方”人才人才“加工廠加工廠”知識(shí)“殿堂”v概念一、大學(xué)的育人目標(biāo)一、大學(xué)的育人目標(biāo)一、大學(xué)的育人目標(biāo)一、大學(xué)的育人目標(biāo)v大學(xué)如何培養(yǎng)人？一、大學(xué)的育人目標(biāo)一、大學(xué)的育人目標(biāo)大學(xué)就像一個(gè)加工廠，你們就是原材料，學(xué)校的招生部門按照一定標(biāo)準(zhǔn)從全國(guó)各地把你們采購(gòu)來，然后由教學(xué)部門按照一定加工工藝（培養(yǎng)計(jì)劃），經(jīng)過一定加工工序（課程設(shè)置），采取不同加工手段（教學(xué)環(huán)節(jié)），對(duì)你們進(jìn)行加工（培養(yǎng)），形成產(chǎn)品，再由我們的就業(yè)部門將你們送入市場(chǎng)，找到好買主（用人單位）。 一、大學(xué)的育人目標(biāo)一、大學(xué)的育人

2、目標(biāo)先進(jìn)思想文化和社會(huì)先進(jìn)思想文化和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主義核心價(jià)值體系的捍衛(wèi)者和引領(lǐng)者，捍衛(wèi)者和引領(lǐng)者，國(guó)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域的開拓者和文化等領(lǐng)域的開拓者和領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)者 各個(gè)領(lǐng)域，各行各業(yè)，各個(gè)領(lǐng)域，各行各業(yè)，都需要有千軍萬馬，都需要有千軍萬馬，其中有領(lǐng)跑者，也有其中有領(lǐng)跑者，也有跟跑著，我們培養(yǎng)的跟跑著，我們培養(yǎng)的就是領(lǐng)跑者就是領(lǐng)跑者精英人精英人才的素才的素質(zhì)特征質(zhì)特征堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)定的理想信念高尚的道德情操高尚的道德情操寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)突出的能力潛質(zhì)突出的能力潛質(zhì)優(yōu)秀的綜合素質(zhì)優(yōu)秀的綜合素質(zhì)開闊的國(guó)際視野開闊的國(guó)際視野一、大學(xué)的育人目標(biāo)一、

3、大學(xué)的育人目標(biāo)v精英人才的素質(zhì)特征大學(xué)生的大學(xué)生的自我目標(biāo)自我目標(biāo)二、大學(xué)生的自我理想二、大學(xué)生的自我理想即道德是立人之本，人無德不可立于世。古人有言“太上有立德，其次有立功，再次有立言”。即首先是“做人”，其次是“做事”，再次是“動(dòng)嘴”。也就是說，要少說，多做，更要做好人。？人才培養(yǎng)，以德人才培養(yǎng)，以德為先。有德無才為先。有德無才不成器，無德無不成器，無德無才不成事，有才才不成事，有才無德是禍害，德無德是禍害，德才兼?zhèn)涫侨瞬挪偶鎮(zhèn)涫侨瞬湃瞬乓軌蜻M(jìn)行人才要能夠進(jìn)行正確的社會(huì)價(jià)值正確的社會(huì)價(jià)值判斷，正確處理判斷，正確處理三對(duì)關(guān)系三對(duì)關(guān)系人人與人、人與社會(huì)與人、人與社會(huì)（人與組織）（人與組織）

4、、人與自然人與自然二、大學(xué)生的自我理想二、大學(xué)生的自我理想 司馬光司馬光君子挾才以為善，小人挾才以為害君子挾才以為善，小人挾才以為害 呂型偉（教育家）呂型偉（教育家）欲成才，先成人，不成人，欲成才，先成人，不成人，寧無才寧無才”。我們培養(yǎng)的人才，。我們培養(yǎng)的人才，首先要首先要“明明德明明德”，要知道，要知道“何可言，何不可言；何可何可言，何不可言；何可為，何不可為；何可取，何為，何不可為；何可取，何不可取不可取”做事的本領(lǐng)知識(shí)知識(shí)能力能力+為基礎(chǔ)但才不等于知識(shí)；光有知識(shí)，是“書呆子”為標(biāo)志但才也不等于能力；光有能力，是 “工匠”。才不僅要有知識(shí)，而且還要有應(yīng)用知識(shí)的能力。或者說，才者，不僅要有

5、學(xué)問，而且還要會(huì)做學(xué)問。那么，什么是知識(shí)？什么是能力？二、大學(xué)生的自我理想二、大學(xué)生的自我理想知識(shí)是人類在社會(huì)實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)有間接知識(shí)和直接知識(shí)之分。間接知識(shí)是前人的積累，需要我們通過學(xué)習(xí)來繼承；直接知識(shí)是我們自身的經(jīng)驗(yàn)，需要我們通過實(shí)踐來探索。通過學(xué)習(xí)來繼承已有的知識(shí)，是高等教育的主要任務(wù)；通過研究和實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，是高等學(xué)府的重要功能。二、大學(xué)生的自我理想二、大學(xué)生的自我理想間接為主間接為主間接和直接間接和直接中中學(xué)學(xué)大大學(xué)學(xué)創(chuàng)造能力實(shí)踐能力學(xué)習(xí)能力思維能力社交能力表達(dá)能力勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件，以人文價(jià)值判斷為“導(dǎo)向”。二、大學(xué)生的自我理想二、大學(xué)生的自我理想有品德的能力

6、是我們的正確追求。有了能力才能“會(huì)學(xué)”知識(shí)，有了能力才能“會(huì)用”知識(shí)。有了高尚的品德才能“學(xué)好”知識(shí)，有了高尚的品德才能“用好”知識(shí)。也就是說，能力解決的是“會(huì)不會(huì)”的問題，而品德解決的是“好不好”的問題。創(chuàng)造能力實(shí)踐能力學(xué)習(xí)能力思維能力社交能力表達(dá)能力二、大學(xué)生的自我理想二、大學(xué)生的自我理想“授人魚，不如授人漁”學(xué)習(xí)能力二、大學(xué)生的自我理想二、大學(xué)生的自我理想是能力。在大學(xué)，更加注重“會(huì)學(xué)”知識(shí)，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的知識(shí)，或“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。是結(jié)果，在中學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)會(huì)”知識(shí)” 托夫勒（美國(guó)未來學(xué)家）未來的文盲不是目不識(shí)未來的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是沒有學(xué)會(huì)丁的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人怎樣學(xué)

7、習(xí)的人思維思維能力能力思維在認(rèn)識(shí)世界和創(chuàng)造世界中具有重要作用。一個(gè)人從思維在認(rèn)識(shí)世界和創(chuàng)造世界中具有重要作用。一個(gè)人從接受知識(shí)到應(yīng)用知識(shí)的過程，實(shí)際上是一個(gè)接受知識(shí)到應(yīng)用知識(shí)的過程，實(shí)際上是一個(gè)“記記”與與“識(shí)識(shí)”、“學(xué)學(xué)”與與“思思”的過程。首先，學(xué)是思的基礎(chǔ)，的過程。首先，學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深化。正如人吃飯一樣，只學(xué)不思，就等于不思是學(xué)的深化。正如人吃飯一樣，只學(xué)不思，就等于不加咀嚼，食而不化，真正的營(yíng)養(yǎng)無法吸收，加咀嚼，食而不化，真正的營(yíng)養(yǎng)無法吸收，所學(xué)的知識(shí)所學(xué)的知識(shí)就成了穿腸的垃圾，猶如過眼煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝。其次，就成了穿腸的垃圾，猶如過眼煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝。其次，思是學(xué)的動(dòng)力。思是學(xué)

8、的動(dòng)力。“思竭學(xué)必勤思竭學(xué)必勤”。對(duì)學(xué)習(xí)中碰到的難點(diǎn)、。對(duì)學(xué)習(xí)中碰到的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，苦思冥想而無所獲，必然迫使勤奮學(xué)習(xí)。這就是疑點(diǎn)，苦思冥想而無所獲，必然迫使勤奮學(xué)習(xí)。這就是孔子所說的孔子所說的“吾償終日不食，終夜不寢，以思，無益，吾償終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也不如學(xué)也”。 孔子孔子學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆殆二、大學(xué)生的自我理想二、大學(xué)生的自我理想v思考是創(chuàng)新的關(guān)鍵。v嚴(yán)密的邏輯思維能保證思維的正確性v開放的形象思維能保證思維的原創(chuàng)性v數(shù)學(xué)能培養(yǎng)邏輯思維品質(zhì)v物理和化學(xué)可為形象思維展開豐富多彩的空間v人文教育和科學(xué)教育相融，不但能陶冶、凈化、升華人的精神境

9、界，更重要的是能豐富、活躍、開拓人的思維，形成邏輯思維與形象思維相統(tǒng)一的優(yōu)秀的思維品質(zhì)二、大學(xué)的自我理想二、大學(xué)的自我理想實(shí)踐能力實(shí)踐能力實(shí)踐能力實(shí)踐能力實(shí)踐能力實(shí)踐能力實(shí)踐能力實(shí)踐能力在實(shí)踐中在實(shí)踐中“得道得道”、“學(xué)藝學(xué)藝是對(duì)能力的檢驗(yàn)是對(duì)能力的檢驗(yàn)是知識(shí)的源泉是知識(shí)的源泉是根本是根本二、大學(xué)的自我理想二、大學(xué)的自我理想實(shí)踐能力實(shí)踐能力創(chuàng)創(chuàng)造造能能力力 哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力l創(chuàng)造一種氣氛，使每個(gè)學(xué)生被作為一個(gè)人來看待，使他受尊重，并作為小組的一員受到重視l使每個(gè)學(xué)生懂得自信并學(xué)會(huì)提出自己的想法和看法l每個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)獲得自己去創(chuàng)造成就的勇氣和信心，并應(yīng)當(dāng)許可他進(jìn)行長(zhǎng)期的

10、嘗試l學(xué)生需要有發(fā)揮其能力的自由環(huán)境，以激起更充分的探求l學(xué)生需要有人對(duì)他的新奇念頭、想象力和別出心裁進(jìn)行稱贊和鼓勵(lì) 哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力l好問的態(tài)度是教育的主要目標(biāo)l教師對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到能夠傾聽、觀察和沉默l應(yīng)當(dāng)竭力避免引起學(xué)生害怕的壓力，害怕會(huì)阻礙學(xué)生通向新的思想，而敢于認(rèn)知可導(dǎo)致探索l大力鼓勵(lì)學(xué)生去探索、選擇新途徑處理問題，不停留在已經(jīng)明白的問題上l應(yīng)當(dāng)避免在評(píng)價(jià)學(xué)生中迷信權(quán)威的做法建立創(chuàng)新型國(guó)家，是我國(guó)提出的戰(zhàn)略目標(biāo)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新拔尖人才，是我們的根本任務(wù)二、大學(xué)的自我理想二、大學(xué)的自我理想表達(dá)能力表達(dá)能力語(yǔ)言的分量語(yǔ)言的邏輯性語(yǔ)言的幽默感由詞意和態(tài)度兩個(gè)因素構(gòu)成

11、。詞意是指語(yǔ)言的本意，態(tài)度是指表達(dá)時(shí)輕重緩急和所持的表情、情緒。語(yǔ)言的詞意要求語(yǔ)言能準(zhǔn)確地表達(dá)思想，不要詞不達(dá)意，廢話連篇。就是要使語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、有條有理，無懈可擊、令人信服，要做到前后呼應(yīng)，因果聯(lián)系緊密，緊扣聽眾的心弦。能使一個(gè)人更好地感染群眾，造成親切、愉快的氣氛，促進(jìn)與別人的思想、感情的交流，使別人容易接受自己的觀點(diǎn)、主張和意圖。即通常說的“文筆”和“口才”語(yǔ)言表達(dá)能力反映人的思維能力、社交能力，以及性格、風(fēng)度二、大學(xué)的自我理想二、大學(xué)的自我理想v社交能力社交能力：交往、協(xié)作、認(rèn)可：交往、協(xié)作、認(rèn)可v人是社會(huì)性的人，只要在生存，就會(huì)面臨如何與人交往，與人協(xié)作的問題。v社交能力對(duì)一個(gè)人事業(yè)的成

12、功是非常重要的。v要善于與自己有共同利益的人進(jìn)行溝通和交流，而且也要善于與自己利益不一致的人進(jìn)行溝通和交流。二、大學(xué)的自我理想二、大學(xué)的自我理想方法：行動(dòng)的門路和程序差別：客觀差異性 態(tài)度：現(xiàn)實(shí)的看法、行動(dòng)目標(biāo)：對(duì)未來想象或希望三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑為父母？為父母？為社會(huì)？為社會(huì)？為個(gè)人？為個(gè)人？為文憑？為文憑？為成才？為成才？為何而學(xué)目標(biāo)三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑項(xiàng)目特點(diǎn)目標(biāo)表現(xiàn)中學(xué)目標(biāo)明確，有學(xué)習(xí)動(dòng)力進(jìn)入一所滿意的大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)媽媽牽手走有困難，找家長(zhǎng)扼殺獨(dú)立性和個(gè)性失去自我：被動(dòng)人生大學(xué)目標(biāo)多元，學(xué)習(xí)動(dòng)力分散科學(xué)家 政治家 建設(shè)者 工作者找回

13、自我：主動(dòng)人生三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑u明確的人生理想和追求是人生不竭的動(dòng)力明確的人生理想和追求是人生不竭的動(dòng)力三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑u1010年一口井，一年年一口井，一年1010口井口井目標(biāo)價(jià)值目標(biāo)價(jià)值我要做我要做要我做要我做科學(xué)家科學(xué)家考研（碩、博）考研（碩、博）短期行為（刻苦學(xué)習(xí)，關(guān)鍵課程優(yōu)秀）短期行為（刻苦學(xué)習(xí)，關(guān)鍵課程優(yōu)秀）理想理想v故事我國(guó)北宋時(shí)期有一名偉大改革家王安石，著有名篇游褒禪山記。他游褒禪山，探山之石洞，欲尋其幽，觀其奇，窮其深，但遠(yuǎn)未果。于是他有三嘆。一嘆：“非有志者，不能至也?！睕]有理想，沒有抱負(fù)，怎能到達(dá)險(xiǎn)峰。志就是

14、理想，就是抱負(fù)，有志就有了目標(biāo)。二嘆：“有志矣，不隨以止也；然力不足者，亦不能至也?！绷褪潜臼?，沒有本事，你也不能到達(dá)險(xiǎn)峰。三嘆：“有志與力而不隨以怠，至于幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也?！蔽锞褪强陀^條件，是環(huán)境資源，要有物“相”之，要“善假物”，就是要善于利用客觀條件和環(huán)境資源，來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同學(xué)們，請(qǐng)記?。河兄?、有力、善假物，這是成功的三要素。只要有志、有力、善假物，你就能登上險(xiǎn)峰，你才能享受到“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的奇境。三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑態(tài)度態(tài)度沒有目的沒有目的既不想玩既不想玩，也不想學(xué)，也不想學(xué)目的很明確目的很明確學(xué)學(xué)目的很明確目的很明確玩玩三、實(shí)

15、現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑v 學(xué)習(xí)態(tài)度決定學(xué)習(xí)效果：v 學(xué)校培養(yǎng)人和工廠制器是不同的。學(xué)校的加工是“主動(dòng)加工”，而工廠是“被動(dòng)加工”v 同樣的教學(xué)條件，有人利用的好，就學(xué)得好；有人不會(huì)利用，就學(xué)得差；有人不利用，就什么也學(xué)不到。v 大學(xué)就像一個(gè)高級(jí)“超市”（學(xué)習(xí)環(huán)境），這里貨物（可學(xué)的東西）玲瑯滿目，應(yīng)有盡有，關(guān)鍵看你能否用有限的錢（學(xué)習(xí)年限）購(gòu)（學(xué)）得盡可能多的好貨（知識(shí)）。v 現(xiàn)象：v 1、湊學(xué)分、圖省勁，有些非常重要的高水平專業(yè)選修課無人問津，而一些簡(jiǎn)單的欣賞型的選修課門庭若市。v 2、60分萬歲，考試作弊。v 還有個(gè)別同學(xué)：“選修課必逃，必修課選逃?！?你逃的是什么？同

16、學(xué)們！你逃的是知識(shí)，你逃的是你將來立足社會(huì)的本錢，你逃的是你的未來、你的前途。三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑v 差別：v 拔尖變平常v 大學(xué)需盡快轉(zhuǎn)變角色，丟掉優(yōu)越感，回到起跑線，進(jìn)行新的沖刺！v 方法：方法：v 有些同學(xué)也不玩，拼命學(xué)，但考試成績(jī)總是不理想，什么原因不會(huì)學(xué)：沒有掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)方法。v 中學(xué)喂食教育：張開嘴即可v 大學(xué)吊胃口教育：整理、消化、吸收v 大學(xué)老師講明白了一些道理，還有很多道理沒講明白三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑中學(xué)大學(xué)固定學(xué)習(xí)程式自主式學(xué)習(xí)被動(dòng)學(xué)主動(dòng)學(xué)老師是船夫老師是游泳教練保姆式管理自主式管理老師和家長(zhǎng)管全部學(xué)習(xí)自主、生活自理

17、、言行自律 三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑v大學(xué)老師主要講解概念、思路和方法，其中一些引申、推論、技巧等，往往要留作“家庭作業(yè)”，需要你自己課外解決；v中學(xué)老師注重的是“句號(hào)”，大學(xué)老師注重的是“問號(hào)” ；v聽課三步曲：預(yù)習(xí)、聽講和復(fù)習(xí)。上課之前必須預(yù)習(xí)，借此對(duì)老師要講的內(nèi)容有所了解，找出難點(diǎn)和疑點(diǎn)來，形成問號(hào)。聽課時(shí)，以此為重點(diǎn)，把這些“問號(hào)”一個(gè)個(gè)地打開。課堂上還可能產(chǎn)生新的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)這些新的“問號(hào)”，如果當(dāng)時(shí)打不開，就把它們記下來，千萬不要停留在那里“琢磨”起來，這樣會(huì)錯(cuò)過后面講授的內(nèi)容。 v“聰明人找問題，普通人等問題，愚昧人沒問題” 三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與途徑v有這樣一段話，來形容大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活