高考18個(gè)文言虛詞小故事[教師版-]

1、高考18個(gè)文言文虛詞小故事1而兵者，危道也，須戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者也，而況（2）戰(zhàn)乎？故馮婉貞曰：“諸君而（3）有意，瞻予馬首可也?！蓖褙?，而（4）翁豪杰者，然青取之于藍(lán)而（5）青于藍(lán)。婉貞博學(xué)而（6）日參省乎己，非特效書(shū)生終日而（5）思也。眾應(yīng)之。既而（8），婉貞率諸少年結(jié)束而（9）出，果大捷。眾皆嘆：婉貞，小女子而已（10）；其行，乃巾幗英杰而（11）。解析：（1）連詞，表并列。（2）復(fù)音詞，即“何況”，用反問(wèn)語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。（3）連詞，表假設(shè)。（4）代詞，通“爾”。你，你的。（5）連詞，表轉(zhuǎn)折。（6）連詞，表遞進(jìn)。（7）連詞，表修飾。（8）復(fù)音詞，不

2、久，一會(huì)兒。（9）連詞，表承接。（10）復(fù)音詞，放在句尾，表限制的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。（11）語(yǔ)氣助詞，表肯定語(yǔ)氣。譯文：兵法，（是一門(mén)講究）變幻莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，(并且)需要齊心協(xié)力。螃蟹有六條腿和兩個(gè)鉗子，（但是）（它是）（一種）沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)法藏身的動(dòng)物，更何況是兵法呢？所以馮宛貞說(shuō)：“大家如果有抗敵的想法，看我的馬頭（就）可以了?！蓖鹭懀愕母赣H就是一位英雄豪杰，但是（你）（就像）靛青，從蘭草中提取卻比蘭草的顏色更深。宛貞博學(xué)多才而且每天反省自己的言行，不知效仿讀書(shū)人整天地枯坐思考啊。大家回應(yīng)她。不久，宛貞率領(lǐng)眾少年穿戴好服裝出來(lái)，果然大獲全勝。眾人都贊嘆：宛貞，（只是）小女子罷了

3、：她的行為，卻是巾幗豪杰啊。2何“徐公何（1）能及君也？”本謬也，然其妻如此言者，何（2）也其所據(jù)何（3）為原其理，乃愛(ài)之深也。嗟乎，情之誤，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）解析：（1）副詞，用在動(dòng)詞前，表疑問(wèn)，怎么。（2）疑問(wèn)代詞，表原因，后面常帶語(yǔ)氣助詞“哉”“也”；相當(dāng)于“為什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代詞，做賓語(yǔ)，什么。（4）用在形容詞前，表示程度深，相當(dāng)于“多么”。（5）代詞，做定語(yǔ)，相當(dāng)于“什么”。（6）即“以何”，介賓短語(yǔ)，用在疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，相當(dāng)于“拿什么”、“憑什么”。（7）即“如何”，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，相當(dāng)于“怎么樣”

4、、“怎么辦”。譯文： “徐公怎么能比得上您呢？”（這樣說(shuō)）本來(lái)是錯(cuò)誤的，但他的妻子這樣說(shuō)，為什么呢她依據(jù)什么（才這樣說(shuō)）呢推究其中的道理，（是）愛(ài)自己的老公很深啊。哎，感情造成的謬誤多么大??！但是什么人能夠忘情呢拿什么消除這種弊端，希望您能教給我（一個(gè)）好辦法，怎么樣3乎王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎（1）。然吾曾見(jiàn)一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此業(yè)不輟，問(wèn)其故，曰：“可塞賦斂也?！编岛酰?），賦斂之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡為乎（5）好樂(lè)甚若王專(zhuān)于理事，必恢恢乎（6）而有余，則王之所為其勝乎（7）好樂(lè)者也。臣之駑頓，所言者謬，王能諒之乎（8）解析：（1）句末語(yǔ)氣助詞，表揣測(cè)，相當(dāng)于

5、“吧”。（2）介詞，相當(dāng)于“于”，“在”。（3）（4）句末語(yǔ)氣助詞，表感嘆，相當(dāng)于“啊”“呀”。（5）句中語(yǔ)氣助詞，表停頓。（6）形容詞詞尾，相當(dāng)于“的樣子”、“地”。（7）介詞，表比較，相當(dāng)于“比”。（8）句末語(yǔ)氣 助詞，表疑問(wèn)。譯文： 大王喜歡音樂(lè)太投入了，那么齊國(guó)治理得（也）差不多了吧。但是我曾經(jīng)看到一個(gè)人，他家世代捕蛇，有多人死在這件事上，卻仍然做這件事不停下來(lái)，問(wèn)他原因，（他）說(shuō)：“（捕蛇）可以應(yīng)付賦稅啊?！卑?，賦稅的危害真是比毒蛇還厲害??！然而大王您為什么還如此沉溺于音樂(lè)呢如果大王在治理國(guó)事上專(zhuān)心致志，一定會(huì)游刃有余的，（這樣的話(huà)）大王的作為真是比耽溺于音樂(lè)強(qiáng)百倍啊。為臣愚鈍，所說(shuō)

6、的話(huà)難免有誤，大王能原諒我嗎4乃嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)示兒，乃（1）讀之。至 “王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃（2）翁”一句，大為感佩，乃（3）忠貞之士也！然亦有人不齒，乃（4）曰：“此徒沽名耳?！北娙速|(zhì)之以理，其辭窮，乃（5）不得已而謝。原其言，炒作乃爾（6），無(wú)乃（7）自高耳。解析：（1）副詞，表承接，于是。（2）代詞，用作第二人稱(chēng)，“你”、“你的”。（3）副詞，表判斷，相當(dāng)于“為”、“是”、“就是”。（4）副詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“竟然”、“卻”。（5）副詞，表?xiàng)l件，相當(dāng)于“才”。（6）復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“樣子”。（7）復(fù)音虛詞，表猜測(cè)，相當(dāng)于“恐怕吧”。譯文：曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)陸放翁的節(jié)操氣節(jié)，全都表現(xiàn)在示

7、兒這首詩(shī)里，于是讀了讀它。讀到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”這句，深深地受到感動(dòng)并佩服他，（陸放翁）（真是）忠誠(chéng)正直的臣子??！然而也有人瞧不起他，竟然說(shuō)；“這只是沽名釣譽(yù)罷了?！贝蠹蚁蛩?xún)問(wèn)道理，他無(wú)話(huà)可說(shuō)，才不得不道歉。推究他說(shuō)的話(huà)，恐怕是炒作來(lái)抬高自己（的名氣）吧。5其狐謂狼曰：“羊肉其（1）鮮乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得飽其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其（6）言不堪入耳，君乃無(wú)所怒，其（7）無(wú)聞邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿為一雪其（10）恥。君其（11）許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）無(wú)辭乎？”犬乃悟狐之野心，知路

8、曼曼其（13）修遠(yuǎn)矣，護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。解析：（1）副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概、或許。（2）連詞，表假設(shè)，如果。（3）指示代詞，其中的。（4）第一人稱(chēng)代詞，自己的。（5）副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，又。（6）第三人稱(chēng)代詞，他的。（7）（8）連詞，連用，表選擇，是還是。（9）第三人稱(chēng)代詞，它們。（10）指示代詞，那種。（11）副詞，加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，表希望、要求，相當(dāng)于“一定”、“還是”。（12）副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道、怎么。（13）音節(jié)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。譯文：狐貍對(duì)狼說(shuō)：“羊肉真鮮美??！”您如果想嘗一嘗，叼來(lái)其中的一只吃掉它，就能夠一飽自己的口福了。狼說(shuō)：“那如何對(duì)付猛犬呢？”狐貍就到猛犬那里離

9、間說(shuō)：“羊好多次說(shuō)你壞話(huà)，他們說(shuō)的話(huà)不堪入耳，您卻一點(diǎn)不生氣，是沒(méi)聽(tīng)到呢，還是害怕主人呢？等到他們嬉戲打鬧的時(shí)候，我想為您把這恥辱全部洗刷掉。希望您答應(yīng)我！”猛犬笑著說(shuō)：“想要給他加上罪名，難道還怕沒(méi)有借口嗎？”猛犬于是明白了狐貍的野心，知道守護(hù)羊群的道路很漫長(zhǎng)，守護(hù)羊群更加謹(jǐn)慎。狐貍與狼就離開(kāi)了。6且“存者且（1）偷生，死者長(zhǎng)已矣”，此豈石壕一地，中晚唐王朝盡然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（2）委政不佞之人，則李唐且（3）亡，必矣。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）漣矣，于斯世則無(wú)進(jìn)身之途?？v有“死且（7）不避，卮酒安足辭”之豪氣，無(wú)用武之地，亦何用？解析：（1）副詞，暫且、姑且。（2）連

10、詞，表遞進(jìn)，而且、并且。（3）副詞，將要。（4）復(fù)音詞，用在句首，表示下文要進(jìn)一步議論，況且，再說(shuō)。（5）復(fù)音詞，就像。（6）連詞，表并列關(guān)系，又。（7）連詞，表讓步關(guān)系，尚且、還。譯文：“活著的人姑且茍活著吧，死去的人就永遠(yuǎn)逝去了?！边@難道只是石壕一個(gè)地方的現(xiàn)象嗎？中晚唐王朝全都這樣啊。（國(guó)家治理得都）像這個(gè)樣子（了），皇帝仍然每天玩樂(lè)，而且把朝政委托給奸佞的人，因此李唐將要滅亡，（是）一定的了。再說(shuō)有志之士就像河水那樣清澈見(jiàn)底，在這樣的世道上就沒(méi)有入仕做官報(bào)效國(guó)家的道路了?？v使他有“連死都不躲避，一杯酒怎么值得拒絕”的勇氣，（卻）沒(méi)有用武之地，又有什么用呢？7若“若（1）為化得身千億，散向

11、峰頭望故鄉(xiāng)?！逼嬖?！若（2）人之思，若（3）天驚石破，花開(kāi)鐵樹(shù)，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾輩但堪為其魚(yú)之一鱗，若（5）龍之一爪也。若夫（6）常人思鄉(xiāng)，常望月懷遠(yuǎn)，登高作賦，若（7）柳子厚則不然，以超人之思，抒難抑之情，絕矣。解析：（1）連詞，表假設(shè)，如果。（2）指示代詞，此，這個(gè)。（3）副詞，表推測(cè)，好像。（4）第二人稱(chēng)代詞，你。（5）連詞，相當(dāng)于“或”。（6）和“夫”連用，構(gòu)成復(fù)音虛詞。句首語(yǔ)氣詞，用在一段或一層意思開(kāi)頭，表示轉(zhuǎn)換，有“在說(shuō)”、“至于”的意思。（7）連詞，表示另提一件事，相當(dāng)于“至”、“至于”。譯文：“如果能夠化身為千億個(gè)自我，那就散到那無(wú)數(shù)的山峰上眺望故鄉(xiāng)。”（

12、真是）奇妙??！這個(gè)人的想象，（就）像石破天驚，鐵樹(shù)開(kāi)花一樣，并不是你們這些平常的人能夠趕得上的。我也是這樣?？峙挛覀冞@些人只能夠作魚(yú)的一片鱗龍的一只爪了。至于一般人思念家鄉(xiāng)，常常是眺望明月懷念遠(yuǎn)方，（或者）登上高處吟詩(shī)作賦，至于柳子厚就不這樣，（他）憑借超過(guò)一般人的思路，抒發(fā)難以抑制的感情，絕了。8所“吾所以（1）為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”，藺相如此言，足使之為天下所（2）欽。以其所（3）居位，能如此，豈他人可及察其言，觀(guān)其行，知其非所以（4）沽名釣譽(yù)矣。與之相伯仲者，信陵君也，其于眾人廣坐之中，不宜有所（5）過(guò)之時(shí)，前訪(fǎng)朱亥，其度豈常人哉此二人皆所（6）以教人向上者也。解析：（1）助詞

13、，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，表原因，相當(dāng)于“的原因（緣故）”。（2）助詞，與“為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為所”，表被動(dòng)。（3）（5）助詞，“所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性的所字結(jié)構(gòu)，表示“的人（事物、地方、情況）等”。（4）（6）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，可譯為用來(lái)，的方法（途徑、手段）。譯文：“我這樣做的緣故，（是）把國(guó)家的危機(jī)放在前面而把一己的私怨放在后面。”藺相如的這句話(huà)，值得使他被天下人欽佩。憑借他所居的官位，能夠這樣說(shuō)這樣做，難道是別人能比得上的嗎仔細(xì)研究他的言行，就知道他并不是憑此沽名釣譽(yù)了。與他不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭廣眾之間，不應(yīng)該有過(guò)訪(fǎng)（朋友）的事情的時(shí)候，前去

14、拜訪(fǎng)朱亥，（而信陵君始終面不更色），這氣度難道是一般人嗎這兩個(gè)人都是教人向上的榜樣啊。9為“天行有常，不為（1）堯存，不為（2）桀亡。”此為（3）至理，當(dāng)為（4）世人言之，切勿使之為（5）巫所惑。巫者，以詭為（6）業(yè)，其所為（7）皆為（8）利也。故為（9）其來(lái)也，即斥之以此理，彰其用心。為（10）天下除殘去穢，乃吾輩本分，何辭為（11）解析：（1）（2）介詞，表動(dòng)作、行為的原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤薄＃?）非虛詞用法，動(dòng)詞，是。（4）介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，相當(dāng)于“對(duì)”。（5）介詞，與“所”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為所”，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。（6）（7）動(dòng)詞，作為，做。（8）介詞，表動(dòng)作、行為的原因，相

15、當(dāng)于“為了”。（9）介詞，表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，相當(dāng)于“當(dāng)”、“等到”。（10）介詞，表示動(dòng)作、行為的替代，相當(dāng)于“給”、“替”。（11）句末語(yǔ)氣助詞，表示疑問(wèn)或反詰，相當(dāng)于“呢”。譯文：“上天的運(yùn)行有一定的規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槭ゾ龍蚓痛嬖冢膊粫?huì)因?yàn)楸┚罹蜏缤隽??！边@是真理，應(yīng)當(dāng)對(duì)世人說(shuō)說(shuō)它，千萬(wàn)不要讓他們被巫師迷惑。巫師，拿騙人當(dāng)職業(yè)，他所做的事情都是為了利益。所以當(dāng)他來(lái)到的時(shí)候，就用這個(gè)道理斥責(zé)他，揭露他的用心。替社會(huì)清除壞的風(fēng)氣習(xí)俗，（這是）我們的分內(nèi)之事，為何推辭拒絕呢？10焉秦軍過(guò)崤山間，見(jiàn)峭峭焉（1），狹狹焉（2），未料有伏焉（3），將士雖全力以搏，無(wú)奈進(jìn)退不能，少焉（4），死之殆盡

16、，故致大敗。于是余有嘆焉（5），驕而輕敵若此，焉（6）能不敗萬(wàn)軍于之何加焉（7）但以其傲，斥焉（8），則必?zé)o顏世上矣。解析：（1）（2）形容詞詞尾，約同于“然”，相當(dāng)于“的樣子”。（3）兼詞，相當(dāng)于“于彼”，在那里。（4）句中語(yǔ)氣助詞，表示停頓。（5）語(yǔ)氣助詞，不譯。（6）疑問(wèn)代詞，怎么，哪里。（7句末語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呢”。（8）代詞，相當(dāng)于“之”，他們。譯文：秦軍路過(guò)崤山，看到那里山勢(shì)陡峭狹窄，沒(méi)有料到晉國(guó)在那里設(shè)有埋伏，將士們雖然全力拼搏，無(wú)奈進(jìn)退兩難，不久，差不多都戰(zhàn)死了，所以導(dǎo)致大敗。對(duì)這件事我很有感慨，如此驕傲輕敵，怎么能不打敗仗（即使）千軍萬(wàn)馬對(duì)他們又有什么益處呢就因?yàn)樗麄凃湴粒?/p>

17、斥責(zé)他們，他們一定沒(méi)臉在世上活著了。11也“師道之不傳也（1）久矣，汝何以能復(fù)之也（2）”“吾將勸勉督責(zé)以行之也（3）?！薄叭曛?，金玉也（4）。汝之心胸，吾輩何能及也哉（5）！”解析：（1）句中語(yǔ)氣助詞，表停頓，舒緩語(yǔ)氣，引起下文。（2）句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。（3）句末語(yǔ)氣助詞，表肯定語(yǔ)氣。（4）句末語(yǔ)氣助詞，表判斷語(yǔ)氣。 （5）句末語(yǔ)氣助詞，與“哉”連用，表感嘆語(yǔ)氣譯文： “從師的風(fēng)尚不流傳（已經(jīng)）很久了，你憑什么能恢復(fù)它呢？”“我將勸勉并監(jiān)督（大家和我一起）來(lái)踐行它?！薄澳愕脑?huà)，如同金玉；你的心胸，我們?cè)趺茨鼙鹊蒙习?！?2以“秉燭夜游，良有以（1）也?！比粢裕?）己美于潘安，

18、則出無(wú)傷；否則，以（3）吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢，則恐驚人。故自當(dāng)以（4）書(shū)卷為伴，棄險(xiǎn)以（5）遠(yuǎn)則不敢至之怯，慕“擁火以（6）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（7）向榮，泉涓涓而始流”之美 暢游書(shū)海以（8）極夫天地之樂(lè)，如此，以（9）帝位予我，亦棄之也， 豈以（10）一冕之故而棄心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能長(zhǎng)享逸樂(lè)。吾雖以（12）康熙六年至京師，然終未以（13）權(quán)貴交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見(jiàn)用，忠不見(jiàn)以（15）”之嘆。解析：（1）名詞，原因。（2）動(dòng)詞，認(rèn)為。（3）介詞，動(dòng)作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法及其他，憑借。（4）介詞，把。（5）連詞，相當(dāng)于“而”，

19、表并列。（6）連詞，相當(dāng)于“而”，表承接關(guān)系。（7）連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞。（8）連詞，表目的關(guān)系，可譯為“來(lái)”。（9）介詞，起提賓作用，可譯為“把”。（10）介詞，表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”、“因?yàn)椤?。?1）連詞，表原因，可譯為“因?yàn)椤?。?2）介詞，引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的處所，可譯為“在”。（13）介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，可譯為“跟”、“和”。（14）助詞，與“上”組合，表界限或范圍。（15）動(dòng)詞，可譯為“用”。譯文：“古代的人秉燭夜游,的確是有原因的啊?！比绻J(rèn)為自己比潘安還英俊瀟灑，那么出來(lái)走走也沒(méi)什么妨礙；否則，憑借我這幅面容出現(xiàn)在街市上，就恐

20、怕要嚇到人了。所以我自己應(yīng)當(dāng)把書(shū)卷作為伙伴，消除掉因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而遙遠(yuǎn)就不敢到達(dá)的怯懦，仰慕“拿著火把進(jìn)入深穴（探險(xiǎn)）”的勇氣，陶醉在“樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)”的美景之中暢游于書(shū)海之中來(lái)窮極那天地之間的快樂(lè)，像這樣，（即使）把皇帝的位子給我，我也會(huì)棄之不顧的，難道（我會(huì)）因?yàn)橐豁敾使诘木壒示蛼仐壘竦挠迫婚e逸嗎（正）因?yàn)槲矣羞@樣的志向，所以才能夠長(zhǎng)久地享受閑逸和快樂(lè)。我雖然在康熙六年（就）到京城（了），但是始終沒(méi)有跟權(quán)貴交往。以上就是我內(nèi)心的表白，希望你能體察，因此沒(méi)必要有“忠臣賢能之人不被任用”的感嘆。13因因（1）能授官，不以門(mén)第取人，且不因（2）舊制，此乃曹操成大業(yè)之因（3）。其常因（4）

21、人不備，襲取之，如烏巢焚糧。此一役，動(dòng)搖袁紹軍心，因（5）乘勢(shì)擊破之，成官渡大捷。此亦因（6）許攸之力而得。途經(jīng)紹墓，因（7）守冢至前拜祭。其量豈常人可比？因（8）此其得眾人之心，以一天下。因（9）其有非常之量，故能就非凡之業(yè)。解析：（1）介詞，根據(jù)，依靠，憑借。（2） 動(dòng)詞，沿襲。（3）名詞，原因。（4）介詞，趁著，趁此。（5）副，于是，就。（6）介詞，憑借（7）介詞，經(jīng)由，通過(guò)。（8）介詞，因?yàn)椤＃?）連詞，連接分句，用于因果關(guān)系復(fù)句的前一個(gè)分句，表示原因，可譯為“因?yàn)椤?。譯文：根據(jù)才能授予官職，不依據(jù)出身高低錄用人才，而且不沿襲舊制度，這就是曹操成就大業(yè)的原因。他常常趁敵人沒(méi)有準(zhǔn)備，突襲

22、擊敗他們，例如烏巢火燒糧草。這一次戰(zhàn)役，動(dòng)搖了袁紹的軍心，于是就趁著有理的時(shí)機(jī)打敗了袁紹，取得官渡一戰(zhàn)的大勝。這一戰(zhàn)的勝利也是憑借許攸的幫助而取得的。后來(lái)曹操路過(guò)袁紹的墳?zāi)?，通過(guò)守墓人來(lái)到墳前拜祭他。這氣量難道是一般人能比的？因?yàn)檫@些他得到大家的擁戴，從而統(tǒng)一天下。因?yàn)椴懿儆蟹峭话愕男貞褮饬?，所以他能夠成就非凡的事業(yè)。14于“黃鳥(niǎo)于（1）飛，差池其羽”，何其美也。然于（2）吾等，則久別矣。自十年前偶見(jiàn)之，于（3）今已十載，未睹其姿。今造林還草，生態(tài)漸復(fù)，黃鳥(niǎo)復(fù)見(jiàn)，其鳴之美則倍于（4）昔，吾鄉(xiāng)之美譽(yù)于（5）四方。于是（6）吾有嘆焉。然暢飲抒懷，陶然于（7）是， 不亦樂(lè)乎？解析：（1）助詞，動(dòng)詞

23、詞頭，不譯。（2）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象，對(duì)于。（3）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的時(shí)間，到。（4）介詞，引進(jìn)比較的對(duì)象，表程度的比較，比（5）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng)，被。（6）與“是”構(gòu)成復(fù)音虛詞“于是”，相當(dāng)于“對(duì)此”。（7）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的處所，在。譯文：“黃雀緩緩地飛，美麗的翅膀參差翩然”，多么美好啊。然而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是長(zhǎng)久沒(méi)有看到的了。自從十年前偶而見(jiàn)過(guò)一次，到如今已經(jīng)十年，沒(méi)有看到它們的身影。如今造林還草，生態(tài)漸漸恢復(fù)，黃鳥(niǎo)又可以見(jiàn)到了，它的鳴叫比以前美一倍。我們鄉(xiāng)的美已經(jīng)聞名于四方。世界上的人都想在我們這里養(yǎng)老，這是好多人對(duì)我說(shuō)的，不是我杜撰的。在這時(shí)候我們暢

24、飲幾杯酒來(lái)抒發(fā)情懷，陶醉在這里，不是很好嗎？15與朝過(guò)夕改，君子與（1）之，吾亦贊同。然今人與（2）古人孰智，廟堂與（3）坊間之識(shí)，相去甚遠(yuǎn)。為國(guó)者，與（4）清廉之君子，離奸佞之小人，身體力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于比百姓者，獨(dú)何與（5）吾等與（6）君建言，又恐君自與（7）吾復(fù)算耳。解析：（1）動(dòng)詞，贊許。（2）與“孰”組成文言固結(jié)構(gòu)“與孰”，相當(dāng)于“跟比較，哪一個(gè)”。（3）連詞，表并列，和，跟，同。（4）動(dòng)詞，結(jié)交，親附。（5）通“歟”，句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)，呢。（6）介詞，表施動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“為”。（7）介詞，和，跟，同。譯文：（一個(gè)人如果）在早上犯了過(guò)錯(cuò)

25、到晚上就能改正，（那么）君子就會(huì)贊許他，我也贊同。但是，現(xiàn)代人與古人誰(shuí)更有智慧，（對(duì)此）朝廷與百姓的認(rèn)識(shí)，相差很大。治理國(guó)家的人，親近清正廉明的彬彬君子，遠(yuǎn)離奸邪而善于諂媚的小人，（凡事）以身作則親身實(shí)踐，事業(yè)才會(huì)成功。如今（您的）恩德足以惠及外邦，但卻不能到達(dá)本國(guó)百姓那里，（這）唯獨(dú)是為什么呢？我們給您提建議，又害怕您跟我們算賬啊。16則“此則（1）岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也”，道出岳陽(yáng)樓之美，然岳陽(yáng)樓之聞名，非徒借此也；若如此，則（2）天下如岳陽(yáng)樓者多矣，何獨(dú)顯其名范希文若不應(yīng)邀作賦，文播寰宇，則（3）岳陽(yáng)樓能名揚(yáng)天下與當(dāng)世之風(fēng)，位卑則（4）足羞，官盛則（5）近諛，范氏則（6）不然，高唱“不以物喜，不

26、以己悲”之調(diào)。友人被貶，未別離去，及至河邊，則（7）已在舟中矣，足見(jiàn)其性情之篤。解析：（1）副詞，表示肯定，起強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)作用，可譯為“就是”，“是”。（2 ）連詞，表讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系，用在前一分句，可譯為“倒是”。（3）連詞，表示條件、假設(shè)關(guān)系，用在后一句句首，表示敘述的事、理中是一種假設(shè)或推斷，可譯為“那么”“那就”“就”。（4）（5）連詞，并列，兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)，結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句中，表示各分句之間是并列關(guān)系。譯為“就”，或不譯。（6）連詞，轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”（7）連詞，表承接，第一件事不發(fā)生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事，譯為“原來(lái)是

27、”“原來(lái)已經(jīng)”。譯文： “這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景觀(guān)啊”，（這句話(huà)）說(shuō)出了岳陽(yáng)樓的壯美，但是岳陽(yáng)樓名滿(mǎn)天下，并非只憑借這個(gè)；如果這樣，那么普天之下像岳陽(yáng)樓的（建筑）多了，為什么只有岳陽(yáng)樓天下聞名呢范希文如果不應(yīng)邀作賦，文章散布天下，岳陽(yáng)樓能名聞天下嗎當(dāng)今的風(fēng)氣，與地位低的人交往就認(rèn)為這是值得羞恥的事情，遇到官職高的就追隨著阿諛?lè)畛小７断Ｎ膮s不是這樣，高唱“不以物喜，不以己悲”的調(diào)子。（他的）朋友被貶官，大家躲避他都恐怕來(lái)不及。等到（他）知道了，急忙追趕到河邊，朋友已經(jīng)在船上了，可見(jiàn)他性情的忠厚。17者李白者（1），詩(shī)仙也。為當(dāng)國(guó)者（2）所拒，遂游于此山。今者（3），山中與幽人對(duì)酌，乃一澆其心中塊壘也