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1、1第三講第三講 正確認(rèn)識自我正確認(rèn)識自我 不斷完善自我不斷完善自我2 游戲:我的生命線游戲:我的生命線3 4 視頻材料:視頻材料:我是誰之武林外傳版我是誰之武林外傳版 真實的我、理想的我、別人眼中真實的我、理想的我、別人眼中的我的我 我是一個怎樣的人我是一個怎樣的人自我意識:我是誰?自我意識:我是誰?5 我是誰?我是誰?這是一個充滿了思辨和叩這是一個充滿了思辨和叩問的永恒話題。中國有句古話,叫做問的永恒話題。中國有句古話,叫做“人貴有自知之明人貴有自知之明”,這個,這個“貴貴”字,字,不單單是寶貴,而且是難得、稀少。不單單是寶貴,而且是難得、稀少。6 最左一列依次寫:最左一列依次寫: 1 1、

2、身高、身高 、體重、體重 、相貌、相貌 、出、出身階層身階層 、文化程度、文化程度 、性別、性別 、性格、性格 、人際關(guān)系、人際關(guān)系 、職業(yè)、職業(yè) 、配偶、配偶 、家庭家庭 、收入、收入 、愛好、愛好 1 41 4、住、住宅面積宅面積 1515、健康狀況、健康狀況 1616、理想抱負(fù)、理想抱負(fù) WAI探索 然后由左往右依次寫:然后由左往右依次寫: 真實的我真實的我 理想的我理想的我 別人眼中的我別人眼中的我7 游戲的結(jié)果:游戲的結(jié)果: 是不是有些驚異呢?原來,我們每個人是不是有些驚異呢?原來,我們每個人對自己的評價和他人的評價、真實的我與理對自己的評價和他人的評價、真實的我與理想的我之間,有那

3、么大的差距。大多數(shù)人都想的我之間,有那么大的差距。大多數(shù)人都嫌自己的個子不夠高,太胖或太瘦,相貌不嫌自己的個子不夠高,太胖或太瘦,相貌不夠英俊或漂亮,出身不是名門望族夠英俊或漂亮,出身不是名門望族 歸根到底一句話歸根到底一句話你已擁有的,你不你已擁有的,你不喜歡。喜歡。8 啟示:啟示: 世上沒有一片相同的樹葉,每個人都是獨世上沒有一片相同的樹葉,每個人都是獨一無二的。一無二的。 要承認(rèn)人與人之間存在著差異。要承認(rèn)人與人之間存在著差異。 要認(rèn)識到世上有些事情可以選擇和改變,要認(rèn)識到世上有些事情可以選擇和改變,有些事情不能選擇和改變。如:有些事情不能選擇和改變。如:“外表外表”、“家庭出身家庭出身

4、”等。等。9 對于不能改變的事物,重要的原則就是對于不能改變的事物,重要的原則就是安然接納安然接納。這不是消極的宿命,而是積極的。這不是消極的宿命,而是積極的達(dá)觀和智慧。當(dāng)我們承認(rèn)自己的不完美、接達(dá)觀和智慧。當(dāng)我們承認(rèn)自己的不完美、接納自己的不完美、坦然面對自己的不完美時,納自己的不完美、坦然面對自己的不完美時,我們也會對他人的多樣性有了更多的包容和我們也會對他人的多樣性有了更多的包容和欣賞。千萬不要小看了接納自己外表不完美欣賞。千萬不要小看了接納自己外表不完美這件事,它是接納萬物的門票。這件事,它是接納萬物的門票。10一、自我意識概述一、自我意識概述(一)自我意識的內(nèi)涵(一)自我意識的內(nèi)涵

5、指個體指個體對自己以及自己和周圍環(huán)境關(guān)系的對自己以及自己和周圍環(huán)境關(guān)系的多方面多層次的認(rèn)識、體驗和評價。多方面多層次的認(rèn)識、體驗和評價。它具有目它具有目的性和能動性等特點,對人格的形成、發(fā)展起的性和能動性等特點,對人格的形成、發(fā)展起著調(diào)節(jié)、監(jiān)控和矯正的作用。著調(diào)節(jié)、監(jiān)控和矯正的作用。11課堂討論:課堂討論: 小孩最先學(xué)會的是哪個詞?小孩最先學(xué)會的是哪個詞? 小孩小孩最早的最早的時候怎么稱呼自己?時候怎么稱呼自己? 小孩最先學(xué)會的動詞是哪個詞?小孩最先學(xué)會的動詞是哪個詞? 小小baby其實不知道其實不知道“我我”是怎么是怎么回事,因此,很小的小孩沒有自我回事,因此,很小的小孩沒有自我意識意識12

6、小孩的自我意識:小孩的自我意識: 學(xué)會說學(xué)會說“我我”對一個人一生來說是一對一個人一生來說是一個劃時代的事件。在這個時候,他的心個劃時代的事件。在這個時候,他的心中就像是升起了一道光明,他從此再也中就像是升起了一道光明,他從此再也不會回到他從前說話的那種狀態(tài)去了。不會回到他從前說話的那種狀態(tài)去了。從前,他只是感覺到自身,現(xiàn)在,他是從前,他只是感覺到自身,現(xiàn)在,他是思維到自身了。思維到自身了。 13 人通過意識知道自己,動物不能人通過意識知道自己,動物不能 “我我”沒有了意味著什么?沒有了意味著什么? 人需要確證自己是人。怎么確證?人需要確證自己是人。怎么確證? 人本是一個動物,但自己卻要終人本

7、是一個動物,但自己卻要終其一生證明自己是其一生證明自己是“人人”。人之所。人之所以能自我確證,是因為人有自我意以能自我確證,是因為人有自我意識。識。14自我意識包括三方面的內(nèi)容自我意識包括三方面的內(nèi)容 1、個體對自身生理狀態(tài)的認(rèn)識和評價(生理的自我) 2、個體對自身心理狀態(tài)的認(rèn)識和評價(心理的自我) 3、個體對自己與外界客觀事物關(guān)系的認(rèn)識和評價(社會的自我) 15 (二)自我意識的結(jié)構(gòu)(二)自我意識的結(jié)構(gòu) 自我意識的心理過程主要表現(xiàn)在認(rèn)識、自我意識的心理過程主要表現(xiàn)在認(rèn)識、情感、意志三個方面,即情感、意志三個方面,即自我認(rèn)識、自我自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)節(jié)。體驗、自我調(diào)節(jié)。16自我意識的結(jié)構(gòu)

8、:17自我認(rèn)識:自我認(rèn)識: 表現(xiàn)為主體的我對客觀的我的認(rèn)識。表現(xiàn)為主體的我對客觀的我的認(rèn)識。它包括自我感覺、自我觀察、自我分析、自我評價等,其中自我評價是自我認(rèn)識的核心。 自我認(rèn)識主要解決“我是一個什么樣我是一個什么樣的人?的人?”、“我為什么是這樣的一個人?我為什么是這樣的一個人?”18自我體驗:自我體驗: 是主觀的我對客觀的我產(chǎn)生的情緒體驗,是主觀的我對客觀的我產(chǎn)生的情緒體驗,主要包括自我感受、自愛自尊、自恃自卑、責(zé)任感、義務(wù)感、優(yōu)越感、榮譽感、羞恥感等。 自我體驗主要回答“我這個人怎么樣?我這個人怎么樣?”、“我是否滿意自己或悅納自己?我是否滿意自己或悅納自己?”等問題。19 自我調(diào)節(jié):

9、自我調(diào)節(jié): 是自己對自身行為和思想言語的控制,是自己對自身行為和思想言語的控制,以達(dá)到自我的目標(biāo),包括自立、自主、自制、自強、自衛(wèi)、自律等。 “自我控制”主要回答“我應(yīng)當(dāng)成為一個我應(yīng)當(dāng)成為一個怎樣的人?怎樣的人?”、“我怎樣改變現(xiàn)狀成為理想我怎樣改變現(xiàn)狀成為理想的那種人?的那種人?”等問題。20 自我意識的上述三種表現(xiàn)形式是有機(jī)組合自我意識的上述三種表現(xiàn)形式是有機(jī)組合和完整統(tǒng)一的。和完整統(tǒng)一的。 自我認(rèn)識是基礎(chǔ),由此而產(chǎn)生自我體驗,自我認(rèn)識是基礎(chǔ),由此而產(chǎn)生自我體驗,并實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)。同時,在自我體驗的推動下,并實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)。同時,在自我體驗的推動下,又可增強自我調(diào)節(jié),加強自我意識。又可增強自我

10、調(diào)節(jié),加強自我意識。21(三)自我意識的發(fā)生發(fā)展理論(三)自我意識的發(fā)生發(fā)展理論1、自我發(fā)展?jié)u成說、自我發(fā)展?jié)u成說2、自我發(fā)展三階段說、自我發(fā)展三階段說3、我國心理學(xué)界的理論、我國心理學(xué)界的理論22埃里克森心理發(fā)展理論期期別別 年年齡齡 發(fā)發(fā)展展危危機(jī)機(jī) 發(fā)發(fā)展展順順利利者者的的心心理理特特征征 發(fā)發(fā)展展障障礙礙者者的的心心理理特特征征 1 1 0 01 1 歲歲 信信任任對對 不不信信任任 對對人人信信任任,有有安安全全感感 面面對對新新環(huán)環(huán)境境時時會會焦焦慮慮不不安安 2 2 1 1- -3 3 歲歲 自自主主行行動動對對羞羞怯怯懷懷疑疑 能能按按社社會會要要求求表表現(xiàn)現(xiàn)目目的的性性行行為

11、為 缺缺乏乏信信心心,行行動動畏畏首首畏畏尾尾 3 3 3 36 6 歲歲 自自動動自自發(fā)發(fā)對對退退縮縮愧愧疚疚 主主動動好好奇奇, 行行動動有有方方向向,開開始始有有責(zé)責(zé)任任感感 畏畏懼懼退退縮縮,缺缺少少自自我我價價值值感感 4 4 6 6青青春春期期 勤勤奮奮進(jìn)進(jìn)取取對對自自貶貶自自卑卑 具具有有求求學(xué)學(xué)、做做事事、待待人人的的基基本本能能力力 缺缺乏乏生生活活基基本本能能力力,充充滿滿失失敗敗感感 5 5 青青年年期期 自自我我統(tǒng)統(tǒng)合合對對角角色色混混亂亂 有有了了明明確確的的自自我我觀觀念念與與自自我我追追尋尋的的方方向向 生生活活無無目目的的無無方方向向,時時而而感感到到彷彷徨徨迷

12、迷失失 6 6 成成年年期期 友友愛愛親親密密對對孤孤僻僻疏疏離離 與與人人相相處處有有親親密密感感 與與社社會會疏疏離離,時時感感寂寂寞寞孤孤獨獨 7 7 中中年年期期 精精力力充充沛沛對對頹頹廢廢遲遲滯滯 熱熱愛愛家家庭庭,關(guān)關(guān)懷懷社社會會,有有責(zé)責(zé)任任心心,有有義義務(wù)務(wù)感感 不不關(guān)關(guān)心心別別人人與與社社會會,缺缺少少生生活活意意義義 8 8 老老年年期期 完完美美無無缺缺對對悲悲觀觀絕絕望望 隨隨心心所所欲欲、安安享享余余年年 悔悔恨恨舊舊事事,消消極極失失望望 23(四)自我意識在人才發(fā)展中的作用(四)自我意識在人才發(fā)展中的作用 1、導(dǎo)向作用:目標(biāo)是人才發(fā)展的導(dǎo)航機(jī)制。有了目標(biāo),才有發(fā)

13、展方向,才會調(diào)動自身潛能,激發(fā)強大動力。 2、自控作用:自我意識發(fā)揮能動作用的一個重要方面。缺乏自我控制意識的人,將是一個情緒化的人、缺乏毅力的人、一事無成的人。 3、內(nèi)省和歸因作用:個體成長中所進(jìn)行的監(jiān)督和自我教育。24(五)(五)完善自我意識的意義完善自我意識的意義有利于大學(xué)生樹立獨立的自信意識。有利于大學(xué)生樹立獨立的自信意識。有利于大學(xué)生確立切合實際的目標(biāo)意識。有利于大學(xué)生確立切合實際的目標(biāo)意識。有利于大學(xué)生培養(yǎng)良好的合作意識。有利于大學(xué)生培養(yǎng)良好的合作意識。有利于大學(xué)生培養(yǎng)積極的社會實踐意識。有利于大學(xué)生培養(yǎng)積極的社會實踐意識。25二、大學(xué)生自我意識變化的特點及類型二、大學(xué)生自我意識變

14、化的特點及類型(一)大學(xué)生自我意識發(fā)展的規(guī)律(一)大學(xué)生自我意識發(fā)展的規(guī)律 (二)大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(二)大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點 (三)大學(xué)生自我意識的不良心理因素(三)大學(xué)生自我意識的不良心理因素 及調(diào)適及調(diào)適26(一)大學(xué)生自我意識發(fā)展的規(guī)律(一)大學(xué)生自我意識發(fā)展的規(guī)律1 1、自我意識的分化、自我意識的分化 主觀的我和客觀的我主觀的我和客觀的我 “理想我理想我”和和“現(xiàn)實我現(xiàn)實我”272 2、自我意識的矛盾、自我意識的矛盾(1 1)主觀我與客觀我的矛盾)主觀我與客觀我的矛盾(2 2)理想我和現(xiàn)實我的矛盾)理想我和現(xiàn)實我的矛盾(3 3)獨立意向與依附心理的沖突)獨立意向與依附心理的

15、沖突(4 4)交往需要和自我閉鎖的沖突)交往需要和自我閉鎖的沖突283 3、自我意識的統(tǒng)一、自我意識的統(tǒng)一(1 1)自我同一性)自我同一性 主體我和客觀我的統(tǒng)一主體我和客觀我的統(tǒng)一 自我與客觀環(huán)境的統(tǒng)一自我與客觀環(huán)境的統(tǒng)一 理想我與現(xiàn)實我的統(tǒng)一理想我與現(xiàn)實我的統(tǒng)一 也表現(xiàn)為自我認(rèn)識、自我體驗、自我也表現(xiàn)為自我認(rèn)識、自我體驗、自我監(jiān)督的和諧統(tǒng)一。監(jiān)督的和諧統(tǒng)一。29(2 2) 獲得自我統(tǒng)一的途徑獲得自我統(tǒng)一的途徑 : 努力改善現(xiàn)實自我,使之逐漸接近理想自努力改善現(xiàn)實自我,使之逐漸接近理想自我;我; 修正理想自我中某些不切實際的過高標(biāo)準(zhǔn),修正理想自我中某些不切實際的過高標(biāo)準(zhǔn),使之與現(xiàn)實自我趨近;使

16、之與現(xiàn)實自我趨近; 放棄理想自我而遷就現(xiàn)實自我。放棄理想自我而遷就現(xiàn)實自我。30實驗:實例:啟示實際意義:31(二二) 大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點 1、 強烈關(guān)心自己的發(fā)展2、自我評價能力趨于客觀3、自我體驗豐富而復(fù)雜4、自我控制的能力提高5、自我意識水平存在年級差異32(三三)大學(xué)生自我意識的常見問題及調(diào)適方法大學(xué)生自我意識的常見問題及調(diào)適方法1、過度自卑2、過度自我認(rèn)同3、自我中心4、苛求完美331、過度自卑 自卑感是對自己不滿、否定的情感,往往是自尊心屢屢受挫的結(jié)果。這類人自我認(rèn)識不客觀,往往只看到自我缺點而忽略了自我的長處,不喜歡自己、不能容忍自己的缺點和弱點,否

17、定、抱怨、指責(zé)自己,看不到自己的價值,或夸大自己的不足,感到自己什么都不如他人,處處低人一等,喪失信心。34過度自卑的調(diào)適方法1. 對其危害有清醒的認(rèn)識,有勇氣和決心改變自己;2. 應(yīng)客觀、正確、自覺地認(rèn)識自己,無條件接受自己,欣賞自己所長,接納自己所短,做到揚長避短;3. 正確地表現(xiàn)自己,對自己的經(jīng)驗持開放態(tài)度,同化自我但有限度 ;4. 根據(jù)經(jīng)驗,調(diào)整對自己的期望,確立合適的抱負(fù)水平,區(qū)分長期目標(biāo)和近期目標(biāo),區(qū)分潛能和現(xiàn)在表現(xiàn);5. 對外界影響相對獨立,正確對待得失,勇于堅持正確的改正錯誤的。同時保持一定程度的容忍。352、過度自我認(rèn)同(1)自我擴(kuò)張、高估自我,對自己的肯定評價有過之而無不及

18、。放大自己的長處,縮小他人的短處,人際交往模式是“我好,你不好”、“我行,你不行”。(2)容易產(chǎn)生盲目樂觀情緒,自以為是,不易處理好人際關(guān)系;易驕傲,常對自己提出過高要求,承擔(dān) 無法完成的任務(wù)、義務(wù)而導(dǎo)致失敗。36過度自我認(rèn)同的調(diào)適方法1.要看到自己的不足,承認(rèn)自己需要不斷完善;2.要看到他人的長處,欣賞他人的獨特性;3.多與他人交往,以開放的心態(tài)尊重和認(rèn)真對待來自他人的反饋意見。373、自我中心 (1)凡事從自我出發(fā),只關(guān)心自己,一是當(dāng) 前先替自己打算,不顧忌他人的感受和需要。 (2)盛氣凌人,好把自己意志強加于人 (3)他們不易贏得他人好感和信任,人際關(guān)系不和諧,易遭挫折。38自我中心的調(diào)

19、適方法1. 要擺正自己的位置,既重視自己也不貶抑他人,自覺地把自己和他人、集體結(jié)合起來,走出自我的小天地;2.實事求是、恰如其分地評估自己,多設(shè)身處地地從他人的角度思考問題,尊重他人感受、關(guān)心他人。 394、苛求完美(1)追求完美的大學(xué)生對自己持過高的要求,期望自己完美無缺,卻不顧自己的實際狀況;(2)對自己“不完美”的地方過分看重,總對自己不滿意,嚴(yán)重地影響自己的情緒和自信。 40苛求完美的調(diào)適方法1. 要樹立正確的認(rèn)知觀念。人不可能十全十美,一個 人應(yīng)該接納自己并肯定自己的價值,不自以為是也不妄自菲??;2. 有正確的評價參照體系和立足點,按照自己的實際評定自己的價值;3. 目標(biāo)合理恰當(dāng),符

20、合自己的實際;4. 接納自己的不完美,欣賞自己的獨特性。41三、大學(xué)生完善自我的途徑與方法三、大學(xué)生完善自我的途徑與方法(一)良好自我意識的標(biāo)準(zhǔn) (二)正確認(rèn)識自我 (三)積極悅納自我(四)有效控制自我(五)不斷超越自我42(一)良好自我意識的標(biāo)準(zhǔn) 1、一個自我肯定、自我統(tǒng)合的人;2、一個自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)節(jié)協(xié)調(diào)一致的人;3、一個獨立的,同時又與外界保持協(xié)調(diào)的人;4、一個主動發(fā)展自我、且自我具有靈活性的人;5、一個不僅自己能健康發(fā)展,而且能促進(jìn)社會文明和進(jìn)步。43 健全自我意識的標(biāo)準(zhǔn)健全自我意識的標(biāo)準(zhǔn)1 1、有自知之明,知道自己的優(yōu)點和缺點。、有自知之明,知道自己的優(yōu)點和缺點。2 2、

21、在發(fā)展自我的過程中,能揚長避短。、在發(fā)展自我的過程中,能揚長避短。3 3、自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)節(jié)能協(xié)調(diào)一致。、自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)節(jié)能協(xié)調(diào)一致。4 4、有獨立的自信心,并與外界環(huán)境保持一致。、有獨立的自信心,并與外界環(huán)境保持一致。5 5、理想自我與現(xiàn)實自我統(tǒng)一。、理想自我與現(xiàn)實自我統(tǒng)一。6 6、有切合實際的目標(biāo)。、有切合實際的目標(biāo)。7 7、有積極的社會實踐意識,有較強的社會實踐能、有積極的社會實踐意識,有較強的社會實踐能力。力。44(二)正確認(rèn)識自我 良好的自我意識是心理發(fā)展的基礎(chǔ)。美良好的自我意識是心理發(fā)展的基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家約翰(國心理學(xué)家約翰(JoneJone)和哈里(和哈里

22、(HaryHary)提提出了關(guān)于人自我認(rèn)知的窗口理論,稱為喬韓出了關(guān)于人自我認(rèn)知的窗口理論,稱為喬韓窗口理論。窗口理論。 人對自己的認(rèn)識是一個不斷探索的過程。人對自己的認(rèn)識是一個不斷探索的過程。45自知自不知他知A公開的我B盲目的我他不知C秘密的我D未知的我Joharis Windows46啟示和實際意義:47認(rèn)識自我的三條渠道1.比較法從我與人的關(guān)系認(rèn)識自我 他人是反映自我的鏡子,與他人交往,是個人獲得自我認(rèn)識的重要來源。2.經(jīng)驗法從我與事的關(guān)系認(rèn)識自我 即我從做事的經(jīng)驗中正確認(rèn)識自我。3.反省法從我與己的關(guān)系認(rèn)識自我 古人曰:“吾日三省吾身”。從我與己關(guān)系中認(rèn)識自我,這看似容易,其實則很難

23、。48(三)積極悅納自我自我肯定自我不肯定充滿信心和毅力。行為表現(xiàn)一向都自然而誠懇。了解自己的能力,也知道自己的目標(biāo)。對自己的個性及人生觀引以自豪。為了討好別人,掩飾自己的感情。同時從事多種活動,但沒有一件完成。內(nèi)心不安時外表仍若無其事或驚惶失措。常敷衍了事,無法專注。 49(四)有效控制自我把自己的感情出口放寬,莫使心胸像個瓶頸;在任何情境中,都嘗試從積極樂觀的角度看問題,從長遠(yuǎn)的利害作決定;對生活環(huán)境中的一切多欣賞,少抱怨;有不如意指出設(shè)法改善;坐而空談不如起而實行;對是非之爭辯,只要自己認(rèn)清真理正義之所在,堅持到底。50設(shè)定積極而又可行的生活目標(biāo),然后全力以赴求其實現(xiàn);但卻不能期望未來的

24、結(jié)果一定不會失敗。莫使自己的生活僵化,為自己在思想與行動上留一點彈性空間;偶爾放松一下身心,將有助于自己潛力的發(fā)揮。與人坦率相處,讓別人看見你的長處和缺點,也讓別人分享你的快樂與痛苦。51(五)不斷超越自我1、Acceptance接納,接納自我與自我所在的現(xiàn)實環(huán)境;2、Action行動,對自己決定的事,付諸行動,并全力以赴;3、Affection情感,工作學(xué)習(xí)時情感投入,獲得樂趣,樂在其中;4、Achievement成就,以上三者完成后的自然結(jié)果,是努力奮斗的代價。 52 (1 1)記日記)記日記 記日記是大學(xué)生自覺主動進(jìn)行自我教育的記日記是大學(xué)生自覺主動進(jìn)行自我教育的良好方法,大學(xué)生在日記中自己和自己談話,良好方法,大學(xué)生在日記中自己和自己談話,有敘事,有評價,有分析,這是有敘事,有評價,有分析,這是“理想的我理想的我”與與“現(xiàn)實的我現(xiàn)實的我”的典型交鋒。日記中的自我的典型交鋒。日記中的自我一般比較真實,若能經(jīng)常翻閱自己的日記,一般比較真實,若

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