西方文論緒論

1、西方文論西方文論課程類型：課程類型：授課對(duì)象：授課對(duì)象：教學(xué)課時(shí)：教學(xué)課時(shí)：課程學(xué)分：課程學(xué)分：考試形式：考試形式：主講人：主講人：Tel：教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1、了解“西方文論”的含義。 2、把握“西方文論”的發(fā)展脈絡(luò)。重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)和難點(diǎn)：西方文論的發(fā)展脈絡(luò)課時(shí)：課時(shí)：2文論文論：即文學(xué)理論，是對(duì)一切文學(xué)現(xiàn)象的規(guī)律性：即文學(xué)理論，是對(duì)一切文學(xué)現(xiàn)象的規(guī)律性總結(jié)，努力達(dá)到普遍和一般?？偨Y(jié)，努力達(dá)到普遍和一般。 主要包括對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和欣賞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的主要包括對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和欣賞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理理論總結(jié)論總結(jié)，對(duì)有影響的文學(xué)作品的，對(duì)有影響的文學(xué)作品的研究和評(píng)論研究和評(píng)論，對(duì)，對(duì)文學(xué)新潮的追蹤、倡導(dǎo)并作

2、理論上的文學(xué)新潮的追蹤、倡導(dǎo)并作理論上的概括概括，尤其，尤其是對(duì)文學(xué)本質(zhì)、特征、結(jié)構(gòu)、功能、分類和發(fā)展是對(duì)文學(xué)本質(zhì)、特征、結(jié)構(gòu)、功能、分類和發(fā)展規(guī)律等方面的規(guī)律等方面的系統(tǒng)思考和理論探討系統(tǒng)思考和理論探討等等。等等。 西方西方： 西方文論中的西方文論中的“西方西方”一般是從地域和文化的雙一般是從地域和文化的雙重意義來(lái)理解和使用：重意義來(lái)理解和使用：地域上地域上：主要指與亞洲等東方民族、國(guó)家相對(duì)：主要指與亞洲等東方民族、國(guó)家相對(duì)應(yīng)的歐美地區(qū)的民族、國(guó)家，應(yīng)的歐美地區(qū)的民族、國(guó)家，18世紀(jì)以前主要世紀(jì)以前主要指西歐。指西歐。文化上文化上：主要指發(fā)源于古希臘的歐洲文化（后：主要指發(fā)源于古希臘的歐洲文

3、化（后來(lái)延伸到北美），來(lái)延伸到北美），18世紀(jì)后的俄羅斯文化亦包世紀(jì)后的俄羅斯文化亦包括在內(nèi)。括在內(nèi)。（朱立元）西方文論（朱立元）西方文論是指流行于以歐洲為主的西方世界的文學(xué)理論,它是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和欣賞、實(shí)踐的總結(jié)，也是對(duì)文學(xué)本身及其要素、功能、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行思考的結(jié)晶。（馬新國(guó)（馬新國(guó)）西方文論西方文論是指以西方文藝?yán)碚摰陌l(fā)展和演變?yōu)闅v史線索，分析自古希臘至20世紀(jì)的各種主要學(xué)說(shuō)，梳理其中的基本概念及其不同形態(tài)，總結(jié)西方文論的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，探尋可能存在的普遍性問(wèn)題，并且更深入地把握西方文化的內(nèi)在精神。 在一些哲學(xué)家、政治家、宗教家、美學(xué)家的著作在一些哲學(xué)家、政治家、宗教家、美學(xué)家的著作中包含著的

4、文學(xué)理論。中包含著的文學(xué)理論。柏拉圖理想國(guó)、奧古斯丁懺悔錄、亞里士多德詩(shī)學(xué)、尼采悲劇的誕生詩(shī)人作家著書立說(shuō)表達(dá)他們的文學(xué)見解。詩(shī)人作家著書立說(shuō)表達(dá)他們的文學(xué)見解。賀拉斯詩(shī)藝、雨果序言19世紀(jì)以后，出現(xiàn)了專門的文學(xué)批評(píng)家、理論家世紀(jì)以后，出現(xiàn)了專門的文學(xué)批評(píng)家、理論家寫的文藝?yán)碚撜撝?。寫的文藝?yán)碚撜撝?。韋勒克、沃倫合著的文學(xué)理論。西方文論的分期西方文論的分期古代古代近代近代現(xiàn)代現(xiàn)代后現(xiàn)代后現(xiàn)代 古代文論（古代文論（從古希臘文論到新古典主義從古希臘文論到新古典主義） 古希臘文論古希臘文論 古羅馬文論古羅馬文論 新古典主義文論新古典主義文論 文藝復(fù)興時(shí)期的文論文藝復(fù)興時(shí)期的文論 中世紀(jì)基督教神學(xué)文論

5、中世紀(jì)基督教神學(xué)文論 柏拉圖：柏拉圖：提出了 “理念”論文學(xué)藝術(shù)理論，否定對(duì)現(xiàn)實(shí)的摹仿的文學(xué)藝術(shù)，認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)應(yīng)直接來(lái)自神靈的靈感。 亞里士多德：亞里士多德：提出文學(xué)藝術(shù)摹仿人的活動(dòng)的理論，肯定摹仿現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)的價(jià)值和社會(huì)作用。主要代表人物：賀拉斯：賀拉斯：詩(shī)藝?yán)始梗豪始梗赫摮绺咂樟_提諾普羅提諾 ：新柏拉圖主義 早期教父時(shí)代早期教父時(shí)代 ：圣：圣奧古斯丁奧古斯丁 后期經(jīng)院時(shí)代：托馬斯后期經(jīng)院時(shí)代：托馬斯阿奎那阿奎那 主要代表主要代表：法國(guó)的布瓦洛與法國(guó)的布瓦洛與詩(shī)的藝術(shù)詩(shī)的藝術(shù)） 主要代表人物：康德：康德： 判斷力批判判斷力批判席勒：席勒： 論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)黑格爾

6、：黑格爾：藝術(shù)哲學(xué)藝術(shù)哲學(xué)（美學(xué)美學(xué)） 華茲華斯華茲華斯 ：抒情歌謠集抒情歌謠集序言序言 柯爾律治柯爾律治：文學(xué)生涯文學(xué)生涯莎士比亞評(píng)論集莎士比亞評(píng)論集 雪萊雪萊：詩(shī)辯詩(shī)辯 雨果雨果：克倫威爾序克倫威爾序 司湯達(dá)、巴爾扎克、果戈理、列夫司湯達(dá)、巴爾扎克、果戈理、列夫托托爾斯泰爾斯泰 英國(guó)文學(xué)史英國(guó)文學(xué)史序言序言、藝術(shù)哲學(xué)藝術(shù)哲學(xué)星期一叢談星期一叢談、新星期一叢談新星期一叢談 主要代表人物主要代表人物：戈蒂耶：戈蒂耶 、奧斯卡、奧斯卡王爾德王爾德 ： 20世紀(jì)世紀(jì)60年代后期到年代后期到70年代，文學(xué)批評(píng)出現(xiàn)年代，文學(xué)批評(píng)出現(xiàn)又一次重要的轉(zhuǎn)折，這個(gè)轉(zhuǎn)折的標(biāo)志就是從以文又一次重要的轉(zhuǎn)折，這個(gè)轉(zhuǎn)折的

7、標(biāo)志就是從以文本為中心的研究轉(zhuǎn)向以讀者為中心的研究。本為中心的研究轉(zhuǎn)向以讀者為中心的研究。20世世紀(jì)下半葉出現(xiàn)在德國(guó)的接受美學(xué)和英美的讀者反紀(jì)下半葉出現(xiàn)在德國(guó)的接受美學(xué)和英美的讀者反應(yīng)批評(píng)代表了這次轉(zhuǎn)折的實(shí)績(jī)應(yīng)批評(píng)代表了這次轉(zhuǎn)折的實(shí)績(jī) 。 認(rèn)為讀者的認(rèn)為讀者的接受活動(dòng)應(yīng)是整個(gè)文學(xué)活動(dòng)中不可缺少的一環(huán)，接受活動(dòng)應(yīng)是整個(gè)文學(xué)活動(dòng)中不可缺少的一環(huán)，文學(xué)批評(píng)應(yīng)著重探索讀者與作家、作品的相互關(guān)文學(xué)批評(píng)應(yīng)著重探索讀者與作家、作品的相互關(guān)系和相互影響，強(qiáng)調(diào)讀者在文學(xué)進(jìn)程中的決定作系和相互影響，強(qiáng)調(diào)讀者在文學(xué)進(jìn)程中的決定作用。用。意義：意義：1、以古為鑒2、西為中用 若夫西洋哲學(xué)之于中國(guó)哲學(xué)，其關(guān)系亦與諸子哲

8、學(xué)之若夫西洋哲學(xué)之于中國(guó)哲學(xué)，其關(guān)系亦與諸子哲學(xué)之于儒教哲學(xué)等，今即不論西洋哲學(xué)自己之價(jià)值，而欲完全于儒教哲學(xué)等，今即不論西洋哲學(xué)自己之價(jià)值，而欲完全知此土之哲學(xué)，勢(shì)不可不研究彼土之哲學(xué)。異日發(fā)明光大知此土之哲學(xué)，勢(shì)不可不研究彼土之哲學(xué)。異日發(fā)明光大我國(guó)之學(xué)術(shù)者，必在兼通世界學(xué)術(shù)之人，而不在一孔之陋我國(guó)之學(xué)術(shù)者，必在兼通世界學(xué)術(shù)之人，而不在一孔之陋儒固可決也。儒固可決也。 王國(guó)維王國(guó)維奏定經(jīng)學(xué)科大學(xué)文學(xué)科大學(xué)章程書后奏定經(jīng)學(xué)科大學(xué)文學(xué)科大學(xué)章程書后（1906年）年） 方法方法1、以大家為主。2、以原著為主。3、把文論與文藝思潮、時(shí)代背景相結(jié)合。1. 伍蠡甫,胡經(jīng)之：西方文藝?yán)碚撁x編（上、下） ，北京大學(xué)出版社1987.2. 章安琪： 西方文藝?yán)碚撌肪x文獻(xiàn)， 中國(guó)人民大學(xué)出版社 ，2003.3. 胡有清：文藝學(xué)擷英中外文論名著導(dǎo)讀， 南京大學(xué)出版社 ，2007.4.英 拉曼賽爾登編著文學(xué)批評(píng)理論：從柏拉圖到現(xiàn)在 劉象愚譯. 北京：北京大學(xué)出版社，2003.（Raman Selden. The Theory of Criticism from Plato to the Pres