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1、 散文就像一座干凈的村莊溫暖著焦灼散文就像一座干凈的村莊溫暖著焦灼的讀者,熏陶滋養(yǎng)著一個(gè)又一個(gè)心靈。的讀者,熏陶滋養(yǎng)著一個(gè)又一個(gè)心靈。 福斯特:假如散文衰亡了,思想也將福斯特:假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的最好道路同樣衰亡,人類相互溝通的最好道路將因此而切斷。將因此而切斷。 高考散文閱讀指導(dǎo)高考散文閱讀指導(dǎo) 寫景狀物寫景狀物 2014 2014年高三專題復(fù)習(xí)年高三專題復(fù)習(xí) 一、熟悉文體一、熟悉文體 第一類:記敘性散文第一類:記敘性散文 這類散文以敘述和抒情為主要表達(dá)手段,這類散文以敘述和抒情為主要表達(dá)手段,敘述多是日常生活較為平淡的人事。主敘述多是日常生活較為平淡的人事。主旨
2、即對(duì)所寫人事寄寓的感情,或由此得旨即對(duì)所寫人事寄寓的感情,或由此得到的感悟。到的感悟。 典型寫作思路:典型寫作思路:簡(jiǎn)敘寫作緣由簡(jiǎn)敘寫作緣由多角度多角度多層次寫人記事多層次寫人記事中間穿插一些細(xì)節(jié)描中間穿插一些細(xì)節(jié)描寫寫結(jié)尾抒發(fā)情感,由實(shí)到虛,反映世結(jié)尾抒發(fā)情感,由實(shí)到虛,反映世態(tài),總結(jié)感悟態(tài),總結(jié)感悟 第二類:狀物性散文第二類:狀物性散文 這類散文以這類散文以描寫和議論抒情描寫和議論抒情為主要表為主要表達(dá)手段,描寫多是景、物的某一突出特達(dá)手段,描寫多是景、物的某一突出特征,議論抒情多是在景、物的突出特征征,議論抒情多是在景、物的突出特征上進(jìn)行人生道理的隱喻。主旨即物人相上進(jìn)行人生道理的隱喻。
3、主旨即物人相通處。通處。 典型寫作思路:典型寫作思路:引出寫作對(duì)象引出寫作對(duì)象詠物詠物狀景,時(shí)空拓展?fàn)罹?,時(shí)空拓展中間常穿插其他景、中間常穿插其他景、物物對(duì)比反襯對(duì)比反襯再由自然之物作擬人化延再由自然之物作擬人化延伸議論伸議論結(jié)尾抒情言志,升華主旨結(jié)尾抒情言志,升華主旨 第三類:議論性散文第三類:議論性散文 哲理散文。這類散文以議論為主要表達(dá)哲理散文。這類散文以議論為主要表達(dá)方式,但議論不是憑空而生,往往在文方式,但議論不是憑空而生,往往在文章的開頭交代議論的由頭,或事,或物,章的開頭交代議論的由頭,或事,或物,然后逐層遞進(jìn)式議論。主旨在物(事)然后逐層遞進(jìn)式議論。主旨在物(事)與理相通處。與
4、理相通處。 典型寫作思路典型寫作思路:對(duì)現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動(dòng):對(duì)現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動(dòng)(觸發(fā)點(diǎn))(觸發(fā)點(diǎn))類似事情相近或相反的聯(lián)類似事情相近或相反的聯(lián)想議論(聯(lián)系點(diǎn))想議論(聯(lián)系點(diǎn))點(diǎn)出道理(感悟點(diǎn))點(diǎn)出道理(感悟點(diǎn))結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華(升華點(diǎn))結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華(升華點(diǎn)) 寫景狀物散文寫景狀物散文一、概一、概 念念 : 是一種篇幅短小、題材廣泛,通過描是一種篇幅短小、題材廣泛,通過描寫寫特定的景或物的形態(tài)、色彩、神韻特定的景或物的形態(tài)、色彩、神韻等及其特點(diǎn),來表現(xiàn)作者內(nèi)心情感、等及其特點(diǎn),來表現(xiàn)作者內(nèi)心情感、人生理想和生活情趣人生理想和生活情趣的散文。的散文。寫景散文寫景散文-借景抒情借景抒情-分析意
5、境分析意境詠物散文詠物散文-借物抒懷托物言志(析象征意義)借物抒懷托物言志(析象征意義)把握主旨的方法把握主旨的方法抓標(biāo)題(標(biāo)題往往暗示作者的情感思想)抓標(biāo)題(標(biāo)題往往暗示作者的情感思想)抓抒情議論句(開頭、中間尤其結(jié)尾段)抓抒情議論句(開頭、中間尤其結(jié)尾段)提段落中體現(xiàn)作者情感的詞提段落中體現(xiàn)作者情感的詞理解和歸納各段大意理解和歸納各段大意4理清思路和結(jié)構(gòu)理清思路和結(jié)構(gòu)寫景散文:描寫景物的順序,或觀察點(diǎn)角度的變寫景散文:描寫景物的順序,或觀察點(diǎn)角度的變化,或化,或 先描寫畫面,刻畫環(huán)境,后抒發(fā)情感先描寫畫面,刻畫環(huán)境,后抒發(fā)情感詠物散文:由物后及人(借物喻人詠物散文:由物后及人(借物喻人 象
6、征象征 托物言托物言志志 )5 5賞析藝術(shù)手法賞析藝術(shù)手法寫景散文寫景散文-借景抒情,寓情于景,情景交融借景抒情,寓情于景,情景交融詠物散文詠物散文-托物言志,借物喻人借物抒懷象征托物言志,借物喻人借物抒懷象征寫景狀物散文1 1、有些散文是以、有些散文是以景物景物描寫為主的,描寫為主的,作者花費(fèi)作者花費(fèi)大量的筆墨寫景大量的筆墨寫景,其,其目目的是為了抒情的是為了抒情,這類散文的特點(diǎn),這類散文的特點(diǎn)是是“借景抒情借景抒情”。2 2、有些散文是以、有些散文是以狀物狀物為主,總是為主,總是以以相當(dāng)多的篇幅描述某一事物相當(dāng)多的篇幅描述某一事物(物件),寄寓特定的思想感情(物件),寄寓特定的思想感情。二
7、、要二、要 素:素:1 1、景、物:景物的特點(diǎn)、景、物:景物的特點(diǎn)2 2、情:作者的內(nèi)在情感、情:作者的內(nèi)在情感3 3、意:文章的主旨、意:文章的主旨 寫景、物是手段,是依托,抒發(fā)情感寫景、物是手段,是依托,抒發(fā)情感才是目的,是歸宿;散文的才是目的,是歸宿;散文的“情理情理”往往往體現(xiàn)在抒情議論的文字當(dāng)中。往體現(xiàn)在抒情議論的文字當(dāng)中。 因例說法 荒漠中的葦荒漠中的葦寫作思路:寫作思路:1.1.引出寫作對(duì)象引出寫作對(duì)象(第(第1.2.31.2.3段)段)2.2.詠物狀景,時(shí)空拓展詠物狀景,時(shí)空拓展(中間穿插白洋淀、中間穿插白洋淀、沙家浜的葦沙家浜的葦對(duì)比反襯)(第對(duì)比反襯)(第4 4、5 5段段
8、) )3.3.由自然之物作擬人化延伸議論由自然之物作擬人化延伸議論(第(第6 6、7 7段)段)4.4.結(jié)尾抒情言志,升華主旨結(jié)尾抒情言志,升華主旨(第(第8 8、9 9段)段) 19.19.本文開頭描寫的沙漠有何特點(diǎn)本文開頭描寫的沙漠有何特點(diǎn)? ?這這樣寫有什么作用樣寫有什么作用?(4?(4分分) ) 答:答:(1 1)單調(diào)(或荒涼、缺乏生機(jī))、單調(diào)(或荒涼、缺乏生機(jī))、遼闊(茫茫)(遼闊(茫茫)(2 2分)。分)。(2 2)突出了)突出了“葦葦”生長環(huán)境的惡劣(生長環(huán)境的惡劣(1 1分),分),為下文寫荒漠中的為下文寫荒漠中的“葦葦”給人帶來的驚喜給人帶來的驚喜(或?qū)懭數(shù)膱?jiān)韌和生命力強(qiáng))作
9、鋪墊(或?qū)懭數(shù)膱?jiān)韌和生命力強(qiáng))作鋪墊(1 1分)。分)。20.20.作者在第段結(jié)尾巧妙地運(yùn)用了作者在第段結(jié)尾巧妙地運(yùn)用了“葦葦”、“萎萎”、“偉偉”三個(gè)同音詞,請(qǐng)結(jié)合文章相三個(gè)同音詞,請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容說說后兩個(gè)詞的含義及其作用。關(guān)內(nèi)容說說后兩個(gè)詞的含義及其作用。(4(4分分) ) 答:答:“萎萎”,有,有“萎蔫萎蔫”、“萎謝萎謝”、“萎落萎落”之意,著重于之意,著重于“葦葦”的外形的描的外形的描寫。寫?!皞ァ保?,有“偉岸偉岸”、“偉大偉大”之意,之意,著重于著重于“葦葦”的精神的表現(xiàn)。(的精神的表現(xiàn)。(2 2分)兩分)兩個(gè)同音字的巧妙運(yùn)用,將個(gè)同音字的巧妙運(yùn)用,將“葦葦”的不同神的不同神
10、情對(duì)舉,表現(xiàn)了作者對(duì)情對(duì)舉,表現(xiàn)了作者對(duì)“葦葦”的贊美之情。的贊美之情。(2 2分)分)21.21.從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。(4(4分分) )(1 1)就像初生小女的頭發(fā),稀稀落落地表明著生)就像初生小女的頭發(fā),稀稀落落地表明著生命的再生。或像耄耋老者,以幾許羊胡迎風(fēng),揚(yáng)命的再生?;蛳耠q罄险?,以幾許羊胡迎風(fēng),揚(yáng)頭看著不多的時(shí)日。頭看著不多的時(shí)日。(2 2)她們就結(jié)伴地生長起來,那是多么少的伴兒)她們就結(jié)伴地生長起來,那是多么少的伴兒啊。但女子們還是愿意有伴的,這是她們的天性。啊。但女子們還是愿意有伴的,這是她們的天性。孤芳自賞的葦似乎不稱為葦,況且在這
11、樣的地方孤芳自賞的葦似乎不稱為葦,況且在這樣的地方她們別說孤芳,連群艷也無可奪目。她們別說孤芳,連群艷也無可奪目。 答:答:運(yùn)用運(yùn)用比喻、擬人比喻、擬人的手的手法,以法,以“初生的小女的頭發(fā)初生的小女的頭發(fā)”和和“老者的胡須老者的胡須”來描寫蘆來描寫蘆葦?shù)南∈?、不成氣?shì)但頑強(qiáng)地生長的特點(diǎn)。(葦?shù)南∈琛⒉怀蓺鈩?shì)但頑強(qiáng)地生長的特點(diǎn)。(2 2分)分) 答:答:用用擬人擬人的手法來描寫蘆葦?shù)氖址▉砻鑼懱J葦“群居群居”的特點(diǎn),以的特點(diǎn),以“女子女子”來類比,也寫出了蘆葦柔弱的特點(diǎn),但它們卻能相互鼓勵(lì)來類比,也寫出了蘆葦柔弱的特點(diǎn),但它們卻能相互鼓勵(lì)而頑強(qiáng)地成長起來。(而頑強(qiáng)地成長起來。(2 2分)。分)
12、。22.作者寫葦,顯然又不僅僅是在寫葦,作者寫葦,顯然又不僅僅是在寫葦,探究一下作者運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?探究一下作者運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?要表達(dá)什么樣的意思?要表達(dá)什么樣的意思?(6分分) 參考答案參考答案:(:(1 1)文章運(yùn)用了文章運(yùn)用了托物言志托物言志的手的手法。(或象征手法)(法。(或象征手法)(2 2分)分)(2 2)表達(dá)作表達(dá)作者對(duì)葦身處荒漠卻能不講方式不圖后果地者對(duì)葦身處荒漠卻能不講方式不圖后果地活著的強(qiáng)烈的生命意識(shí)及身處逆境卻頑強(qiáng)活著的強(qiáng)烈的生命意識(shí)及身處逆境卻頑強(qiáng)向上精神的贊美,(向上精神的贊美,(2 2分)表達(dá)了自己也會(huì)分)表達(dá)了自己也會(huì)在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命、努力生
13、活,在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命、努力生活,也會(huì)生根、發(fā)芽、開花的愿望。(也會(huì)生根、發(fā)芽、開花的愿望。(2 2分)分)(大意對(duì)即可)。(大意對(duì)即可)。 哲理散文,這類散文以哲理散文,這類散文以議論議論為主要表達(dá)方式,為主要表達(dá)方式,但議論不是憑空而生,往往在文章的開頭交代但議論不是憑空而生,往往在文章的開頭交代議論的由頭,或事,或物,然后議論的由頭,或事,或物,然后逐層遞進(jìn)式議逐層遞進(jìn)式議論論。主旨在物(事)與理相通處主旨在物(事)與理相通處。 典型寫作思路典型寫作思路:對(duì)現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動(dòng)(:對(duì)現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動(dòng)(觸觸發(fā)點(diǎn)發(fā)點(diǎn))類似事情相近或相反的聯(lián)想議論(類似事情相近或相反的聯(lián)想議論(聯(lián)聯(lián)系
14、點(diǎn)系點(diǎn))點(diǎn)出道理(點(diǎn)出道理(感悟點(diǎn)感悟點(diǎn))結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華(升華(升華點(diǎn)升華點(diǎn)) 哲理散文哲理散文文本示例文本示例 09年高考江西卷年高考江西卷木車的激情木車的激情開頭是議論由頭(觸發(fā)點(diǎn))開頭是議論由頭(觸發(fā)點(diǎn)):現(xiàn)代人奔走忙碌,:現(xiàn)代人奔走忙碌,但奔走的激情卻脆弱、渺小。但奔走的激情卻脆弱、渺小。然后是類似事情的相反聯(lián)想(聯(lián)系點(diǎn))然后是類似事情的相反聯(lián)想(聯(lián)系點(diǎn)):幾千年:幾千年前孔子乘坐一輛緩慢的木車,以執(zhí)著的激情不知前孔子乘坐一輛緩慢的木車,以執(zhí)著的激情不知疲倦在大地上往復(fù)奔走,譜寫了一首中華民族的疲倦在大地上往復(fù)奔走,譜寫了一首中華民族的長詩。長詩。再點(diǎn)出結(jié)論(感悟點(diǎn))再點(diǎn)
15、出結(jié)論(感悟點(diǎn)):只有激情才有闊大無邊:只有激情才有闊大無邊的力量。的力量。結(jié)尾結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華(升華點(diǎn))結(jié)尾結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華(升華點(diǎn)):告誡人們:告誡人們:高科技時(shí)代,如果心靈缺失,沒有激情,人會(huì)危高科技時(shí)代,如果心靈缺失,沒有激情,人會(huì)危機(jī)重重。機(jī)重重。 哲理散文是一個(gè)廣義的概念,它不是針對(duì)作品的哲理散文是一個(gè)廣義的概念,它不是針對(duì)作品的形式,而是針對(duì)作品的內(nèi)容而言。通俗地說,形式,而是針對(duì)作品的內(nèi)容而言。通俗地說,通過通過對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特體察,感悟出某些人生哲理的散對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特體察,感悟出某些人生哲理的散文即為哲理散文文即為哲理散文。 這類散文的特點(diǎn)是這類散文的特點(diǎn)是以文學(xué)語言抒發(fā)比
16、較含蓄的哲以文學(xué)語言抒發(fā)比較含蓄的哲理理,一般不使用嚴(yán)密的邏輯推理,而,一般不使用嚴(yán)密的邏輯推理,而大多采用象征大多采用象征和比喻的手段和比喻的手段,從具體事物入手借題發(fā)揮,所表達(dá),從具體事物入手借題發(fā)揮,所表達(dá)的哲理往往具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩。的哲理往往具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩。 初讀哲理散文,一定要首先從整體上把握好作者初讀哲理散文,一定要首先從整體上把握好作者的行文方式,歸納出說理思路,這樣才能進(jìn)一步把的行文方式,歸納出說理思路,這樣才能進(jìn)一步把握住作者所要傳達(dá)的哲理。握住作者所要傳達(dá)的哲理。典型例題典型例題 記住回家的路記住回家的路第第1段:外出闖蕩,建功立業(yè),一定不要忘記找回自段:外出闖蕩
17、,建功立業(yè),一定不要忘記找回自己心靈世界的路。(己心靈世界的路。(“回家的路回家的路”是什么是什么)第第2段:年輕人應(yīng)該外出闖蕩段:年輕人應(yīng)該外出闖蕩,但防止忘記找回自己但防止忘記找回自己心靈世界的路。心靈世界的路。 (為什么要為什么要“記住回家的路記住回家的路”)第第3段:內(nèi)心生活最重要(要有心靈),關(guān)注外部生段:內(nèi)心生活最重要(要有心靈),關(guān)注外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人才能有精神的準(zhǔn)則,能回活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人才能有精神的準(zhǔn)則,能回到自己的心靈(把握自己)。到自己的心靈(把握自己)。(怎樣能怎樣能“記住回家的路記住回家的路”)第第4段:一個(gè)人有心靈追求,就能找到自己的領(lǐng)域,段:一個(gè)人有
18、心靈追求,就能找到自己的領(lǐng)域,就能承受外界的壓力,能面對(duì)誘惑。獲得充實(shí)寧靜。就能承受外界的壓力,能面對(duì)誘惑。獲得充實(shí)寧靜。(“記住回家的路記住回家的路”的意義的意義)19.作者在文章開頭說自己作者在文章開頭說自己“每到一個(gè)陌生的每到一個(gè)陌生的城市城市”有有“隨便走走隨便走走”的習(xí)慣,這樣寫有什的習(xí)慣,這樣寫有什么好處?(么好處?(4分)分)答:以個(gè)人習(xí)慣類比人生,引發(fā)感悟,為下答:以個(gè)人習(xí)慣類比人生,引發(fā)感悟,為下文作鋪墊。文作鋪墊?!窘馕鼋馕觥看祟}從兩方面作答,此題從兩方面作答,內(nèi)容上內(nèi)容上是與下是與下文的人生做類比,文的人生做類比,結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上是為下文作鋪墊。是為下文作鋪墊?!久}立意命題
19、立意】本題重點(diǎn)考查考生分析文章結(jié)本題重點(diǎn)考查考生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答時(shí),需要把構(gòu),把握文章思路的能力。解答時(shí),需要把握全文內(nèi)容、行文思路和材料安排的目的。握全文內(nèi)容、行文思路和材料安排的目的。20解釋下面兩句話在文中的含意。(解釋下面兩句話在文中的含意。(4分)分)把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途?;驕啘嗀?,迷失了回家的路途。答:被社會(huì)的誘惑和壓力左右,在忙忙碌碌或漫無頭緒中,答:被社會(huì)的誘惑和壓力左右,在忙忙碌碌或漫無頭緒中,忽視了自己的內(nèi)心世界,迷失了自我。忽視了自己的內(nèi)心世
20、界,迷失了自我。一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。標(biāo),無論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。答:一個(gè)人擁有自己的心靈世界,就會(huì)明確行動(dòng)的方向,無答:一個(gè)人擁有自己的心靈世界,就會(huì)明確行動(dòng)的方向,無論面對(duì)怎樣的誘惑和壓力都能保持清醒。論面對(duì)怎樣的誘惑和壓力都能保持清醒?!窘馕鼋馕觥浚?)首先能把握這句話的主旨,是機(jī)會(huì)和壓力對(duì)人)首先能把握這句話的主旨,是機(jī)會(huì)和壓力對(duì)人的負(fù)面影響,再結(jié)合本段的中心的負(fù)面影響,再結(jié)合本段的中心“生活在今日的世界,心靈生活在今日的世界,心靈的寧靜頗不易得的寧靜頗不易得”,答案即
21、可得出。(,答案即可得出。(2)首先理解關(guān)鍵詞)首先理解關(guān)鍵詞“堅(jiān)實(shí)的自我堅(jiān)實(shí)的自我”“”“ 精神的坐標(biāo)精神的坐標(biāo)”,再結(jié)合本段的中心,再結(jié)合本段的中心“尋求尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個(gè)心靈心靈的寧靜,前提是首先要有一個(gè)心靈”, 答案即可得出。答案即可得出。21結(jié)全全文,談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題結(jié)全全文,談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“記住回記住回家的路家的路”的理解。(的理解。(4分)分)答:記住從社會(huì)回到自我的路(或答:記住從社會(huì)回到自我的路(或“記住從記住從外部生活回到內(nèi)心生活的路外部生活回到內(nèi)心生活的路”) ,在社會(huì)的,在社會(huì)的紛爭(zhēng)與喧囂中確立自己的人生坐標(biāo),獲得充紛爭(zhēng)與喧囂中確立自己的人生坐標(biāo),獲得
22、充實(shí)的生活和寧靜的心靈。實(shí)的生活和寧靜的心靈。【解析解析】要結(jié)合全文,充分讀懂全文,結(jié)合要結(jié)合全文,充分讀懂全文,結(jié)合自己的理解作答。自己的理解作答。【命題立意命題立意】本題考查的是對(duì)作品中出現(xiàn)的本題考查的是對(duì)作品中出現(xiàn)的形象的意義的理解,難度較大,不容易把握。形象的意義的理解,難度較大,不容易把握。22文章最后一段說:文章最后一段說:“你不妨對(duì)一切可能性保持著你不妨對(duì)一切可能性保持著開放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?,但同時(shí)你也要開放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。領(lǐng)域。”請(qǐng)結(jié)合
23、全文,談?wù)勥@句話對(duì)你的啟發(fā)。(請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勥@句話對(duì)你的啟發(fā)。(6分)分)答:世界無限廣闊,誘惑永無止境。面對(duì)現(xiàn)實(shí)提供的一答:世界無限廣闊,誘惑永無止境。面對(duì)現(xiàn)實(shí)提供的一切可能性,我們不應(yīng)閉塞與拒絕,要保持開放的心態(tài),切可能性,我們不應(yīng)閉塞與拒絕,要保持開放的心態(tài),出去闖蕩一番。與此同時(shí),我們更應(yīng)該保持清醒,堅(jiān)守出去闖蕩一番。與此同時(shí),我們更應(yīng)該保持清醒,堅(jiān)守自我,早些找到真正屬于自己的位置。自我,早些找到真正屬于自己的位置。【解析解析】注意注意“但但”的轉(zhuǎn)折的轉(zhuǎn)折,前后是兩層意思。,前后是兩層意思?!久}立意命題立意】本題考查的是對(duì)文中特定句子的理解能力,本題考查的是對(duì)文中特定句子的理解能
24、力,需需結(jié)合作者及文章觀點(diǎn)和自己的理解回答結(jié)合作者及文章觀點(diǎn)和自己的理解回答。 (三)表達(dá)技巧類試題(三)表達(dá)技巧類試題 1.考查最頻繁考查最頻繁:09年江蘇高考年江蘇高考4道題道題有有2道題考查了這一考點(diǎn),賦分道題考查了這一考點(diǎn),賦分11分。分。 2.考點(diǎn)密度考點(diǎn)密度:第一是修辭;第二是表:第一是修辭;第二是表現(xiàn)手法;第三是謀篇布局技法;第四現(xiàn)手法;第三是謀篇布局技法;第四是表達(dá)方式。是表達(dá)方式。 3.命題角度命題角度:文章某處這樣寫有什么:文章某處這樣寫有什么好處?文中某處在表達(dá)上有什么特色?好處?文中某處在表達(dá)上有什么特色?請(qǐng)賞析某處畫線句;文中某處對(duì)文章請(qǐng)賞析某處畫線句;文中某處對(duì)文章
25、內(nèi)容的表達(dá)有什么作用??jī)?nèi)容的表達(dá)有什么作用?第一種類型:要求對(duì)含有修辭和表現(xiàn)手法句第一種類型:要求對(duì)含有修辭和表現(xiàn)手法句段的表達(dá)作用進(jìn)行分析理解段的表達(dá)作用進(jìn)行分析理解 09年高考江蘇卷年高考江蘇卷上善若水上善若水:13.本文寫的是都江堰,但不以描寫見長,請(qǐng)具體說明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。答案:采用議論和抒情議論和抒情相結(jié)合的手法。托物言志托物言志:借都江堰表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的追懷;借古喻今借古喻今:借都江堰表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思;虛虛實(shí)結(jié)合實(shí)結(jié)合:借都江堰表達(dá)對(duì)人生的思考。 2.表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法(按高考考查頻率排序)(按高考考查頻率排序) 襯托襯托,以描述的環(huán)境、氣氛等烘托主體人,以描述
26、的環(huán)境、氣氛等烘托主體人事物,凸顯中心,表達(dá)強(qiáng)烈感情。事物,凸顯中心,表達(dá)強(qiáng)烈感情。 鋪墊鋪墊,為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生,為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生,進(jìn)行的環(huán)境、情緒、氣氛等描寫的造勢(shì)。進(jìn)行的環(huán)境、情緒、氣氛等描寫的造勢(shì)。 對(duì)比對(duì)比,在兩種互相對(duì)立事物的比較中突出,在兩種互相對(duì)立事物的比較中突出主體,凸顯正面,使形象鮮明。主體,凸顯正面,使形象鮮明。 象征象征,把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知,把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象,還可使要表達(dá)的意思含蓄、深刻。的形象,還可使要表達(dá)的意思含蓄、深刻。 以下幾個(gè)以前幾乎沒考過,以下幾個(gè)以前幾乎沒考過,09年高考全部出現(xiàn)年高考全部出現(xiàn) 托物言志
27、托物言志,可通過對(duì)具體事物的描繪,深刻生,可通過對(duì)具體事物的描繪,深刻生動(dòng)地表現(xiàn)深層含義。動(dòng)地表現(xiàn)深層含義。 聯(lián)想想象聯(lián)想想象,聯(lián)想,是由一事物想到另一事物的,聯(lián)想,是由一事物想到另一事物的心理過程;想象,是在原有感性形象的基礎(chǔ)上心理過程;想象,是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。可使文章內(nèi)容更豐富,創(chuàng)造出新形象的過程。可使文章內(nèi)容更豐富,形象更豐滿、生動(dòng)。形象更豐滿、生動(dòng)。 抑揚(yáng)結(jié)合抑揚(yáng)結(jié)合,為褒先貶,為損先揚(yáng),形成鮮明對(duì),為褒先貶,為損先揚(yáng),形成鮮明對(duì)照和強(qiáng)烈反差,收到特殊效果。照和強(qiáng)烈反差,收到特殊效果。 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合,可以抓住重點(diǎn),突出事物的本質(zhì)特,可以抓住重點(diǎn),突出事物的本質(zhì)特征,從而凸顯事物、景物的特點(diǎn),或人物的性征,從而凸顯事物、景物的特點(diǎn),或人物的性格,更集中地揭示主旨。格,更集中地揭示主旨。 以小見大以小見大,即從平凡細(xì)微的事情中反映重大的,即從平凡細(xì)微的事情中反映重大的主題,可突出中心,有強(qiáng)烈的震撼力。主題,可突出中心,有強(qiáng)烈的震撼力。 4.布局謀篇技巧布局謀篇技巧(按高考考查頻率排序)(按高考考查頻率排序) 承上啟下承上啟下總領(lǐng)全文總領(lǐng)全文引起下文引起下文過渡自然過渡自然前后呼應(yīng)前后呼應(yīng)伏筆照應(yīng)伏筆照應(yīng)制造懸念制造懸念照
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