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1、第4頁(yè) 共4頁(yè)2022年高中作文“燭之武退秦師”原題及優(yōu)秀例文2篇2022 年高中作文“燭之武退秦師”原題及優(yōu)秀范文 2 篇【原題呈現(xiàn)】閱讀學(xué)習(xí)燭之武退秦師,對(duì)于主人公燭之武,你肯定有很多啟發(fā)和考慮。寫(xiě)一篇不少于 800 字的作文?!緝?yōu)秀作文 2 篇】寶刀未老,赤心不滅 寶刀未老,這四個(gè)字往往代表著那些好似被時(shí)間埋沒(méi)的人或物的“高光再現(xiàn)”?!袄媳凰溃皇侵饾u凋零”這是麥克阿瑟眼中的“未老”;“老驥伏櫪,志在千里”這是曹操詩(shī)中的“未老”;帶著迷路的齊軍走出困境的馬,是老馬識(shí)途中的“未老”。就像燭之武退秦師的燭之武,在秦晉兩國(guó)大軍壓境、兵臨城下之時(shí),在古稀之年出山,可謂“受任于敗軍之際,奉命于危
2、難之間”,沖破重重艱險(xiǎn),冒死前往。以年老之軀“夜縋而出”,直面秦伯,說(shuō)以利弊,不費(fèi)一兵一卒而解除危機(jī)。呂祖謙贊曰:“不唯退秦師,而又得秦置戍而去,何之移速也。”試想,假設(shè)沒(méi)有燭之武的冷靜、清醒,如沒(méi)有燭之武的條分縷析、層層剝繭,如沒(méi)有燭之武的洞察人心、洞察時(shí)局,鄭國(guó)還真的如文中所說(shuō):國(guó)危矣!寶刀不怕老。人即使身老,心不滅,照舊會(huì)有自己的芳華。試看世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,“頭發(fā)花白”似乎成為了標(biāo)配,蒼顏白發(fā)而精神矍鑠應(yīng)該是國(guó)際的通例。按照常規(guī)的歲月來(lái)看,60 歲似乎是一個(gè)該進(jìn)入休養(yǎng)的年齡段,但是學(xué)識(shí)的豐富、經(jīng)歷的精湛、閱歷的錘煉是年輕人所不能比的,更是不可取代的。燭之武作為鄭國(guó)大夫,雖不得重用,但畢竟身
3、在朝堂?!芭杂^者清”,讓他更能從宏觀角度去衡量、去取舍。當(dāng)佚之狐說(shuō):“假設(shè)使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!倍鴰资耆缫蝗盏钠降?,并沒(méi)有影響他胸懷全局的國(guó)家觀念,低級(jí)閑官的經(jīng)歷,也沒(méi)有泯滅昔年的壯志雄心。他用三言兩語(yǔ),輕松勾起了穆公的回憶,他用鞭辟入里的說(shuō)辭,引穆公深思“與晉想與之久,相信之深,相結(jié)之厚”的深層背景。蒼顏老臣的赤子之心,昭然假設(shè)揭。有如燭之武一般的“老兵”不勝枚舉;銀彈金弓的五虎老將黃忠,飛騎射胡的飛將軍李廣,應(yīng)國(guó)召登臺(tái)拜帥的老將楊延昭等等,無(wú)不有喝斷山河之勢(shì),騰擊九天之能。就像刃牙中所說(shuō):“他不是個(gè)六十歲的老頭,而是一位有五十年歷史的燭之武,永遠(yuǎn)的燭之武 秦晉聯(lián)軍兵臨城下,鄭國(guó)危
4、在旦夕。困難面前燭之武臨危授命,孤身出戰(zhàn);強(qiáng)秦帳內(nèi),燭之武不卑不亢,字字珠璣。終于,談笑間干戈化為玉帛。燭之武深明大義,不計(jì)得失的愛(ài)國(guó)情操,義無(wú)反顧獨(dú)闖騎營(yíng)的英雄氣概,雖歷經(jīng)兩千年,但照舊放射出熠熠奪目的光華!飽受冷落,大半生懷才不遇,滿腹經(jīng)綸的燭之武,終在古稀之年被“任用”。在他伏下蒼老的身軀拾起艱辛的時(shí)候,沒(méi)有人記起他;當(dāng)他揚(yáng)起斑白的頭顱呼出抑郁的時(shí)候,沒(méi)有人注意他;然而當(dāng)“黑云壓城城欲摧”的時(shí)候,有人想起了他;當(dāng)大軍壓境的時(shí)候有人推出了他。就這樣,古稀之年的他終于被人想起,被推到了兩軍對(duì)峙的刀鋒上,被推到生死難測(cè)的境地前。深明大義,不計(jì)個(gè)人得失的燭之武,是歷史星河中一顆璀璨的星,為鄭國(guó)帶
5、來(lái)生的希望。沒(méi)有多少抱怨,他只是說(shuō)了一句:“無(wú)能為也矣”,沒(méi)有怎么推辭,他就慨然“許之”,繼而是“夜縋而出”。于是一個(gè)一直不受重用的身影,在歷史的這一刻變大、變高、變明晰。當(dāng)一個(gè)須發(fā)盡白,手無(wú)縛雞之力的老人,在月隱風(fēng)高的夜晚,被人用繩子放在孤城外;當(dāng)一個(gè)步履蹣跚,牙齒搖落的老人,在冰冷的寒風(fēng)里,終于撐著酸痛的腰肢走到劍拔弩張的秦軍大營(yíng)。不需要身臨其境,單就想想這恐懼的一幕,就讓人不寒而栗,更何況要深化敵營(yíng)?我們?cè)跄懿粸樗纳蠲鞔罅x而高聲喝彩? 在個(gè)人利益和國(guó)家利益面前,他選擇了后者,在幾十年無(wú)人問(wèn)津的境況下,他選擇了挺身而出。這是何等的大義,何等的無(wú)私!大智大勇,洞察世事的燭之武,是中華民族里一種偉大的精神,為文明注入新的力量。面對(duì)雄心勃勃的秦穆公,燭之武毫不畏懼,大方陳詞。這里有燭之武對(duì)鄭國(guó)的一片熱誠(chéng),還有對(duì)局勢(shì)的精準(zhǔn)把控;有燭之武對(duì)人情練達(dá)的洞悉。一場(chǎng)思想的碰撞“秦伯說(shuō),與鄭人盟”。一場(chǎng)滅國(guó)的災(zāi)難,就這樣化為無(wú)形。難道我們不應(yīng)為他的這種勇氣和精神而由衷稱贊嗎? 在強(qiáng)大的敵人面前臨危不懼;在眾軍的嘲笑聲里不慌不亂;在雜亂的局勢(shì)中洞察世事;這又何嘗不是一種偉大的精神?也正是有無(wú)數(shù)種這樣的精神保衛(wèi)著中華文明平
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