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1、1 1、平時(shí)成績(jī)、平時(shí)成績(jī)15%15%; 包括: 出勤 10% 平時(shí)綜合表現(xiàn) 5%2、兩次書面作業(yè)兩次書面作業(yè)20%20%; 文化隨筆文化隨筆(10%)(1010月月7 7日日輔導(dǎo)課提交手寫版和電子版手寫版和電子版)文化評(píng)論文化評(píng)論 (10%)(1010月月2828日日輔導(dǎo)課當(dāng)堂考試)3、小組課題小組課題30%30%;(課堂展示:20%;選題報(bào)告2%;書面報(bào)告8%;內(nèi)部評(píng)議) 4、期末考試期末考試35%35%。 最后得分平時(shí)成績(jī)最后得分平時(shí)成績(jī)1515作業(yè)作業(yè)2020小組課題小組課題3030期末考試期末考試3535文化隨筆寫作輔導(dǎo)目錄目錄一、何謂文化隨筆一、何謂文化隨筆二、選題范圍二、選題范圍

2、三、寫作要點(diǎn)三、寫作要點(diǎn)四、注意事項(xiàng)四、注意事項(xiàng)五、作業(yè)要求五、作業(yè)要求一、何謂文化隨筆一、何謂文化隨筆隨筆隨筆:譯自英語(yǔ)essay,也譯作美文、小品文等,是散文的一種。其審美特點(diǎn)是親切、平易、有趣,正所謂“興之所至”、“任心閑話”。周作人周作人美文美文這樣介紹:這樣介紹:“外國(guó)文學(xué)里有一種所謂論文(essay),其中大約可以分作兩類。一批評(píng)的,是學(xué)術(shù)性的。二記述的,是藝術(shù)性的,又稱作美文二記述的,是藝術(shù)性的,又稱作美文?!蔽幕S筆的定義:文化隨筆的定義:文化隨筆可記人、狀物、敘事、抒情或說理,文化隨筆可記人、狀物、敘事、抒情或說理,同時(shí)更要體現(xiàn)出一定的文化內(nèi)涵:既具物趣,同時(shí)更要體現(xiàn)出一定的

3、文化內(nèi)涵:既具物趣,兼有人情;既要有一定的知識(shí)性,又要講究文兼有人情;既要有一定的知識(shí)性,又要講究文筆和趣味性。筆和趣味性。 “有一樁事,男人站著做,女人坐著做,狗蹺起一條腿兒做。”這樁事是是握手。和狗行握手禮,我尚無經(jīng)驗(yàn),不知狗爪是肥是瘦,亦不知狗爪是松是緊,姑置不論。男女握手之法不同。女人握手無須起身,亦無須脫手套,殊失平等之旨,尚未聞婦女運(yùn)動(dòng)者倡議糾正。梁實(shí)秋梁實(shí)秋握手握手也許正是對(duì)這類結(jié)果的大徹大悟,西湖邊又悠悠然站出一個(gè)林和靖。他似乎把什么都看透了,隱居孤山二十年,以梅為妻,以鶴為子,遠(yuǎn)避官場(chǎng)與市囂。 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)碰了壁、受了阻,急流勇退,扮作半個(gè)林和靖是最容易不過的。這種自衛(wèi)和自慰,

4、是中國(guó)知識(shí)分子的機(jī)智,也是中國(guó)知識(shí)分子的狡黠。不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會(huì),便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院?。他們消除了志向,漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂道的達(dá)觀修養(yǎng),成了中國(guó)文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大的地窯,盡管有濃重的霉味,卻是安全而寧?kù)o 。余秋雨余秋雨西湖夢(mèng)西湖夢(mèng)推薦作品推薦作品周作人雨天的書余秋雨文化苦旅張中行負(fù)暄瑣話汪曾祺歲朝清供梁實(shí)秋雅舍小品韓少功夜行者夢(mèng)語(yǔ)二、選題范圍二、選題范圍十個(gè)專題十個(gè)專題 飲食文化飲食文化 古代教育與科舉古代教育與科舉 服飾文化服飾文化 生活哲學(xué)生活哲學(xué) 婚姻文化婚姻文化 美學(xué)與藝術(shù)美學(xué)與藝術(shù) 禮儀文化禮儀文化 傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳統(tǒng)與現(xiàn)代 漢字文化漢字文化 中國(guó)文化與世界

5、中國(guó)文化與世界記人事、寫風(fēng)景、談文化、述掌故、兼及草木蟲魚、瓜果記人事、寫風(fēng)景、談文化、述掌故、兼及草木蟲魚、瓜果食物食物,皆有情致。間作小考證,亦可喜。娓娓而談,態(tài)度親切,不矜持作態(tài)。文求雅潔,少雕飾,如行云流水。春初新韭,秋末晚菘,滋味近似。 汪曾祺汪曾祺蒲橋集蒲橋集三、三、 文化隨筆寫作要點(diǎn)文化隨筆寫作要點(diǎn)選取選取熟悉、具體、有代表性熟悉、具體、有代表性的事物(如風(fēng)物、世相、的事物(如風(fēng)物、世相、人物、事件等等);人物、事件等等);語(yǔ)氣以語(yǔ)氣以親切、平易親切、平易為主;為主;應(yīng)體現(xiàn)所述對(duì)象的應(yīng)體現(xiàn)所述對(duì)象的文化內(nèi)涵文化內(nèi)涵;可靈活采用可靈活采用比喻、引用比喻、引用等修辭手法。等修辭手法。

6、寫作要點(diǎn)寫作要點(diǎn)1 1:富有生活氣息的細(xì)節(jié):富有生活氣息的細(xì)節(jié) 請(qǐng)客半日忙。大包小袋地從街上買著東西回來了,就操心自己的手藝,能否把一桌飯菜烹飪得有形有色有味?再是操心要請(qǐng)的客人會(huì)不會(huì)到來?今日真是個(gè)好日子!一切該按心愿的都按心愿進(jìn)行了,送走客人,滿屋狼藉,心身仍是不累,立在房門口要給鄰居家訴說:“他是呀!”總是有權(quán)有勢(shì)或者有名的人。可是何等人物,席擺好,客難請(qǐng)的。于是,請(qǐng)過了客的夫婦在這個(gè)晚上吃殘湯剩水時(shí),一個(gè)人在說:“我真怕他不來的?!币粋€(gè)在說:“他總算是吃過咱們的了!”拿上等的飯菜給人家吃了,似乎那飯菜是多余的,像門口的垃圾,垃圾車來拉走了,就得感謝的呀。賈平凹賈平凹說請(qǐng)客說請(qǐng)客 對(duì)弈者

7、也還罷了,最不可理解的是觀弈的,在城市,如北京、上海,何等的大世界,或如偏遠(yuǎn)窄小的西寧、拉薩,夜一降臨,街上行人減少,那路燈桿下必有一攤一攤圍觀下棋的。他們是些有家不歸之人,親善妻子兒女不如親善棋盤棋子,借公家的不掏電費(fèi)的路燈,借夜晚不扣工資的時(shí)間,大擺擂臺(tái)。圍觀的一律伸長(zhǎng)脖子(所以中國(guó)人長(zhǎng)脖子的人多),雙目圓睜,嘶聲叫嚷著自己的見解。弈者每走一步妙招,銳聲叫好,若一步走壞,懊喪連天,都企圖垂簾聽政,但往往弈者仰頭看看,看見的都是長(zhǎng)脖子上的大喉節(jié),沒有不上下活動(dòng)的,大小紅嘴白牙,皆在開合,唾沫就亂雨飛濺,于是笑笑,堅(jiān)不聽從。不聽則罵:臭棋!罵臭棋,弈者不應(yīng),大將風(fēng)范,應(yīng)者則是別的觀弈人,雙方就

8、各持己見,否定,否定之否定,最后變臉失色,口出穢言,大打出手。賈平凹賈平凹弈人弈人學(xué)生作品最美不過餃子味兒最美不過餃子味兒 看奶奶包餃子,我總想學(xué)著奶奶的樣子把餡兒包進(jìn)皮兒里,結(jié)果總是把皮兒戳破,還把餡兒弄得到處都是。于是奶奶就從大面團(tuán)上揪下來一小塊面給我,我便自己開始捏面團(tuán)。餃子像耳朵,我便捏成耳朵的形狀。不管我捏得像不像,奶奶總是會(huì)夸贊我。等我和面團(tuán)玩累了,奶奶的餃子也出鍋了。不論是什么餡兒,我都會(huì)狼吞虎咽,好像這餃子有種魔力。奶奶會(huì)在一旁笑著看著我,嘴上叨念著:“小東西不用害怕掉耳朵了!”這樣的餃子,在別處是吃不到的。寫作要點(diǎn)寫作要點(diǎn)2 2:善于結(jié)合時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣:善于結(jié)合時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣 一

9、向心平氣和的古國(guó)從來沒有如此騷動(dòng)過。民國(guó)初建立,有一時(shí)期似乎各方面都有浮面的清明氣象。大家都認(rèn)真相信盧騷的理想化的人權(quán)主義。學(xué)生們熱誠(chéng)擁護(hù)投票制度,非孝,自由戀愛。甚至于純粹的精神戀愛也有人實(shí)驗(yàn)過,但似乎不會(huì)成功。 時(shí)裝上也顯出空前的天真,輕快,愉悅。喇叭管袖子飄飄欲仙,露出一大截玉腕。短襖腰部極為緊小。上層階級(jí)的女人出門系裙,在家里只穿一條齊膝的短褲,絲襪也只到膝為止,褲與襪的交界處偶然也大膽地暴露了膝蓋,存心不良的女人往往從襖底垂下挑撥性的長(zhǎng)而寬的淡色絲質(zhì)的褲帶,帶端飄著排穗。張愛玲張愛玲更衣記更衣記寫作要點(diǎn)寫作要點(diǎn)3 3:貼切生動(dòng)的材料引用:貼切生動(dòng)的材料引用 小時(shí)讀板橋家書:“天寒冰凍

10、時(shí)暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領(lǐng)會(huì)的。汪曾祺汪曾祺故鄉(xiāng)的食物故鄉(xiāng)的食物寫作要點(diǎn)寫作要點(diǎn)4 4:必要的:必要的“閑筆閑筆” 從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時(shí)候又把灰塵給抖了下來,在黃色的太陽(yáng)里飛舞著。回憶這東西若是有氣味的話,那就是樟腦的香,甜而穩(wěn)妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。張愛玲張愛玲更衣記更衣記寫作要點(diǎn)寫作要點(diǎn)5 5:貼近人情,免于說教:貼近人情,免于說教 為什么這樣的要結(jié)緣的呢?我想,這或者由于不安于孤寂的緣

11、故吧。富貴子嗣是大眾的愿望,不過這都有地方可以去求,如財(cái)神送子娘娘等處,然而此外還有一種苦痛卻無法解除,即是上文所說的人生的孤寂。周作人周作人結(jié)緣豆結(jié)緣豆文化隨筆的特點(diǎn)通俗的體裁通俗的體裁知識(shí)的滲透知識(shí)的滲透生活的趣味生活的趣味人文的人文的關(guān)懷關(guān)懷張中行的隨筆觀:一是內(nèi)容要有情有識(shí);二是結(jié)構(gòu)隨著思路走,要如行云流水而自成條理;三是語(yǔ)言以清靈為好。錢理群談隨筆:隨筆是從心底涌出來的。它所要述說的,是刻骨銘心的個(gè)人生存體驗(yàn),是屬于自己的“個(gè)人的話語(yǔ)”。四、應(yīng)注意的問題(一)四、應(yīng)注意的問題(一)真情實(shí)感真情實(shí)感是散文的根本。但表情達(dá)意應(yīng)含蓄蘊(yùn)藉含蓄蘊(yùn)藉,“散文表達(dá)感情應(yīng)當(dāng)克制,感情過于洋溢,就像老年人寫情書一樣自己不好意思”。忌故作高論。同時(shí),文化隨筆有點(diǎn)見識(shí),有點(diǎn)感慨,有點(diǎn)有點(diǎn)見識(shí),有點(diǎn)感慨,有點(diǎn)情致,有點(diǎn)幽默感情致,有點(diǎn)幽默感。忌平鋪直敘,寫成流水賬。應(yīng)注意的問題(二)應(yīng)注意的問題(二)虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合寫虛太多,易流于空泛,言之無物寫

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