新課標(biāo)六年級(jí)(下)古詩(shī)詞背誦ppt上課(1)

1、 古詩(shī)詞背誦古詩(shī)詞背誦 賞詩(shī)作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介曹植曹植（192232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人三國(guó)三國(guó)時(shí)期曹時(shí)期曹魏詩(shī)人魏詩(shī)人、文學(xué)家，、文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物建安文學(xué)的代表人物。他是魏武帝。他是魏武帝曹操曹操之子，之子，魏文帝魏文帝曹丕之弟曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思思”，因此又，因此又稱陳思王。稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將后人因他文學(xué)上的造詣而將他與他與曹操、曹丕合稱為曹操、曹丕合稱為“三曹三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石（天下才有一石（dn），曹子建獨(dú)占八斗），

2、曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。自幼穎慧，的評(píng)價(jià)。自幼穎慧，10歲余便誦讀詩(shī)、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論，歲余便誦讀詩(shī)、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論，落筆成文，深得曹操的寵愛。落筆成文，深得曹操的寵愛。背景：相傳曹植的哥哥魏背景：相傳曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七文帝（曹丕），要他在七步之內(nèi)作成一首詩(shī)，不然步之內(nèi)作成一首詩(shī)，不然就要?dú)⑺念^，曹植憤然就要?dú)⑺念^，曹植憤然寫了這首詩(shī)。豆和豆秸是寫了這首詩(shī)。豆和豆秸是同一個(gè)根上長(zhǎng)出來的，好同一個(gè)根上長(zhǎng)出來的，好比同胞兄弟。豆秸燃燒起比同胞兄弟。豆秸燃燒起來把鍋內(nèi)的豆煮得哭泣不來把鍋內(nèi)的豆煮得哭泣不已。比喻兄長(zhǎng)逼弟弟，十已。比喻兄長(zhǎng)逼弟弟，十分貼切感人。

3、分貼切感人。 七步詩(shī) 曹植 煮豆持作羹，煮豆持作羹， 漉菽以為汁。漉菽以為汁。 萁萁在釜下燃，在釜下燃， 豆豆在釜中泣。在釜中泣。 本自同根生，本自同根生， 相煎何太急相煎何太急.全詩(shī)使用了怎樣的修辭方法寫？“豆”喻誰？“萁”喻誰？“本自同根生，相煎何太急”是什么意思？煮豆持作羹，煮豆持作羹，漉菽以為汁。漉菽以為汁。萁萁在釜下燃，在釜下燃，豆豆在釜中泣。在釜中泣。本自同根生，本自同根生，相煎何太急。相煎何太急。詩(shī)意詩(shī)意：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)哄伬镏笾棺樱窍氚讯棺拥臍堅(jiān)^濾出去，留下豆汁來作羹；豆秸在過濾出去，留下豆汁來作羹；豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆鍋底下燃燒，豆子在

4、鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長(zhǎng)出來子和豆秸本來是同一條根上生長(zhǎng)出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!賞析：賞析：曹丕和曹植本是親兄弟，曹丕和曹植本是親兄弟，為了爭(zhēng)奪太子的地位，二人反為了爭(zhēng)奪太子的地位，二人反目為仇目為仇。曹植曹植把自己比喻成把自己比喻成釜釜里的豆子里的豆子，把，把曹丕曹丕比喻成比喻成釜下釜下面的豆稈面的豆稈。豆子和豆稈本是同豆子和豆稈本是同根一體，現(xiàn)在豆稈卻在鍋下面根一體，現(xiàn)在豆稈卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋里的豆子。燃燒，煎熬鍋里的豆子。曹植曹植用這個(gè)比喻，指責(zé)曹丕對(duì)自己用這個(gè)比喻，指責(zé)曹丕對(duì)自己骨肉相殘，表達(dá)了內(nèi)心的悲憤。骨肉相殘，表

5、達(dá)了內(nèi)心的悲憤。煮豆煮豆 /持作持作/羹，羹，漉菽漉菽/以為以為/汁。汁。萁在萁在/釜下釜下/燃，燃，豆在豆在/釜中釜中/泣。泣。本自本自/同根同根/生，生，相煎相煎/何何/太急！太急！七步詩(shī)七步詩(shī)2.鳥鳴澗鳥鳴澗王維（唐）王維（唐） 人人閑閑桂花落，桂花落， 夜靜春山空。夜靜春山空。 月出月出驚驚山鳥，山鳥， 時(shí)時(shí)鳴春澗中鳴春澗中全詩(shī)給你的感覺是什么？用一字概括。全詩(shī)給你的感覺是什么？用一字概括。譯文譯文 山谷寂靜無聲，只有桂花在無聲地飄落著。寂靜山谷寂靜無聲，只有桂花在無聲地飄落著。寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥被月光驚動(dòng)。

6、時(shí)不時(shí)的在山澗中傳出一陣陣小鳥被月光驚動(dòng)。時(shí)不時(shí)的在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。清脆的鳥鳴。賞析、思想：賞析：這首詩(shī)春山之靜?！办o”被詩(shī)人強(qiáng)烈的感受到了。為什么呢？是由于“人閑”，也就是人靜。人靜緣于心靜，所以覺察到桂花的墜落?；洌鲁?，鳥鳴，這些“動(dòng)”景，襯托出春澗的幽靜。 思想：這首五言小詩(shī)主要描繪深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發(fā)了作者熱愛大自然的心情。 與明月相關(guān)的詩(shī)句與明月相關(guān)的詩(shī)句 1、床前明月光，疑是地上霜。、床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。低頭思故鄉(xiāng)。(李白：靜夜思李白：靜夜思 2、明月松間照，清泉石上流。、明月松間照，清泉石上流。(王維：王維：山居秋

7、瞑山居秋瞑) 3、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 辛棄辛棄疾西江月疾西江月.夜行黃沙道中夜行黃沙道中送別詩(shī)1、贈(zèng)汪倫唐、贈(zèng)汪倫唐李白李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。2送杜少府之任蜀州唐送杜少府之任蜀州唐王勃王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。無為在歧路，兒女共沾襟。3黃鶴樓送孟浩然之廣陵唐黃鶴樓送孟浩然之廣陵唐李白李白故人西辭黃鶴樓

8、，煙花三月下?lián)P州。故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。詩(shī)意：詩(shī)意： 昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當(dāng)我送別友人的時(shí)候，感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)。 洛陽的親朋好友如果問起我.就說我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。 這首送別詩(shī)實(shí)際上是表明詩(shī)人這首送別詩(shī)實(shí)際上是表明詩(shī)人高潔高潔的品質(zhì)。的品質(zhì)。 點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng) 芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸一首送別詩(shī)。一首送別詩(shī)。 詩(shī)的構(gòu)思新穎，詩(shī)的構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚

9、山，烘托送別時(shí)的孤江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達(dá)自己寂之情；后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。開朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。全詩(shī)即景生情，全詩(shī)即景生情，寓情于景表明自己不為遭貶而改變玉寓情于景表明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節(jié)操。潔冰清的節(jié)操。構(gòu)思新穎，委屈、怨構(gòu)思新穎，委屈、怨恨之情含而不露。恨之情含而不露。 寒雨連江夜入?yún)?，寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。一片冰心在玉壺。4.江畔獨(dú)步尋花江畔獨(dú)步尋花杜甫杜甫 (唐唐) 黃四娘家花滿蹊，黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低。千朵萬朵壓枝低。 留連戲

10、蝶時(shí)時(shí)舞，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞， 自在嬌鶯恰恰啼。自在嬌鶯恰恰啼。 江邊一個(gè)人散步尋花解題：江畔獨(dú)步尋花詞語釋義： 1、獨(dú)步尋花：獨(dú)自一人一邊散步，一邊賞花2、黃四娘：杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。3、蹊(x)：小路。 4、嬌：可愛的。 5、恰?。盒稳蔌B叫聲音和諧動(dòng)聽。6、留連：同“流連”即留戀，舍不得離去。7、江畔：江邊。 江畔獨(dú)步尋花江畔獨(dú)步尋花黃四娘家花滿蹊黃四娘家花滿蹊，黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花千朵萬朵壓枝低。千朵萬朵壓枝低。千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞自在嬌鶯恰恰啼。自在嬌鶯恰恰啼。自由自在的小黃鶯叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。

11、注釋注釋1注釋注釋2注釋注釋3注釋注釋4思想、賞析： 全詩(shī)運(yùn)用全詩(shī)運(yùn)用動(dòng)靜動(dòng)靜結(jié)合、結(jié)合、視覺聽覺視覺聽覺結(jié)合的手法，結(jié)合的手法，通過選取通過選取繁花、粉蝶、黃鶯繁花、粉蝶、黃鶯等典型形象，等典型形象，描寫了春描寫了春暖花開、花香鳥語的美好暖花開、花香鳥語的美好景象，景象，抒發(fā)了抒發(fā)了詩(shī)人欣喜之情。詩(shī)人欣喜之情。 761年，詩(shī)人杜甫在年，詩(shī)人杜甫在飽經(jīng)離亂飽經(jīng)離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時(shí)有了安身的處所，心情比較舒暢。溪畔建成草堂，暫時(shí)有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時(shí)春暖花開時(shí)節(jié)，他獨(dú)自在江畔散步賞花，寫下了節(jié)，他獨(dú)自在江畔散步賞花，

12、寫下了江畔獨(dú)步尋花江畔獨(dú)步尋花七首絕句。七首絕句。 這是一首別具情趣的這是一首別具情趣的寫景寫景小詩(shī)。小詩(shī)。 “黃四娘家花滿蹊黃四娘家花滿蹊”，點(diǎn)明尋，點(diǎn)明尋花的花的地點(diǎn)地點(diǎn)是在是在“黃四娘家黃四娘家”的小路上的小路上 ， “花滿蹊花滿蹊”是說繁花將小路是說繁花將小路都蓋住了，形容都蓋住了，形容花很多花很多，連成片了，連成片了， “壓枝低壓枝低”，描繪繁花沉甸甸，描繪繁花沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚?，景色宛如歷歷在目。地把枝條都?jí)簭澚?，景色宛如歷歷在目?！皦簤骸薄ⅰ暗偷汀倍钟玫枚钟玫檬譁?zhǔn)確、生動(dòng)。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連留連”不不去

13、，暗示出花的芬芳鮮妍。去，暗示出花的芬芳鮮妍?！白栽趮生L恰恰啼自在嬌鶯恰恰啼”?！白栽谧栽凇辈粌H不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照，更是寫出了詩(shī)人愉快輕松的心情。字腳也是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照，更是寫出了詩(shī)人愉快輕松的心情。字腳也比較整齊，使人讀來朗朗上口。比較整齊，使人讀來朗朗上口。賞析賞析4.江畔獨(dú)步尋花江畔獨(dú)步尋花杜甫杜甫 (唐唐) 黃四娘家黃四娘家/花花 / 滿蹊，滿蹊， 千朵千朵 / 萬朵萬朵 / 壓壓 / 枝低。枝低。 留連留連 / 戲蝶戲蝶 / 時(shí)時(shí)時(shí)時(shí) / 舞，舞， 自在自在 / 嬌鶯嬌鶯 / 恰恰恰恰 / 啼。啼。5.石灰吟石灰吟明明于謙于謙 千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒烈火

14、焚燒若等閑若等閑。 粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留要留清白清白在人間在人間。若等閑若等閑：好像很平常的事情。好像很平常的事情。 清白：清白：指石灰潔白的本色，又比指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。喻高尚的節(jié)操。注釋：石灰吟：石灰贊歌。石灰吟：石灰贊歌。吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。擊：撞擊。擊：撞擊。千、萬：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬。千、萬：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬。若等閑：好像平常事一樣。若等閑：好像平常事一樣。 若：好像；等閑：若：好像；等閑：平常，隨便平常，隨便清白：指高尚節(jié)操。千錘萬擊清白：指高尚節(jié)操。千錘萬擊:無數(shù)次的錘擊無數(shù)次的錘擊開

15、鑿。開鑿。人間：人世間。人間：人世間?！咀g文譯文】 （石頭）只有經(jīng)過多次撞擊才能從山（石頭）只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。一身清白留在人世間。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。 賞析：5.石灰吟石灰吟明明于謙于謙 千錘千錘/萬鑿萬鑿/出深山，出深山，烈火烈火/焚燒焚燒/若等閑。若等閑。粉身粉身/碎骨碎骨/全不怕，全不怕，要留要留/清白清白/在人間。在人間。6.竹竹 石石【清】鄭【清】鄭 燮燮(xi) 咬定青山

16、不放松，咬定青山不放松， 立根原在破巖中。立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅(jiān)勁，千磨萬擊還堅(jiān)勁， 任爾東西南北風(fēng)。任爾東西南北風(fēng)。 鄭燮鄭燮（1693-17651693-1765），），清清代代書畫家書畫家、詩(shī)人詩(shī)人。字克柔，號(hào)。字克柔，號(hào)板橋板橋，清乾隆年間的進(jìn)士，興，清乾隆年間的進(jìn)士，興化（今江蘇興化）人。詩(shī)風(fēng)質(zhì)化（今江蘇興化）人。詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸潑辣，在畫壇上也是獨(dú)樹一樸潑辣，在畫壇上也是獨(dú)樹一幟，稱其為幟，稱其為“揚(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪”之一。之一。 注釋：立根：扎根、生根。立根：扎根、生根。 原：本來。原：本來。 破巖：破裂的巖石縫隙。破巖：破裂的巖石縫隙。 磨：折磨，挫折。磨：折磨，挫折。 擊：打擊

17、。擊：打擊。 堅(jiān)勁：堅(jiān)韌、剛勁。堅(jiān)勁：堅(jiān)韌、剛勁。 任：任憑。任：任憑。 爾：你。爾：你。 詩(shī)意及思想內(nèi)容：內(nèi)容內(nèi)容：竹石竹石也是一首也是一首題畫題畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫的竹石畫而題寫的。的竹石畫而題寫的。詩(shī)的大意詩(shī)的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在巖石縫中。千種磨難萬種打擊仍然堅(jiān)韌不拔，不管在巖石縫中。千種磨難萬種打擊仍然堅(jiān)韌不拔，不管你刮的是什么風(fēng)。你刮的是什么風(fēng)。思想思想：全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人那種：全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人那種剛烈、堅(jiān)韌，不畏任何艱剛烈、堅(jiān)韌，不畏任何艱險(xiǎn)、不怕任何打擊的硬骨頭精神險(xiǎn)、不怕任何打擊的硬骨頭精神。賞析賞析

18、 這是一首這是一首借物言志借物言志的詩(shī)，借扎根于石縫中的竹子那種的詩(shī)，借扎根于石縫中的竹子那種堅(jiān)韌勁堅(jiān)韌勁拔拔的精神來表現(xiàn)詩(shī)人那種的精神來表現(xiàn)詩(shī)人那種堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿的的品質(zhì)。品質(zhì)。 開頭用開頭用“咬定咬定”二字，把巖竹二字，把巖竹擬人擬人化，已傳達(dá)出它的風(fēng)神；化，已傳達(dá)出它的風(fēng)神；后兩句進(jìn)一步寫后兩句進(jìn)一步寫巖竹巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但詠竹詩(shī)美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說燮不但詠竹詩(shī)美，

19、而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是是“畫竹子以慰天下勞人畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩(shī)表面上寫竹，其實(shí)。所以這首詩(shī)表面上寫竹，其實(shí)是寫人，寫作者自己那種是寫人，寫作者自己那種正直倔強(qiáng)正直倔強(qiáng)的性格，的性格，決不向任何邪惡決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。詩(shī)人背后的故事 鄭燮（鄭板橋）清代著名的畫家、書法家、文學(xué)家，素有詩(shī)、書、畫“三絕”之稱，是著名的“揚(yáng)州八怪”之一。（“揚(yáng)州八怪”是指清代乾隆年間揚(yáng)州地區(qū)的一個(gè)畫派，這個(gè)畫派的主要人物有：汪士慎、黃慎、金農(nóng)、李憚、鄭燮、李方膺、羅等八人。）鄭燮對(duì)政治態(tài)度上表現(xiàn)出不滿現(xiàn)實(shí)、傲岸不馴的個(gè)性，是“八怪”中的代表人物。鄭燮為官

20、，愛民如子，做了不少益民利眾的好事，深得人民愛戴，他任濰縣縣令時(shí)，正逢荒年，開倉(cāng)貸糧，令老百姓寫借條，救活一萬多人，但他卻因此得罪了知府和地方豪紳。他剛直不阿，心系民眾和“出淤泥而不染”的清高性格，恥于折腰，便藐視權(quán)貴，毅然辭官而歸，回?fù)P州賣畫為生。正如他的流芳百世的銘句“作官不為民做主，不如回家種紅薯”。鄭板橋晚年的一首題畫竹石就是他這種傲岸和剛直人格的寫照。竹竹 石石咬定咬定/青山青山/不放松，不放松，立根立根/原在原在/破巖中。破巖中。千磨千磨/萬擊萬擊/還堅(jiān)勁，還堅(jiān)勁，任爾任爾/東西東西/南北風(fēng)南北風(fēng) 。7.聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北唐杜甫唐杜甫 劍外忽傳收薊北，劍外忽傳收薊北，

21、 初聞涕淚滿衣裳。初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在， 漫卷詩(shī)書喜欲狂。漫卷詩(shī)書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉(xiāng)。青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽，即從巴峽穿巫峽， 便下襄便下襄(xin) 陽向洛陽。陽向洛陽。 唐代宗廣德元年（唐代宗廣德元年（763年）正月，史朝年）正月，史朝義兵敗自殺，部將田承嗣義兵敗自殺，部將田承嗣(s )、李懷仙相繼、李懷仙相繼投降，河南河北先后被官軍收復(fù)，延續(xù)了七投降，河南河北先后被官軍收復(fù)，延續(xù)了七年多的年多的“安史之亂安史之亂”才徹底平息。當(dāng)時(shí)詩(shī)人才徹底平息。當(dāng)時(shí)詩(shī)人杜甫正攜著妻子流落在四川梓州，聽到這一杜甫正攜著妻子流落在

22、四川梓州，聽到這一勝利喜訊不禁大喜若狂，在極度興奮中，一勝利喜訊不禁大喜若狂，在極度興奮中，一改過去沉郁頓挫、含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)風(fēng)，以輕快改過去沉郁頓挫、含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)風(fēng)，以輕快活潑、爽朗奔放的語言，寫下了這首膾炙人活潑、爽朗奔放的語言，寫下了這首膾炙人口的七律名作?？诘钠呗擅鳌?劍外劍外薊北薊北四四川川河河南南河河北北劍外劍外巫峽巫峽巴峽巴峽襄陽襄陽洛陽洛陽薊北薊北四四川川河河南南河河北北長(zhǎng)長(zhǎng)江江東東海海詞語注釋詞語注釋聞：聽見；看見。聞：聽見；看見。官軍：指唐王朝的軍隊(duì)。官軍：指唐王朝的軍隊(duì)。收：收復(fù)。收：收復(fù)。河南河北：唐代安史之亂時(shí)，叛軍的根據(jù)地。公元河南河北：唐代安史之亂時(shí)，叛軍的根據(jù)地。

23、公元763年被官軍收復(fù)。年被官軍收復(fù)。指當(dāng)時(shí)黃河以南和及黃河以北地區(qū)。指當(dāng)時(shí)黃河以南和及黃河以北地區(qū)。 “劍外劍外”句：這幾個(gè)字里面便包含著眼淚。人是遠(yuǎn)在劍南，消息是句：這幾個(gè)字里面便包含著眼淚。人是遠(yuǎn)在劍南，消息是來得這樣出人意外，而這消息又正是有關(guān)整個(gè)國(guó)家的大喜事，哪能不來得這樣出人意外，而這消息又正是有關(guān)整個(gè)國(guó)家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習(xí)驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習(xí)慣語。慣語。劍外：劍門關(guān)以外，這里指四川。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。也做劍南。劍外：劍門關(guān)以外，這里指四川。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。也做劍南。薊薊(j)北

24、：泛指唐代幽州、薊州一帶，今河北北部地區(qū)，是安史判軍北：泛指唐代幽州、薊州一帶，今河北北部地區(qū)，是安史判軍的根據(jù)地。的根據(jù)地。 “初聞初聞”句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。涕：眼淚。涕：眼淚。 “卻看卻看”句：這句應(yīng)結(jié)合杜甫一家的經(jīng)歷來理解。杜甫和他的妻子句：這句應(yīng)結(jié)合杜甫一家的經(jīng)歷來理解。杜甫和他的妻子都是死里逃生吃夠了苦的，現(xiàn)在看見妻子無恙（時(shí)已迎家來梓州），都是死里逃生吃夠了苦的，現(xiàn)在看見妻子無恙（時(shí)已迎家來梓州），故有故有“愁何在愁何在”的快感。的快感。卻看：再看，還看。卻看：再看，還看。卻：還，再。卻：還，再。妻子：妻子和孩子。妻子：妻子和孩子。愁

25、何在：哪還有一點(diǎn)的憂傷？愁已無影無蹤。愁何在：哪還有一點(diǎn)的憂傷？愁已無影無蹤。 漫卷：胡亂地卷起（這時(shí)還沒有刻板的書）。是說杜甫已經(jīng)迫不及漫卷：胡亂地卷起（這時(shí)還沒有刻板的書）。是說杜甫已經(jīng)迫不及待地去整理行裝準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)去了。待地去整理行裝準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)去了。喜欲狂：高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂（欣喜若狂）。喜欲狂：高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂（欣喜若狂）。 白日：表現(xiàn)時(shí)光美好。白日：表現(xiàn)時(shí)光美好。 放歌：放聲高歌。放歌：放聲高歌。 須：應(yīng)當(dāng)?？v酒：開懷痛飲。須：應(yīng)當(dāng)?？v酒：開懷痛飲。 “青春青春”句：春日還鄉(xiāng)，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不句：春日還鄉(xiāng)，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好還鄉(xiāng)。青

26、春：指明麗的春天。作伴也作：寂寞，故曰青春作伴好還鄉(xiāng)。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷出塞出塞詩(shī)：詩(shī)：“曉光隨馬度，春色伴人歸。曉光隨馬度，春色伴人歸?！贝艘韵氯浣灶A(yù)擬將來的話。此以下三句皆預(yù)擬將來的話。 “即從即從”二句：寫還鄉(xiāng)所采取的路線。即，是即刻。峽險(xiǎn)而狹，二句：寫還鄉(xiāng)所采取的路線。即，是即刻。峽險(xiǎn)而狹，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想見杜甫那時(shí)的喜悅。故用向字。人還在梓州，心已飛向家園

27、，想見杜甫那時(shí)的喜悅。杜甫自注：杜甫自注：“余有田園在東京（洛陽）。余有田園在東京（洛陽）?！逼肿ⅲ浩肿ⅲ骸鞍司湓?shī)，八句詩(shī)，其疾如飛，題事只一句，涂俱寫情。生平第一首快詩(shī)也，其疾如飛，題事只一句，涂俱寫情。生平第一首快詩(shī)也，”按按太平御覽太平御覽卷六五引卷六五引三巴記三巴記云：云：“閬閬(ln) 、白二水合、白二水合流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，經(jīng)峻峽中，謂之巴峽。江，經(jīng)峻峽中，謂之巴峽?！遍?、白二水，即嘉陵江上游，杜詩(shī)閬、白二水，即嘉陵江上游，杜詩(shī)巴峽，蓋指此。若長(zhǎng)江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時(shí)巴峽

28、，蓋指此。若長(zhǎng)江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時(shí)在梓在梓(z) 州，不得云州，不得云“從巴峽穿巫峽從巴峽穿巫峽”，注解多誤。巫峽：長(zhǎng)江，注解多誤。巫峽：長(zhǎng)江三峽之一，因穿過巫山得名。三峽之一，因穿過巫山得名。 便：就的意思。襄便：就的意思。襄(xin)陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，古代城池。古代城池。 作品譯文作品譯文 劍門關(guān)以南的四川，忽然傳來收復(fù)薊北的消息，初聽到這劍門關(guān)以南的四川，忽然傳來收復(fù)薊北的消息，初聽到這個(gè)消息我驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳?；剡^頭來再看妻個(gè)消息我驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳?；剡^頭來再看妻子和兒女，平日的憂愁已不知跑到何處去了；我胡

29、亂地卷子和兒女，平日的憂愁已不知跑到何處去了；我胡亂地卷起詩(shī)書高興得幾乎要發(fā)狂。白天里我要放聲歌唱，縱情暢起詩(shī)書高興得幾乎要發(fā)狂。白天里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。我們要立即動(dòng)身，飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。我們要立即動(dòng)身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達(dá)湖北襄陽，再?gòu)南鍙陌蛵{乘船，穿過巫峽，順流直下到達(dá)湖北襄陽，再?gòu)南尻柋鄙?，直奔洛陽。陽北上，直奔洛陽。賞析：賞析： 這首詩(shī)是杜甫流落到梓州時(shí)所作。這一年杜甫這首詩(shī)是杜甫流落到梓州時(shí)所作。這一年杜甫5252歲，由于安史歲，由于安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個(gè)年頭，杜甫無時(shí)不期望著能夠平之亂而漂泊到劍門之外已是

30、第五個(gè)年頭，杜甫無時(shí)不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然他聽說官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能息叛亂，葉落歸根。突然他聽說官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了自抑。作者用了“忽傳忽傳”、“初聞初聞”、“卻看卻看”、“漫卷漫卷”四個(gè)連四個(gè)連續(xù)動(dòng)作，把續(xù)動(dòng)作，把驚喜心情驚喜心情表達(dá)得淋漓盡致。而在表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從即從”、“穿穿”、“便下便下”、“向向”這四個(gè)富有動(dòng)感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己這四個(gè)富有動(dòng)感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢(mèng)寐以求的家仿佛已經(jīng)穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)。后人說：鄉(xiāng)。后人說：“此詩(shī)句句

31、有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無此詩(shī)句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點(diǎn)，愈樸愈真妝點(diǎn)，愈樸愈真”，此詩(shī)是老杜此詩(shī)是老杜“生平第一首快詩(shī)生平第一首快詩(shī)”，如此等等，如此等等，都是非常精當(dāng)?shù)脑u(píng)語。都是非常精當(dāng)?shù)脑u(píng)語。 8.己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)年代：清代作者：（清）龔自珍年代：清代作者：（清）龔自珍 九州生氣恃九州生氣恃(sh )風(fēng)雷，風(fēng)雷， 萬馬齊喑萬馬齊喑（yn）究可哀。究可哀。 我勸天公重抖擻，我勸天公重抖擻， 不拘一格降不拘一格降(jing)人才。人才。 道光十九年，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕。當(dāng)時(shí)朝道光十九年，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕。當(dāng)時(shí)朝政日非、邊事日緊，而舉國(guó)上下卻政日非、邊事日緊，而舉

32、國(guó)上下卻“人心混人心混混混”，用龔自珍自己的話說：朝廷無，用龔自珍自己的話說：朝廷無“才相才相”，兵營(yíng)無兵營(yíng)無“才將才將”，學(xué)校無，學(xué)校無“才士才士”，田野無，田野無“才農(nóng)才農(nóng)”，工場(chǎng)無，工場(chǎng)無“才工才工”，街市無，街市無“才商才商”，甚至連甚至連“才偷才偷”、“才盜才盜”也沒有。痛感于這也沒有。痛感于這種種“衰世衰世”之際才乏人庸的情形，胸懷大志而之際才乏人庸的情形，胸懷大志而又無地施展的龔自珍只得仰天嘆息，向蒼天發(fā)又無地施展的龔自珍只得仰天嘆息，向蒼天發(fā)出出“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”的呼的呼吁，希望打破這種人材匱吁，希望打破這種人材匱(ku )乏、萬馬

33、齊喑乏、萬馬齊喑”的局面。的局面?！咀⑨尅?1九州：中國(guó)。九州：中國(guó)。 2風(fēng)雷：疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革。風(fēng)雷：疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革。 3生氣：生氣勃勃的局面。生氣：生氣勃勃的局面。 4恃（恃（sh）：依靠。）：依靠。 5喑（喑（yn）：沒有聲音。）：沒有聲音。 6.萬馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無生氣。萬馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無生氣。 7.究：終究、畢竟。究：終究、畢竟。 8天公：造物主，也代表皇帝。天公：造物主，也代表皇帝。 9.重：重新。重：重新。 10.抖擻：振作精神。抖擻：振作精神。 11拘：拘泥、束縛。拘：拘泥、束縛。 12 降：降生。降：降生?！咀g文譯文】 要使中國(guó)興旺發(fā)達(dá)，就得依靠像風(fēng)迅

34、雷般的改革。全要使中國(guó)興旺發(fā)達(dá)，就得依靠像風(fēng)迅雷般的改革。全國(guó)一片死氣沉沉的局面，實(shí)在是太可悲了。我希望老天爺國(guó)一片死氣沉沉的局面，實(shí)在是太可悲了。我希望老天爺重新振作起精神來，重新振作起精神來， 不要拘于一種規(guī)格，為人間降下各不要拘于一種規(guī)格，為人間降下各種各樣有用的人才。種各樣有用的人才。 這首詩(shī)描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)政治死氣這首詩(shī)描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)政治死氣沉沉的狀況，表達(dá)了詩(shī)人希望社會(huì)沉沉的狀況，表達(dá)了詩(shī)人希望社會(huì)變革和期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望。變革和期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望。 9.浣溪沙浣溪沙 蘇軾（其二）蘇軾（其二） 游蘄（游蘄（q）水清泉寺，）水清泉寺， 寺臨蘭溪，溪水西流。寺臨蘭溪，溪水西流。 山下

35、蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥， 蕭蕭暮雨子規(guī)啼。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？誰道人生無再少？ 門前流水尚能西，門前流水尚能西， 休將白發(fā)唱黃雞。休將白發(fā)唱黃雞。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 蘇軾（10371101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞

36、人。 注釋注釋 1.蘄（蘄（q）水，縣名，今湖北浠水縣。時(shí)與）水，縣名，今湖北浠水縣。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見東坡題東坡題跋跋卷三卷三書清泉寺詞書清泉寺詞。 2.浸：泡在水中。浸：泡在水中。 3.子規(guī)：布谷鳥。子規(guī)：布谷鳥。 4.唱黃雞：感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)唱黃雞：感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉。表示時(shí)光的流逝。曉。表示時(shí)光的流逝。 5.無再少：不能回到少年。無再少：不能回到少年。 6.白發(fā)：老年白發(fā)：老年 7.瀟瀟：形容雨聲瀟瀟：形容雨聲譯文譯文 山腳下蘭草嫩芽一小部分泡在水中，山腳下蘭草嫩芽一小部分泡在水中， 松林間小路清凈無泥。松林間小路清凈無

37、泥。 傍晚細(xì)雨中布谷鳥時(shí)不時(shí)啼鳴叫著。傍晚細(xì)雨中布谷鳥時(shí)不時(shí)啼鳴叫著。 誰說人老不能再回到少年時(shí)代？誰說人老不能再回到少年時(shí)代？ 門前的流水還能執(zhí)著地奔向西方呢！門前的流水還能執(zhí)著地奔向西方呢！ 不必因?yàn)闊蓝г鼓昀?，不必因?yàn)闊蓝г鼓昀希?而過度感慨時(shí)光的流逝。而過度感慨時(shí)光的流逝。賞析賞析 這首詞寫于元豐五年（1082）春，當(dāng)時(shí)時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，被貶任黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個(gè)重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。 上闋寫自然景色，首二句描寫早春時(shí)節(jié)，溪邊蘭草初發(fā)，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機(jī)盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲